Pulpit

Mes chers frères et sœurs, j'apprécie…

Franklin D. Richards

1970 April General Conference·First Session (Saturday morning)·1970-04-01

• Mes chers frères et sœurs, j'apprécie l'opportunité de vous parler et j'aborde cette responsabilité avec un cœur humble, en priant pour que le Seigneur me dirige dans les choses que je dis.

Je me réjouis avec vous de l'esprit merveilleux de cette conférence et de la musique et des messages inspirants que nous avons écoutés.

Un âge remarquable

Nous vivons une époque remarquable — la dispensation de la plénitude des temps, où l’Évangile de Jésus-Christ a été rétabli dans sa plénitude.

Nous vivons dans une nouvelle ère de croissance et de développement – ​​une ère où l’Esprit du Seigneur agit dans l’esprit et le cœur des hommes.

Nous vivons à une époque où les prophéties s’accomplissent.

Même si nous vivons à une époque merveilleuse, nous vivons dans un monde troublé. Les puissances du mal sont visibles dans les fausses doctrines, les mœurs corrompues, les conflits, les querelles et la persécution. La peur abonde dans le cœur de beaucoup.

Surmonter les obstacles

Cependant, l’un des grands objectifs de la vie est de surmonter la peur et d’apprendre à relever avec succès les défis et les obstacles de toutes sortes. Rencontrer les obstacles et les surmonter nous donne de l'expérience, et chaque expérience devrait renforcer notre foi et notre confiance et être pour notre bien.

En étudiant l’histoire, nous découvrons des situations, des obstacles et des problèmes particuliers à chaque époque.

Je suis certain que ceux qui ont vécu à ces différentes époques estimaient que les problèmes de leur époque étaient des plus difficiles, et je n'ai aucun doute sur le fait qu'ils l'étaient.

Chaque période a connu ses propres épreuves, et lorsqu’elles ont été surmontées avec succès, une base large et solide a été posée sur laquelle nous pouvons bâtir.

Un plan pour ramener la paix

Nous vivons une période d’ajustements sociaux et de changements constants et une époque de croissance et de développement sans précédent : l’ère de l’avion à réaction, de l’ordinateur et des satellites de communication.

Alors que nous regardons la situation mondiale aujourd’hui, j’ai l’impression qu’un grand pourcentage de gens recherchent un plan de vie qui leur apportera la paix, le soulagement des tensions intérieures, le bonheur, la croissance et le développement.

Notre message est que l’Évangile de Jésus-Christ a été rétabli dans sa plénitude, que les principes de l’Évangile sont éternels et que lorsque nous les appliquons dans nos vies, ils nous apportent la paix, le bonheur et la vie éternelle.

Je voudrais me référer à trois de ces principes évangéliques qui me semblent particulièrement applicables aujourd’hui : la justice, la miséricorde et l’humilité.

Principe de miséricorde

Dans le magnifique Sermon sur la montagne, le Sauveur fait référence au principe de miséricorde lorsqu’il dit :

« Bienheureux les miséricordieux : car ils obtiendront miséricorde. » (Mat. 5:7.) Et un grand prophète néphite a demandé :

"... pensez-vous que la miséricorde puisse voler la justice ? Je vous le dis : Non, pas du tout. Si c'était le cas, Dieu cesserait d'être Dieu." (Al. 42:25.) Dans les Écritures, la justice et la miséricorde sont fréquemment mentionnées ensemble et la pensée surgit : peut-on être juste et miséricordieux en même temps, et la justice et la miséricorde peuvent-elles fusionner ? Si oui, comment pouvons-nous intégrer ces principes dans nos vies pour les enrichir et nous qualifier pour mieux relever les défis d'aujourd'hui ?

Le prophète Michée a sagement demandé :

"... qu'est-ce que le Seigneur exige de toi, sinon que tu fasses la justice, que tu aimes la miséricorde et que tu marches humblement avec ton Dieu ?" (Michée 6:8.)

Justice et miséricorde

Examinons les paroles du prophète Michée concernant la justice, la miséricorde et la marche humble devant Dieu, car elles devraient nous permettre de déterminer plus facilement si les principes de justice et de miséricorde peuvent être fusionnés et utilisés efficacement dans nos vies.

Pour agir avec justice, l'honnêteté, l'équité et la patience doivent caractériser nos relations avec les autres. Jésus l'a exprimé ainsi :

« C'est pourquoi tout ce que vous voudriez que les hommes vous fassent, faites-le également pour eux : car c'est la loi et les prophètes. » (Matt. 7:12.) La Règle d’or est en réalité le principe de base pour traiter équitablement ses semblables.

Agir avec justice devient une question d’attitude, un désir d’aller au-delà de la tolérance des autres et de faire un effort pour aimer et apprécier les gens en les servant.

La justice est profondément influencée par le principe de l'amour.

Ne jugez pas

Jésus a également enseigné :

« Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés.

« Car avec quel jugement vous jugez, vous serez jugés ; et avec quelle mesure vous mesurez, cela vous sera encore mesuré.

« Et pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne considères-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?

« Hypocrite, ôte d’abord la poutre de ton œil ; et alors tu verras clairement comment ôter la paille de l’œil de ton frère. » (Matt. 7:1-3, 5.)

En étant juste, on ne condamnera pas, on ne trouvera pas de fautes ou de commérages, tout comme il n’y a pas de salut à critiquer autrui.

Nous devons reconnaître qu'en général, nous ne pouvons pas juger les motivations qui incitent les autres à agir, et que plus nous comprenons leurs motivations, moins nous sommes enclins à les condamner.

Le Sauveur nous a exhorté à renoncer au mal ; il nous a également dit d’aller de l’avant avec agressivité et de faire le bien.

Surmonter la peur

Aujourd’hui, de nombreuses personnes sont frustrées, confuses et découragées dans le monde. Pour agir avec justice, nous sommes mis au défi de leur donner du courage, de l’espoir et de la force ; félicitez-les et aidez-les à comprendre que Dieu les aime et leur a fourni un moyen d’être heureux et de réussir ; partager avec eux les choses dont nous avons la chance afin d'alléger leurs charges.

Trop souvent, la peur règne sur la vie de nombreuses personnes, les privant de bénédictions. La peur doit être surmontée, car le Seigneur a dit : « ... si vous êtes préparés, vous n'aurez pas peur. » (D&A 38:30.) Je vous témoigne qu’en appliquant les principes de l’Évangile, nous renforcerons la foi au Seigneur Jésus-Christ, la confiance en nous-mêmes et nous surmonterons la peur.

Considérons maintenant la deuxième chose que le Seigneur exige de nous, selon le prophète Michée, à savoir que nous ayons pitié.

Rappelant encore une fois les paroles du Sauveur : « Bienheureux les miséricordieux : car ils obtiendront miséricorde. » (Matt. 5:7.) Nous devons également être conscients que l’inverse est vrai : si nous ne sommes pas miséricordieux, nous n’obtiendrons pas miséricorde.

Miséricorde et pardon

Nous devrions ici reconnaître un autre grand principe éternel, celui du pardon. Bien souvent, la vraie miséricorde inclut le pardon. La miséricorde et le pardon, pour être efficaces, nécessitent une grande patience et une grande compréhension de la part de celui qui pardonne.

L’apôtre Pierre a demandé à Jésus combien de fois il devrait pardonner à celui qui pécherait contre lui. La réponse du Sauveur fut de pardonner un nombre indéfini de fois. Puis Jésus clarifia la question en donnant la parabole du serviteur impitoyable, dans laquelle un certain roi remit une dette qu'un de ses serviteurs lui devait, s'élevant à 10 000 talents, parce que le serviteur demandait de la patience pour payer la dette.

Alors le même serviteur trouva quelqu'un qui lui devait cent deniers et le prit à la gorge en disant : « Paye-moi ce que tu dois. » (Matt. 18:28.) Bien que le débiteur du serviteur ait demandé la clémence, le serviteur l'a jeté en prison.

Lorsque le roi entendit cela, il rappela le serviteur impitoyable et lui dit :

« Ô méchant serviteur, je t'ai remis toute cette dette, parce que tu me désirais :

« N'aurais-tu pas dû aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j'ai eu pitié de toi ?

« Et son maître fut irrité et le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qui lui était dû.

"C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne pardonnez pas du fond de votre cœur à chacun ses frères ses offenses." (Matt. 18:32-35.)

Obligation de faire preuve de miséricorde

Ainsi, la grande vérité est enseignée que quiconque reçoit la miséricorde a une obligation envers celui qui la donne, que ce soit l’homme ou Dieu – l’obligation de vivre la Règle d’Or.

Et nous ne pouvons pas réserver notre miséricorde uniquement à ceux que nous pensons en être dignes. Rappelez-vous : « Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés. » (Mat. 7:1.) Joseph Smith, le prophète, a déclaré un jour en discutant de cette question :

"Dieu ne considère pas le péché avec indulgence, mais quand les hommes ont péché, il faut qu'il y ait une indulgence pour eux. . . .

"Plus nous nous rapprochons de notre Père céleste, plus nous sommes disposés à regarder avec compassion les âmes qui périssent. ... si vous voulez que Dieu ait pitié de vous, ayez pitié les uns des autres." (Histoire documentaire de l'Église, Vol. 5, p. 24.)

Une augmentation de l'amour

Il ne peut y avoir de permis pour le péché, mais on nous dit que la miséricorde, la justice et l’amour doivent aller de pair avec la réprimande.

Les paroles du Seigneur sont les suivantes :

« Réprimandez de temps en temps avec acuité, sous l'impulsion du Saint-Esprit ; puis montrez ensuite un regain d'amour envers celui que vous avez réprimandé, de peur qu'il ne vous considère comme son ennemi ; « Afin qu'il sache que ta fidélité est plus forte que les cordes de la mort. » (D&A 121:43-44.) Il est particulièrement important que nous nous souvenions de cela lorsque nous réprimandons nos enfants lorsque la nécessité s'en fait sentir.

Marchez humblement avec Dieu

La troisième exigence du Seigneur, comme l'explique le prophète Michée, est de « marcher humblement avec ton Dieu ». (Michée 6:8.) Cela nécessite une foi solide que Dieu est un Dieu juste et miséricordieux.

Le prophète Alma, s’adressant à ce sujet, a dit :

"... le plan de miséricorde ne pourrait être réalisé sans qu'une expiation soit faite ; c'est pourquoi Dieu lui-même expie les péchés du monde, pour réaliser le plan de miséricorde, pour apaiser les exigences de la justice, afin que Dieu soit un Dieu parfait, juste et aussi un Dieu miséricordieux. " (Al. 42:15.) Pour marcher humblement avec Dieu, il faut aimer Dieu, être humble, doux et obéissant. Un autre ingrédient important est la faim et la soif de justice.

En marchant humblement avec Dieu, en s’identifiant à la construction du royaume, on obtient la force intérieure et la paix de son Père céleste, on est heureux et prospère, et on jouit d’une croissance et d’un développement personnels.

À titre d’exemple, Pierre, Jacques et Jean étaient d’humbles pêcheurs jusqu’à ce qu’ils deviennent actifs dans l’édification du royaume de Dieu ; ils devinrent alors une puissante influence dans la vie des hommes.

La prière sincère et le service dans l’Église aident à développer la foi au Seigneur Jésus-Christ et la confiance en soi.

Relever les défis d'aujourd'hui

Après avoir examiné les paroles du prophète Michée concernant la justice, la miséricorde et le fait de marcher humblement devant Dieu, est-il plus facile de voir comment la justice peut se fondre dans la miséricorde et comment ces principes peuvent être incorporés de manière bénéfique dans nos vies pour nous qualifier pour mieux relever les défis d'aujourd'hui ?

Nous avons vu comment justice et miséricorde se confondaient dans l'histoire du serviteur impitoyable, et nous avons appris que c'est la manière de Dieu de réprimander « de temps en temps avec acuité, sous l'impulsion du Saint-Esprit, puis de manifester ensuite un accroissement d'amour » (D&A 121:43.)

Parabole du fils prodigue

Le meilleur exemple dont nous disposons est probablement celui décrit dans la parabole du fils prodigue, considérée par beaucoup comme l’une des plus belles histoires jamais écrites. Ici, on nous parle du retour à la maison d'un fils rebelle, de la grande joie du père et de la fête qui célébrait son retour.

Nous ne devons cependant jamais oublier que, bien que le fils rebelle ait été accueilli dans sa famille avec joie et amour, c'est au fils fidèle que le père a dit : « Mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. (Luc 15:31.)

Nous avons ici un excellent exemple de la façon dont un père sage et humble a fusionné les grands principes de miséricorde et de justice au bénéfice de sa famille. Nous voyons ici que toutes les personnes sont précieuses aux yeux de Dieu. En fusionnant les principes éternels de justice et de miséricorde, une décision ou un résultat équitable se produit, comme le montre cette belle parabole.

Dieu est juste et miséricordieux

Je vous rends témoignage que Dieu le Père et le Fils vivent et qu'ils sont des êtres justes et miséricordieux. Leur justice et leur miséricorde ont été manifestées par l’expiation de Jésus-Christ et par le rétablissement de l’Évangile dans sa plénitude par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète. Et nous devrions être reconnaissants de la miséricorde de Dieu qui nous a fourni un prophète pour nous guider aujourd'hui : Joseph Fielding Smith.

Que le Seigneur le bénisse et le soutienne.

Ceux qui recherchent un plan de vie qui leur apportera la paix, le soulagement des tensions intérieures, le bonheur, ainsi que la croissance et le développement, le trouveront dans l’Évangile rétabli de Jésus-Christ. Nous invitons votre considération sincère et priante.

La force de l’Église réside dans le témoignage de ses membres que Dieu vit, que Jésus est le Christ, notre Sauveur et Rédempteur, et que Dieu est un Dieu juste et miséricordieux.

Pour acquérir la vie éternelle, il faut se dévouer aux principes de l’Évangile. Puissions-nous apprécier les bénédictions de l'Évangile et nous consacrer à l'édification du royaume de Dieu, je prie au nom de Jésus-Christ. Amen.

Citer ce discoursFranklin D. Richards, « Mes chers frères et sœurs, j'apprécie… », 1970 April General Conference, First Session (Saturday morning) (1970-04-01). Pulpit Vault, 1970-04-richards-my-dear-brothers-and-sisters-i-appreciate. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).