Pulpit

Necessidade de Vida Justa—A Emigração dos Carrinhos de Mão

Heber C. Kimball

1857-02-08

Não sei o que direi ou como serei conduzido a vos dirigir a palavra, mas não tenho dúvida de que muitos estão pensando que talvez eu seja conduzido a falar tão francamente quanto falei há duas ou três semanas. A esse respeito, desejo dizer-vos, irmãos e irmãs, que eu nunca poderia ter me conduzido a tal sequência de ideias; o Espírito Santo me conduziu a falar sobre aqueles itens que considerais pequenos itens, pois se não os considerásseis de pouca importância, vos reformaríeis em vossas práticas relativas a esses pontos, e tomaríeis um rumo diferente do que tomais. Sei, e o mais positivamente, que se este povo colocasse em prática aquelas coisas que recomendo, seria abençoado, pois são princípios fundamentais de nossa santa religião.

Essas coisas são o machado que está posto à raiz de vossas árvores; e o que é? É apodrecimento. Onde está aquele apodrecimento? Está na raiz da árvore; e se as raízes se apodreceram—se contaminaram—então, é claro, a árvore também estará apodrecida, com todo ramo a ela pertencente, e toda a árvore perecerá. Cada um de vós é comparado a uma árvore, ou a um corpo; e não há corpo, nem haverá, que não tenha uma raiz; se não fosse assim, não poderíeis produzir uma posteridade. Cabe a vós retirar aquele mal—aquela corrupção—da raiz. É uma corrupção com a qual o mundo se suja, e este povo se suja mais ou menos com ela também. Uma coisa como o adultério nunca seria conhecida na casa de Israel, se alguns não estivessem se sujando naquele mal, e se o apodrecimento não estivesse nas raízes de algumas das árvores. É isso que conduz ao princípio do adultério, e o corpo se tingiu de corrupção.

É assim: tomai um bom barril doce e enchei-o com boa carne de porco doce, e então depositai no centro dele um pedaço estragado do tamanho de meu punho, e quanto tempo levará antes que ele arruíne todo o barril de boa carne, caso a carne estragada não seja removida? Sobre o mesmo princípio, deixai que a maldade esteja em nosso meio sem perturbação—sem lhe dar atenção alguma—e ela arruinará todo este povo. Ela corroerá as raízes das árvores e se espalhará, até que todos os ramos pertencentes a essas árvores estejam contaminados e corrompidos. Temos que deixar esses males de lado—cessar de nos envolvermos com eles, e seguir um rumo que conduza à regeneração.

Muitos talvez não saibam o que é regeneração. Se puder vos dizer o que é degeneração, então posso vos dizer o que é regeneração. Por exemplo: tomai um quarto de galão do álcool mais forte, e misturai dez quartos de galão de água nele, e reduzistes sua força dez graus abaixo do que era; ou se misturardes vinte quartos de galão de água nele, então o reduzistes vinte graus abaixo do ponto em que estava. Trago isto como comparação, para mostrar que o mundo se tornou degenerado. Sobre o mesmo princípio, alguns estão muitos graus abaixo de zero, isto é, abaixo do ponto de perfeição em que Deus primeiro nos fez.

Alguns estão tão longe do cume que primeiro ocuparam, que não conseguem vê-lo, nem podem ver nosso Pai que ali vive. Como o quarto de galão de álcool forte há de ser restaurado à sua força original? Deve passar pelo processo pelo qual foi primeiro produzido, ou algum processo para separá-lo daquilo pelo qual foi degenerado. Não conheço nenhum outro caminho; e isso é regeneração.

O que quero dizer é que nos tornamos degenerados ao recebermos princípios que são menos puros e perfeitos do que os princípios de Deus. Alguns receberam os princípios do oposto, isto é, do diabo, e vêm degenerando e degenerando até que estão, por assim dizer, 260 graus abaixo de zero. Uso apenas esta figura para vos mostrar o princípio da regeneração e da degeneração.

Estava falando aqui há algumas semanas para que vos multiplicásseis e aumentásseis. Nossa geração está em aumento, e está retornando para nosso Pai e Deus. O irmão Brigham falou aqui hoje de modo tão claro que uma criancinha não pode deixar de compreendê-lo. Ele falou de nosso Pai e nosso Deus; creio no que ele disse, de fato eu sei disso. Frequentemente, quando estive na presença do irmão Brigham, sentíamos um espírito tão exuberante que, quando começávamos a falar, não conseguíamos expressar nossos sentimentos, e assim, "Aleluia," diz Brigham, "Glória a Deus," digo eu. Eu o sinto e o digo.

Alguns dos irmãos torcem o nariz para mim quando faço tais expressões, mas não o fariam se conhecessem a Deus. Tais pessoas nem mesmo conhecem os irmãos Brigham e Heber; se os conhecessem, não fariam uma careta para nós. Estou perfeitamente satisfeito de que meu Pai e meu Deus é um Ser alegre, agradável, animado e de bom temperamento. Por quê? Porque sou alegre, agradável, animado e de bom temperamento quando tenho Seu Espírito. Essa é uma razão pela qual sei; e outra é—o Senhor disse, por meio de Joseph Smith, "Deleito-me num coração alegre e num semblante animado." Isso surge da perfeição de Seus atributos; Ele é uma pessoa jovial, animada, e um belo homem.

Não posso me referir a nenhum homem de meu conhecimento em minha vida como sendo tão semelhante a Deus quanto foi o pai do irmão Brigham. Ele foi um dos homens mais animados e alegres que já vi, e um dos melhores homens. Costumava vir me ver, a mim e a minha esposa Vilate, quase todos os dias, e se sentava e conversava conosco, e cantava, e orava, e pulava, e fazia tudo o que era bom para nos deixar animados e felizes, e nós o amávamos. Eu o amava tanto quanto amava meu próprio pai, e muito mais, creio. Assim vedes que não sou parcial em meus sentimentos. Se vejo uma árvore que produz melhor fruto do que a árvore da qual fui trazido à existência, gostarei mais daquela árvore.

31 Chegaram então seus irmãos e sua mãe, e estando do lado de fora, mandaram chamá-lo.

32 E a multidão estava assentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos te buscam lá fora.

33 E ele lhes respondeu, dizendo: Quem são minha mãe e meus irmãos?

34 E olhando em redor para os que estavam assentados junto dele, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos.

35 Porque qualquer que fizer a vontade de Deus esse é meu irmão, e minha irmã, e minha mãe.—São Marcos 3.

Por que deveria ser parcial e egoísta? Alguns homens não conseguem ir viver senão pouco tempo em Tooele, ou San Pete, ou Box Elder, ou em qualquer outro de nossos povoados, antes que comecem a sentir que não há povo como o povo no lugar onde estão vivendo. Não me refiro ao Bispo Warren Snow, pois isso não se aplica a ele; não, mas se aplica a muitos. Não me refiro a Lot Smith, mas quero dizer que se aplica a muitos.

Sou nacionalista num aspecto: sou fortemente a favor da casa de Israel, e de todos os bons homens e mulheres de toda nação, clima e país, pois são meus parentes, e brotaram do mesmo Pai e Deus de quem eu brotei. Mas, como disse o irmão James W. Cummings quando falava a respeito deles, amo eu os ímpios? Sim, amo-os a tal ponto que desejo que estejam no inferno, isto é, muitos deles, pois esse é o melhor desejo que posso lhes desejar. E quanto àqueles que mataram Joseph e Hyrum, e David W. Patten, e outros Patriarcas e Profetas, desejo que estejam no inferno; embora não precise desejar isso, pois num certo sentido já estão no inferno o tempo todo; e se ainda não desceram literalmente ao inferno, para lá irão, tão certo como vive o Senhor Deus, cada um deles, e todo homem que consentiu com os atos que aqueles assassinos praticaram. Isso é amar os ímpios, enviá-los ali ao inferno para serem queimados até serem purificados. Sim, irão para lá e ficarão ali e serão queimados, como um velho cachimbo fedorento de tanto uso e corrupção, até serem queimados por completo, e então seus espíritos poderão ser salvos no dia de Deus Todo-Poderoso. Meu sentimento é que sejam condenados por sua terrível iniquidade em derramar sangue inocente, assim como todos os que sancionam seus atos, tanto homens quanto mulheres, junto com todos os que com eles se associam e participam de seu espírito, pois esse espírito é oposto a Deus e a Seus servos.

Como o irmão Brigham disse, posso dizer que cada palavra que o irmão James falou é verdadeira. Que Deus o abençoe e o encha do Espírito da retidão, para que o poder de Deus esteja sobre ele; e que Deus abençoe todo bom homem e mulher; as bênçãos de Abraão, Isaque e Jacó estarão sobre eles, e não podeis evitá-lo. Vamos nos levantar e viver nossa religião e servir nosso Deus; em vez de descer à degradação, vamos nos regenerar.

Irmãos, escutai bem o que disse aqui há algumas semanas. Foi dito com franqueza, mas se foi de minha mente, e estou contente com isso, pois, pela tradição e fraqueza humana, presumo que me sentiria mal, se pudesse me lembrar do que disse. Era a verdade de Deus, e lançou o machado às raízes das árvores, pois vos disse onde estáveis vos corrompendo. Estais vos corrompendo—onde? Na raiz. Ora, tomemos um rumo e sigamos o outro caminho, e avancemos rumo à perfeição—rumo à restituição, e voltemos a Deus de quem brotamos.

Ouve-me o Senhor quando O invoco em oração? Sim, não sei se alguma vez Lhe pedi seriamente algo que fosse certo, sem que recebesse dEle uma resposta. Sei que Ele vive; sei que Seu Filho Jesus Cristo vive; sei que o Espírito Santo vive; e sei que os anjos de Deus vivem. Sei que Joseph, Hyrum, Willard, e Jedediah, e todos os demais bons homens que morreram na fé, vivem e se associam com aqueles que detiveram o Sacerdócio antes deles. E estão com o irmão Brigham e conosco, e estarão conosco para sempre, pois nunca seremos separados, e eu sei disso. Sei isso, irmão Brigham, tão bem quanto sei que vejo este povo hoje; e estarei convosco, e teremos um tempo feliz quando encontrarmos Joseph e Hyrum e Willard e Jedediah e o pai Smith! Não estará o velho senhor jovial! Sim, pois sempre o foi; e o será ainda mais, na proporção da maior luz e conhecimento que possui. Esses são os homens com quem vamos nos encontrar; também com Abraão, Isaque e Jacó, três dos antigos poligamistas.

Supondes que Joseph e Hyrum e todos aqueles bons homens se associariam com aqueles dignos antigos, se não tivessem se engajado nas mesmas práticas? Tinham que fazer as obras de Abraão, Isaque e Jacó, a fim de serem admitidos onde estão—tinham que ser poligamistas para serem recebidos em sua sociedade. Deus sabe que não me envergonho desses bons homens agora, e quanto mais hei de apreciar meus companheiros poligamistas, quando estiver mais avançado em conhecimento, não sei. Estou falando seriamente, e a partir da experiência que tive.

Conheço o caráter da família humana e o rumo que muitos homens e mulheres estão tomando; estão fazendo uma desolação e tomando um rumo para trazer destruição sobre sua raiz; estão seguindo um rumo que, em última instância, despovoaria a terra. Tudo chegará a isso, se não tomarem um rumo de aumento contínuo para sempre e sempre.

Quanto tempo supondes que levará a um homenzinho como eu, embora me sinta perfeitamente capaz de surrar seis homens comuns e ímpios, se eu for fiel em guardar os mandamentos de Deus e verdadeiro todos os dias de minha vida para com meus irmãos, como tenho sido até agora e pretendo ser ainda mais, entrar no reino celestial de Deus com toda a minha posteridade, caso não haja obstrução? Quanto tempo supondes que levará antes que minha posteridade aumente para mais de um milhão? Não passarão cem anos antes que eu mesmo me torne milhões. Podeis ir trabalhar e calcular isso, e não passarão vinte e cinco anos antes que o irmão Brigham e eu numeremos mais do que todo este Território. Ora, se esse número procede de nós, digo-vos que nossas raízes são frutíferas. Retirai toda causa de morte a essas raízes e nutri-as e acalentai-as, e elas aumentarão e não podereis evitá-lo. Em vinte e cinco ou trinta anos teremos um número maior em nossas duas famílias do que há agora em todo este Território, que numera mais de setenta e cinco mil. Se vinte e cinco anos produzirão essa quantidade de pessoas, quanto será o aumento em cem anos? Não poderíamos numerá-los, ou, se somássemos a quantidade até qualquer tempo dado, ainda estariam em aumento.

Mas alguns de vós estão tomando um rumo para gastar suas vidas em vão, enquanto o irmão Brigham e eu nos tornamos como Abraão, Isaque e Jacó, e os Profetas. Por que não sereis proveitosos para vós mesmos, e poreis vossas vidas a render? Compreendeis-me? Esse é o princípio de que gosto de falar, e falaria tão prontamente a respeito aqui hoje, diante de vós, quanto no canto da chaminé. Alguns dizem que sou vulgar, mas nunca falei uma palavra de vulgaridade aqui. Aqueles que são vulgares recebem minha linguagem como tal, mas os puros nunca a receberam assim. Para os que são puros, todas as coisas são puras; e para os que são vulgares, todas as coisas são vulgares.

Não falei vulgarmente, mas falei dos atos em que alguns se degradaram aos olhos do céu. Deus não pode habitar com tais pessoas, nem Seus anjos, e o Espírito Santo não habitará com elas, quando estão tão corruptas. Alguns ainda continuam na corrupção em que estavam enquanto se misturavam entre os ímpios no mundo. Não é hora de todos abandonarem isso—de se reformarem e se afastarem dessas coisas? Os irmãos Brigham, Heber e Daniel não fazem como fazeis vós. Tomamos outro rumo—um rumo de exaltação, e pusemos nossas vidas e força a render, enquanto alguns de vós estão jogando fora vossas vidas—gastando vossa existência em vão—o machado está posto à raiz da árvore—e sereis derrubados aos poucos, a menos que abandoneis tais males.

19 Toda árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. [Evangelho de São Mateus, capítulo 7.]

Meus sentimentos são de que eu possa ser como o barro nas mãos do oleiro, ou como um violino nas mãos do músico. Não vou ditar a Deus, mas sinto-me a dizer: Pai, toca através de mim de maneira que seja para a salvação deste povo. Estes são meus sentimentos o tempo todo e minha oração, e essa deveria ser a oração de todo homem, e não subir aqui, como quase todo homem faz, e dizer: "Não sou pregador, não sou homem eloquente, não tenho lábios de prata," e isto e aquilo. Sabemos tudo isso, e por que quereis nos falar disso aqui? É como um violino que sobe aqui para desculpar o violinista. Eu quebraria um violino num chapéu amassado, se ele empreendesse me ditar, não fareis o mesmo, irmão Smithies? O irmão Smithies é nosso coralista e é um homem muito modesto, mas não permitiria que o violino o ditasse. Não gosto de ouvir os Doze, os Sumos Sacerdotes, os Setentas, os Bispos, nem nenhum membro nesta Igreja e Reino que tem o Sacerdócio, subir aqui para fazer desculpas.

Ao falar de nossos pecados, o irmão James disse que os abandonássemos e virássemos uma nova página, isto é, jogássemos a velha completamente ao mar e começássemos uma nova vida, como se nunca tivéssemos começado. Ilustrarei esta ideia trazendo uma figura. Suponde que tendes um velho caderno de rascunhos, no qual escrevestes desde vossa infância todo tipo de rabiscos, ganchos e argolas, e marcas de toda espécie e descrição, usando-o num ano com uma ponta para cima, e depois virando a outra ponta para cima e escrevendo de novo, a tal ponto que o velho caderno apresenta à vista uma mísera confusão. Ora, podeis corrigir aquele livro e colocar todo caractere em linha? Não podeis corrigi-lo, a menos que apagueis completamente as marcas antigas, e comeceis de novo a escrever nele e o mantenhais como deveria ser, de modo que não vos envergonheis de que os anjos o olhem e possam dizer: "Está bem feito." Não podeis corrigir o livro velho, pois se tornou uma mancha. O que devereis fazer com ele? Se fizerdes como vos foi dito, tomareis o velho caderno de rascunhos e o lançareis ao mar, ou o deixareis de lado e não empreendereis olhar para ele novamente, e tomareis um novo caderno em branco e o preenchereis de novo, e aprendereis a ser homens e mulheres aprovados por Deus.

O irmão Brigham diz que, se todos abandonardes vossos pecados e loucuras e agora começardes a seguir um rumo justo, todos os vossos pecados serão remidos; o livro velho será deixado de lado e nunca mais apresentado diante de vós. Mas se persistirdes em vossos pecados depois desta misericórdia, o livro velho será trazido de volta contra vós, e tereis que pagar a dívida ou ser julgados por ele. Se agora abandonardes vosso pecado, Deus terá misericórdia de vós, e Seus servos também terão, e sereis abençoados. Não sabeis que o Profeta diz que, se o povo se afastar de seus pecados e se arrepender, e os abandonar, assim diz o Senhor: não mais me lembrarei de seus pecados contra eles para sempre; mas se se voltarem de sua retidão para sua iniquidade, trarei todos os seus pecados anteriores de volta sobre suas cabeças, aqueles que cometeram em todos os seus dias? E se persistirdes em vossos pecados, tereis que ser julgados a partir do velho caderno de rascunhos. Não é esta uma grande promessa?

É fácil fazer o certo, deixar de lado noções erradas antigas, hipocrisia, roubo, mentira, e mil outras coisas que são uma rebelião contra Deus e contra Sua autoridade. Quero saber se Deus amará e respeitará e enviará Seus anjos a uma de minhas esposas, ainda que tivesse cinquenta, sessenta, ou cem anos de idade, se for desobediente a mim quando sou um homem tão misericordioso, generoso e bondoso para com ela quanto qualquer que já viveu? Se ela me desobedece, persiste em tomar um rumo contrário à minha vontade e à vontade de Deus o tempo todo, dizendo: "Farei o que me apraz, e os anjos virão me visitar"? Nem Deus nem Seu Filho Jesus Cristo enviarão os santos anjos para ministrar a tal mulher, e ela não precisa contar sobre eles virem visitá-la, nem sobre receber revelações do céu a respeito do irmão Brigham, e sobre o que o irmão Brigham e o irmão Heber deveriam fazer. Malditos tais consertos, não são de Deus; nunca O viram, nem jamais O verão, a menos que se arrependam de tal tolice. Rejeito tais coisas, e assim faz nosso Deus, e assim fazem os anjos. Obter revelações para que o Profeta de Deus fique sujeito aos vossos pedidos!!! Fora, coisas fedorentas, e vossos anjos de pântano também. Sou tão independente de vós quanto Deus em Seu trono, e de todas as tais criaturas, e assim é todo homem de Deus que é valente nos últimos dias. Não peço favores ao mundo e suas corrupções, nem a nada que a ele pertença, pois Deus, meu Pai, e meu Irmão Mais Velho Jesus Cristo, e seus fiéis servos, são meus amigos.

Disse essas coisas com bons sentimentos, e esses princípios estão lançando o machado à raiz das árvores, e cairá aquela árvore que não está ligada a Deus e a Seus filhos. A Escritura diz que há um machado posto à raiz de toda árvore, isto é, está posto à raiz de todo homem e mulher, e aquele machado será usado para os abater, se persistirem na iniquidade. Se há um machado na raiz de minha árvore, deixai-me viver de tal modo que eu seja digno de apanhar aquele machado e abater os ímpios, e não ser abatido. Aquele homem ou mulher que não fizer isso será abatido.

Deus vos abençoe. Sinto-me bem; sinto-me a vos abençoar. Abençoo os Santos, os bons homens, as boas mulheres, e as boas crianças por todo o vasto mundo; e abençoo a terra que herdamos; mas sinto-me a amaldiçoar os ímpios, e os iníquos, e aqueles que estão tomando o caminho da destruição. Abençoo todos os Santos, e todas as boas pessoas. Amém.

Como citar este discursoHeber C. Kimball, “Necessidade de Vida Justa—A Emigração dos Carrinhos de Mão”, (1857-02-08). Pulpit Vault, 1857-02-08-kimball-necessity-of-righteous-living. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).