"No murmuréis"

Junto con todos ustedes, expreso mi admiración por estos maravillosos hombres que están siendo relevados y cuyo estatus está siendo ajustado. Fueron ejemplares en el momento de su llamamiento; hoy lo son aún más. Son sermones ambulantes para todos nosotros. Mi sermón fue preparado esencialmente en junio. Es para mí mismo tanto como para los miembros de la Iglesia. ¶

La murmuración se define como un resentimiento medio contenido o una queja musitada. Todos recordamos, en Fiddler on the Roof (El violinista en el tejado), las réplicas verbales de Tevye dirigidas a Dios. ¶

Sin embargo, así como "un bostezo [puede ser] un grito silencioso",¹ así también la murmuración puede ser mucho más que un murmullo apagado. El verdadero "Destinatario" de parte de nuestra murmuración es claramente el Señor, como cuando el pueblo se quejó contra Moisés. (Véase Éxodo 16:8; 1 Nefi 16:20.) Al menos Tevye reconocía honestamente a quién se dirigía. ¶

La murmuración parece surgir tan naturalmente en el hombre natural. Recorre todo el espectro de quejas registradas en las Escrituras. Necesitamos pan. Necesitamos agua. (Véase Números 21:5.) Los refuerzos militares necesarios no llegaron. (Véase Alma 60.) "¿Por qué salimos alguna vez de Egipto?" (Véase Números 11:20.) "¿Por qué salimos alguna vez de Jerusalén?" (Véase 1 Nefi 2:11.) Algunos, quizás comprensiblemente, murmuraron por la persecución de los incrédulos, y otros incluso murmuraron por cuál debía ser el nombre de la iglesia de Cristo. (Véase Mosíah 27:1; 3 Nefi 27:3–4.) Lo más irónico es que la venida de más Escritura de parte de Dios había de causar murmuración. (Véase 2 Nefi 29:8.) ¶

Un ejemplo escritural temprano de murmuración involucró la ofrenda de Caín al Señor, ilustrando que nuestras intenciones son al menos tan importantes como nuestros hechos. (Véase Moisés 5:20–21.) Caín estaba "airado" porque la ofrenda de Abel era aceptable, pero la suya no. A veces, hermanos y hermanas, también nosotros nos preocupamos si otra persona parece ser más favorecida que nosotros. Peor aún, queremos ser aceptados del Señor, ¡pero en nuestros propios términos, no en los de Él! ¶

Una causa básica de la murmuración es que demasiados de nosotros parecemos esperar que la vida fluya siempre sin tropiezos, ¡con una cadena ininterrumpida de luces verdes y estacionamientos vacíos justo frente a nuestro destino! ¶

En su extremo, la murmuración refleja no solo los sentimientos de los descontentos, sino también los sentimientos de los sumamente conflictuados: ¶

"Y su pesar era... el pesar de los condenados, porque [no podían] hallar felicidad en el pecado. ¶

"Y [sin embargo] no venían a Jesús con corazones quebrantados y espíritus contritos, antes bien, maldecían a Dios, y deseaban morir. No obstante, luchaban con la espada por sus vidas." (Mormón 2:13–14.) ¶

En su parábola de los obreros de la viña, Jesús señaló acerca de los discípulos que aquellos que trabajaron desde la primera hora, habiendo "llevado la carga y el calor del día", murmuraron porque recibieron el mismo salario que los que trabajaron solo la última hora. (Véase Mateo 20:11–12.) Nosotros, los mendigos, estamos tan preocupados por lo que creemos merecer. ¶

Lamán y Lemuel murmuraron contra el padre Lehi por haberlos llevado al desierto a causa de las "locas imaginaciones de su corazón." (Véase 1 Nefi 2:11; véase también 3:31; 4:4.) Este mismo dúo deprimente declaró que el padre Lehi había juzgado a los habitantes de Jerusalén con demasiada dureza, y sin embargo Jerusalén estaba pronta a caer. ¶

Lehi reprendió a los murmuradores Lamán y Lemuel por quejarse de que Nefi les dijera "cosas duras." (1 Nefi 16:3.) Lehi señaló: "Lo que vosotros llamáis ira fue la verdad." (2 Nefi 1:26.) ¡Cuán a menudo ustedes y yo, hermanos y hermanas, podemos cometer ese mismo error! La verdad cortante sí duele, pero su incisión puede drenar el orgullo. ¶

También hubo murmuración porque Nefi rompió su arco de acero y no podía construir un barco (véase 1 Nefi 17:17) y porque se pensaba que trataba de "gobernarnos" (2 Nefi 5:3). Sin embargo, esos mismos murmuradores pronto se hartaron de la carne que trajo el nuevo arco de Nefi, y navegaron en el barco que Nefi construyó. ¡Qué convenientes resultan los líderes de la Iglesia, inspirados pero imperfectos, como blancos de nuestras frustraciones, especialmente si las circunstancias les exigen sufrir en silencio! Tener confianza en los líderes que guardan las confidencias es parte de sostenerlos. ¶

Oliver Cowdery no alcanzó el codiciado privilegio de traducir. Se le dijo: "No te quejes, hijo mío, porque es según mi sabiduría el haber obrado contigo de esta manera." (D. y C. 9:6.) De igual manera se le dijo a Emma Smith que "no murmurara" cuando ciertas cosas le fueron retenidas. (D. y C. 25:4.) ¶

Al meditar en estos y otros diversos ejemplos de murmuración, otras cosas se hacen evidentes. ¶

Primero, el murmurador a menudo carece del valor para expresar abiertamente sus inquietudes. Si la queja concierne a un semejante, el murmurador rara vez sigue el consejo de Jesús: "Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele entre tú y él solos; si te escucha, has ganado a tu hermano." (Mateo 18:15.) ¶

Segundo, los murmuradores son buenos sosteniendo el manto de otros en la conversación. Aunque ellos mismos no recogen piedras, provocan a otros a hacerlo. ¶

Tercero, mientras el murmurador insiste en desahogar sus propios sentimientos, considera hostil cualquier respuesta a ello. (Véase 2 Nefi 1:26.) Además, los murmuradores rara vez toman en cuenta la capacidad de tolerancia de su audiencia. ¶

Cuarto, los murmuradores tienen memoria corta. Israel llegó a Sinaí, y luego siguió su camino hacia la Tierra Santa, aunque a veces tuviera hambre y sed. Pero el Señor los rescató, ya fuera con la milagrosa aparición de codornices o con agua que brotó de una peña. (Véase Números 11:31; Éxodo 17:6.) Extraño, ¿verdad, hermanos y hermanas?, que quienes tienen la memoria más corta tengan la lista de exigencias más larga. Sin embargo, sin memoria de las bendiciones pasadas, no hay perspectiva de lo que realmente está sucediendo. ¶

Este poderoso versículo del Antiguo Testamento nos recuerda lo que realmente está sucediendo: ¶

"Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para humillarte, para ponerte a prueba, para saber lo que estaba en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos." (Deuteronomio 8:2.) ¶

La perspectiva marca una diferencia enorme y constante en nuestras vidas. No debería sorprendernos, por tanto, que Satanás, según se nos dice, no conozca la mente de Dios. (Véase Moisés 4:6.) ¶

Quizás cuando murmuramos nos estamos quejando inconscientemente de no poder hacer un trato especial con el Señor. Queremos todas las bendiciones, pero sin la obediencia completa a las leyes en que se fundan esas bendiciones. Por ejemplo, algunos murmuradores parecen esperar remodelar la Iglesia a su gusto en virtud de su murmuración. Pero ¿por qué querría alguien pertenecer a una iglesia que pudiera rehacer a su propia imagen, cuando es la imagen del Señor la que deberíamos llegar a tener en nuestro semblante? (Véase Alma 5:19.) ¶

Las doctrinas son de Él, hermanos y hermanas, no nuestras. El poder es de Él para delegarlo, ¡no nuestro para manipularlo! ¶

Un hecho especialmente fundamental acerca de la murmuración está contenido en este versículo: "Y así fue como Lamán y Lemuel... murmuraban porque no conocían la manera de proceder de aquel Dios que los había creado." (1 Nefi 2:12.) ¶

Al igual que Lamán y Lemuel, también nosotros a veces dejamos de comprender la manera de proceder de nuestro Dios en nuestras vidas y en nuestros tiempos. (Véase 1 Nefi 2:12; 17:22.) ¶

Los presidentes Brigham Young y Heber C. Kimball trataron de desalentar la murmuración de Thomas B. Marsh, pero sin éxito. Un arrepentido hermano Marsh dijo más tarde de aquel tiempo: ¶

"Debo de haber perdido el Espíritu del Señor de mi corazón... ¶

"Me puse celoso del Profeta... y pasé por alto todo lo que era correcto, y dediqué todo mi tiempo a buscar el mal;... pensé que veía una viga en el ojo del hermano José, pero no era sino una mota, y mi propio ojo estaba lleno de la viga;... me enojé y quería que todos los demás también se enojaran. Hablé con el hermano Brigham Young y el hermano Heber C. Kimball, y quería que se enojaran como yo; y vi que no estaban enojados, y me enojé más aún porque no lo estaban. El hermano Brigham Young, con una mirada cautelosa, dijo: '¿Eres tú el líder de la Iglesia, hermano Thomas?' Contesté: 'No.' 'Bueno, entonces', dijo él, '¿por qué no dejas eso en paz?'"² ¶

Los obreros de la viña del Señor que murmuran por las desigualdades de la vida, declaró Jesús, murmuran "contra el padre de familia." (Mateo 20:11.) La bondad del Señor se atestigua de tantas maneras: ¡nos esperan mansiones!, y sin embargo nosotros, huéspedes desagradecidos, seguimos quejándonos del alojamiento actual. ¶

Aquellos de fe profunda no murmuran. Son generosos por disposición, y son reacios a murmurar, incluso en medio de grandes dificultades, como aquel fiel grupo que dijo: ¶

"He aquí, [tal vez] no habéis tenido éxito;... si es así, no es nuestro deseo murmurar... ¶

"No importa; confiamos en que Dios nos librará, no obstante lo débiles que estén nuestros ejércitos." (Alma 58:35, 37.) ¶

El ejemplar Job, que pasó por tanto, estaba abiertamente ansioso por no atribuir a Dios despropósito alguno. (Véase Job 1:22.) ¶

La súplica de alguien lleno de fe que también se preocupa por el bienestar de otros, como Joseph Smith en la cárcel de Liberty, no es murmuración. Esta no es la murmuración de un seguidor superficial, presto a quejarse y lento para perseverar. Vino consuelo e instrucción adicional cuando se le dijo a José: "Hijo mío, paz a tu alma; tu adversidad y tus aflicciones no serán más que por un breve momento." (D. y C. 121:7.) ¶

El daño que nos hacemos a nosotros mismos es razón suficiente para resistir la murmuración, pero otro peligro evidente es su contagio. Incluso el fiel padre Lehi, por un breve momento, se dejó llevar por el contagio de la murmuración. (Véase 1 Nefi 16:20.) De igual manera, cuando Moisés flaqueó, brevísimamente, fue bajo la exasperante presión de los rebeldes. (Véase Números 20:7–12.) Nadie sabe manejar a una multitud mejor que el adversario. ¶

En vez de murmurar, por tanto, lo que se necesita es tener buen ánimo, y tener buen ánimo es igualmente contagioso. Tenemos la clara obligación de fortalecernos así unos a otros haciendo las cosas "con corazones y semblantes alegres." (D. y C. 59:15; véase también D. y C. 81:5.) ¶

Entre las cosas básicas por las cuales las Escrituras dicen que debemos tener buen ánimo está la trascendente bendición de que nuestros pecados pueden ser perdonados y de que Jesús ha vencido al mundo. Estas son bendiciones maravillosas. Además, se nos asegura que el Señor está en medio de nosotros. Él nos guiará. Él permanecerá a nuestro lado. (Véase Mateo 9:2; Juan 16:33; D. y C. 61:36; 68:6; 78:18.) Sabiendo que estas cosas eternas están firmemente en su lugar, ¿no podremos entonces soportar mejor las irritaciones, como un itinerario de viaje trastornado? Además, hermanos y hermanas, ¿cómo puede llover sobre justos e injustos por igual sin que ocasionalmente llueva sobre nuestro propio desfile? (Véase Mateo 5:45.) ¶

Por supuesto que existen medios provistos, formales e informales, para expresar inquietudes y quejas legítimas, y para hacerlo productivamente. Estos medios a menudo no se utilizan, especialmente si el deseo real de alguien es exhibir su descontento. Desahogarse siempre produce más calor que luz. (Véase Mateo 18:15.) Es verdad que quizás solo nos quejemos o refunfuñemos de pasada. Incluso podemos hacerlo con ingenio. Aun así, incluso la murmuración leve puede ser más punzante de lo que quisiéramos admitir. ¶

Algunos en realidad cuestionan la capacidad de Dios, esto frente a Su seguridad de que: "Yo puedo efectuar mi propia obra." (2 Nefi 27:20, 21.) Por tanto, la murmuración puede ser otra forma de burlarse del plan de salvación de Dios. (Véase 3 Nefi 29:6.) Sí, tales personas dicen, Dios tiene un plan general, pero a nosotros no nos agrada Su calendario específico. (2 Nefi 27:21; Enós 1:16; Éter 3:24, 27.) Sin embargo, las Escrituras nos advierten específicamente que "todas las cosas tienen que acontecer en su hora." (D. y C. 64:32; véase D. y C. 24:16.) ¶

Sí, tales personas quizás reconozcan a Dios, pero critican Sus caminos. (Véase Jacob 4:8; D. y C. 1:16; 56:14.) Queremos que las cosas se hagan a nuestra manera, aunque nuestra manera sea mucho más baja. (Véase Isaías 55:8–9.) ¶

Además, puesto que Dios nos ha dicho que se propone probar nuestra fe y nuestra paciencia, ¿no son las situaciones de tensión precisamente los escenarios de donde surgiría tal murmuración? (Véase Mosíah 23:21.) Claro que sí, a menos que tengamos cuidado. ¶

Dios logra las cosas, hermanos y hermanas, "en el proceso del tiempo." Esto exige nuestra paciencia. Además, hacer las cosas en el proceso del tiempo a menudo es Su manera de preservar nuestro albedrío o de darnos la oportunidad necesaria. De hecho, ciertas experiencias, por las cuales podríamos comprensiblemente murmurar, pueden en realidad ser para nuestro bien. (Véase D. y C. 105:10; 122:7; Génesis 30:27.) Así, ustedes y yo podemos pensar que Dios simplemente está marcando el tiempo, cuando en realidad está marcando aperturas para nosotros, aperturas que se necesitan mucho. Aun así, somos tan lentos en usar esas aperturas para escapar de la celda familiar del egoísmo. ¶

La murmuración también puede ser lo bastante ruidosa como para ahogar las diversas señales espirituales que se nos dan, señales que en algunos casos nos dicen que dejemos de sumergirnos indulgentemente en el jacuzzi de la autocompasión. Murmurar por el peso de nuestras cruces no solo consume la energía que de otro modo se necesitaría para cargarlas, sino que podría causar que otro deje su cruz por completo. Además, hermanos y hermanas, si no cargáramos tanto más, nuestras cruces serían mucho más ligeras. La carga más pesada que sentimos a menudo proviene del peso de nuestras promesas incumplidas y nuestros pecados no resueltos, que nos oprimen implacablemente. En toda entrega genuina a Dios, uno dice: "Abandonaré todos mis pecados para conocerte." (Alma 22:18.) ¿A quién daremos nuestros pecados? ¡Solo Jesús está tanto dispuesto como capacitado para tomarlos! ¶

Finalmente, a los que no murmuran se les permite ver mucho más. El antiguo Israel una vez fue rodeado por "un gran ejército" de caballos y carros hostiles. Eliseo aconsejó a su ansioso joven criado: "No tengas miedo, porque son más los que están con nosotros que los que están con ellos." El profeta entonces oró para que el Señor "abriera" los ojos del joven, "y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo y de carros de fuego alrededor de Eliseo"! (2 Reyes 6:14–17.) ¶

El consejo de Eliseo puede ayudar a los miembros de la Iglesia hoy a silenciar nuestra murmuración. Sin importar cómo parezcan ser las cosas, o cómo lleguen a parecer, en tiempos de dificultad, "son más los que están con nosotros que los que están con ellos." Hermanos y hermanas míos, si nuestros labios se cierran a la murmuración, entonces nuestros ojos podrán abrirse. Así lo pido por todos nosotros en el santo nombre de Jesucristo, amén. ¶