Le frémissement de divinité dans le témoignage

Mes frères et sœurs bien-aimés, j'ai écouté avec beaucoup de satisfaction les témoignages de mes frères, et j'ai ressenti un frémissement de divinité dans leurs propos. Si je suis favorisé de l'Esprit du Seigneur comme ils l'ont été, je pourrai aussi dire quelque chose qui apportera de la joie à mon cœur et au vôtre. Frère Roberts a fait allusion à l'état du prophète Joseph lorsqu'il implorait le Seigneur avec le plein désir de connaître son esprit et sa volonté, d'être inspiré d'intelligence, de lumière et de connaissance, et sa demande fut exaucée dans toute sa mesure. La manifestation personnelle de la Divinité, le Père et le Fils, fut l'accomplissement de la promesse selon laquelle il donnerait libéralement à ceux qui le cherchent avec un plein dessein de cœur. La personnalité divine de ces êtres célestes se présenta directement à la vue et à la compréhension de cet humble jeune homme, et de leur part il reçut un message de vérité éternelle, oui, une inspiration, et sa joie fut grande, et son cœur rempli de satisfaction en contemplant cette merveilleuse manifestation. Combien cela était véritablement grand, il ne le comprit pas pleinement sur le moment, mais dans son humilité il était préparé à recevoir davantage de lumière et de connaissance. ¶

Trois années s'écoulèrent, nous apprend l'histoire de ce grand événement, et le prophète fut de nouveau inspiré à rechercher le Seigneur avec ferveur, afin que son cœur soit préparé pour une plus grande lumière, afin que la volonté du Seigneur à son sujet et au sujet de sa vie future lui soit révélée. Le Seigneur était de nouveau prêt à répondre à cette humble prière, et il envoya son serviteur, l'ange Moroni, pour communiquer avec lui, pour l'informer de certains événements considérables qui devaient survenir dans un proche avenir, touchant au bien-être de la famille humaine. Ce messager l'informa également de l'existence d'un registre sacré, lequel registre était gravé de façon indélébile sur des plaques métalliques, dont l'éclat n'avait jamais été terni, dont les beaux caractères n'avaient jamais été effacés ni corrodés par les éléments ou par le temps, et qui avait reçu des soins parfaits qui l'avaient préservé avec tous ses sacrés principes évangéliques. Cet être céleste lui fit également comprendre qu'il serait un instrument entre les mains du Seigneur pour révéler ce grand mystère au profit de ses semblables, et qu'il aurait le pouvoir de traduire le registre par le don de Dieu. Le messager l'informa aussi qu'Élie le prophète lui remettrait, à quelque époque future, les clefs qui ouvriraient la prison des morts, et qu'il aurait le pouvoir d'officier pour leur rédemption ; car les clefs qu'Élie apporterait tourneraient le cœur des enfants vers leurs pères, et le cœur des pères vers leurs enfants, afin que, lorsque le Seigneur viendrait dans sa gloire, il trouve la foi sur la terre, et que la terre ne soit pas frappée d'une malédiction d'incrédulité. Le jeune homme fut informé qu'il devait rencontrer le messager à l'endroit où les registres étaient cachés, une fois par an durant les quatre années suivantes, pour recevoir de plus amples instructions concernant leur traduction, et pour se voir rappeler les promesses que le Seigneur lui avait faites. Lorsque les quatre années furent écoulées, l'ange Moroni remit les plaques à Joseph, et le registre fut par la suite dûment traduit au profit de la famille humaine. ¶

Dans les premiers temps de l'histoire de l'Église, Kirtland et la région environnante devinrent un pieu de Sion, et le Seigneur donna une révélation exigeant que les Saints bâtissent un temple en ce lieu. Si vous vous reportez à l'histoire de l'Église, vous constaterez que le peuple accomplit effectivement cette grande œuvre. C'était pour eux une œuvre prodigieuse à entreprendre, la construction d'une maison d'une telle ampleur, aux jours de leur pauvreté et de leur détresse. Le président Heber C. Kimball rapporte dans son journal ce qui suit : « L'ouvrage que nous accomplissions le jour sur les murs du temple, nous en montions la garde la nuit, nos armes à la main, pour l'empêcher d'être abattu par nos ennemis, et pourtant, au milieu de tout cela et de la pauvreté des saints, et de leur petit nombre, ils accomplirent cette œuvre, ils achevèrent cette maison et la dédièrent au Seigneur, et il accepta cette maison. » ¶

Je vous renvoie maintenant à la 110e section du livre des Alliances : ¶

« Le voile fut enlevé de notre esprit, et les yeux de notre entendement furent ouverts. Nous vîmes le Seigneur debout sur la balustrade de la chaire devant nous. Ses yeux étaient comme une flamme de feu . . . et sa voix était comme le bruit du déferlement de grandes eaux, oui, la voix de Jéhovah, disant : Je suis le premier et le dernier ; je suis celui qui vit, je suis celui qui fut immolé ; je suis votre avocat auprès du Père . . . car voici, j'ai accepté cette maison, et mon nom sera ici. » ¶

Quel glorieux témoignage. Quel merveilleux point culminant ce fut pour les services de la dédicace de cette maison. Les saints avaient foi, ils croyaient qu'il accepterait leurs labeurs, mais lorsqu'il proclama devant le prophète et Oliver Cowdery qu'il avait accepté cette maison, et que son nom devait y être inscrit, combien sublimes durent être leurs sentiments, et combien grande leur joie lorsqu'il leur fut annoncé cette merveilleuse manifestation, et qu'ils entendirent ces paroles d'acceptation divine tombées des lèvres du Rédempteur du monde. ¶

Maintenant, si vous vous reportez de nouveau à la révélation, vous trouverez ce qui suit : ¶

« Lorsque cette vision se fut refermée, une autre vision, grande et glorieuse, jaillit devant nous : Élie, le prophète qui fut enlevé au ciel sans goûter la mort, se tint devant nous et dit : Voici, le temps est pleinement arrivé, ce temps dont il a été parlé par la bouche de Malachie, lorsqu'il a témoigné qu'il serait envoyé avant la venue du jour du Seigneur, jour grand et redoutable, pour tourner le cœur des pères vers les enfants, et les enfants vers les pères, de peur que la terre entière ne soit frappée de malédiction. C'est pourquoi les clefs de cette dispensation sont remises entre vos mains, et vous saurez, par là, que le jour du Seigneur, jour grand et redoutable, est proche, et même à la porte. » ¶

Il n'y avait pas de fonts baptismaux dans le temple de Kirtland, car les clefs relatives aux ordonnances pour la rédemption des morts ne furent remises au prophète qu'après que ce temple eut été achevé et dédié. Depuis lors jusqu'à aujourd'hui, des fonts baptismaux ont été placés dans chaque temple bâti par les Saints des derniers jours, afin que de sacrées ordonnances puissent être accomplies pour les vivants et pour les morts. ¶

Mes frères et sœurs, le « mormonisme » est l'Évangile de paix, de vie et de salut. Il n'a jamais été un Évangile de guerre ou de discorde. La discorde n'appartient pas à l'esprit de l'Évangile ni à la foi des saints ; mais le mal et la tentation existent dans le monde, et partout où ils se manifestent, c'est dans le but de renverser le bien, et cette puissance mauvaise a combattu les Saints des derniers jours depuis le commencement, cherchant à détruire la mission du prophète Joseph Smith. Bien que harcelée et haïe, l'œuvre a continué à prospérer, et le Seigneur a établi sur la terre son œuvre merveilleuse et son prodige. La parole de notre Sauveur s'est réalisée et démontrée : « Le monde m'a haï, c'est pourquoi il vous hait. » Pourtant le Seigneur a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils bien-aimé pour sa rédemption. La mission des Saints des derniers jours est aujourd'hui, et a toujours été, de s'efforcer de convaincre le monde qu'il vaut mieux servir Dieu que de servir Mammon. Mais il n'y a ni force, ni contrainte dans cet Évangile. L'esprit de paix, de douce persuasion, et d'amour sincère est caractéristique de nos dirigeants, et il s'illustre éminemment dans tous leurs enseignements qu'ils comprennent la vérité de la doctrine selon laquelle les pouvoirs de la prêtrise sont indissociablement liés aux cieux, et que si un homme désire s'arroger une domination injuste ou exercer une autorité indue sur ses frères, amen à la prêtrise de cet homme. L'ancien « mormon », tout en proclamant ces grands principes, démontre aussi qu'il ne peut appeler les pécheurs à la repentance, et leur enseigner une vie meilleure, que par cet esprit de douce persuasion, si bien exprimé dans les lignes suivantes : ¶

« Sache donc que toute âme est libre, De choisir sa vie et ce qu'elle sera, Car cette vérité éternelle est donnée : Que Dieu ne forcera nul homme au ciel. Il appellera, persuadera, dirigera avec justesse, Le bénira de sagesse, d'amour et de lumière, De mille façons sera bon et bienveillant, Mais jamais ne forcera l'esprit humain. » ¶