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A Presidência—A Continuação da Cabeça Com o Corpo Depende da Fidelidade dos Membros—Os Homens, Quando Morrem, Não Podem Levar Consigo Suas Posses Terrenas—Élderes Partindo em Missões com Carrinhos de Mão—A Vinha, uma Parábola

Heber C. Kimball

1857-02-01

Não sei, mas o povo está ficando cansado, embora eu ache que não, pois vossos olhos parecem bem brilhantes; quando as pessoas ficam cansadas, seus olhos parecem opacos.

Asseguro-vos, irmãos, que me sinto bem, isto é, sinto-me muito bem em minha mente, e é um grande prazer para mim ver o irmão Brigham aqui nesta tribuna mais uma vez. Estou satisfeito de que ele estará conosco por muitos anos, se este povo fizer o certo.

Todos os que têm o Espírito do Evangelho e vivem sua religião admitirão que o irmão Brigham é nossa cabeça, para usar a figura que usei há três domingos; e nossa cabeça tem dois Conselheiros, e juntos são um Quórum independente. Ainda assim, estão ligados à videira que atravessa o véu. O véu está descido, e isso coloca o irmão Joseph do outro lado dele, enquanto nós estamos deste lado, é toda a diferença. Quanto mais vos aproximardes daquela organização, mais vos aproximareis do trono de Deus. Estou falando a vós que compreendeis; não há corte naquela videira e Sacerdócio.

Se este povo são os membros daquele corpo do qual o irmão Brigham é a cabeça deste lado do véu, quanto mais vos ergueis, mais ativos e úteis se tornam esses membros, mais alto pode se erguer a cabeça, não é assim? Sendo elevada por cada membro agindo firmemente em seu ofício. Se isso é fato, ele está fora do alcance de seus inimigos, não está? Não podem se aproximar dele, está fora de seu alcance.

Se tomardes este rumo, vivereis, e ele viverá e habitará conosco por muitos anos; mas se não o fizerdes, não tendes garantia de que ele será permitido permanecer convosco por muitos anos, nem que eu o serei, nem que vários outros bons homens, que poderia nomear, o serão. O período de sua estadia convosco, para vossa orientação, conforto e edificação na retidão, dependerá mais ou menos de vossa fidelidade, na medida em que professais estar ligados ao corpo. Quanto mais inúteis são os membros de meu corpo, mais eles oprimem a cabeça e os membros que estão mais proximamente ligados à cabeça, não é assim? Tendem a destruir sua fecundidade. Somos membros de Cristo, e se cada um desses homens, esses membros pertencentes ao corpo de Cristo, ou à Igreja, cumprir seu dever, não vedes que povo mais belo seremos?

Sei que este é o lugar de reunião, e sei que milhares, e dezenas de milhares, e milhões afluirão a esta terra, pois onde quer que esteja o cadáver, virão com seus fardos debaixo do braço, sei disso.

Quero saber se pessoas que não têm nada além de um fardo de roupas debaixo do braço, nada além de um vestido, uma camisa, um par de meias, e um chapéu, são chamadas a depor seus corpos e deixar esta terra, se não estão tão bem quanto eu estaria, ainda que eu tivesse milhões e milhões de ouro, e milhares de carroças cheias das coisas deste mundo? Naquele momento, essas pessoas estariam tão bem quanto eu estaria, no que diz respeito a levar consigo quaisquer posses terrenas.

Suponde que amanhã meu corpo caia, que eu morra, estas roupas serão tiradas de mim, e uma camisa, e uma mortalha, e um par de meias serão colocados neste corpo, e um lenço em torno de minha cabeça para manter meu queixo erguido, e isso é tudo o que dos bens desta terra então precisarei, com exceção da casa estreita em que me colocareis e depositareis. E se fôsseis à minha sepultura cinco anos a partir de agora, encontraríeis ali tudo o que ali colocastes, até mesmo o anel agora em meu dedo, caso o tivésseis deixado no momento do meu sepultamento.

6 Chegou, pois, Simão Pedro, que o seguia, e entrou no sepulcro, e viu ali os lençóis,

7 E que o lenço, que tinha sido posto sobre a sua cabeça, não estava com os lençóis, mas enrolado num lugar à parte.

O que levo desta terra? Nada além do meu espírito e daqueles princípios eternos a ele ligados, ao deixar este corpo, e a escória permanece para retornar a seus elementos nativos, o que restitui à terra aquilo que dela havia sido organizado. Quando eu morrer, morro para tudo o que é de natureza terrena, e deixo tudo o que me rodeia aqui em termos de propriedade em posses terrenas. Nada sai daqui, senão as coisas celestiais e aquilo que pertence ao céu e à felicidade.

Então, que bem faz acumular tesouros terrenos? Nenhum, seja qual for. O que deveríeis fazer com eles? Colocá-los em bom uso. De que modo? Ide e comprai, por exemplo, uma ovelha, e quando tiverdes uma ovelha, tereis uma raiz; se a cultivardes, ela aumentará a si mesma, e aos poucos tereis um grande rebanho de ovelhas, ao passo que, se tivésseis o dinheiro no bolso, ele não teria aumentado. Se voltardes vossos meios para criar ovelhas, cavalos e gado, para cultivar pessegueiros e macieiras, ou para qualquer outra coisa que seja útil, eles aumentarão, tal como nós aumentamos. Queremos reunir, e reunir novamente, e aumentar.

Muitos homens desejam reunir para si esposas, e isto, e aquilo, e outra coisa. Quando vou ao mundo dos espíritos, lanço fora a roupa velha e o corpo velho, com tudo o que a eles pertence. E quando lá chego, serei vestido de novo, com os elementos que se fazem na terra para a qual vou. Por quê? Porque é de duração imortal e eterna. Essa é a diferença entre este mundo e aquele mundo; e então, ao mesmo tempo, aquele mundo é este mundo, e este mundo é aquele mundo.

Estes são meus sentimentos; e quanto a magoar meus sentimentos ao ver meus irmãos e irmãs virem dos países antigos sem nada, exceto um pouco de comida, e um fardo debaixo do braço, isso não me preocupava. Nem me preocupará ver os Élderes, nesta estação, tomarem seus carrinhos de mão e atravessarem até os Estados, a caminho de terras estrangeiras. Sinto agora que, se estivesse nos países antigos, não ouviria uma palavra do que dissesse um Élder daqui, a menos que tivesse atravessado as Planícies com um carrinho de mão, ou com um embrulho ou mochila, mas escutaria o homem que veio com o carrinho de mão, ou o fardo. Diríeis: "Este é o rapaz para mim"; ouviríeis suas palavras, ou, se não o fizésseis, seu exemplo teria pregado mais alto do que terremotos, e é o poder de Deus para a salvação daqueles que creem e praticam.

Aquele dia chegou, e o outro dia passou. Já conheci homens de Nauvoo, homens que ali valiam $150 ou $200.000, virem para cá sem nada além de um lenço, contendo uma muda de camisas, debaixo do braço. Deixaram sua propriedade ali; e o que não deixamos na cozinha do inferno, deixamos no Portão do Diabo. O diabo tem um portão onde pode capturar tudo o que não é para nosso bem, mas é calculado para criar um apetite ansioso por aquilo que não está aqui.

Há alguns deste povo que se mantiveram até agora apenas com base no princípio de serem mimados e paparicados. Se não pudessem ter o privilégio de mamar no peito e ter um suprimento completo, ou o uso de uma chupeta de açúcar para se manterem vivos, definhariam e morreriam; precisam ter algo para sugar, a fim de se manterem vivos e existentes, pois não passam de animais de estimação; animais de estimação são, e animais de estimação irão para o inferno, mas não encontrarão chupetas de açúcar ali.

Provavelmente alguns partirão na próxima primavera; são todos de bom tempo enquanto estão em nosso meio, mas quando chegar a primavera, partirão. Graças ao Senhor por isso; e enquanto sinto como sinto agora, serei grato por tudo o que acontecer a partir de agora, isto é, se eu viver minha religião.

Suponde que eu tenha uma esposa, ou uma dúzia delas, e que ela dissesse: "Não podes ser exaltado sem mim", e suponde que todas dissessem isso, o que importa? Elas nunca afetarão minha salvação nem um pouco. De quem elas afetarão a salvação? A sua própria. Elas têm que viver sua religião, servir seu Deus, e fazer o certo, tanto quanto eu. Suponde que eu as perca todas antes de ir ao mundo espiritual, mas que eu tenha sido um homem bom e fiel todos os dias de minha vida, e tenha vivido minha religião, e tido favor com Deus, e sido bondoso com elas, pensais que estarei desprovido ali? Não, o Senhor diz que há mais lá do que aqui. Têm aumentado ali; aumentam ali muito mais depressa do que nós aqui, porque não há obstrução. Não chamam os médicos para matar sua prole; não há médicos ali, isto é, se estão ali, sua ocupação mudou, o que prova que não estão ali, porque deixaram de ser médicos. Neste mundo, muitos dos médicos estão se dedicando a diminuir a família humana.

No mundo espiritual há um aumento de homens e mulheres, há milhões deles, e se eu for fiel o tempo todo, e continuar bem ao lado do irmão Brigham, iremos até o irmão Joseph e diremos: "Aqui estamos, irmão Joseph; estamos aqui nós mesmos, não estamos, sem nenhuma das posses que possuíamos em nosso estado probatório, nem mesmo os anéis em nossos dedos?" Ele nos dirá: "Vinde, meus rapazes, vamos vos dar um bom terno de roupas. Onde estão vossas esposas?" "Estão lá atrás; não quiseram nos seguir." "Não importa", diz Joseph, "aqui há milhares, tende quantas quiserdes." Talvez alguns não creiam nisso, mas sou simples o suficiente para acreditar.

Ajudai o irmão Brigham a avançar, ajudai o irmão Heber, o irmão Daniel, os Doze, e toda outra boa pessoa. Estou esperando o dia, e ele está próximo, em que teremos um tempo muito celestial, um que será romântico, um com todo tipo de altos e baixos, o que chamo de romântico, pois ocupará todo o tempo por completo, para que nunca fiquemos ociosos, nem sonolentos, nem cessemos de ser ativos nas coisas de Deus, o que evitará a caduquice.

Estou grato agora? Nunca fui mais grato em minha vida do que estou hoje, ao ver este povo. Sei que a maioria deles está se erguendo, e que há suficientes deles que se erguerão, e veremos bons dias, e Deus nos protegerá e fará um caminho para nossa fuga, pois este é o ramo natural da Casa de Israel, e brotou daquela raiz que foi plantada na parte mais baixa do jardim. Quando começou a se espalhar, o Senhor disse: "Cortai fora aqueles ramos amargos, mas não os corteis mais depressa do que a videira cresce." Cresçamos juntos e sejamos uma videira, mas muitos ramos, e prosperaremos a partir de agora e para sempre.

"E aconteceu que o Senhor da vinha disse ao servo: Vamos, cortemos as árvores da vinha e lancemo-las no fogo, para que não obstruam o terreno de minha vinha, porque fiz o que pude. Que mais poderia eu ter feito pela minha vinha? Mas eis que o servo disse ao Senhor da vinha: Poupa-a um pouco mais. E o Senhor disse: Sim, poupá-la-ei um pouco mais, porque sentiria perder as árvores de minha vinha. Portanto, tomemos os ramos destas que plantei nas partes mais baixas da minha vinha e enxertemo-los na árvore da qual procederam; e arranquemos da árvore os ramos que dão os frutos mais amargos e enxertemos em seu lugar os ramos naturais da árvore. E isso eu farei para que a árvore não morra, a fim de, talvez, preservar para mim suas raízes, para um propósito meu. E eis que as raízes dos ramos naturais da árvore, que plantei onde me agradou, ainda estão vivas; portanto, para que eu as preserve também para um propósito meu, tomarei ramos desta árvore e enxertá-los-ei nelas. Sim, enxertarei nelas os ramos da árvore original, para que também eu preserve as raízes para mim, a fim de que, quando estiverem bastante fortes, produzam talvez bons frutos para mim e eu ainda tenha glória no fruto de minha vinha.

"E aconteceu que eles tiraram da árvore natural, que se tornara brava, e enxertaram nas árvores naturais, que também se haviam tornado bravas. E eles também tiraram das árvores naturais, que se haviam tornado bravas, e enxertaram na sua árvore original. E o Senhor da vinha disse ao servo: Não arranques os ramos bravos das árvores, a não ser os que são muito amargos; e nelas enxertarás conforme eu disse. E cuidaremos novamente das árvores da vinha e podaremos seus ramos; e arrancaremos das árvores os ramos amadurecidos e que devem morrer e lançá-los-emos no fogo. E assim faço para que as raízes talvez se fortaleçam por causa de sua boa qualidade e para que, trocando os ramos, os bons possam sobrepujar os maus. E porque conservei os ramos naturais e suas raízes e voltei a enxertar os ramos naturais em sua árvore original; e conservei as raízes da árvore original, para que as árvores de minha vinha talvez tornassem a produzir bons frutos; e para que eu voltasse a regozijar-me com o fruto de minha vinha e talvez regozijar-me muito por ter preservado as raízes e os ramos do primeiro fruto — Vai, pois, e chama servos, para que trabalhemos diligentemente, com todo o afinco, na vinha, a fim de prepararmos o meio pelo qual eu volte a obter o fruto natural, fruto natural que é bom e mais precioso do que qualquer outro fruto. Portanto, vamos trabalhar esta última vez, com todo o afinco, pois eis que se aproxima o fim; e será esta a última vez que podarei minha vinha. Enxertai os ramos; começai pelos últimos, para que sejam os primeiros e para que os primeiros sejam os últimos; e cavai ao redor das árvores, tanto velhas como novas, as primeiras e as últimas; e as últimas e as primeiras, para que todas voltem a ser tratadas pela última vez. Portanto, cavai ao redor delas e podai-as e adubai-as novamente, pela última vez, porque o fim se aproxima. E se estes últimos enxertos se desenvolverem e produzirem o fruto natural, então preparareis o caminho para eles, a fim de que cresçam. E à medida que começarem a crescer, tirareis os ramos que produzirem frutos amargos, segundo a força e o tamanho dos bons; e não tirareis os maus todos de uma vez, para que as raízes não se tornem fortes demais para o enxerto e o seu enxerto morra e eu perca as árvores de minha vinha. Porque sentiria perder as árvores de minha vinha; portanto, tirareis os maus, à medida que os bons forem crescendo, para que a raiz e a copa tenham a mesma força, até que os bons sobrepujem os maus e os maus sejam cortados e lançados no fogo, para que não obstruam o terreno de minha vinha; e assim varrerei os maus de minha vinha. E os ramos da árvore natural tornarei a enxertar na árvore natural. E os ramos da árvore natural enxertarei nos ramos naturais da árvore; e assim tornarei a juntá-los, para que produzam o fruto natural; e eles serão um. E os maus serão atirados fora, sim, fora de toda a terra de minha vinha; pois eis que somente esta vez podarei a minha vinha.

"E aconteceu que o Senhor da vinha enviou seu servo; e o servo fez como lhe ordenara o Senhor e trouxe outros servos; e eram poucos. E o Senhor da vinha disse-lhes: Ide trabalhar na vinha com todo o afinco, pois eis que esta é a última vez que trato de minha vinha; porque o fim está próximo e o tempo rapidamente se aproxima; e se trabalhardes comigo, com afinco, tereis alegria no fruto que guardarei para mim, para o tempo que logo virá.

"E aconteceu que os servos foram e trabalharam com todo o afinco; e o Senhor da vinha também trabalhou com eles; e obedeceram aos mandamentos do Senhor da vinha em todas as coisas. E a vinha voltou a produzir o fruto natural; e os ramos naturais começaram a crescer e a desenvolver-se muito; e os ramos bravos começaram a ser arrancados e lançados fora; e conservaram igualdade de força entre a raiz e a copa das árvores. E assim trabalharam com toda a diligência, segundo os mandamentos do Senhor da vinha, até os maus serem lançados para fora da vinha e o Senhor ter preservado para si as árvores que se haviam tornado novamente fruto natural; e tornaram-se como um corpo e os frutos eram iguais; e o Senhor da vinha conservara para si o fruto natural, que lhe fora muito precioso desde o começo.

"E aconteceu que quando o Senhor da vinha viu que seu fruto era bom e que sua vinha não estava mais corrompida, chamou seus servos e disse-lhes: Eis que pela última vez cuidamos de minha vinha e vedes que procedi de acordo com a minha vontade; e conservei o fruto natural, que é bom, assim como o era no princípio. E benditos sois vós; pois por terdes sido diligentes ao trabalhar comigo na minha vinha e por terdes guardado os meus mandamentos e tornado a trazer-me o fruto natural, de modo que não está mais corrompida a minha vinha e o mau foi lançado fora, eis que vos regozijareis comigo por causa do fruto de minha vinha. Pois eis que por um longo tempo guardarei para mim o fruto de minha vinha, para a estação que se aproxima rapidamente; e pela última vez cuidei de minha vinha e podei-a e cavei ao redor dela e adubei-a; portanto, guardarei de seu fruto para mim por muito tempo, de acordo com o que eu disse. E quando chegar o tempo em que frutos maus tornarem a aparecer em minha vinha, então farei reunir os bons e os maus; e os bons guardarei para mim e os maus lançarei no seu próprio lugar. E então virá o tempo e o fim; e farei com que minha vinha seja queimada com fogo." —Livro de Mórmon (Jacó 5:49–77).

Sei que esta é a obra de Deus, e que triunfaremos. Vou profetizar o bem no que diz respeito a Israel, isto é, àqueles que são Israel, pois há muitos que se chamam Israel e não são, e aqueles que não são terão o oposto. Profetizarei o mal sobre nossos inimigos, sobre aqueles que odeiam a Deus e matam Seus servos; que a maldição de Deus esteja sobre eles.

[A congregação respondeu em voz alta, AMÉM.]

Deus abençoe os bons; Deus abençoe o óleo e o vinho, e todos os bons homens e boas mulheres, e boas crianças; abençoe-os da coroa de suas cabeças às solas de seus pés, para que sejam santificados em corpo e espírito, em raiz e ramos, e na semente que está na raiz, para que possa brotar pura.

Estes são meus sentimentos, e são bons, não são? Sentiríeis exatamente assim, se tivésseis o mesmo Espírito, que é o Espírito de Deus, e não há cativeiro no Espírito de Deus; é liberdade, é glória, é felicidade, é céu quando saís e quando entrais, e não há nada de impuro ou opressivo nisso.

Como se sente meu coração para com o irmão Brigham? Já senti, repetidas vezes, como se tivesse boa vontade de impor minhas mãos sobre ele, e dizer: irmão Brigham, que Deus te abençoe com saúde, com o poder de Deus, com o Espírito Santo, com anjos e revelações, e todas as coisas boas, para que sejas erguido e saias do caminho dos nojentos cachorrinhos, filhotes e cadelas. Estes são meus sentimentos, e são os sentimentos de todo bom homem e mulher no céu e na terra.

Vivamos nossa religião, sirvamos nosso Deus, escutemos o conselho que recebemos hoje, e prosperaremos sempre, para todo o sempre, e nunca cairemos, mas estaremos sempre em marcha e avançando, e em aumento a partir de agora e para sempre, e eu sei disso. Ainda assim, não sei como fazer uma folha de grama crescer, nem como fazer dois pães de um, sem que eu o pegue e o corte em dois.

Jesus tinha esse poder, assim como Moisés. Quando o Senhor ordenou a Moisés que dissesse a Arão para ferir as águas do Egito com sua vara, ele o fez, e as águas se transformaram em sangue; e quando, por ordem de Moisés, Arão feriu o pó com sua vara, "o pó da terra se tornou piolhos por toda a terra do Egito"; e muitos milagres poderosos realizaram Moisés e Arão à vista de Faraó, ferindo com a vara. Estamos num dia mais poderoso do que aquele? Sim, e veremos obras mais poderosas nos últimos dias, do que foram as maravilhas realizadas no Egito. O poder e a manifestação que houve em cada dispensação serão manifestados neste reino. É a última vez que Deus porá Sua mão para reunir Seu povo. Então, irmãos, sejamos desta fé, todos nós que desejamos, nesta última vez, reservar fruto para nosso Pai e nosso Deus, para que possamos ter alegria com Ele. Amém.

Como citar este discursoHeber C. Kimball, “A Presidência—A Continuação da Cabeça Com o Corpo Depende da Fidelidade dos Membros—Os Homens, Quando Morrem, Não Podem Levar Consigo Suas Posses Terrenas—Élderes Partindo em Missões com Carrinhos de Mão—A Vinha, uma Parábola”, (1857-02-01). Pulpit Vault, 1857-02-01-kimball-the-presidency. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).