Pulpit

Nous ne sommes pas seuls dans la vie

Richard L. Evans

1954 October General Conference·Third Day — CBS Church of the Air Broadcast·1954-10-03

Mes bien-aimés amis,

Quand nous voyons d'autres personnes et leur parlons (et même parfois quand nous regardons dans notre propre cœur), il est évident qu'il y a beaucoup de solitude dans la vie, non seulement la solitude qui vient du manque de compagnie, mais aussi celle qui vient du manque de but, du manque de compréhension des raisons pour lesquelles nous vivons.

Sans doute une part de la solitude vient-elle de ce que nous sommes toujours inséparablement nous-mêmes. Certaines pensées, certaines expériences, certaines intuitions, une partie de la conscience que nous portons en nous, nous ne pouvons pas les partager pleinement avec quelqu'un d'autre. Nous venons au monde seuls. Nous le quittons seuls. Nous sommes toujours et éternellement des êtres distincts.

Mais la solitude est plus que la simple solitude physique. (Une personne peut être très seule dans un lieu bondé et animé.) Et il existe une sorte de solitude qui vient du sentiment de ne pas être à sa place, de ne pas s'intégrer, de ne pas connaître notre rôle dans le tableau, de ne pas savoir ce que nous sommes, ni qui nous sommes, ni d'où nous venons, ni où nous allons, ni pourquoi nous sommes ici, ni ce qu'est fondamentalement la vie.

Les années de la vie mortelle passent rapidement et bientôt. Et, sans quelques certitudes glorieuses et éternelles, un sentiment universel de frustration pourrait fort bien régner. Nous travaillons longtemps pour les choses qui soutiennent la vie et pour celles qui procurent un peu de plaisir passager, mais nous ne pouvons rien emporter de ces biens tangibles.

Ces choses que nous appelons nôtres ne le sont que pour un court moment. Les champs du fermier appartenaient, il n'y a pas longtemps, à quelqu'un d'autre, et appartiendront bientôt de nouveau à quelqu'un d'autre. Les actions, les obligations, les bâtiments, les maisons que nous possédons, tout ce dont nous avons le titre, nous le laisserons tous d'ici très peu de temps, et notre départ tournera en dérision tous les titres de notre occupation terrestre.

Tout ce que nous pouvons emporter avec nous, en fin de compte, c'est la connaissance et le caractère que nous avons acquis, l'intelligence que nous avons développée ou améliorée, le service que nous avons rendu, les leçons que nous avons apprises, et la bienheureuse assurance que nous pouvons avoir notre vie et nos êtres chers, toujours et à jamais, comme nous l'a assuré un Père sage et bon dont nous sommes tous les enfants. Et le fait de le connaître, lui, et de savoir ce qu'il est pour nous (et ce que nous sommes les uns pour les autres), quel est son but en nous envoyant ici loin de sa présence, est l'une des plus sûres sauvegardes contre la solitude et les sentiments de frustration.

Il y a quelques soirs, j'étais assis à table à côté d'un industriel distingué et prospère, qui m'a dit simplement et en quelques phrases comment il affrontait les lourds problèmes de sa vie et faisait face aux décisions de chaque jour :

« Quand je me lève le matin, m'a-t-il dit, j'ai souvent le sentiment que je ne peux pas y faire face, mais lorsque je me mets à genoux et que je dis simplement : “ Dieu, aide-moi à faire ce que je dois faire aujourd'hui ”, la force vient, et je sens que je suis à la hauteur. Et je pense à lui comme à mon Père, et je lui parle aussi simplement et directement que je parlais à mon père quand il était encore ici. »

Puis il a ajouté : « Il m'arrive de faire des choses que je sais que je ne devrais pas faire. Mais quand cela arrive, je ne mens pas à Dieu sur mes motifs. Je sais que c'est inutile. Je sais qu'il connaît mon cœur, mes pensées. Je sais ce que j'ai fait, et il sait ce que j'ai fait. Et je n'essaie pas de le tromper, ni de me tromper moi-même. »

J'ai été attendri et rempli d'humilité par l'esprit direct et simple de cet ami avec qui j'étais assis l'autre soir. Il n'était pas de ma foi, mais, selon ma propre conviction sincère, il n'aurait pas pu parler à Dieu avec autant de satisfaction ni d'assurance s'il l'avait considéré seulement comme une force, ou comme une essence ineffable dont il ne connaissait ni la nature ni le but, ou du moins rien qui lui donnerait le sentiment assuré de parler en fait à son Père.

Il est d'une importance urgente, dans la vie, de nous rapprocher de la connaissance de la nature de Dieu et de notre relation avec lui et les uns avec les autres. Et quel meilleur endroit pour commencer que le premier livre de la Bible, quel meilleur endroit vers lequel se tourner que le langage littéral des Écritures ? :

« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. . . . Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance : . . . Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu ; . . . Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. » (Genèse 1:1, 26, 27, 31.) C'était un bon monde ; c'est un bon monde, malgré la folie et les perversités des hommes. Il est bon à cause de ses beautés et de ses biens, et à cause du but glorieux et des possibilités illimitées qu'un Père aimant a données à ses enfants, un Père dont les Écritures attestent qu'il est personnel et accessible, tout comme Paul proclama dans son Épître aux Hébreux que Jésus le Christ était « l'empreinte exacte »

de la personne de son Père. (Hébreux 1:3.) Les Écritures rapportent que beaucoup d'hommes ont vu Dieu, parmi eux Moïse, Aaron et les soixante-dix anciens d'Israël (Exode 24:9-11), tout comme Jean l'a consigné dans l'Apocalypse : « ses serviteurs le serviront et verront sa face. » (Apocalypse 22:3, 4.) Et Étienne le martyr, « rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit . . . Jésus debout à la droite de Dieu. » (Actes 7:55.) Et Jésus s'adressait fréquemment à son Père. À Gethsémané : « Ô mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi. » (Matthieu 26:39.) Au Calvaire : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font. » (Luc 23:34.) Et auparavant, avec les Douze : « Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel et dit : Père, l'heure est venue ! . . .

« Et maintenant, ô Père, glorifie-moi . . . de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde soit. . . .

« Père saint, garde en ton nom ceux que tu m'as donnés afin qu'ils soient un comme nous. . . .

[« Or, la vie éternelle c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. . . . »] (Jean 17:1, 5, 11, 33.) Il y a beaucoup d'autres passages d'Écriture qui affirment l'unité de but du Père et de son Fils bien-aimé, et qui affirment aussi leur distinction de personne comme un fait littéral et physique. Et de même que Jésus s'approchait de lui, nous aussi pouvons nous approcher du Père, dans tous nos besoins. Dans chaque problème, dans le chagrin et dans le succès, dans tout ce contre quoi nous luttons de jour en jour, nous pouvons tendre la main vers lui avec l'assurance qu'il est là. Il vit. Il parle. Sa voix ne s'adresse pas seulement aux anciens, mais jusqu'à notre époque il y a témoignage de sa présence personnelle. Il est un Dieu de révélation continue, d'attention continue pour chacun de nous, et il ne s'enferme pas dans les cieux si nous le laissons entrer dans notre vie.

Il nous a envoyés ici, de là où nous étions avec lui avant la naissance, pour une brève période d'expérience mortelle, avec notre libre arbitre, notre droit de choisir, avec des principes et des commandements, et avec son Esprit pour nous éclairer tout au long de la vie, et il nous a assuré la vie éternelle avec la glorieuse promesse d'un progrès et de possibilités illimités et éternels, avec toute la douceur de la fréquentation de la famille et des amis dans la paix et la protection de sa présence, si nous le voulons. Il nous a assuré que « les hommes sont pour avoir la joie » (Livre de Mormon, 2 Néphi 2:25) et il a déclaré que son but est de « réaliser l'immortalité et la vie éternelle de l'homme ». (Perle de Grand Prix, Moïse 1:39.) Connaissant nos sentiments pour nos propres êtres chers, pour nos propres enfants, nous pouvons avoir confiance dans la miséricorde, l'amour, la compréhension et l'aide de notre Père qui est aux cieux, qui ne laissera pas seul dans la vie le plus humble des enfants ni le plus solitaire d'entre nous.

Vous qui êtes malades, vous que la douleur tenaille, vous qui êtes confinés par une infirmité physique, vous n'êtes pas seuls dans la vie. Il y a la foi, il y a l'espérance, il y a la miséricorde, il y a l'aide qui vient de lui. « Celui qui te garde ne sommeillera pas. (Psaumes 121:3.) Vous qui êtes découragés, dont les obligations sont lourdes, dont les meilleurs efforts semblent d'une manière ou d'une autre manquer le succès ; vous qui avez été traités avec fausseté ; vous qui avez essuyé des revers et des déceptions, vous qui avez perdu courage :

Il y a un Père bon, juste et miséricordieux dans les cieux vers qui vous pouvez vous tourner, et qui veillera à ce que vous ne perdiez rien de ce qui aurait dû être à vous.

Il peut apporter la paix à votre cœur, et rétablir la foi et le but. Vous n'êtes pas seuls.

Et vous qui êtes éprouvés et tentés, par les appétits, par le mal sous ses formes subtiles ; vous qui avez été négligents dans votre conduite, qui avez vécu le genre de vie qui reste en deçà de ce que vous savez que vous auriez dû vivre, et qui luttez avec votre conscience et êtes déchirés intérieurement : Vous non plus, vous n'êtes pas seuls dans la vie, car le Seigneur Dieu qui vous a donné la vie a aussi donné le glorieux principe du repentir, qui, lorsqu'on se détourne sincèrement des voies fausses, peut rétablir la paix bénie qui accompagne une conscience tranquille.

Vous qui avez été blessés, blessés dans votre cœur, blessés dans votre esprit, vous qui avez été offensés et vous êtes retirés et êtes devenus un peu distants, vous n'avez pas besoin d'être seuls. La porte est ouverte.

Vous qui avez des questions sans réponse (ce que nous avons tous) ; vous qui êtes déchirés entre les enseignements de maîtres qui se contredisent, qui êtes troublés par des théories contradictoires : Gardez la foi. Réservez votre jugement. Soyez patients. Dieu vit. Il est la source de toute vérité, et là où il semble y avoir des divergences, c'est simplement parce que nous n'en savons pas assez.

Les théories des hommes changent vite, mais « la gloire de Dieu c'est l'intelligence » (Doctrine et Alliances 93:36) et il n'y a pas dans tout l'univers de vérité que le Père de nous tous ne voudrait que vous cherchiez et acceptiez, car l'homme ne peut pas être « sauvé dans l'ignorance ». (Doctrine et Alliances 131:6.) Gardez un esprit ouvert, un cœur ouvert et une disposition à apprendre. « Cherchez la connaissance par l'étude et aussi par la foi. » (Doctrine et Alliances 88:118.) Et vous qui êtes jeunes, qui avez des ambitions pour l'avenir, mais qui faites face à de sérieuses incertitudes : Avancez et vivez votre vie avec foi. Regardez loin devant ; décidez d'un bon but. Étudiez, travaillez et préparez-vous. Faites des projets solides et poursuivez des buts solides, et n'accordez pas une importance excessive aux plaisirs passagers et futiles. Quand le moment convenable viendra, fondez vos foyers et ayez vos familles, et affrontez vos problèmes avec foi. Votre Père qui est aux cieux vous connaît et vous comprend, et vous aidera et vous conduira au bonheur et à l'utilité ici, et à votre haute destinée dans l'au-delà, si vous restez près de lui et lui faites confiance.

Et vous qui avez perdu vos êtres chers : Vous n'êtes pas seuls. Dieu, qui est le Père des esprits de tous les hommes, nous a envoyés ici de sa présence jusqu'à ce qu'il nous appelle à revenir. Et nos êtres chers qui nous ont quittés resteront toujours eux-mêmes, et nous pourrons les revoir, les connaître et être avec eux de nouveau, toujours et à jamais, si nous faisons seulement les pas qui mènent à la réunion éternelle de la famille. Ils sont plus près de nous que nous ne le savons.

Aucun de nous n'est seul dans la vie. Nous appartenons à une famille éternelle. Nous appartenons aussi les uns aux autres, et Dieu, qui nous a faits à son image, est le Père de nous tous. Et il y a de la justice, de la miséricorde et une occasion équitable et suffisante pour chacun de nous de la part de celui qui est attentif à nous tous, et l'a été, dès la naissance et avant, à travers la mort et au-delà.

Il est là, à notre portée.

Il guidera, éclairera et élèvera.

Il est la source de la vérité, du réconfort, CHOIR AND ORGAN BROADCAST de la protection et de la paix qui surpasse toute intelligence, et la source de la douce et satisfaisante assurance que la vie et la vérité sont illimitées et éternelles, et que, malgré tous les problèmes et toutes les perplexités, nous ne sommes pas laissés seuls dans la vie.

Nous voudrions témoigner à tous ceux qui entendent en ce jour de la réalité vivante de celui qui nous a faits à sa propre image, qu'il vit, qu'il a parlé, qu'il parle ; qu'il a envoyé son Fils dans le monde, qui est notre Sauveur et dont nous témoignons en ce jour de la divinité ; et que les cieux ont été ouverts en ce jour et cette dispensation.

Aucun de nous n'est seul dans la vie, mais nous sommes entre les mains de celui à qui son Fils, notre Sauveur et Rédempteur, offrit cette sublime prière :

« Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; pardonne-nous nos dettes, comme nous aussi nous pardonnons à nos débiteurs ; ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen. »

Citer ce discoursRichard L. Evans, « Nous ne sommes pas seuls dans la vie », 1954 October General Conference, Third Day — CBS Church of the Air Broadcast (1954-10-03). Pulpit Vault, 1954-10-evans-as-we-see-and-talk-to-other. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).