Comunicação Espiritual

"E quando vos disserem: Consultai os adivinhos e os encantadores que chilreiam e murmuram entre dentes — não deve um povo consultar o seu Deus, para que os vivos ouçam os mortos?" ¶

O texto precedente foi copiado por Néfi, do Livro de Isaías, cerca de seiscentos anos antes de Cristo, e encontra-se agora contido no segundo Livro de Néfi, cap. ix. ¶

Nos últimos anos, o mundo tem sido muito perturbado por alegadas comunicações do mundo dos espíritos. "Mesmerismo," "Clarividência," "Batidas Espirituais," "Médiuns Escritores," etc., dizem ser canais de comunicação entre os vivos e os mortos. Quantas vezes se recebe um convite para procurar algum "médium" — alguém "familiarizado com espíritos," a fim de ouvir de um pai, mãe, marido, esposa, ou outro parente ou amigo falecido. ¶

Por outro lado, essas alegadas comunicações do mundo espiritual são zelosamente combatidas, sob o argumento de que não existe tal filosofia na natureza; que não pode haver meio de comunicação entre os vivos e aqueles que passaram o véu da morte; e que, portanto, todas as alegadas comunicações dessa fonte devem necessariamente ser falsas. ¶

Cabe aos Santos serem capazes, neste como em todos os outros assuntos, de julgar corretamente e com entendimento, pelo seu conhecimento dos princípios da verdadeira filosofia, e das leis de Deus e da natureza. ¶

Se, por um lado, admitirmos o princípio da comunicação entre o mundo espiritual e o nosso, e nos entregarmos à orientação irrestrita ou indiscriminada de toda manifestação espiritual, estamos sujeitos a sermos levados por todo vento de doutrina, e por todo tipo de espírito que constitui as variedades de ser e de pensamento no mundo espiritual. Demônios, espíritos impuros ou imundos, espíritos adúlteros ou assassinos, aqueles que amam ou fazem mentira, podem comunicar-se com seres na carne, tanto quanto aqueles que são mais verdadeiros e virtuosos. ¶

De novo — Os espíritos que são ignorantes, incultos, e que permanecem no erro, podem comunicar-se pelo mesmo meio que aqueles mais bem informados. ¶

Para ilustrar este assunto, consideraremos o fio telegráfico como um meio de comunicação entre Nova York e Boston. ¶

Por este meio, um santo Profeta ou Apóstolo poderia comunicar as santas e sagradas palavras da verdade; enquanto pelo mesmo meio, poderiam ser comunicadas palavras de verdade em relação a notícias, transações comerciais, as ciências, etc.; e também toda espécie de mentira, erro, imposição, fraude, etc. Por isso, se o povo de Nova York se submetesse à orientação de seres em Boston, que se comunicassem com eles por telégrafo ou outros meios, seriam guiados por uma mistura de inteligência, verdade, erro, falsidade, etc., em toda variedade concebível. O mesmo se dá com as comunicações do mundo espiritual, se uma vez admitirmos a filosofia ou o fato de um meio de comunicação existente. ¶

Se, por outro lado, negarmos a filosofia ou o fato da comunicação espiritual entre os vivos e aqueles que morreram, negamos a própria fonte de onde emanaram as grandes verdades ou princípios que foram o fundamento tanto da Igreja antiga quanto da moderna. ¶

Quem se comunicou com Jesus e seus discípulos no santo monte? Moisés e Elias, do mundo invisível. Quem conferiu aos Apóstolos a comissão de pregar o Evangelho a toda criatura em todo o mundo? Aquele que havia passado o véu da morte, e havia habitado no mundo espiritual, sim, aquele que havia ascendido muito acima dos domínios da morte, e muito além de todos os principados e potestades do mundo espiritual, e havia entrado, e sido coroado, nas mansões da carne imortal. ¶

Quem se comunicou com o discípulo amado na Ilha de Patmos, e revelou aquelas sublimes verdades contidas em seu livro profético? Aquele que vive e esteve morto, por meio do seu anjo, que declarou a João — Eis que sou teu conservo, e de teus irmãos, os profetas, que têm o testemunho de Jesus. ¶

Quem se comunicou com o nosso grande Profeta moderno, e revelou por meio dele, como médium, a história antiga de um hemisfério, e os registros dos mortos antigos? Morôni, que havia vivido na terra mil e quatrocentos anos antes. Quem ordenou Joseph, o Profeta, e o seu conservo, ao Sacerdócio preparatório, para batizar para remissão de pecados? João Batista, que havia sido decapitado! Quem ordenou os nossos primeiros fundadores ao Apostolado, para possuir as chaves do reino de Deus, nestes tempos de restauração? Pedro, Tiago e João, do mundo eterno. Quem o instruiu nos mistérios do Reino, e em tudo o que diz respeito ao Sacerdócio, à lei, à filosofia, à sagrada arquitetura, às ordenanças, aos selamentos, às unções, aos batismos pelos mortos, e nos mistérios do primeiro, segundo e terceiro céus, muitos dos quais é ilícito revelar? Anjos e espíritos dos mundos eternos. ¶

Quem lhe revelou o plano da redenção, e da exaltação para os mortos que morreram sem o Evangelho? E as chaves e preparações necessárias para o comungar santo e perpétuo com Jesus Cristo, e com os espíritos dos homens justos aperfeiçoados, e com a assembleia geral e Igreja do Primogênito, no Santo dos Santos? Aqueles dentre os mortos! ¶

De novo — Como esperam os Santos obter as informações necessárias pelas quais completar as ministrações para a salvação e exaltação dos seus amigos que morreram? ¶

Por meio de alguém que possua as chaves dos oráculos de Deus, como um médium pelo qual os vivos podem ouvir os mortos. ¶

Negaremos nós, então, o princípio, a filosofia, o fato da comunicação entre mundos? Não! Em verdade, não! ¶

A filosofia espiritual da presente era foi introduzida ao mundo moderno por Joseph Smith. O povo dos Estados Unidos o abandonou ao martírio, e os seus seguidores ao fogo, e à espada, e à pilhagem, e ao encarceramento, e ao banimento final para estas montanhas e desertos distantes, simplesmente porque um meio de comunicação com o mundo invisível havia sido encontrado, pelo qual os vivos podiam ouvir os mortos. Mal o povo e a nação, assim culpados de sangue inocente, completaram o banimento dos Santos do seu meio, começaram a adotar alguns dos mesmos princípios da filosofia espiritual, embora em sentido pervertido da palavra. ¶

Editores, estadistas, filósofos, sacerdotes e advogados, bem como o povo comum, começaram a advogar o princípio da comunhão com os mortos, por meio de visões, adivinhação, clarividência, batidas e médiuns escritores, etc., etc. Esta filosofia espiritual de comunhão com os mortos, uma vez estabelecida pelos trabalhos, labores, sofrimentos e martírio de seus fundadores modernos, e agora abraçada por uma grande porção do mundo erudito, mostra um triunfo mais rápido e completo — uma vitória mais extensa do que já se alcançou no mesmo espaço de tempo em nosso mundo. ¶

Há um quarto de século, um menino obscuro e seus poucos associados, nas selvas ocidentais de Nova York, começaram a manter comunhão com os mortos. Agora, visão, nova revelação, clarividência, médiuns, oráculos, etc., são falados e defendidos até onde se estende a influência da imprensa moderna, ou o vapor os seus poderes de locomoção. ¶

Um ponto importante foi ganho, uma vitória conquistada, e uma incontável hoste de poderes opositores vencida, sobre uma das verdades principais ou fundamentais da filosofia "mórmon," a saber — "Que os vivos podem ouvir os mortos." ¶

Mas, não obstante estas grandes vitórias da verdade sobre o erro, a ignorância e a superstição, em certos pontos da filosofia espiritual, ainda resta muito por fazer, antes que a verdade pura e incontaminada reine triunfante, e a escuridão e o erro entreguem o seu último reduto na terra. ¶

Estando estabelecido o fato das comunicações espirituais, pelas quais os vivos ouvem os mortos — não sendo mais questão de controvérsia entre os bem informados, abandonamos esse ponto, e voltamos a atenção para os meios de discernir ou julgar entre os canais lícitos e os ilícitos, entre o santo e o impuro, as verdades e as falsidades assim comunicadas. ¶

As palavras do santo Profeta em nosso texto, embora admitam o princípio dos vivos ouvirem os mortos, abertamente repreendem, e severamente censuram, as pessoas por procurarem os que têm espíritos familiares, e os encantadores que chilreiam e murmuram, e nos lembram que um povo deve consultar o seu Deus para que os vivos ouçam os mortos! ¶

Por que meios, então, pode um povo consultar o seu Deus, para uma bênção tão importante quanto ouvir os mortos? ¶

E como discerniremos entre aqueles que O consultam, e aqueles que buscam o mesmo por meios ilícitos? ¶

Em primeiro lugar, ninguém pode consultar Deus com êxito por este privilégio, a menos que creia na revelação direta nos tempos modernos. ¶

Em segundo lugar, é impossível para nós consultá-Lo com êxito, e permanecer em nossos pecados. É absolutamente necessário um arrependimento e reforma de vida completos, se quisermos consultá-Lo. ¶

Em terceiro lugar, Jesus Cristo é o único nome dado debaixo do céu como meio de nos aproximarmos de Deus. Ninguém, então, pode ser médium lícito, se descrer em Jesus Cristo, ou na revelação moderna; ou se permanecer em seus pecados; ou se agir em seu próprio nome, em vez do nome estabelecido. ¶

E ademais, o Senhor nomeou um Santo Sacerdócio na terra, e nos céus, e também no mundo dos espíritos; Sacerdócio esse que é segundo a ordem ou semelhança do seu Filho; e confiou a este Sacerdócio as chaves da santa e divina revelação, e da correspondência ou comunicação entre anjos, espíritos e homens, e entre todos os santos departamentos, principados e potestades do seu governo em todos os mundos. ¶

E de novo — O Senhor ordenou que todas as coisas mais sagradas pertencentes à salvação dos mortos, e todas as mais santas conversas e correspondência com Deus, anjos e espíritos, sejam tidas somente no santuário do seu santo Templo na terra, quando preparado para esse propósito pelos seus Santos; e sejam recebidas e administradas por aqueles que são ordenados e selados a este poder, para possuir as chaves dos sagrados oráculos de Deus. ¶

A este mesmo princípio os Profetas Isaías e Miqueias testemunham, dizendo que nos últimos dias todas as nações subirão à casa (ou Templo) do Senhor, a fim de serem ensinadas nos seus caminhos, e andarem nas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, etc. Ora, é evidente que o povo de todas as nações, nos últimos dias, seria totalmente incapaz de aprender à perfeição os caminhos do Senhor, em qualquer outro lugar que não um santo Templo erigido no meio das montanhas. Pois se os oráculos, e as mais santas ordenanças, e as chaves ou os mistérios pudessem ser obtidos em outro lugar, ou em qualquer e todo lugar, o povo nunca se daria ao trabalho de recorrer a uma só casa no meio das montanhas, a fim de aprender os seus caminhos, e andar nas suas veredas. ¶

É, então, questão de certeza, segundo as coisas reveladas aos antigos Profetas, e renovadas a nós, que todos os fenômenos animais magnéticos, todos os transes e visões de estados clarividentes, todos os fenômenos de batidas espirituais, médiuns escritores, etc., procedem de fontes impuras, ilícitas e profanas; e que aqueles vasos santos e escolhidos que possuem as chaves do Sacerdócio neste mundo, no mundo dos espíritos, ou no mundo dos seres ressuscitados, estão tão distantes de todos esses canais impróprios, ou médiuns profanos, de comunicação espiritual, quanto os céus são mais altos do que a terra, ou quanto os mistérios do terceiro céu, que é ilícito revelar, diferem do jargão da ignorância e insensatez sectárias, ou das adivinhações de espíritos imundos, encantadores abandonados, mercadores de magia, prestidigitadores e adivinhos. ¶

Ó Santos dos Últimos Dias! Ó milhares das hostes de Israel! Estais hoje aqui reunidos, e lançastes estas Pedras Angulares, com o propósito expresso de que os vivos pudessem ouvir os mortos, e de que preparássemos um santo santuário, onde "o povo possa consultar o seu Deus, para que os vivos ouçam os mortos," e para que o céu e a terra, e o mundo dos espíritos, possam comungar juntos — para que os reis, nobres, presidentes, governantes, juízes, sacerdotes, conselheiros e senadores, que compõem a assembleia geral da Igreja do Primogênito em todas essas diferentes esferas de existência temporal e espiritual, possam sentar-se em grande Conselho, e realizar um Congresso ou tribunal na terra, para concertar medidas para a derrubada do "mistério da iniquidade," dos tronos dos tiranos, dos santuários da artimanha sacerdotal e da superstição, e do reinado da ignorância, do pecado e da morte. ¶

Santos! Estas vitórias serão alcançadas, e Jesus Cristo e os seus Santos subjugarão todos os poderes opositores, e alcançarão império universal no céu e na terra, tão certamente quanto sangue inocente já foi derramado no Monte Calvário, ou o selo oficial foi rompido na porta do túmulo do Filho de Deus. A obra deste dia, lançando estas Pedras Angulares para um Templo em meio às montanhas, é um passo avançado no progresso das preparações necessárias para estas poderosas revoluções. ¶

Que Sião conclua este Templo, que seja dedicado a, e aceito pelo Todo-Poderoso, que seja preservado em santidade segundo as leis do Santo Sacerdócio, e a Sião não faltará um homem para estar diante do Senhor, e receber os oráculos, e administrar em seu santo santuário, e administrar as chaves do seu governo sobre a terra, ¶

Enquanto o sol, ou a lua, ou as estrelas brilharem, Ou os principados perdurarem. ¶

Se os Santos realizarem estas coisas, e não deixarem de guardar os mandamentos de Jesus Cristo e os conselhos dos seus servos, os reinos do mundo jamais prevalecerão contra eles, desde este tempo em diante e para sempre. ¶

Mas lembrai-vos, ó vós Santos do Deus Altíssimo! Lembrai-vos de que o inimigo está alerta. Aquela antiga serpente e seus anjos, que governaram este mundo inferior, com poucas exceções, por tantas eras, não se submeterão mansamente, e sem luta, a que o reino, e a sede do governo, e o santuário do nosso Deus sejam novamente erigidos em nosso planeta, para nunca mais serem derrubados ou subjugados, até que cada jarda quadrada do vasto domínio seja reconquistada pelos seus legítimos donos. Não! Desde o momento em que a terra foi rompida para este Templo, aqueles inspirados por ele [Satanás] começaram a enfurecer-se; e ele continuará a incitar os seus servos à ira contra o que é bom; mas, se formos fiéis, a vitória é nossa, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶