Pulpit

Suivre de bons conseils apporte la sécurité

Clifford E. Young

Conférence générale d'octobre 1941·Session du vendredi matin·1941-10-03

Assistant du Collège des douze apôtres

Mes frères et sœurs, je suis certain que vous comprenez ma position ici ce matin. J'ai été touché, comme vous, par l'esprit de cette conférence jusqu'à présent, en particulier d'avoir entendu notre dirigeant nous parler comme il l'a fait. Nous croyons ce que nous avons entendu.

Suivre de bons conseils apporte la sécurité

Si nous pouvions rapporter dans nos foyers le conseil que le président Clark nous a donné, et si nous pouvions mettre en pratique ce conseil dans notre travail administratif dans les paroisses et les pieux, je suis certain que nous trouverions un réveil. En une occasion, le Seigneur dit à ses disciples :

Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon propre chef.

Cela a une portée qui s'étend bien au-delà. Au cours des cinq dernières années, six peut-être, on nous a conseillé les mesures à prendre pour assurer notre sécurité économique. Nous avons traversé une tragédie économique à laquelle nous n'étions pas préparés à faire face, car nous avions travaillé dans une certaine léthargie ; je répète donc que nous n'étions pas préparés à subvenir aux besoins économiques de notre peuple. Il en résulta que notre pensée devint plus ou moins confuse et que nous perdîmes de vue certaines des anciennes normes qui avaient été établies dans l'Église.

Je me souviens maintenant d'une épître que le président Young envoya aux saints de Californie par l'intermédiaire de Samuel Brannan. Frère Brannan intercepta le peuple mormon sur son chemin vers l'ouest, sur la Green River. Vous vous souvenez qu'il avait reçu instruction de conduire un groupe de saints résidant alors dans l'est des États-Unis, en passant par le cap Horn, jusqu'à San Francisco, et il était initialement prévu qu'ils rejoignent plus tard les saints dans les montagnes Rocheuses. Ils s'établirent en 1846 autour de la baie de San Francisco, et en 1847, lorsque Samuel Brannan apprit l'arrivée des pionniers sous la conduite de Brigham Young, il partit, avec deux autres hommes, à travers les montagnes et par la piste de l'Oregon, et vers la fin du mois de juin 1847, il rencontra le dirigeant mormon sur la Green River. Il demeura avec les pionniers et entra avec eux dans la vallée, et comme il s'apprêtait à repartir, le président Young lui donna des instructions très précises dans une épître que frère Brannan devait rapporter aux saints.

Entre autres choses, le président écrivit ceci :

Nous tenons à dire à ceux qui sont unis à frère Brannan dans le travail pour le bien de tous, que les pauvres, la veuve et l'orphelin ne manqueront de rien, que vous serez bénis si vous respectez vos contrats jusqu'au terme des deux années, et que vous travaillez avec diligence dans vos diverses occupations ; et lorsque ce délai aura expiré, nous espérons que vous serez en mesure de régler toutes vos obligations et d'avoir suffisamment pour donner à chaque famille un héritage ou une intendance, afin qu'elle puisse recommencer, pour ainsi dire, à neuf dans le monde, tout comme nous recommençons ici, en ce lieu (Salt Lake City). Nous ne croyons pas à la mise en commun de toutes choses, en principe général, comme certains l'ont enseigné, tant dans l'Église qu'en dehors d'elle, mais nous croyons qu'il est juste que chaque homme ait son intendance, selon la capacité que Dieu lui a donnée.

Or, la raison pour laquelle il dit cela en cette occasion était qu'il voulait que les saints comprennent qu'ils devaient être individualistes, se tenir sur leur propre fondement, et qu'ils devaient travailler pour ce qu'ils recevaient, en donnant pleine valeur, en maintenant une intégrité conforme à leur qualité de membres de l'Église.

L'épître est intéressante et mérite dans son entier d'être lue, mais le point que je désire souligner est celui que le président Young fit valoir auprès de Samuel Brannan, à savoir que les saints devaient être conséquents, devaient être loyaux à la confiance qui leur était faite, mais devaient se tenir indépendants et à l'écart, sauf pour l'aide qu'ils pourraient eux-mêmes apporter à une cause commune.

Le succès du plan d'entraide dépend de la loyauté

Le président souligna qu'il était du devoir des frères dirigeants de veiller sur ceux qui étaient défavorisés et qui ne pouvaient apporter leur contribution en raison d'une maladie, d'une infirmité physique ou pour toute autre raison, et que tous les membres de l'Église devaient apporter leur part et faire leur part. Dans cette instruction, telle que je la comprends, se trouve l'essence même du succès de notre programme d'entraide. Non pas dans ce que nous recevons, mais dans ce que nous faisons, dans ce que nous apportons dans nos propres paroisses et pieux. Nous n'avons pas connu autant de succès que nous l'aurions souhaité dans la production des denrées, et pourtant nous sentons qu'un certain degré de succès a été atteint grâce à la loyauté des hommes et des femmes qui se sont efforcés de faire leur part. Lorsque des hommes et des femmes se rendent sur les chantiers pour y travailler le matin et le soir ; lorsqu'ils se rassemblent dans nos entrepôts, des femmes occupées dans leur foyer et pourtant disposées à se rassembler dans les entrepôts pour faire leur part dans l'avancement de ce grand programme — je dis que lorsque des hommes et des femmes feront cela, nous n'avons pas à craindre le résultat, même si les biens matériels ne sont peut-être pas aussi abondants que nous le voudrions. C'est dans l'esprit même de la chose que nous ressentons la puissance et la force de cet effort.

Ainsi, mes frères et sœurs — mon temps est limité — permettez-moi de dire simplement ceci : si nous FAISONS, nous connaîtrons les doctrines. Si nous apportons nos énergies et nos efforts, nous pouvons accomplir beaucoup. Frère Clark a montré ce qui pourrait être accompli par le jeûne si nous faisons notre part, puis que nous concentrons et centralisons cela dans les grandes divisions des pieux et des régions, et finalement dans l'entrepôt central. Que ne pourrions-nous pas faire pour aider à faire face à ce qui attend les saints des derniers jours, et qui pourrait les attendre lorsque le temps du besoin viendra !

Je répète donc les paroles du Sauveur : « Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon propre chef. » La doctrine qu'il enseignait n'était pas la sienne, mais appartenait à Dieu, tout comme chaque parcelle d'énergie et d'effort déployée dans le cadre du plan d'entraide pour le bien-être et la bénédiction du peuple est en harmonie avec la volonté et les desseins de Dieu. Si nous faisons sa volonté, nous connaîtrons son efficacité et ses bénédictions. Et que Dieu nous aide à le faire, je le prie au nom de Jésus-Christ. Amen.

Citer ce discoursClifford E. Young, « Suivre de bons conseils apporte la sécurité », Conférence générale d'octobre 1941, Session du vendredi matin (1941-10-03). Pulpit Vault, 1941-10-clifford-e-young-following-good-advice-brings-security. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).