Pulpit

Educação—A Ressurreição—O Mundo dos Espíritos

Heber C. Kimball

1854-03-19

Durante o inverno passado falei raramente neste tabernáculo, pois estive ocupado ensinando em outros lugares.

Se as falsas tradições das gerações passadas e presentes fossem inteiramente rejeitadas, seria de grande vantagem para este povo, e para a família humana. Jesus Cristo não pôde ensinar a seus discípulos tão livremente, e tão publicamente quanto de outro modo o teria feito, se não tivesse sido tolhido pela mesma causa.

Há muitos que pensam que, por serem incultos, não têm a mesma quantidade de tradição que os que são instruídos; mas não há muita diferença entre as duas classes a esse respeito. Os habitantes de toda a terra estão como que revestidos de falsas tradições, que formam uma barreira quase impenetrável às flechas da verdade.

Eu não sou o que o mundo chama de homem instruído; nem o é o Presidente Young. Nunca frequentamos outra faculdade além daquela sustentada pelos Santos dos Últimos Dias, e nela estivemos desde o princípio. Deixai-me dizer-vos, senhores e senhoras, se tivéssemos sido criados em palácios, e enviados à escola todos os dias de nossa vida para obter toda a educação do mundo, e fôssemos homens práticos apenas nessas coisas, seríamos de alguma vantagem para este povo? Um homem pode passar por um curso de educação destinado a prepará-lo para ser médico, ministro ou advogado, e é frequente que ele saia um ignorante, ou pior, um membro inútil da sociedade.

O Presidente Young e eu nascemos de pais pobres, mas honestos e trabalhadores, no Estado de Vermont, quando este era ainda novo; e temos estado em regiões novas do país desde aquele dia até o presente, exceto quando estivemos nas Ilhas Britânicas pregando o evangelho de salvação a um mundo perecível. Desbravamos e domamos a terra em vários pontos desde Vermont até este lugar, de modo que não tivemos oportunidade de nos tornarmos o que o mundo chama de instruídos. Mas se me fosse possível trocar meu conhecimento pelo do homem mais culto sobre a terra, eu não o faria; seria como trocar um bom terno de roupa quente e substancial por um punhado de trapos imundos.

Ele não tem minha experiência; ela não pode ser comprada com dinheiro, nem os homens podem alcançá-la com toda a sua erudição. Embora eu não tenha educação de natureza mundana, tenho em mim um espírito que conhece o certo do errado. O que é a verdadeira educação, e o que não é? Há bastante diferença entre a verdadeira educação que todos os homens deveriam ter, e aquela que pertence meramente a esta vida, embora, quando unidas, ambas sejam boas.

Quando as flores começam a florescer nas encostas das montanhas, as senhoras tentam imitá-las com flores artificiais. Qual preferiríeis possuir em matéria de educação — a flor verdadeira, ou a artificial? Não preferiríeis a verdadeira educação, vinda diretamente do céu, à artificial do mundo? Uma educa a cabeça e o coração, a outra apenas a cabeça.

As circunstâncias que mencionei tornaram-me impossível obter a educação deste mundo; contudo, a educação que recebemos de Deus qualificou-me a mim e a meus irmãos para instruir reis e governantes, e reduzir a nada a sabedoria de seus sábios.

Não desejo que entendais, a partir dessas observações, que podeis, com propriedade, relaxar vossos esforços para educar vossos filhos quando tiverdes oportunidade. Eu deveria ter educado meus filhos; mas tenho sido pobre e sem recursos. Em vez de ajudar meus filhos que já chegaram à maturidade, eles têm sido chamados a ajudar-me a obter um sustento honesto. Isso não teria acontecido se eu tivesse podido conservar meus bens; mas mal havia eu acumulado uma pequena propriedade, ela me foi tirada por turbas legalizadas, e nem eu nem meus irmãos pudemos obter reparação.

Pergunta — quem é mais proveitoso no presente a este povo, e à geração emergente — o Presidente Young e Heber C. Kimball, ou seus filhos? Todos vós direis, deixai-nos ficar com os pais em vez dos filhos, por enquanto. Alguns diriam, ponde os filhos na escola, e deixai que os velhos trabalhem até morrer! morrer!! morrer!!! Eu digo, deixai que os filhos ajudem o pai, e deixai que o pai e a mãe vivam enquanto puderem; e deixai que as filhas também façam sua parte, pois a vida é tão doce aos pais quanto aos filhos. A vida é para mim tão doce agora quanto sempre foi; mas o mundo perdeu para mim sua doçura.

Uma pessoa me perguntou esta manhã como era que os prazeres deste mundo, nos quais costumava ter grande satisfação, haviam decaído tanto em sua estima. Disse ele que as representações teatrais e outros divertimentos costumavam dar-lhe muita satisfação e conforto. Naquele tempo o verdadeiro e substancial prazer e felicidade que agora desfruta nas realidades celestiais não estava em sua posse; ele, portanto, buscava conforto em coisas artificiais; mas quando a rosa verdadeira, corada em meio ao seu próprio perfume celestial, atraiu sua atenção, as flores de goma perderam seu encanto.

Quando o "mormonismo" absorve toda a alma, ele oferece ao viajante um banquete tão rico, que os prazeres terrenos se tornam insossos e sem valor. Tenho assistido a representações teatrais das quais se podem colher bons ensinamentos morais; também me tenho ocupado em danças, que são bom exercício para o corpo; mas, comparados com as realidades eternas de nossa santa religião, esses prazeres são, em comparação, como palha diante do trigo genuíno; um contém os elementos essenciais da vida, o outro é comparativamente sem valor. Quando vou a uma dança, é para agradar a meus irmãos e minha família; ao mesmo tempo pensando que talvez eu receba o espírito da dança; e quando o recebo, aproveito-o, e nele me ocupo, como no "mormonismo", com todo o meu coração, mente e força.

Não me importa o que faço, se não fizer o mal, contanto que traga conforto a mim mesmo, à minha família ou a meus irmãos. Mas qualquer coisa que seja errada — qualquer coisa que viole os santos princípios da castidade, virtude e santidade — digo, fora com ela, e deixai-me associado aos princípios da retidão, e vós que a quiserdes podeis levar todo o fardo do mundo e seus prazeres passageiros; deixai-me apenas ter o metal puro sem liga; e todos os que a desejarem são bem-vindos à escória.

Este povo, tomando-o como comunidade, creio que trocaria muitos erros por uma verdade, e uma verdade vale todos os erros existentes. Sim, mais ainda — um princípio de verdade e retidão vale toda a riqueza acumulada de todo o mundo, com toda a sua pompa, títulos e ostentação vazia. A escória que se separa do minério de ferro não tem grande valor, mas o metal tem valor para fazer ferro e aço que podem ser convertidos em utensílios para uso do homem, tais como arados, tesouras, pás, enxadas, etc. O ouro é valioso como meio de circulação por causa de sua escassez em comparação com outros metais; do contrário não tem nenhum valor particular maior que qualquer outra porção do globo, exceto no que serve às necessidades do homem.

No que a nós diz respeito, fomos tirados da terra, e podemos esperar retornar a ela de novo; e aquela porção de mim que é pura, depois que a escória desta mortalidade dela for separada, espero que seja o irmão Heber. É isso que será ressuscitado; mas tudo o que não é puro permanecerá; isto é, não voltará a meu corpo novamente; e se há dez partes em cem que são escória e corrupção, permanecerão na terra; não espero recuperá-las, mas espero recuperar o elemento purificado que durará para sempre; ainda assim a escória é benéfica em seu lugar.

Espero que seja esse o caso com o irmão Willard Richards. Ele partiu; e não faltará muito para que o irmão Brigham e Heber o sigam. Ele foi para o mundo dos espíritos para ocupar-se numa obra que não poderia realizar se tivesse permanecido na carne. Não creio que ele pudesse ter feito tanto pelo bem geral da causa de Deus, se tivesse permanecido na carne, quanto pode realizar agora no espírito; pois há uma obra a fazer ali — o evangelho a pregar, Israel a reunir, para que se purifiquem e se tornem unidos num só coração e mente.

"O quê! No mundo espiritual?" Não vos tenho dito muitas vezes que a separação do corpo e do espírito não faz diferença alguma na condição moral e intelectual do espírito? Quando uma pessoa, que sempre foi boa e fiel a seu Deus, depõe seu corpo no pó, seu espírito permanecerá o mesmo no mundo espiritual. Não é o corpo que tem controle sobre o espírito, quanto à sua disposição, mas é o espírito que controla o corpo. Quando o espírito deixa o corpo, o corpo se torna sem vida. O espírito não mudou nem uma única partícula de si mesmo ao deixar o corpo. Se eu caísse num atoleiro, esforçar-me-ia por sair dele; mas não suponho que seria melhor, mais justo, mais reto e santo depois de sair dele do que era enquanto estava nele.

Nossos espíritos estão enredados nestes corpos — mantidos cativos, por assim dizer, por uma temporada. São como os pobres Santos que, por certo tempo, se veem obrigados a habitar em miseráveis choupanas de barro que se desmoronam, e que exigem muito remendo e cuidado para impedir que se misturem com a mãe terra antes do tempo. Sentem-se miseráveis nestes velhos tabernáculos decadentes, e ansiam pelo dia em que poderão deixá-los cair e tomar posse de uma boa casa nova.

Parece-me natural desejar ser revestido de imortalidade e vida eterna, e deixar esta carne mortal; mas desejo apegar-me a ela enquanto puder ser um conforto para minhas irmãs, irmãos, esposas e filhos. Independentemente dessa consideração, eu não moveria uma mão para viver mais vinte e cinco minutos. Que outra coisa poderia dar origem a um único desejo de viver neste tabernáculo, que está mais ou menos despedaçado pelas tempestades impiedosas que sobre ele se abateram, para não falar dos estragos causados pelo dente do tempo? Enquanto me aferro a ele devo necessariamente sofrer muitas dores, reumatismo, dor de cabeça, dor de queixo e dor de coração; às vezes numa parte do corpo, às vezes noutra. Está tudo certo; assim está ordenado, para que não nos apeguemos com demasiada tenacidade à carne mortal; mas estejamos dispostos a passar pelo véu e reencontrar-nos com Joseph, Hyrum, Willard e o Bispo Whitney, e milhares de outros no mundo dos espíritos.

Estarão todos juntos como estamos hoje? Creio que todo Israel tem de ser reunido; e para realizar isso os Élderes, tanto neste como no mundo dos espíritos, sairão a pregar aos espíritos em prisão. Onde? Lá embaixo, no inferno. Apelo aos Élderes que saíram deste lugar para pregar o evangelho ao mundo, se não foi como ir do céu ao inferno. É um mundo de tristeza, dor, morte e miséria, e não podeis fazer dele outra coisa.

Irmãos e irmãs, pretendo ser um Santo de coração e de vida; mas se eu me conduzisse como muitos fazem, com o conhecimento que tenho, vou dizer-vos o que eu faria, e o que vos aconselharia a fazer em tal caso — deixar estes vales. Se não pretendeis ser fiéis, fazer a vontade de Deus e guardar Seus mandamentos, se eu estivesse nessa situação, retirar-me-ia imediatamente. Há alguns poucos que estão partindo, e alegro-me sinceramente com isso. Se fosse um membro de minha própria casa, a quem eu amasse tanto quanto amo minha própria vida, não creio que minha cabeça doeria por tal ter deixado a sociedade dos Santos por não ter inclinação para conviver com eles. Se um tal estivesse decidido a partir, eu diria: VAI; e ajudá-lo-ia a partir se não pudesse ir por conta própria.

Não sinto como costumava sentir quando vejo um homem afastar-se da sociedade da Igreja de Deus. Costumava ficar cheio de compaixão, e rogar-lhes durante horas e horas, importunando-os até que minha cabeça doesse e meu coração enfraquecesse; e nunca tive a satisfação de sequer converter um só caráter desses em toda a minha vida. Se eu conseguisse converter algum, ele não permanecia convertido, de modo que concluí, e creio que sabiamente, deixá-los partir, e não permitir que eu mesmo tenha mais sentimentos a esse respeito do que teria em relação a qualquer ocorrência comum da vida.

Que me importam meus parentes quando o conselho de Deus está no prato oposto da balança? Eles são apenas como o pó da balança. O irmão Brigham é meu parente, pois nos tornamos espíritos aparentados; o que digo dele se aplicará a muitos mais de meus irmãos. Quando golpeais um desses homens, golpeais a todos eles.

Muitas vezes me ouvistes falar sobre meus parentes. Muitos desejam retornar aos países antigos para trazer seus parentes, seus filhos e filhas, seus pais e mães. Por que não voltaria eu pelos meus? Porque eles me maltratariam como sempre fizeram. Quando eu estava pobre e sem recursos, e tão precariamente vestido que bem poderíeis dizer que eu estava desanimado, pois meu rosto e meu corpo pareciam azulados, fui a meus amigos, que são todos independentemente ricos, e disse: estou pobre e sem recursos, e nu, e sou enviado como servo de Deus às nações da terra — dar-me-ão vós um pouco de roupa, ou um pouco de dinheiro? E nem uma só alma deles me ajudou com sequer uma moeda.

Supondes que eu vá correr atrás deles? Não. Serão eles salvos? Sim, o serão, mas serão salvos como já vos disse que muitos deste povo serão; primeiro irão para o inferno e ali permanecerão até que a corrupção de que estão impregnados seja queimada; e há de chegar o dia em que virão a mim e me reconhecerão como seu salvador, e eu os redimirei e os trarei do inferno para onde eu vivo, e os farei meus servos; e eles estarão bastante dispostos a entrar em meu serviço.

Antes de ouvirmos falar do "mormonismo", dizíamos mil vezes: "se ao menos pudéssemos viver para ver um homem de Deus como Paulo, ou Pedro, Tiago, João, Timóteo, ou Jesus Cristo, e ouvir suas instruções, estaríamos dispostos a sofrer qualquer tipo ou quantidade de sofrimento humano sem nos queixarmos." Meus amigos, que me rejeitaram a mim e a meu testemunho, ainda sentirão o mesmo em relação a mim.

Quem tendes agora em vosso meio? Tendes Abraão e Isaque, e os Apóstolos Pedro, Tiago e João? Sim, vós os tendes bem em vosso meio — eles vos falam o tempo todo. Credes nisso? Mais ou menos de vós dizeis que sim. Mas o sabeis? O irmão Rhoads dizia o que acreditava; disse ele que "crê que o que o irmão Brigham diz é a palavra de Deus." Digo, orai para que possuais o conhecimento de que é a palavra de Deus, e sejais capazes de declará-lo no púlpito, em vossas famílias e em todo o mundo. O que o irmão Rhoads disse era bom e verdadeiro. Não nos ensinou ele bons princípios? Sim; ensinou-nos as revelações de Jesus Cristo. Não ouvi nada mais.

Rogo-vos, irmãos, e vos suplico em nome de Jesus Cristo, que sejais submissos em vosso ofício e em vossos chamados. Sei que não percebeis vossa posição importante como deveríeis.

Alguns de vós perguntarão por que o irmão Kimball não fala aqui como fala lá na Council House? Há muitos deste povo que vieram hoje aqui, e talvez tenhais dito, o que é muito comum dizer-se no mundo, "Vinde, esposa, vamos à reunião hoje para nos aquecermos sob as gotas do santuário, e sermos fortalecidos em nossa fé." Por que não cuidastes disso antes de vir aqui hoje? Desafio qualquer homem na terra a pregar o mesmo a vós, como a poucos indivíduos de um só coração e uma só mente.

Há tão grande variedade de espíritos nesta casa quanto de semblantes; e não há duas pessoas que se pareçam exatamente. Não é já tempo de haver uma reforma? Devemos tornar-nos de um só coração e de uma só mente, tal como se fôssemos um só homem. Antes que este povo possa entrar no mundo celestial, deve haver uma grande reforma entre eles. Cada homem e mulher deve conhecer e cumprir fielmente seu dever dia a dia. Pensais que sou desobediente a meus líderes diretos? Nunca tive tal disposição em meu coração; se a tivesse, bani-la-ia de mim tão rapidamente quanto baniria o diabo, porque tal disposição é perniciosa aos interesses da causa da verdade, e terminará na destruição daqueles que a encorajam.

Irmãos e irmãs, quero que entendais estas coisas e as cultiveis em vossas mentes, e orai para que sejais submissos na esfera em que fostes designados a agir, seja no Sacerdócio, seja na capacidade familiar. Tendes de aprender essa lição, ou nunca podereis entrar no paraíso de Deus para conviver como iguais com os que são contados fiéis.

Não há homem na carne cujo direito seja dirigir ou controlar o irmão Brigham Young em coisa alguma primeiramente. Se não tenho o direito de guiá-lo e controlá-lo, quero saber quem o tem? É meu alimento e minha bebida fazer a vontade de meu Pai que está nos céus; e se fizer isso até o dia de minha morte, como fez o irmão Willard, estou tão certo da salvação quanto vós estais de que o sol nascerá e se porá novamente.

Está salvo o irmão Willard? Sim, está onde está Joseph; e digo-vos, houve um feliz reencontro. Foi o irmão Willard obediente? Sim, tão obediente quanto uma criança bem-educada. Ele não tem esposa nem filho na terra tão obediente quanto ele o era. E Deus sabe que nunca houve, na face de Seu escabelo, um ser que pudesse ser mais bondoso comigo do que o irmão Willard e o irmão Brigham. Foram eles alguma vez rudes e ríspidos comigo? Nunca, não, nunca.

Havia outro traço em seu caráter que servirá para ilustrar o profundo respeito que prestava ao homem que reconhecia como seu líder. Quando em visitas com o irmão Brigham e comigo, ou quando nos acompanhava a um salão de baile ou a uma reunião, ele nunca entrava na sala antes de seu líder. Tentei uma dezena de vezes fazê-lo agir de outro modo, mas sempre falhei em consegui-lo. Ele havia cultivado tanto o espírito de obediência e submissão, que parecia estar incorporado a seu ser.

Digo-vos estas coisas para que sirvam como uma espécie de estímulo, encorajando-vos a maior diligência e maior obediência aos mandamentos de Deus, para que possais viver para sempre.

Não há nada que eu tema nesta Igreja, exceto a contenda, e uma disposição no povo de passar por cima de seus semelhantes. O que quero dizer com isto é: quando um homem é designado pelas autoridades competentes para presidir sobre um dos postos avançados do Reino de Deus, neste Território ou em qualquer outro lugar, há uma disposição em alguns de criar uma influência contra esse homem, de não serem eles mesmos obedientes, e de procurar tornar todos os demais desobedientes. Ora, um homem será condenado por não obedecer à pessoa devidamente designada para presidir sobre ele, tanto quanto o seria por não obedecer ao irmão Brigham, se ele estivesse ali; e o povo será tão condenado se não obedecer ao irmão Brigham, quanto o seria se desobedecesse ao Senhor Deus, estivesse Ele aqui em pessoa.

Quando enviamos o irmão Samuel Richards à Inglaterra para presidir os assuntos do Reino de Deus ali, tornou-se sua função governar e determinar todos os assuntos naquele florescente e vasto campo de trabalho, e sua palavra é a palavra de Deus para o povo. Quando ele envia um homem para presidir uma Conferência, e outro para presidir outra Conferência, eles são seus representantes, e sua palavra é a palavra de Deus para o povo sobre o qual presidem; e o irmão Samuel é o delegado deles à Conferência Geral, do mesmo modo que o irmão Bernhisel é o delegado deste Governo Territorial à Assembleia Geral em Washington.

Desejo que aprendais estas coisas, pois desejo que prepareis vossas mentes para receber a palavra de Deus todos os dias em que viverdes; e não apenas viver como Santos quando estais neste Tabernáculo, mas quando estais fora, e em todas as vossas ações. Podeis ser salvos com uma salvação completa se não fizerdes isso? Não, não podeis. Nenhum homem ou mulher pode receber uma salvação plena por nenhum outro princípio senão continuando no novo e Eterno Convênio. Quando uma pessoa viola seu convênio, perde tudo o que jamais obteve no Sacerdócio; sejam esposas, filhos ou posses; tudo sai de suas mãos. Isso vos tem sido ensinado, e tendes sido instruídos de noite e de dia nestes importantes assuntos. Tenho sentido ultimamente como se nunca pudesse cessar de exortar o povo. Tenho me sentido com a força de um leão.

Quero que sigais o caminho traçado para vós pelos servos de Deus, para que eu possa continuar a desfrutar de vossa companhia aqui e no futuro. Desejo desfrutar de vossa companhia, e vós da minha. Não desejais ir aonde eu vou? Todos credes que desejo entrar no reino dos céus e ser salvo com os santificados.

Não me importa como o Senhor me salva. Estou disposto a passar por qualquer coisa debaixo dos céus que Ele exigir que eu passe, a fim de fazer Sua vontade e guardar Seus mandamentos, e ter favor a Seus olhos, ao realizar a obra que Ele me deu para fazer.

Que importa onde eu esteja? Estou tão pronto para ir pregar o evangelho quanto para permanecer aqui, se essa for a vontade do Senhor e de meus irmãos. Disse aos homens que estão prestes a ser enviados este ano, que irão com mais poder e força do que qualquer trabalhador anterior desfrutou na vinha. Isso se aplica àqueles que agem corretamente e diligentemente guardam os mandamentos de Deus, e amam a justiça e a retidão, e fazem o que lhes é dito, abstendo-se do mal. Digo que terão mais poder do que os servos de Deus de outrora possuíram, segundo sua luz e conhecimento, e as circunstâncias em que estarão colocados. Profetizo isto. Um homem é tolo se não profetizar o bem a respeito de Israel e a respeito da casa de seu próprio pai.

Disse a meus irmãos, quando saíram daqui, e a partir deste momento, em vez de irem a danças, ao teatro e a festas, que fossem jejuar e orar, e profetizar acerca do êxito de sua missão.

Se vosso coração é reto, não podeis falar sem falar o que é correto. O Espírito de Profecia prevê acontecimentos futuros. Deus não faz uma coisa acontecer porque a dizeis que assim será, mas porque Ele determinou que assim fosse, e são os futuros propósitos do Todo-Poderoso que o Profeta vê antecipadamente. É assim que eu profetizo; mas já predisse coisas que não previa, e que não acreditava que ninguém mais previsse, mas eu as disse, e se cumpriram ainda mais abundantemente do que eu havia predito; e isso se deu com respeito à situação futura do povo que primeiro veio a este vale. Quase todo homem estava vestido de peles, e todos estávamos pobres, indigentes e aflitos, contudo todos nos sentíamos bem. Eu disse: "Faltará apenas pouco tempo, irmãos, antes que tenhais alimento e vestuário em abundância, e os compreis mais barato do que se pode comprar nas cidades dos Estados Unidos." Eu não sabia que viriam gentios para cá, nunca pensei em tal coisa; mas depois que o disse, pensei que devia estar enganado desta vez. O irmão Rich observou naquele momento: "Não acredito numa só palavra disso." Nem eu acreditava; mas, para espanto e alegria dos Santos, cumpriu-se exatamente como eu havia dito, só que ainda mais abundantemente. O Senhor me guiou corretamente, mas eu não o sabia.

Ouvi Joseph dizer muitas vezes que era muito tentado quanto às revelações que o Senhor dava por meio dele — parecia tão impossível que se cumprissem. Não pretendo ser um Profeta; mas sei que todo homem e mulher pode sê-lo, se viver para isso. Para desfrutar dessa bênção, devem andar no canal do Sacerdócio, sujeitando-se à ordem e ao governo do céu; então tudo é revelação para eles, e não podem predizer nada que não se cumpra. Tudo o que vos impede de desfrutar dessa bênção é porque não sois obedientes.

Podeis dizer: "Não fazemos nós tudo o que o irmão Brigham nos aconselha a fazer?" Não; se o fizésseis, toda esposa estaria sujeita a seu próprio marido, e todo Élder a seu Élder presidente, e todo membro ao Bispo presidente. Se não fazeis isso, não estais andando no canal do Sacerdócio, no canal da revelação e da salvação; e tropeçareis e caireis se não despertardes para a retidão e cingirdes os lombos de vossa mente.

Não fez a maioria desta congregação os mais solenes convênios e votos de que ouviria, obedeceria e se sujeitaria ao Sacerdócio? Não fizeram as irmãs os mesmos solenes convênios e votos diante de Deus e dos anjos, de que se sujeitariam a seus maridos? Sois fiéis a vossos votos? Se o sois, tereis sonhos, e visões, e revelações do mundo da luz, e sereis confortados de noite e de dia. Mas se não cumprirdes vossos convênios, não podereis desfrutar dessas bênçãos.

O assunto é claro para vosso entendimento, e não misterioso. Não tenho mistérios a transmitir, e nunca espero ter; pois se este povo agir corretamente, não haverá nada que lhes seja mistério; mas as coisas que pareciam mais misteriosas provarão ser as coisas mais simples do mundo.

Aprendei a governar-vos em capacidade familiar, pois é ali que a reforma deve começar, depois de ter começado na assembleia dos Élderes de Israel. Deve haver ordem, paz, amor, bondade, mansidão, e todo nobre sentimento para realizar uma reforma que seja agradável a Deus.

Temos de ser reunidos, e continuar reunidos, embora haja toda espécie de peixes na rede; e o Senhor nos trará a toda espécie de circunstâncias até que o trigo seja separado do joio e da palha. Há um tempo de separação, e sei que, se for fiel, estarei entre o grupo escolhido que triunfará sobre o inferno, a morte e a sepultura, e habitará na sociedade de homens que são perfeitamente de um só coração e mente, onde os iníquos cessam de perturbar, a menos que vamos aonde eles estão. Este dia há de vir tão certamente quanto brilha o sol.

Quanto a entrar na presença imediata de Deus quando eu morrer, não o espero, mas espero ir ao mundo dos espíritos e associar-me com meus irmãos, e pregar o evangelho no mundo espiritual, e preparar-me de toda maneira necessária para receber novamente meu corpo, e então entrar através do véu no mundo celestial. Nunca virei à presença de meu Pai e Deus até ter recebido meu corpo ressuscitado, nem o fará nenhuma outra pessoa; e duvido que todos os que professam ser Santos venham a ser reunidos com os espíritos dos justos no mundo espiritual; mas serão deixados onde chegarem. Os justos são reunidos ao mundo dos espíritos para se prepararem para a ressurreição de seus corpos.

Não sei se posso falar mais claramente. Estou falando o mais claro que posso para que me entendais. Não espero estar convosco para sempre, nem o irmão Brigham estará nestes corpos; eles estão quase gastos; suportaram um longo e violento cerco e em breve seguirão o caminho de toda a terra. Ainda assim podemos viver muitos anos mais para ajudar a firmar os alicerces de Sião. Há milhares de bons homens na terra que podem agir na mesma capacidade em que agimos, depois que tivermos passado pelo véu da morte. Deus pode qualificar quem Lhe aprouver, e pôr neles o espírito de Joseph, e de Brigham, e de Heber.

Irmãos, guardai os mandamentos de Deus e vivei vossa profissão de fé; e lembrai-vos de que, ainda que fôsseis tão piedosos e tão santos quanto os anjos, o mundo falaria contra vós e buscaria vossa destruição. Que tem o mundo a ver convosco? Nada, exceto na medida em que vos associais com ele e participais de seu espírito. Pelo mesmo princípio, tem um homem algum poder sobre uma mulher além daquele que ela lhe dá para poluí-la a ela e a ele também? Podem os gentios levar-me à iniquidade além do que eu permito? Sou um instrumento nas mãos de Deus, e não me cabe determinar o poder que atua por meu intermédio, mas cabe a Ele controlar-me segundo Seu bom prazer.

Levanta-se o violino do irmão James para lhe ditar? Não, ele é perfeitamente passivo, permitindo-lhe tocar nele qualquer melodia que lhe apraz. Pelo mesmo princípio, deveríamos ser como barro nas mãos do oleiro. Não cabe ao barro ditar ao oleiro, mas o oleiro é que dita ao barro, e o molda e o modela segundo seu próprio prazer. Assim mesmo Deus controla o irmão Brigham, e todo outro homem bom que é dirigido por Seu Espírito.

Ouvis-me alguma vez levantar-me aqui e dizer: "Não sou pregador e não deveis esperar nada de mim"? Estou nas mãos de Deus, e cabe a Ele falar por meu intermédio, ou, em outras palavras, tocar uma melodia em mim para este povo segundo Seu próprio agrado. Estou nas mãos do oleiro; e se permanecer fiel, Ele fará de mim um vaso para honra.

Desejo que vós, Élderes, apliqueis a vós mesmos esta ilustração — se tendes algo a dizer, dizei-o; e se não tendes, sede tão silenciosos quanto o instrumento musical sem o executante.

Quando fui pela primeira vez à Inglaterra, não tinha muito a dizer. Abrimos a porta para aquela nação com grande simplicidade. Se eu tivesse pregado discursos grandiosos, com mais palavras do que sã doutrina, em vez de abrir as portas, teria acrescentado outra fechadura. O Senhor designou-me para essa obra porque eu estava disposto a ser o mais simples.

Depois que eu falava, sempre pensavam que havia algo mais por trás da cortina. Pregamos três vezes na capela de Vauxhall Road, em Preston. Depois da terceira reunião, o pastor temeu a crescente grandeza de nosso testemunho e fechou-nos a porta de sua casa. Mal isso foi feito, cinquenta portas se abriram para nós, e o povo estava todo em nossa volta, rogando-nos que pregássemos em suas casas.

Se visitardes uma pedreira, vereis que usam os instrumentos mais simples para partir e remover as maiores rochas; assim o Senhor usa os mais simples de Seus servos para realizar alguns de Seus maiores propósitos. Quando o ferreiro está fazendo uma ferradura, dita ela a seu fabricante, que a está fazendo e moldando para um propósito útil? Levanta-se o arado, a foice, o machado ou o cinzel para ditar ao artesão, dizendo: "Por que não me formas assim?" Alguns desses instrumentos têm de passar por vários graus de têmpera — às vezes baixa demais, às vezes alta demais — antes de ficarem exatamente certos; e é preciso um artesão hábil para acertar a têmpera adequada, pois são feitos para entrar em contato com toda espécie de madeira. Assim somos nós, instrumentos feitos para entrar em contato com toda espécie de disposição, e poucos instrumentos permanecerão e conservarão um bom fio ao entrar em contato com toda espécie de madeira, e de pedra, e com o diabo.

Se não aprenderdes a temperar-vos devidamente, não sereis de muita utilidade no final.

Falo destas coisas quer sejam edificantes ou não; quanto a isso não me preocupo, mas são verdadeiras, e vos salvarão e vos exaltarão, e vos trarão ao mundo celestial para conviver na sociedade do Pai, e de Jesus Cristo Seu Filho, com os Profetas e Apóstolos desde o princípio até o dia de hoje. Não estou destinado a nenhum outro lugar, com a ajuda de Deus. Salvação é o que busco neste mundo; e alimento, roupa e limpeza são tudo o que preciso enquanto aqui fico, e isso é mais do que posso levar comigo.

Não tenho orgulho de nada além dos princípios da salvação, e de ver-vos agir corretamente, humilhar-vos, reter o Espírito Santo, viver vossa religião — então sim, orgulho-me verdadeiramente de vós. Meu Deus, Seus propósitos, minha religião, e este povo, são tudo o que aprecio neste mundo.

Nossa religião é diferente de tudo o mais que jamais foi instituído, mas quando dela vos familiarizais e participais de seu espírito, ela é viva e angelical; é uma peneira que rejeita tudo, menos aquilo que é puro trigo. Quando fazemos farinha de trigo com joio, precisamos de uma máquina de limpeza para retirar toda a impureza antes que vá ao peneirador. A máquina de limpeza é um lugar poderoso; despedaçará tudo o que não seja o grão verdadeiro. Graças a Deus por ter tal máquina, e homens para desfrutar de Seu Santo Espírito.

Minha oração é diante de Deus e dos anjos, de dia e de noite, que Ele purgue este povo e o purifique de homens e mulheres iníquos; e espero que a operação de purgação continue até que haja uma separação total do trigo e do joio. Haverá uma separação, e digo-vos o que sei, e não apenas o que creio. Sei a verdade quando a falo, e vós também a sabeis quando a ouvis. Não importa por qual instrumento ela vem, ainda é verdade, e não podeis fazer dela outra coisa.

Que Deus vos abençoe para sempre, que a paz, a bondade, a união, o amor, e o espírito de paciência e submissão diante de Deus, e nas mãos de Seus servos, permaneçam convosco para sempre. AMÉM.

Como citar este discursoHeber C. Kimball, “Educação—A Ressurreição—O Mundo dos Espíritos”, (1854-03-19). Pulpit Vault, 1854-03-19-kimball-education-resurrection-world-of-spirits. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).