Il n'y a pas longtemps, l'un de nos nationaux…

• Il n'y a pas si longtemps, une de nos publications nationales faisait état d'une étude approfondie de certaines conditions qui affligent notre société moderne, conditions qui nous préoccupent beaucoup. Les crimes violents augmentent à un rythme alarmant. Il y a un manque de respect pour l'ordre public, la désobéissance civile, une consommation accrue de drogues et de barbituriques, une augmentation des maladies vénériennes et un taux de divorce qui s'accélère. La tendance à la hausse des petits larcins, des cambriolages, des jeux de hasard, des émeutes sur les campus scolaires et des protestations contre des normes considérées depuis longtemps comme acceptables est alarmante. ¶

Foi dans les autres

Pouvons-nous dire que parce que les médias regorgent de tels récits, il y a un changement social universel et fondamental dans la pensée et le comportement ? Pouvons-nous croire que parce que certains n’ont aucun respect pour la loi ou les droits d’autrui, ou qu’ils prônent une nouvelle morale, cela représente une nouvelle conception du bien et du mal ? Même si nous ne pouvons pas faire l’autruche et ignorer les problèmes actuels, pour ma part, je n’ai pas perdu confiance en mes semblables. ¶

Parmi nos jeunes universitaires modernes, certains prennent un grand plaisir à attirer l’attention en poursuivant une voie à l’encontre des conventions. Par une orientation erronée, cette minorité bruyante milite souvent pour une nouvelle liberté dissociée de tout sens des responsabilités. Pour chacun d’entre eux, il y a des milliers de jeunes qui veulent vivre bien et faire le bien. Ils ont le désir de prendre leur place dans une société responsable et de vivre selon un code de haute moralité. ¶

Nous sommes fiers d'eux. C'est le grand espoir de l'avenir. Je souhaite seulement que leurs bonnes œuvres et leurs aspirations puissent bénéficier du même « temps égal » que celui accordé à ceux de philosophies politiques opposées. ¶

Un sentiment du bien et du mal

Qu'est-ce qui fait la différence ? Qu’est-ce qui pousse les gens à suivre des cours divergents sur des questions morales ? Est-ce dû à une différence de croyance quant à savoir si une chose est bonne ou mauvaise, ou est-ce un mépris total du bien ? ¶

Nous enseignons aux petits enfants la différence entre le bien et le mal, et une conscience s’éveille en eux. Il semble y avoir chez chacun des enfants de Dieu ce dispositif de surveillance que nous appelons une conscience, qui suit nos pensées et nos actions et suscite un avertissement lorsqu'il y a contemplation de ce qui est inapproprié, non conventionnel ou immoral. Le simple fait de vivre avec d’autres personnes nous apprend la différence entre le bien et le mal. ¶

Il manque quelque chose dans l'expérience d'un adulte qui doit être placé en garde à vue et puni ou retenu pour avoir violé les droits d'autrui. Mais encore une fois, ces personnes constituent une petite minorité. Je pense que nous serions d’accord sur le fait que la plupart des gens ont un réel sens du bien et du mal et un désir sincère de suivre le bien. Ils ont une compréhension de la responsabilité morale. Parfois, nous appelons cela l’éthique, la science du devoir moral ou le caractère humain idéal. ¶

Un code d'éthique

Je crois que la plupart des gens suivent un code d'éthique strict. Ils sont régis par cette grande règle éthique : vivez donc de manière à invoquer le meilleur chez les autres et donc en vous-même. Cela est certainement louable et améliorerait les relations dans notre société complexe si chacun avait un sentiment sincère de responsabilité morale. ¶

La théorie éthique constitue la base d’un gouvernement juste et de la formulation d’une jurisprudence juste et équitable. ¶

C'est la base de tous les systèmes moraux, sociaux et économiques. ¶

Nous serions d’accord sur le fait que le respect d’un code d’éthique morale strict permettrait à la société d’atteindre un état de perfection élevé et que de nombreux problèmes actuels seraient résolus, mais l’éthique seule suffit-elle pour atteindre nos objectifs dans la vie ? ¶

Pour ceux qui ne croient pas à la vie après la mort, l’éthique peut suffire à satisfaire aux exigences de conduite et de responsabilité. Il se peut que certains croient en une vie au-delà, mais estiment que l’éthique est suffisante pour le salut. ¶

Cela peut-il être vrai sans vivre également les autres commandements de Dieu ? ¶

Signification de la vraie religion

Il y a une grande différence entre l'éthique et la religion. Il existe une distinction entre celui dont la vie est basée sur une simple éthique et celui qui mène une vie véritablement religieuse. Nous avons besoin d’éthique, mais la vraie religion inclut les vérités de l’éthique et va bien au-delà. ¶

La vraie religion trouve ses racines dans la croyance en un être suprême. La religion chrétienne est basée sur la croyance en Dieu le Père éternel et en son Fils Jésus-Christ et en la parole du Seigneur telle qu'elle est contenue dans les Écritures. La religion va également au-delà de la théologie. C'est plus qu'une simple croyance en la Divinité ; c'est la pratique de la croyance. James E. Talmage a déclaré : « On peut être profondément versé dans les connaissances théologiques, et pourtant manquer de caractère religieux et même moral. Si la théologie est une théorie, alors la religion est une pratique ; si la théologie est un précepte, la religion est un exemple. (Articles de foi, p. 5.) La vraie religion pour le chrétien est démontrée par une croyance réelle en Dieu et par la prise de conscience que nous sommes responsables envers lui de nos actes et de notre conduite. ¶

Une personne qui vit une telle religion est prête à vivre les principes de l’Évangile du Christ et à marcher honnêtement devant le Seigneur en toutes choses selon sa loi révélée. Cela apporte à un homme ou à une femme un sentiment de paix et d’absence de confusion dans la vie et donne l’assurance de la vie éternelle dans l’au-delà. Le Seigneur a dit : « ... L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matt. 4:4.) Un code de morale n’est pas entièrement suffisant. Pour la même raison que l’homme ne peut pas être sauvé par le pain seul, il ne peut pas non plus être sauvé par un code d’éthique. ¶

La religion, une influence dynamique

Pour être efficace dans la vie d'une personne, la religion doit exercer une influence vibrante. ¶

Il doit s'agir d'une influence qui s'intègre dans la pensée et la conduite de chacun. ¶

Il y a un but dans le séjour de l'homme dans la condition mortelle. Il est placé ici pour une raison précise, conformément au grand dessein de Dieu. Nous lisons dans la Genèse le récit de la création : « Et le Seigneur Dieu dit : Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour connaître le bien et le mal... » (Gen. 3:22.) Apprendre la différence entre le bien et le mal est l’un des grands objectifs de l’homme pour avoir la vie mortelle, mais il lui est donné la liberté de choix avec la promesse de bénédictions éternelles s’il obéit aux lois de Dieu. ¶

Une vraie foi religieuse nous enseigne qu’il existe certains principes qui doivent être acceptés et respectés. Nous devons avoir foi en Dieu le Père éternel et en son Fils Jésus-Christ et en son sacrifice expiatoire. Cela doit être suivi de la repentance de tout péché, puis du baptême par immersion à l'exemple du Sauveur par quelqu'un ayant autorité, et de l'imposition des mains pour le don du Saint-Esprit. D’autres choses sont nécessaires, notamment un esprit contrit, un cœur humble, l’obéissance aux ordonnances et aux principes de l’Évangile et la fidélité jusqu’à la fin. Cela englobe le choix du bien plutôt que du mal, la poursuite du bien et l’abstention du mal. ¶

Église restaurée dans les derniers jours

L’éthique à elle seule n’accomplira pas toutes ces choses pour nous, mais une religion active ajoutera à l’éthique les principes et les ordonnances de l’Évangile qui, s’ils sont respectés, ouvriront les portes du salut éternel, à condition qu’une telle religion soit ordonnée par Dieu et non par la création de l’homme. Je vous témoigne que l'Église établie par Christ et retirée de la terre à cause de l'apostasie des hommes a été restaurée dans ces derniers jours de la même manière que l'ont prédit les prophètes des temps anciens et les autres déclarations de l'Écriture ; que Dieu a parlé à ses serviteurs de nos jours et qu'il parle maintenant. L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours invite tout le monde à écouter l’histoire du rétablissement de l’Évangile, l’histoire d’une religion vibrante et vitale dans la vie de milliers de personnes de foi, de témoignage et de dévotion aux principes de l’Évangile enseignés par l’Église du Christ. ¶

La paix grâce à l'Évangile vivant

Les troubles du monde, souvent exprimés dans les gros titres criants, devraient nous rappeler de rechercher la paix qui vient du fait de vivre les principes simples de l’Évangile du Christ. Les minorités bruyantes ne troubleront pas notre paix intérieure si nous aimons nos semblables et avons foi dans le sacrifice expiatoire du Sauveur et dans l’assurance tranquille qu’il donne de la vie éternelle. ¶

Où trouvons-nous une telle foi dans un monde troublé ? Le Seigneur a dit : « Demandez, et on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et on vous ouvrira. ¶

« Car quiconque demande reçoit ; et celui qui cherche trouve ; et à celui qui frappe, on l'ouvrira. ¶

(Luc 11:9-10.) Je vous témoigne humblement et sincèrement que Dieu vit vraiment – ​​un Père bon et aimant. Je sais que son Fils Jésus-Christ est le Sauveur du monde et qu’en croyant en lui et en gardant ses commandements, nous aurons la vie éternelle. Au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶