Atas e Discurso da Conferência Geral de Nauvoo de outubro de 1841

Texto-fonte

Nota da fonte: Conferência Geral da Igreja, Atas e Discurso, Nauvoo, Condado de Hancock, IL, 1-5 de outubro de 1841. Versão destacada publicada em "Minutes of a Conference of the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints," Times and Seasons, 15 de outubro de 1841, vol. 2, nº 24, 576-580. ¶

Os links de documentos abaixo são preservados no texto onde as atas ou a anotação da JSP identificam documentos lidos, encomendados ou referenciados materialmente durante a conferência. ¶

ATAS DE UMA CONFERÊNCIA DA IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS, REALIZADA EM NAUVOO, ILL., COMEÇANDO EM 1º DE OUTUBRO DE 1841. ¶

Sexta-feira, 1º de outubro. Em consequência da inclemência do tempo, a congregação foi impedida de se reunir, e a conferência, de tratar dos negócios. ¶

Sábado, dia 2, de manhã. A conferência reuniu-se no local de encontro; mas, como a Presidência estava ausente lançando a pedra angular da Nauvoo House -- a JSP identifica o mandamento da Nauvoo House com Revelation, 19 January 1841 e o contexto da associação com Agreement with William Law, 26 April 1841 --, os trabalhos foram adiados, e a conferência organizou-se em seus vários quóruns, em ordem. O Ir. B[righam] Young abriu o culto divino, e o Ir. O[rson] Pratt o encerrou. A conferência então escolheu o Ir. Joseph Smith para presidir a conferência, e designou Elias Smith e Gustavus Hills como secretários. ¶

Tarde. O Pres. Joseph Smith abriu pedindo ao coro que cantasse um hino -- cantou-se o Hino 18. O Presidente leu então uma carta do Ir. O[rson] Hyde, relatando suas viagens e o sucesso de sua missão, que foi ouvida com intenso interesse; e a conferência, por votação, manifestou sua aprovação do estilo e do espírito da referida carta. A JSP identifica cartas relacionadas de Hyde como Letter from Orson Hyde, 15 June 1841 e Letter from Orson Hyde, 17 July 1841. O Presidente fez então observações sobre a inclemência do tempo e a situação incômoda dos santos quanto a um lugar de adoração e um lugar de recepção pública. ¶

A conferência foi então convocada pelo Presidente a eleger um Secretário Geral da igreja, no lugar de R[obert] B. Thompson, falecido. A conferência escolheu James Sloan. ¶

O Ir. Lyman Wight convocou então a conferência a eleger um presidente do quórum de sumos sacerdotes, no lugar de Don Carlos Smith, falecido. O Ir. George Miller foi indicado e devidamente eleito. A JSP relaciona o chamado de George Miller com Minutes, 16 August 1841. ¶

O Ir. B. Young apresentou então à atenção da conferência os trabalhos iniciados numa recente conferência especial, relativos à designação de homens adequados e fiéis para os diversos postos importantes de labor nesta e em outras terras. ¶

O Ir. L. Wight dirigiu-se então à conferência sobre a importância da ordem e da uniformidade de instrução, e da unanimidade de esforço para difundir a obra do reino. O Pres. Joseph Smith fez então algumas correções de doutrina, citando uma passagem de 1 Coríntios 12:28, mostrando tratar-se de um princípio de ordem ou gradação na ascensão de um ofício a outro no Sacerdócio. A JSP vincula esta instrução sobre a ordem do sacerdócio a Revelation, 11 November 1831-B. ¶

O Ir. Hyrum Smith fez observações de reprovação quanto à conduta seguida por alguns élderes, ao resistirem aos esforços da Presidência para reunir os santos, e ao induzi-los a se estabelecerem em lugares não designados para a reunião; particularmente a conduta do Élder Almon Babbitt, de Kirtland. Os Irmãos Lyman Wight e Henry Miller, tendo viajado por lugares onde o Ir. A. Babbitt estivera em sua jornada para o leste, após sua visita a Nauvoo, testemunharam que ele havia, em muitos lugares, ensinado doutrina contrária às revelações de Deus e prejudicial aos interesses da igreja. A JSP vincula mais adiante a resposta de Babbitt em Letter from Almon Babbitt, 19 October 1841. ¶

Proposto, secundado e aprovado que o Élder Almon Babbitt fosse desassociado pela conferência como élder, até que desse a devida satisfação. ¶

Encerrado com o canto do coro, Hino 124 -- e oração pelo Ir. Geo. A. Smith. ¶

A conferência foi suspensa até a manhã seguinte, às 9 horas. ¶

Domingo, dia 3, de manhã. A conferência reuniu-se e foi chamada à ordem pelo Presidente [William] Marks, e o culto divino começou com o coro cantando o Hino 274 e oração pelo Ir. H[eber] C. Kimball. ¶

O Presidente Joseph Smith, a pedido de alguns dos Doze, deu instruções sobre a doutrina do Batismo pelos Mortos -- a JSP vincula o contexto da conferência recente a Minutes and Discourse, 3-5 October 1840 e a Revelation, 19 January 1841 --, o que foi ouvido com intenso interesse pela grande assembleia. O orador apresentou o "Batismo pelos Mortos" como o único meio pelo qual os homens podem aparecer como salvadores no monte Sião. A proclamação dos primeiros princípios do evangelho era um meio de salvação para os homens individualmente, e era a verdade, não os homens, que os salvava; mas os homens, ao se engajarem ativamente em ritos de salvação de modo substitutivo, tornavam-se instrumentos para trazer multidões de seus parentes ao reino de Deus. Ele explicou uma diferença entre um anjo e um espírito ministrante: o primeiro, um corpo ressuscitado ou trasladado, com seu espírito, ministrando a espíritos corporificados -- o outro, um espírito desencarnado, visitando e ministrando a espíritos desencarnados. Jesus Cristo tornou-se um espírito ministrante, enquanto seu corpo jazia no sepulcro, aos espíritos em prisão, para cumprir uma parte importante de sua missão, sem a qual não poderia ter aperfeiçoado sua obra nem entrado em seu descanso. Depois de sua ressurreição, ele apareceu como um anjo a seus discípulos etc. Corpos trasladados não podem entrar em descanso até que tenham passado por uma mudança equivalente à morte. Corpos trasladados são destinados a missões futuras. O anjo que apareceu a João na Ilha de Patmos era um corpo trasladado ou ressuscitado. -- Jesus Cristo foi, em corpo, após sua ressurreição, ministrar a corpos trasladados e ressuscitados. Tem havido uma cadeia de autoridade e poder desde Adão até o tempo presente. A JSP vincula este ensinamento sobre a cadeia do sacerdócio a Instruction on Priesthood, circa 5 October 1840. O único meio de obter verdade e sabedoria não é buscá-las nos livros, mas ir a Deus em oração e obter ensino divino. Não é mais incrível que Deus salve os mortos do que que os ressuscite. Nunca há um momento em que o espírito seja velho demais para se aproximar de Deus. Todos estão ao alcance da misericórdia perdoadora, exceto os que cometeram o pecado imperdoável, que não tem perdão, nem neste mundo, nem no mundo vindouro. Há um modo de libertar o espírito dos mortos: pelo poder e pela autoridade do Sacerdócio -- ligando e desligando na terra. ¶

Esta doutrina parece gloriosa, na medida em que exibe a grandeza da compaixão e benevolência divinas na amplitude do plano de salvação humana. Esta gloriosa verdade é bem apta a ampliar o entendimento e a sustentar a alma sob provações, dificuldades e angústias. ¶

Para ilustração, o orador apresentou, por suposição, o caso de dois homens, irmãos, igualmente inteligentes, instruídos, virtuosos e amáveis, andando em retidão e em toda boa consciência, na medida em que haviam conseguido discernir o dever a partir da corrente lamacenta da tradição, ou da página manchada do livro da natureza. Um morre e é sepultado, sem jamais ter ouvido o evangelho da reconciliação; ao outro é enviada a mensagem da salvação, ele a ouve e a abraça, e é feito herdeiro da vida eterna. Tornar-se-á um deles participante da glória, e o outro será entregue a uma perdição sem esperança? Não há nenhuma chance de escape para ele? O sectarismo responde: "nenhuma! nenhuma!! nenhuma!!!" Tal ideia é pior que o ateísmo. A verdade há de derrubar e despedaçar todo esse fariseísmo fanático; as seitas serão peneiradas, os de coração honesto serão trazidos para fora, e seus sacerdotes deixados no meio de sua própria corrupção. O orador respondeu então às objeções levantadas contra os Santos dos Últimos Dias por não admitirem a validade do batismo sectário e por negarem comunhão às igrejas sectárias. Era como pôr vinho novo em odres velhos, e vinho velho em odres novos. Ora, novas revelações nas igrejas antigas! Novas revelações arrombam o fundo do seu poço sem fundo. Vinho novo em odres velhos! -- os odres arrebentam e o vinho se derrama. Ora, saduceus na nova igreja! Vinho velho em odres de couro novos vazará pelos poros e escapará; assim os santos saduceus zombam da autoridade, escoiceiam contra os aguilhões, e correm para os montes da perdição, deixando atrás de si o longo eco de seu zurro. ¶

O orador contrastou então a caridade das seitas, em denunciar todos os que discordam delas em opinião e em unir-se para perseguir os santos, com a fé dos santos, que creem que até mesmo tais pessoas podem ser salvas neste mundo e no mundo vindouro (excetuados os assassinos e os apóstatas). ¶

Esta doutrina, disse ele, apresentava em luz clara a sabedoria e a misericórdia de Deus, ao preparar uma ordenança para a salvação dos mortos, sendo eles batizados por procuração, seus nomes registrados no céu, e sendo julgados segundo os atos praticados no corpo. Esta doutrina era o tema central das escrituras. Os santos que a negligenciam, em favor de seus parentes falecidos, o fazem sob risco de sua própria salvação. ¶

A dispensação da plenitude dos tempos trará à luz as coisas que foram reveladas em todas as dispensações anteriores, e também outras coisas que não haviam sido antes reveladas. Ele enviará Elias, o profe[ta], etc., e restaurará todas as coisas em Cristo. A JSP conecta isto a Revelation, 19 January 1841 e a Visions, 3 April 1836. ¶

O orador anunciou então: "Não haverá mais batismos pelos mortos até que a ordenança possa ser realizada na fonte batismal da Casa do Senhor; e a igreja não realizará outra conferência geral até que possam reunir-se naquela casa. Pois assim diz o Senhor!" A JSP identifica a instrução sobre o templo/fonte batismal com Revelation, 19 January 1841. ¶

Encerrado com oração pelo Pres. Hyrum Smith -- suspenso por uma hora. ¶

Tarde. A conferência foi aberta com o coro cantando o Hino 105, e oração pelo Ir. Lyman Wight. ¶

O Ir. B. Young dirigiu-se aos élderes por algum tempo, sobre a importância de ensinar no exterior os primeiros princípios do evangelho, deixando os mistérios do reino para serem ensinados entre os santos. ¶

Também sobre a conveniência de que muitos dos élderes permanecessem em casa e trabalhassem na Casa do Senhor; e que seus trabalhos seriam tão aceitáveis ao Senhor quanto sair ao exterior, e mais proveitosos para a igreja -- que os que fossem ao exterior deveriam levar uma recomendação das autoridades competentes, sem a qual não seriam recebidos em comunhão -- e que tanto os que fossem quanto os que permanecessem fizessem consagrações mais abundantes do que até então. ¶

O Ir. Lyman Wight seguiu com observações de propósito semelhante, renunciando à sua missão de arrecadar meios para as construções. ¶

O Ir. B. Young convocou a conferência a nomear uma comissão para peticionar ao Congresso reparação pelos danos e injúrias sofridos no Missouri. A JSP observa o anterior Memorial to the United States Senate and House of Representatives e o Report of the United States Senate Committee on the Judiciary como pano de fundo deste esforço de petição. ¶

Por moção -- Elias Higbee, John Taylor e Elias Smith foram designados para a referida comissão. ¶

Por moção -- o Élder John Taylor foi designado para apresentar a referida petição na cidade de Washington. ¶

Encerrado com o coro cantando o hino 125 e oração pelo Élder John Smith. ¶

Segunda-feira, dia 4, de manhã. A conferência foi aberta com o coro cantando o hino 183 e oração pelo Ir. Geo. Smith. ¶

O Pres. Joseph Smith fez uma exposição extensa sobre a condição dos assuntos temporais da igreja, cuja agência lhe fora confiada numa conferência geral em Quincy -- explicando de que maneira havia desempenhado os deveres envolvidos naquela agência, e a condição das terras e demais bens da igreja. A JSP vincula esta agência a Minutes, 24 April 1839, Minutes, 4-5 May 1839 e, mais tarde, a Minutes, 16 August 1841. ¶

Por moção, resolvido -- que o Élder Reuben Mc Bride fosse investido de procuração para ir, resolver e, se possível, encerrar um negócio deixado em condição incerta pelo Élder Oliver Granger, falecido. A JSP vincula mais tarde isto a Power of Attorney to Reuben McBride, 28 October 1841. ¶

Oração pelo Ir. L. Wight -- suspensa por uma hora. ¶

Tarde. A conferência foi aberta com o coro cantando o hino 88 e oração pelo Élder John Smith. ¶

O Ir. Lyman Wight falou por algum tempo sobre o assunto introduzido na primeira parte do dia, e sobre as antigas dívidas e obrigações que frequentemente são trazidas de Kirtland e do Missouri; uma delas, na forma de uma nota promissória de $50, ele segurava na mão e proclamou como seu texto. ¶

Por moção, votado por aclamação e por unanimidade que o fiduciário dos bens da igreja aqui fosse instruído a não destinar bens da igreja para liquidar antigas reivindicações que viessem a ser apresentadas, seja de Kirtland, seja do Missouri. A JSP identifica o papel de fiduciário de Joseph Smith com Appointment as Trustee, 2 February 1841. ¶

O Pres. H. Smith apresentou à atenção da conferência algum embaraço decorrente de ter assinado como fiador certa obrigação em Kirtland, em favor do Sr. Eaton. ¶

Por moção, votado que os bens da igreja aqui não fossem destinados a liquidar a referida reivindicação. ¶

O Ir. B. Young fez algumas observações apropriadas e ponderosas sobre a importância de consagrações mais liberais e de esforços mais enérgicos para levar adiante a obra da construção etc. Depois de comprar o texto do Ir. L. Wight, pagando-lhe cinquenta centavos, rasgou-o em pedaços e o entregou aos ventos, dizendo: "ide e fazei o mesmo." O coro cantou o hino 104, e o Pres. Hyrum Smith encerrou com oração. A conferência foi suspensa para reunir-se novamente na manhã seguinte, às 9 horas. ¶

Terça-feira, dia 5, de manhã. A conferência foi aberta com o coro cantando o hino 274 e oração pelo Ir. O. Pratt. ¶

O Ir. Orson Pratt, a pedido do Pres. Joseph Smith, apresentou e leu à conferência uma recente carta de Smith Tuttle, Esq., um dos proprietários da compra Hotchkiss, referente a algum mal-entendido no ajuste de suas reivindicações, e conciliatória quanto a quaisquer ressentimentos decorrentes de tal mal-entendido. ¶

O Ir. B. Young falou sobre o conteúdo da carta e manifestou seu sincero desejo de que aquele negócio fosse prontamente ajustado, e que a igreja obtivesse um título de propriedade adequado. Os Irmãos L. Wight e H. Smith seguiram com observações apropriadas. ¶

Por moção, votado que o Pres. Joseph Smith escrevesse uma resposta ao Sr. [Horace] Hotchkiss sobre o assunto de sua reivindicação. A JSP identifica a correspondência resultante como Letter to Horace Hotchkiss, 10 December 1841. ¶

Por moção -- do Pres. Joseph Smith -- votado que os Doze escrevessem uma epístola aos santos no exterior, para que empregassem sua influência e esforços em assegurar, por troca, compra, doação etc., um título de propriedade para a compra Hotchkiss. ¶

O Ir. B. Young apresentou uma denúncia do Quórum de Élderes contra o Élder John A. Hicks, acusando-o de violação das ordenanças da cidade, e da paz, com falsidade e com conversação e comportamento cismáticos -- assinada por Dimick B. Huntington. Após ouvir testemunho suficiente sobre seu caso. ¶

Por moção, a conferência votou que o Élder John A. Hicks fosse desligado da igreja. ¶

Encerrado com o coro cantando o hino 275, oração por B. Young. Suspensa por uma hora. ¶

Tarde. A conferência foi aberta com o coro cantando o hino 104, e oração pelo Ir. O. Pratt. ¶

O Ir. O. Pratt leu à conferência as atas de uma conferência especial realizada na cidade de Nauvoo em 16 de agosto de 1841. ¶

O Pres. Joseph Smith fez observações explicativas sobre a importância das resoluções e votos aprovados naquela ocasião. ¶

Por moção, votado que esta conferência sancionasse os atos da referida conferência especial. ¶

O Ir. B. Young propôs à congregação que aqueles que estivessem dispostos a receber em suas casas, para hospedagem, os trabalhadores da Casa do Senhor enquanto ali laborassem, manifestassem sua disposição levantando-se e dando seus nomes -- cerca de sessenta pessoas se levantaram. ¶

A conferência encerrou-se com o coro cantando o Hino 284 e oração pelo Ir. B. Young. ¶

A conferência foi suspensa sine die. ¶

Embora a conferência tivesse começado sob circunstâncias desanimadoras, devido à inclemência do tempo, ainda assim esteve presente um grande número de irmãos e visitantes de fora; e no sábado e no domingo, tendo o tempo se tornado favorável, a congregação foi imensa. Prevaleceu a maior unanimidade; os trabalhos foram conduzidos com a mais perfeita harmonia e bons sentimentos; e a assembleia se dispersou com renovada confiança na grande obra dos Últimos Dias. ¶

JOSEPH SMITH, Pres. ¶

Elias Smith,) secretários. ¶

Gustavus Hills,) ¶