Les alliances de la prêtrise

Assis ici, sur l'estrade, sachant que je pourrais être appelé à parler, je me suis demandé ce que je pourrais dire qui fût pertinent pour cette occasion, quelque chose qui puisse nous intéresser tous et peut-être nous être profitable. Je suis parvenu à cette conclusion, frères, que chacun de nous est candidat aux bénédictions de la vie éternelle et de l'exaltation, et que rien de moins qu'une plénitude de gloire ne nous satisfera après cette vie. Cela suggère que nous avons quelque chose à faire tandis que nous vivons ici sur la terre, et que nous ne devrions pas oublier le but de notre présence ici — le but de notre existence et ce que nous désirons atteindre. Et si nous atteignons la vie éternelle, frères de la prêtrise, ce sera par l'Église et l'Évangile de Jésus-Christ, avec la sainte prêtrise. ¶

Le Sauveur dit à Nicodème, un chef des Juifs : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. » Nous sommes tous à nouveau sur un terrain commun, en ce que nous avons tous été nés de nouveau d'eau et d'esprit, et sommes entrés dans le royaume de Dieu sur la terre, et avons reçu notre appartenance de cette manière. Là où nous avons reçu du Seigneur des bénédictions de cette nature, les ordonnances salvatrices de l'Évangile, il y a toujours une alliance de fidélité qui s'y rattache. Aussi pourrions-nous nous demander quelle est l'alliance que nous avons contractée en recevant l'Évangile. Je peux dire, pour ma part, que lorsque j'ai reçu le baptême, j'ai été placé sous une alliance selon laquelle je garderais désormais les commandements de Dieu à mesure qu'ils me seraient révélés. Cela s'est fait la main levée, devant Dieu, les anges et les témoins présents. ¶

Je ne sais pas dans quelle mesure cette pratique avait cours dans l'Église, ni depuis combien de temps elle avait cours dans cette paroisse particulière où je suis né et où j'ai été baptisé, mais je suis parvenu à cette conclusion, frères, que toute personne qui a été baptisée dans cette Église a reçu cette alliance ou a fait cette alliance ; si ce n'est verbalement, le fait même d'accepter l'Évangile par le baptême et la confirmation a fait naître cette alliance. Cette responsabilité repose sur chaque membre de l'Église. Nous entendons parfois des gens, en priant, demander au Seigneur de nous aider à garder les alliances que nous avons faites aux eaux du baptême. Je ne connais aucune autre alliance que nous ayons faite en entrant dans l'Église par le baptême, et cela est très important, frères. L'Évangile, avec notre appartenance à l'Église et au royaume de Dieu ici sur la terre, est l'une des plus grandes bénédictions que notre Père céleste ait à donner, et il faut nécessairement qu'une alliance solennelle de fidélité soit exigée. ¶

Autre chose : nous détenons tous la Prêtrise de Melchisédek. En cela, nous sommes sur un terrain commun ; et en recevant cette prêtrise, selon le même principe, nous avons contracté un serment et une alliance solennels avec Dieu notre Père, que nous magnifierons cette prêtrise, et lui avec nous, que tout ce qu'il a nous sera donné. La plupart de ces frères détiennent des fonctions qui découlent de la prêtrise, et, pour magnifier la prêtrise, nous devrons magnifier les fonctions que nous détenons. ¶

Nous avons eu le privilège, et beaucoup d'entre nous ont accepté ce privilège, d'aller au temple et de recevoir les saintes dotations, et là il nous est dit qu'elles sont destinées à nous préparer à entrer dans le royaume céleste et à y recevoir une exaltation. Mais nous devons contracter des alliances de fidélité ; et tout homme qui désire être fidèle et se propose de l'être en gardant les commandements de Dieu n'aura pas peur de faire des alliances de fidélité. Or, qu'il soit connu qu'un homme ne peut aller au temple pour recevoir ces dotations avant d'avoir reçu la Prêtrise de Melchisédek, ce qui fait de la réception de la Prêtrise de Melchisédek une condition de salut pour tout membre masculin de l'Église. Nous avons eu le privilège, beaucoup d'entre nous, d'aller au temple, ayant d'abord reçu la Prêtrise de Melchisédek, et d'y recevoir certaines ordonnances de scellement, en contractant la nouvelle alliance éternelle du mariage, et c'est dans cette alliance que sont données les plus grandes bénédictions que notre Père a à nous donner. Ceux qui ont obtenu ces bénédictions supérieures, c'est-à-dire le mari et la femme scellés pour le temps et l'éternité, doivent avoir une postérité, un accroissement éternel. Il est impensable que cette condition puisse être obtenue en dehors des relations conjugales que le Seigneur a ordonnées. La prêtrise est nécessaire pour recevoir ces bénédictions. Nous devrions donc, frères, apprécier cette prêtrise que Dieu nous a permis de détenir, et garder toutes les alliances que nous avons contractées avec le Seigneur, et nous préparer à ce que nous espérons recevoir lorsque nous aurons achevé cette brève période sur cette terre. Que Dieu nous aide à cette fin, je le prie, au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶