El cáncer de la contención
Russell M. Nelson
Hace algunos meses, mi estimado colega el élder Carlos E. Asay y yo estuvimos de pie en la cumbre del monte Nebo, donde una vez estuvo Moisés. (Véase Deut. 34:1–4.) Vimos lo que él vio. A la distancia, a nuestra derecha, estaba el mar de Galilea. De allí fluía el río Jordán hasta el mar Muerto, a nuestra izquierda. Delante de nosotros estaba la tierra prometida hacia la cual Josué guiara a los fieles israelitas hace tanto tiempo. ¶
Después se nos permitió hacer lo que Moisés no pudo hacer. Se nos condujo desde el Reino Hachemita de Jordania hasta su frontera occidental con Israel. Desde allí, junto con nuestros compañeros, cruzamos a pie el puente Allenby. Sentimos la tensión mientras soldados armados custodiaban ambos lados de la frontera internacional. ¶
Después de superar sin contratiempos esta experiencia, pensé en la ironía de todo aquello. Aquí, en la tierra santificada por el Príncipe de Paz, la contención ha existido casi ininterrumpidamente desde aquel día hasta hoy. ¶
Antes de Su ascensión desde la Tierra Santa, el Salvador pronunció una bendición singular: "La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da." (Juan 14:27.) ¶
Su paz no es necesariamente política; Su paz es personal. Pero ese espíritu de paz interior es ahuyentado por la contención. La contención por lo general no comienza como conflicto entre países. Con más frecuencia, comienza en el individuo, pues podemos contender dentro de nosotros mismos sobre sencillas cuestiones de lo correcto y lo incorrecto. De ahí, la contención puede contagiar a vecinos y naciones como una llaga que se extiende. ¶
Así como tememos cualquier enfermedad que socava la salud del cuerpo, así también deberíamos deplorar la contención, que es una llaga corrosiva del espíritu. Aprecio el consejo de Abraham Lincoln, quien dijo: ¶
"No se pelee en absoluto. Ningún hombre resuelto a sacar el mayor provecho de sí mismo puede permitirse el tiempo para la contención personal. … Es mejor cederle el paso a un perro que ser mordido por él." (Carta a J. M. Cutts, 26 de octubre de 1863, en Concise Lincoln Dictionary of Thoughts and Statements, recop. y ed. Ralph B. Winn, Nueva York: New York Philosophical Library, 1959, pág. 107.) ¶
El presidente Ezra Taft Benson, en su discurso principal de ayer, describió la contención como "otra faceta del orgullo." ¶
Me preocupa que la contención se esté aceptando como una forma de vida. Por lo que vemos y oímos en los medios de comunicación, en el aula y en el lugar de trabajo, todos estos ámbitos están ahora contagiados en cierto grado de contención. Qué fácil es, y sin embargo cuán equivocado, permitir que los hábitos de contención invadan asuntos de importancia espiritual, porque la contención está prohibida por decreto divino: ¶
"El Señor Dios ha mandado a los hombres no cometer homicidio; no mentir; no robar; no tomar el nombre del Señor su Dios en vano; no envidiar; no tener malicia; no contender unos con otros." (2 Ne. 26:32.) ¶
Creador de la contención
Para comprender por qué el Señor nos ha mandado que no "contendamos unos con otros," debemos conocer la verdadera fuente de la contención. Un profeta del Libro de Mormón reveló este importante conocimiento aun antes del nacimiento de Cristo: ¶
"Satanás los incitaba continuamente a cometer iniquidades; sí, anduvo sembrando rumores y contenciones sobre toda la faz de la tierra, a fin de endurecer el corazón de la gente contra lo que era bueno y contra lo que estaba por venir." (Hel. 16:22.) ¶
Cuando Cristo vino a los nefitas, confirmó esa profecía: ¶
"Aquel que tiene el espíritu de contención no es mío [dice el Señor], sino es del diablo, que es el padre de la contención, y él irrita los corazones de los hombres, para que contiendan con ira unos con otros. ¶
"He aquí, esta no es mi doctrina, agitar con ira el corazón de los hombres, el uno contra el otro; antes bien mi doctrina es esta, que se acaben tales cosas." (3 Ne. 11:29–30.) ¶
Origen de la contención
La contención existía antes de que la tierra fuera formada. Cuando se anunció por primera vez el plan de Dios para la creación y la vida mortal en la tierra, los hijos e hijas de Dios prorrumpieron en gritos de gozo. El plan dependía del albedrío del hombre, de su posterior caída de la presencia de Dios, y de la misericordiosa provisión de un Salvador para redimir a la humanidad. Las Escrituras revelan que Lucifer procuró enérgicamente enmendar el plan destruyendo el albedrío del hombre. El astuto motivo de Satanás quedó al descubierto en su declaración: ¶
"Heme aquí, envíame a mí. Seré tu hijo y redimiré a todo el género humano, de modo que no se perderá ni una sola alma, y de seguro lo haré; dame, pues, tu honra." (Moisés 4:1.) ¶
Los esfuerzos egoístas de Satanás por alterar el plan de Dios provocaron una gran contención en el cielo. El profeta Joseph Smith explicó: ¶
"Jesús dijo que habría ciertas almas que no se salvarían; y el diablo dijo que él podía salvarlas a todas, y presentó sus planes ante el gran concilio, el cual dio su voto a favor de Jesucristo. Entonces el diablo se rebeló contra Dios y fue arrojado." (Enseñanzas del Profeta Joseph Smith, selec. Joseph Fielding Smith, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1938, pág. 357.) ¶
Esta guerra en el cielo no fue una guerra de derramamiento de sangre. Fue una guerra de ideas encontradas: el comienzo de la contención. ¶
Las Escrituras advierten repetidamente que el padre de la contención se opone al plan de nuestro Padre Celestial. El método de Satanás se basa en la llaga contagiosa de la contención. El motivo de Satanás: obtener reconocimiento personal, incluso por encima de Dios mismo. ¶
Blancos del adversario
La obra del adversario puede compararse a cargar armas en oposición a la obra de Dios. Se apuntan y disparan salvas cargadas con gérmenes de contención hacia blancos estratégicos esenciales para esa obra santa. Estos blancos vitales incluyen, además del individuo, a la familia, a los líderes de la Iglesia y a la doctrina divina. ¶
La familia
La familia ha sido blanco de ataque desde que Satanás provocó por primera vez a Adán y a Eva. (Véase Gén. 3; Moisés 4.) Así que hoy, cada uno debe protegerse contra el riesgo de la contención en la familia. Por lo general, comienza de manera inocente. Hace años, cuando nuestras hijas eran niñas pequeñas que querían ser niñas grandes, la moda de la época era usar varias enaguas. Un poco de contención pudo haberse colado, pues las niñas pronto aprendieron que la primera en vestirse era la mejor vestida. ¶
En una gran familia de varones, los de brazos más largos eran los mejor alimentados. Para evitar una contención evidente, adoptaron una regla que exigía que, a la hora de comer, mantuvieran al menos un pie en el suelo. ¶
El hogar es el gran laboratorio del aprendizaje y del amor. Allí los padres ayudan a los hijos a superar estas tendencias naturales al egoísmo. Al criar a nuestra propia familia, la hermana Nelson y yo hemos estado muy agradecidos por este consejo del Libro de Mormón: ¶
"Ni permitiréis que vuestros hijos anden hambrientos ni desnudos, ni consentiréis que quebranten las leyes de Dios, ni que contiendan y riñan unos con otros, … ¶
"Mas les enseñaréis a andar por las vías de la verdad y la seriedad; les enseñaréis a amarse mutuamente y a servirse el uno al otro." (Mosíah 4:14–15.) ¶
Y podría añadir, por favor sean pacientes mientras los hijos aprenden esas lecciones. ¶
Los padres deben ser compañeros que se aprecien y se protejan mutuamente, sabiendo que el propósito del adversario es destruir la integridad de la familia. ¶
Los líderes de la Iglesia
Los líderes de la Iglesia son blanco de ataque por parte de quienes fomentan la contención. Esto es así aun cuando ningún líder se ha llamado a sí mismo a un puesto de responsabilidad. Cada Autoridad General, por ejemplo, eligió otro camino como ocupación de su vida. Pero la realidad es que, al igual que Pedro o Pablo, cada uno fue ciertamente "llamado de Dios, por profecía, y por la imposición de manos por aquellos que tienen la autoridad." (A de F 1:5.) Con ese llamamiento viene el compromiso de emular las pautas del Príncipe de Paz. ¶
Esa meta la comparten los siervos dignos del Maestro, quienes no hablarían mal de los ungidos del Señor ni provocarían contención respecto a las enseñanzas declaradas por profetas antiguos o vivientes. ¶
Ciertamente ningún fiel seguidor de Dios promovería ninguna causa, ni siquiera remotamente relacionada con la religión, si estuviera arraigada en la controversia, porque la contención no proviene del Señor. ¶
Ciertamente, una persona íntegra no prestaría su buen nombre a publicaciones, programas o foros que presenten a ofensores que siembran "discordia entre hermanos." (Prov. 6:19; véase también Prov. 6:14.) ¶
Sin embargo, misericordiosamente, los ungidos oran por quienes los atacan, sabiendo el triste destino profetizado para sus atacantes. (Véase D. y C. 121:16–22.) ¶
En todo el mundo, los santos del Señor lo siguen a Él y a Sus líderes ungidos. Han aprendido que el camino de la disidencia conduce a peligros reales. El Libro de Mormón contiene esta advertencia: ¶
"Ahora bien, estos disidentes, teniendo la misma instrucción y la misma información … , habiendo sido instruidos en el mismo conocimiento del Señor, no obstante, es extraño relatar que no mucho después de sus disensiones, ellos se volvieron más duros e impenitentes, y más salvajes, inicuos y feroces … ; entregándose a la indolencia, y a toda clase de lascivias; sí, olvidándose enteramente del Señor su Dios." (Alma 47:36.) ¶
¡Cuán divisiva es la fuerza de la disensión! Pequeños actos pueden llevar a consecuencias tan grandes. Sin importar la posición o la situación, nadie puede suponer con seguridad que es inmune al terrible costo de la contención. ¶
Thomas B. Marsh, quien en un tiempo fue uno de los Doce, dejó la Iglesia. Su deslizamiento espiritual hacia la apostasía comenzó porque su esposa y otra mujer habían reñido ¡por un poco de nata! Después de una ausencia de la Iglesia de casi diecinueve años, regresó. A una congregación de santos, entonces dijo: ¶
"Si hay alguno entre este pueblo que llegue a apostatar y a hacer lo que yo he hecho, prepare su espalda para un buen azote, si es de los que el Señor ama. Pero si siguen mi consejo, se mantendrán al lado de las autoridades." (En Journal of Discourses, 5:206; véase también Gordon B. Hinckley, en Conference Report, abril de 1984, págs. 109–12; o Liahona, mayo de 1984, págs. 81–83.) ¶
Por supuesto, las autoridades son humanas. Pero a ellas Dios les ha confiado las llaves de Su obra divina. Y Él nos hace responsables de nuestra respuesta a las enseñanzas de Sus siervos. Estas son las palabras del Señor: ¶
"Si los de mi pueblo escuchan mi voz, y la voz de mis siervos que he nombrado para guiar a mi pueblo, he aquí, de cierto os digo que no serán quitados de su lugar. ¶
"Mas si no escuchan mi voz, ni la voz de estos hombres que he nombrado, no serán bendecidos." (D. y C. 124:45–46.) ¶
La doctrina divina
La doctrina divina de la Iglesia es el blanco principal de ataque para los espiritualmente contenciosos. Recuerdo bien a un amigo que solía sembrar semillas de contención en las clases de la Iglesia. Sus embestidas siempre iban precedidas de este comentario previsible: "Permítanme hacer de abogado del diablo." Hace poco falleció. Algún día comparecerá ante el Señor en juicio. Entonces, me pregunto, ¿se repetirá de nuevo el comentario previsible de mi amigo? ¶
Tales espíritus contenciosos no son nuevos. En una epístola a Timoteo, el apóstol Pablo dio esta advertencia, "para que no sea blasfemado el nombre de Dios ni la doctrina." (1 Tim. 6:1.) ¶
"Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a [su] doctrina … está obsesionado con altercados y contiendas de palabras, … que consideran la piedad como fuente de ganancia: apártate de los tales." (1 Tim. 6:3–5; véase también Isa. 29:21; 2 Ne. 27:32; D. y C. 19:30; 38:41; 60:14.) ¶
Diseccionar la doctrina de manera controvertida para llamar la atención sobre uno mismo no es agradable al Señor. Él declaró: ¶
"Pondrán de manifiesto los puntos verdaderos de mi doctrina, sí, y la única doctrina que hay en mí. ¶
"Y hago esto para establecer mi evangelio, a fin de que no haya tanta contención; sí, Satanás incita el corazón del pueblo para que contiendan sobre los puntos de mi doctrina; y en estas cosas yerran, porque pervierten las Escrituras y no las entienden." (D. y C. 10:62–63.) ¶
La contención fomenta la desunión. El Libro de Mormón enseña el camino mejor: ¶
"Alma, teniendo autoridad de Dios, … [les] mandó que no hubiera contenciones entre uno y otro, sino que fijasen su vista hacia adelante con una sola mira, teniendo una fe y un bautismo, teniendo entrelazados sus corazones con unidad y amor el uno para con el otro." (Mosíah 18:18, 21; véase también Mosíah 23:15.) ¶
Pasos para desplazar la contención
¿Qué podemos hacer para combatir esta llaga de la contención? ¿Qué pasos puede dar cada uno de nosotros para desplazar el espíritu de contención por un espíritu de paz personal? ¶
Para comenzar, muestren una preocupación compasiva por los demás. Dominen la lengua, la pluma y el procesador de textos. Siempre que se sientan tentados a discutir, recuerden este proverbio: "El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo, mas el hombre prudente calla." (Prov. 11:12; véase también Prov. 17:28.) ¶
Ese elevado respeto mutuo nos permitiría entonces disentir respetuosamente sin ser desagradables. ¶
Pero el paso definitivo va más allá del dominio inicial de la expresión. La paz personal se alcanza cuando uno, con humilde sumisión, ama verdaderamente a Dios. Presten atención cuidadosa a esta Escritura: ¶
"No había contención en la tierra, a causa del amor de Dios que moraba en el corazón del pueblo." (4 Ne. 1:15; cursiva añadida; véase también 4 Ne. 1:2.) ¶
Así pues, el amor de Dios debe ser nuestra meta. Es el primer mandamiento: el fundamento de la fe. A medida que desarrollamos el amor a Dios y a Cristo, el amor a la familia y al prójimo vendrá de manera natural. Entonces emularemos con entusiasmo a Jesús. Él sanó. Él consoló. Él enseñó: "Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios." (Mateo 5:9; véase también 3 Ne. 12:9.) ¶
Mediante el amor de Dios, el dolor causado por la ardiente llaga de la contención se extinguirá del alma. Esta sanación comienza con un voto personal: "Que haya paz en la tierra, y que comience conmigo." (Sy Miller y Jill Jackson, "Let There Be Peace on Earth," Beverly Hills, California: Jan-Lee Music, 1972.) Este compromiso se extenderá entonces a la familia y a los amigos, y traerá paz a los vecindarios y a las naciones. ¶
Eviten la contención. Busquen la piedad. Sean iluminados por la verdad eterna. Estén en armonía con el Señor en amor y unidos a Él en fe. Entonces será suya "la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento" (Fil. 4:7), para bendecirlos a ustedes y a su posteridad a través de las generaciones venideras. Así testifico, en el nombre de Jesucristo, amén. ¶