Pulpit

Les idéaux de Sion

Levi Edgar Young

1930 April General Conference·Fourth Day Afternoon Session·1930-04-09

AÎNÉ LEVI EDGAR JEUNE

Du premier conseil des soixante-dix et président de la mission Temple Block

Je suis heureux d'être présent à cette réunion après mes conférences à l'Université de l'Utah aujourd'hui. Nous avons inscrit à l'institution d'État plus de trois mille jeunes de l'État ; et je suis fier des garçons et des filles, car ils ont foi en la vie ; ils ont leurs rêves et leurs espoirs, ils deviendront d'excellents citoyens et perpétueront les institutions de civilisation que leurs pères et leurs mères ont fondées. Ils apprendront, comme nous tous, qu’ils n’iront pas loin sans se retrouver face à face avec la figure imposante de Jésus-Christ, le Rédempteur du monde. Ils verront en lui le Créateur de la vie divine ; une vérité qui lie les peuples du monde dans un objectif immortel.

En ce jour de course folle et de conflits ; quand le bruit et les paillettes influencent l’esprit humain ; cette puissante course d'avant en arrière ; ce choc de nombreux conflits ; cette course fébrile vers quelque but inconnu ; Jésus-Christ donne la réponse intelligible en révélant les possibilités infinies de l'âme humaine. Le levain de sa doctrine travaille toujours dans le corps social dont nous faisons partie, et son influence mène la marche en avant dans chaque mouvement en avant pour le bien-être de l’humanité. C’est un fait évident de l’histoire que l’influence de Jésus-Christ sur le monde a ouvert de vastes voies d’opportunités spirituelles dont les hommes les plus sages n’auraient jamais rêvé. Il a élevé et enrichi la vie commune ; il a rempli l'âme d'une espérance immortelle. Il a apporté la paix au cœur désolé ; il a fait de la quête de la vérité une aventure divine. Il a fait connaître la joie constante de servir les autres ; et surtout, il a justifié la portée ascendante de l'homme, alors qu'il lutte des choses inférieures vers les choses supérieures, ce qui montre que Christ apporte la vie et la lumière dans le cœur des hommes.

"Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés." Ce sont les paroles de notre bienheureux Sauveur ; et en y pensant, vous vous souviendrez du merveilleux discours de Jésus avec la femme de Samarie près du puits de Jacob. Il parle à la femme de « l'eau vive », qu'il peut donner à tous ceux qui la demandent. "Quiconque boit de cette eau aura encore soif... mais l'eau que je lui donnerai sera une source d'eau qui jaillira jusqu'à la vie éternelle." Ces paroles nous donnent la vie à tous ; et quand je pense à eux, je pense aux idéaux que nous défendons aujourd’hui.

Nous accueillons parmi nous à cette grande occasion Mlle Ruth Pyrtle, directrice de la National Educational Association, qui vous sera présentée par le président Grant. Je voudrais dire à Miss Pyrtle que nous tenons pour sacrés par-dessus tout les noms de Dieu le Père et de Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur. C'est Jésus qui a enseigné : « Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. » Les doctrines du Christ sont les eaux vives de nos vies. Dieu soit loué pour eux. Puissions-nous les apprécier.

En les contemplant, je pense à de nombreux grands mouvements historiques du monde, parmi lesquels l'établissement du gouvernement des États-Unis et plus tard la restauration de l'Évangile de Jésus-Christ et l'établissement de son Église par l'autorité divine. Puis le don au monde du Livre de Mormon. C’est une histoire du développement religieux de l’ancien Israël sur le continent américain et c’est un livre saint.

Premièrement, en ce qui concerne le gouvernement des États-Unis. Notre gouvernement a été fondé par inspiration, et la constitution des États-Unis a été écrite comme une expression de la liberté des âges ; une liberté qui a été travaillée et pour laquelle il a saigné par un peuple qui se tournait toujours vers Dieu.

Lorsque les pères pèlerins ont posé le pied pour la première fois sur le sol américain, ils ont écrit cette déclaration divine concernant leur objet et leurs idéaux de gouvernement.

"Au nom de Dieu, Amen. Nous, dont les noms sont écrits sous écrit, les fidèles

sujets de notre redoutable Souverain, le Roi Jacques, par la grâce de Dieu, la Grande-Bretagne, la France et l'Irlande, Roi, Défenseur de la Foi, etc.

"Après avoir entrepris pour la gloire de Dieu, et l'avancement de la foi chrétienne et l'honneur de notre roi et de notre pays, un voyage pour implanter les premières colonies dans la partie nord de la Virginie, nous nous engageons, par ces présents, solennellement et mutuellement, en présence de Dieu et l'un de l'autre, à nous engager et à nous unir en un corps politique civil, pour notre meilleur ordre, préservation et promotion des fins susmentionnées; et en vertu des présentes, pour promulguer, constituer et encadrer de tels corps justes et des lois, ordonnances, actes, constitutions, offices égaux, de temps à autre, comme cela sera jugé le plus convenable et le plus pratique pour le bien général du Colonique auquel nous promettons toute soumission et obéissance. En témoignage de cela, nous avons ici souscrit nos noms à Cape Cod, le 17 novembre de l'année du règne de notre souverain seigneur. Roi Jacques d'Angleterre, de France et d'Irlande, le dix-huitième, et d'Écosse, le cinquante-quatrième, Anno Domini, 1620. »

Le peuple mormon s’est toujours efforcé de respecter ces grands idéaux, et ce n’est que récemment qu’un célèbre érudit américain a déclaré que le peuple de l’Utah – les mormons – défendait les idéaux les plus nobles d’un gouvernement libre.

Puis vint la fondation du gouvernement des États-Unis, l’événement culminant dans le sens de la création d’institutions libres. Ce gouvernement a été fondé par l'inspiration de Dieu, car les fondateurs ont prié pour l'inspiration, et ils ont été inspirés. Lorsque les membres du premier congrès continental se sont réunis à Carpenters Hall à Philadelphie, ils se sont tournés vers Dieu pour obtenir son aide. Le Révérend M. Duche fut appelé à prier un matin, et dans ses supplications à Dieu, il dit :

« O Seigneur, notre Père céleste, haut et puissant Roi des rois, Seigneur des seigneurs, qui, du haut de votre trône, contemplez tous les habitants de la terre et qui règnez avec un pouvoir suprême et incontrôlé sur tous les royaumes, empires et gouvernements, regardez avec miséricorde, nous vous en supplions, ces États américains qui ont fui vers vous devant le bâton de l'oppresseur et se sont jetés sous votre gracieuse protection, désirant ne dépendre désormais que de vous.

"C'est à Toi qu'ils ont fait appel pour la justice de leur cause. C'est à Toi qu'ils attendent maintenant ce visage et ce soutien que Toi seul peux donner. Prends-les donc, Père Céleste, sous Tes soins. Donne-les.

leur sagesse dans les conseils et leur valeur dans les champs. Vaincre les desseins malveillants de nos cruels adversaires. Convainquez-les de l'injustice de leur cause, et s'ils persistent encore dans leur dessein sanguinaire, ô que la voix de Ta propre justice infaillible, résonnant dans leurs cœurs, les contraigne à laisser tomber leurs armes de guerre de leurs mains énervées au jour de la bataille.

"Soyez présent, ô Seigneur de Sagesse, et dirigez le Conseil de l'honorable Assemblée. Permettez-leur de régler les choses sur les bases les meilleures et les plus sûres, afin que la scène de sang puisse être rapidement close ; que l'ordre, l'harmonie et la paix puissent être efficacement restaurés, et que la vérité et la justice, la religion et la piété prévalent et fleurissent parmi votre peuple.

"Préserve la santé de leur corps, la vigueur de leur esprit. Déverse sur eux, ainsi que sur les millions qu'ils représentent ici, les bénédictions temporelles que Tu juges utiles pour eux dans ce monde et couronne-les de gloire éternelle dans le monde à venir. Nous demandons tout cela au nom et par les mérites de Jésus-Christ, ton Fils, notre Sauveur. Amen."

Après avoir obtenu notre indépendance et rédigé plus tard la constitution des États-Unis, notre gouvernement a été organisé avec George Washington comme président de la nouvelle République. Avec l’avènement du gouvernement des États-Unis, de nombreux nouveaux mouvements ont marqué l’histoire de l’humanité. Sur ce continent se trouvait un peuple que les Européens appelaient Indiens. Ils nous intéressent dans la mesure où leurs ancêtres étaient des Juifs de Jérusalem. Ils ont été un peuple grand et éclairé, et sur ce continent ils ont bâti une civilisation qui est aujourd'hui la merveille du monde. Selon Charles Eastman, un indien Sioux de sang pur, nous avons ces mots concernant la religion des Indiens :

"L'attitude originelle des Indiens d'Amérique envers l'Éternel, le "Grand Mystère" qui nous entoure et nous embrasse, était aussi simple qu'exaltée. Pour lui, c'était la conception suprême, apportant avec elle la plus grande mesure de joie et de satisfaction possible dans cette vie. Le culte du "Grand Mystère" était silencieux, solitaire, libre de toute recherche égoïste. Il était silencieux parce que toute parole est nécessairement faible et imparfaite ; adoration sans paroles... Parmi nous, tous les hommes ont été créés fils de Dieu et se tenaient debout, comme conscients de leur divinité... Étant un homme naturel, l'Indien était intensément poétique.

La communion solitaire avec l'invisible qui était l'expression la plus élevée de notre vie religieuse est en partie décrite dans le mot HAMBEDAY, littéralement « sentiment mystérieux », qui a été diversement traduit par « jeûne » et « rêve ». Il peut mieux être interprété comme « conscience du divin ».

"La première "Hambeday" ou retraite religieuse marqua une époque dans la vie de la jeunesse, qui peut être comparée à celle de la confirmation ou de la conversion dans l'expérience chrétienne. Après s'être d'abord préparé au moyen du bain de vapeur purifiant et s'être débarrassé autant que possible de toutes influences humaines ou charnelles, le jeune homme chercha la hauteur la plus noble, le sommet le plus imposant de toute la région environnante.

"Sachant que Dieu n'accorde aucune valeur aux choses matérielles, il n'emportait avec lui aucune offrande ou sacrifice, autres que des objets symboliques, tels que des peintures et du tabac. Il apparaissait devant le Grand Mystère... Parfois, il chantait un hymne sans paroles, ou offrait le calumet de cérémonie. Dans cette transe sacrée ou extase, le mystique indien trouvait son plus grand bonheur et le moteur de son existence.

"Puis il descendit de la montagne et entra de nouveau dans le bain de vapeur pour se préparer et être pur avant de rencontrer ses semblables.

"Il était du devoir des parents de diriger leurs enfants et d'assumer le pouvoir sacerdotal. L'Indien était un homme religieux dès sa naissance. On supposait que l'influence spirituelle de la mère comptait le plus. Les premières leçons de la mère étaient le Silence, l'Amour, la Révérence. Plus tard, elle y ajouta la générosité, le courage, la chasteté.

"En tant qu'enfant", dit Eastman, "je savais comment donner; j'ai oublié cette grâce depuis que je suis devenu civilisé... Les fruits du culte sont la maîtrise de soi, le vrai courage, l'endurance, la patience, la dignité et le respect. "Gardez votre langue dans la jeunesse", a déclaré le vieux chef Wabashaw.

"Au moment où l'homme a conçu un corps parfait, souple, symétrique, gracieux et durable, c'est à ce moment-là qu'il a posé les bases de la vie morale."

La parution du Livre de Mormon est un grand événement dans l’histoire, car il raconte les enseignements religieux des ancêtres des Indiens d’Amérique. C'est un livre d'écritures saintes et il contient la parole de Dieu à son peuple. Il y avait des prophètes à cette époque, et le Livre de Mormon nous dit que ces hommes divinement inspirés enseignaient le Royaume de Dieu et sa venue : la paternité de Dieu et la valeur infinie de l'âme humaine ; et la justice supérieure et la loi de l'amour. Tout cela doit être obtenu en obéissant aux lois et aux commandements de Dieu, qui sont fondamentalement la foi en Dieu le Père éternel, en son Fils Jésus-Christ et au Saint-Esprit ; les principes de la repentance et du saint baptême par immersion par quelqu'un ayant l'autorité divine ; et l'octroi du Saint-Esprit par l'imposition des mains par celui qui détient la Prêtrise de Dieu.

Nous célébrons donc aujourd’hui de grands événements de l’histoire du monde. L’Évangile de Jésus-Christ ne quittera jamais la terre ; il est logé en toute sécurité dans le cœur des hommes. L'Évangile sauvera le monde de la dégradation et du chagrin ; du mal et de l'ignorance. Notre gouvernement des États-Unis vivra également. Il a déjà été une source d'inspiration pour le monde en matière d'idéaux de liberté et de liberté. Il en sera toujours ainsi si nous essayons d’être à la hauteur des idéaux de ses fondateurs. Ce gouvernement dit à tous les peuples : Venez, vous êtes enfants de Dieu. Voici le monde de Dieu. Entrer. Il n'y aura pas de roi ; pas de sujet ; pas de maître. Il n'y aura ni seigneur, ni vassal. Tous sont libres d’adorer Dieu selon les préceptes de leur conscience.

Il y a cent ans, une célèbre savante française, Abby Genty, publiait un essai sur le résultat de la découverte de l'Amérique par l'Europe. L'essai se termine par ces mots : « L'indépendance des Anglo-Américains est l'événement le plus susceptible d'accélérer la révolution qui doit renouveler le bonheur du monde. Au sein de cette nouvelle nation se trouvent les trésors qui doivent renouveler le monde. Il cite le soulagement de l'Europe surpeuplée comme l'un des bienfaits qui doivent parvenir à l'humanité : l'émancipation des esclaves, la fin des conquêtes ; et la conversion du monde au christianisme.

L'Abbé Genty avait raison. Ici le monde trouvera un gouvernement du peuple et pour son bien éternel ; ici les gens chercheront leur Sion – le royaume de justice. Le jour est peut-être loin ; c'est peut-être proche; mais la Sion du Seigneur sera établie sur ce continent, et le royaume de Dieu régnera dans le cœur des hommes. C'est vers ces idéaux que nous aspirons. Amen.

Citer ce discoursLevi Edgar Young, « Les idéaux de Sion », 1930 April General Conference, Fourth Day Afternoon Session (1930-04-09). Pulpit Vault, 1930-04-young-levi-edgar-the-ideals-of-zion. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).