No hay atajos

Mis amados hermanos, y ustedes, maravillosos jóvenes del Sacerdocio Aarónico, no puedo decirles lo bien que se ven. Es maravilloso verlos aquí, maravilloso que hayan cumplido su cita con el Señor en esta importante reunión del sacerdocio. ¶

¿Dónde estaríamos sin la fe de la juventud? Pienso en un muchacho llamado David en el Antiguo Testamento. Pienso en un joven llamado Nefi en la historia del Libro de Mormón. Pienso en un joven de quince años llamado Joseph Smith, quien tuvo fe y llegó a ser el jefe de esta dispensación. Estoy muy agradecido por el celo de la juventud y por la fe y el discernimiento de la juventud. ¶

Una historia breve: un predicador finalmente llegó al punto en que sintió que tenía suficiente fe como para caminar sobre el agua. Así que corrió la voz por toda la tierra, y la gente vino de cerca y de lejos. Había miles allí. Pero justo en la primera fila estaba un diácono de la Iglesia SUD. Tenía gran interés en esta clase de fe. Había oído hablar de ella en la Escuela Dominical y en la noche de hogar, y estaba en la primera fila, a no más de quince pies de distancia. ¶

Cuando el predicador se acercó al agua, se detuvo un momento, y al agacharse para enrollarse los pantalones, el niño dijo: "Señor, usted nunca lo logrará." Y no lo logró. ¶

Recientemente me impresionó un grupo de jóvenes poseedores del Sacerdocio Aarónico reunidos con sus obispos y consejeros para una charla informal sobre el evangelio. Era una reunión pequeña y relajada, solo para conversar, para razonar juntos. Por los comentarios y saludos iniciales, se hizo evidente que cada joven respetaba a su obispo y apreciaba a los consejeros de quórum. También fue claro, por sus comentarios, que amaban al Señor. Pero con todo esto, todavía había algunos que luchaban y se preguntaban acerca de algunas cosas. Surgieron tres inquietudes principales de la conversación aquella mañana. Primero, la pregunta: "¿Por qué la vida tiene que ser tan difícil?" ¶

Un poco después, un muchacho de unos quince años, obviamente preocupado por la creciente presión de sus compañeros en la escuela, comentó: "No estoy tan seguro de que valga la pena." ¶

Y finalmente esto: todos querían saber, "¿Cómo puedo estar seguro de que la Iglesia es verdadera?" ¶

Estas preguntas no son nuevas. Son tan antiguas como el hombre. Tampoco están reservadas para unos pocos. Dudo que haya siquiera uno en esta vasta congregación que no se haya enfrentado a estas mismas preguntas recurrentes a lo largo de los años. ¶

Comencemos con la primera pregunta sobre lo difícil que es la vida. Me gusta lo que dijo uno de los estudiantes de seminario. Comentó: "La vida aquí en la mortalidad no es diferente de la explicación que recibimos en la existencia premortal." Continuó: "Según nuestro maestro de la Escuela Dominical, gritamos de gozo y no solo aceptamos venir a la tierra, sino que literalmente clamamos por la oportunidad." ¶

Uno de los consejeros recurrió a una escritura para mostrar cómo el Señor siempre está ahí para ayudarnos a superar los tramos difíciles, si hacemos nuestra parte. ¶

Leyó: "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo", dijo el Salvador. "Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré con él, y él conmigo" (Apocalipsis 3:20). ¿Captaron el punto, jóvenes, de que nos corresponde a nosotros abrir la puerta? Creo que el Salvador nos da otra clave vital cuando declara: "Sin mí nada podéis hacer" (Juan 15:5). ¡Eso es poderoso! ¶

¿Recuerdan el siguiente comentario? "No estoy seguro de que valga la pena." Uno de los obispos preguntó rápidamente: "¿Creen que valdría la pena llegar algún día a ser elegibles para recibir todo lo que el Padre tiene?" Continuó recordándonos que recibir todo lo que el Padre tiene es la esencia misma del juramento y convenio del sacerdocio. Volvamos a leer juntos aquellas palabras que se nos dan en la sección ochenta y cuatro de Doctrina y Convenios con respecto a esa sagrada obligación, una obligación que todos compartimos por igual. Escuchen con atención, por favor. Voy a comenzar con el versículo treinta y tres: ¶

"Porque quienes son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento, son santificados." ¶

Y luego, saltando al versículo treinta y ocho: ¶

"Y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado. ¶

"Y esto va de acuerdo con el juramento y el convenio que corresponden al sacerdocio" (vs. 33, 38–39). ¶

Mis jóvenes amigos, por favor comprendan que estas condiciones que acabamos de leer están establecidas. Todas han sido confirmadas. Ya se nos ha conferido la autoridad del sacerdocio. El Señor ha prometido un destino garantizado para todos los que magnifiquen ese sacerdocio; y ese destino es la vida eterna, que, según las Escrituras, es el mayor de todos los dones (véase D. y C. 14:7). Porque hemos sido ordenados, ya vamos en camino. No solo vamos en camino, sino que parece que hemos llegado al punto de no retorno, pues el Salvador nos asegura que este es un juramento y convenio del Padre "que él no puede quebrantar, ni tampoco puede ser traspasado" (D. y C. 84:40). ¶

Permítanme añadir un pequeño detalle interesante. Mientras leíamos esa última escritura sobre el juramento y convenio que no puede quebrantarse ni puede ser traspasado, uno de los muchachos dijo: "Oiga, ¿dónde queda mi libre albedrío en todo esto?" Un muchacho que acababa de ser ordenado presbítero entonces habló: "Ejercimos nuestro libre albedrío en la existencia premortal; la gente accede al bautismo antes de ser bautizada; elegimos renovar el convenio bautismal cada semana durante el servicio sacramental; aceptamos las condiciones del sacerdocio durante la entrevista con el obispo. No", concluyó, "no creo que nuestro libre albedrío haya sido violado." ¶

Tenía razón. No ha habido violación de nuestro libre albedrío. ¶

Espero que nadie que haya tomado sobre sí el sagrado convenio del sacerdocio jamás levante las manos, se aleje y diga: "Lo siento, es demasiado difícil." Nefi tuvo problemas de sobra: Lamán, Lemuel, Labán, y así sucesivamente. Pero se dio cuenta, en su hora de necesidad, de que todas las fuerzas del cielo estaban a su disposición. Recuerden cuando declaró: "Iré y haré lo que el Señor ha mandado, porque sé que él nunca da mandamientos a los hijos de los hombres sin prepararles una vía para que cumplan lo que les ha mandado" (1 Nefi 3:7). ¶

En este punto, uno de los jóvenes diáconos comentó bromeando: "Sí, pero Nefi no tuvo que ir a mi escuela." Nos estaba diciendo que su problema era casi tan grande como el de Nefi, pero de una manera un poco diferente. Y puede que tenga razón, pero el punto es este: el Señor no abandonó a Nefi. No abandonó al profeta Joseph Smith en la cárcel de Liberty. Y no abandonará a un muchacho con presión de sus compañeros en la escuela ni con ningún otro problema. ¶

Todos los que debemos estar preparados para las grandes bendiciones asociadas con esta autoridad del sacerdocio que es nuestra, debemos ser santificados de vez en cuando por cualquier proceso que el Señor tenga en mente. Tan seguro como que estamos reunidos aquí, sea una Autoridad General, un obispo, un élder, un diácono, el proceso es exactamente el mismo. Debemos tratar de comprender que, cuando llega la adversidad, es probablemente un medio de prepararnos para algo que viene. Sí, vale la pena. Créanme, jóvenes, vale la pena todo. ¶

Ahora la tercera gran pregunta: "¿Cómo podemos estar seguros de que la Iglesia es verdadera?" ¿Puede alguien obtener un llamado testimonio perfecto aquí en la mortalidad? Creo que todos nosotros aquí estamos todavía en el proceso interminable de un testimonio en desarrollo. Juventud de Sion, olvídense de recibir un milagro, o la llamada señal segura del cielo. No hay atajos hacia la eternidad. Así, la paciencia extrema se convierte en otro factor clave al desarrollar nuestro testimonio a lo largo de toda una vida. Es simplemente "línea sobre línea, precepto tras precepto; un poco aquí, y otro poco allí", tal como dicen las Escrituras (D. y C. 128:21). ¶

Hay principios básicos que nunca cambian en el desarrollo de un testimonio. ¶

Usemos el Libro de Mormón como ejemplo. La gran promesa que se encuentra en Moroni 10:4, con la cual todos estamos familiarizados, declara que debemos leer el libro, y luego preguntar al Padre Celestial acerca de él con un corazón sincero, con fe en Cristo. Entonces Él dice que, cuando hayamos hecho esto, la verdad nos será manifestada por el poder del Espíritu Santo. ¶

Ahora bien, ya sea un testimonio acerca del Libro de Mormón, el diezmo, la Palabra de Sabiduría, la ley del ayuno, guardar santo el día de reposo, o cualquier otro principio, el proceso es exactamente el mismo. Primero debemos comprenderlo por medio de las Escrituras, y luego vivirlo lo mejor que podamos; después preguntamos al Padre Celestial con un corazón sincero, con fe en Cristo; entonces la verdad de ese principio nos será manifestada por el poder del Espíritu Santo. ¶

Si quieren conocer la verdad, infórmense, estén dispuestos y estén disponibles. ¶

Infórmense de la verdad leyendo las Escrituras y escuchando a los líderes inspirados. ¶

Estén dispuestos a vivir esa verdad lo mejor que puedan. ¶

Y luego estén disponibles a los dones del Espíritu por medio de su dignidad personal, para que puedan ser dirigidos y puedan reconocer la respuesta cuando llegue. ¶

Oh, juventud de linaje noble, ustedes, jóvenes de un sacerdocio real, lleguen a ser un Nefi de los últimos días en su fe. Sí, todos estamos de acuerdo, a veces es difícil, pero las recompensas son abrumadoras. Y nunca olviden esto: cualquiera que haya sido preordenado como ustedes lo han sido, cualquiera a quien se le haya dado el don del Espíritu Santo como a ustedes, y cualquiera a quien se le haya conferido la autoridad del sacerdocio como a ustedes, ciertamente encontrará a su alcance la capacidad de adquirir un testimonio firme, un testimonio que nunca debería dejar de crecer. Como Josué de antaño: "Escogeos hoy a quién sirváis;... pero yo y mi casa serviremos a Jehová" (Josué 24:15). Y con la misma seguridad con que hagan eso, "la doctrina del sacerdocio destilará sobre tu alma como rocío del cielo" (D. y C. 121:45). Que así sea, ruego humildemente, en el nombre de Jesucristo, amén. ¶