La piedra de toque del Señor

En tiempos antiguos, una de las pruebas de la pureza del oro se realizaba con una piedra lisa, negra y silícea llamada piedra de toque. Al frotarse contra la piedra de toque, el oro producía una raya o marca en su superficie. El orfebre comparaba esa marca con un color de su tabla de colores graduados. La marca se volvía más rojiza a medida que aumentaba la cantidad de cobre o aleación, o más amarillenta a medida que aumentaba el porcentaje de oro. Este proceso mostraba con bastante exactitud la pureza del oro. ¶

El método de la piedra de toque para comprobar la pureza del oro era rápido y resultaba satisfactorio para la mayoría de los fines prácticos. Pero el orfebre que aún dudaba de la pureza completaba una prueba más exacta mediante un proceso que involucraba fuego. ¶

Les sugiero que el Señor ha preparado una piedra de toque para ustedes y para mí, una medida externa del discipulado interno que marca nuestra fidelidad y que sobrevivirá a los fuegos que aún están por venir. ¶

En cierta ocasión, mientras Jesús enseñaba al pueblo, un intérprete de la ley se le acercó y le planteó esta pregunta: "Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?" ¶

Jesús, el maestro por excelencia, respondió al hombre, quien evidentemente conocía bien la ley, con una contrapregunta: "¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?" ¶

El hombre respondió con un resumen resuelto de los dos grandes mandamientos: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo." ¶

Con aprobación, Cristo respondió: "Bien has respondido; haz esto y vivirás" (Lucas 10:25–28). ¶

La vida eterna, la vida de Dios, la vida que buscamos, se arraiga en dos mandamientos. Las Escrituras dicen que "de estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas" (Mateo 22:40). Amar a Dios y amar al prójimo. Los dos trabajan juntos; son inseparables. En el sentido más elevado, pueden considerarse sinónimos. Y son mandamientos que cada uno de nosotros puede vivir. ¶

La respuesta de Jesús al intérprete de la ley bien podría considerarse la piedra de toque del Señor. Él dijo en otra ocasión: "En cuanto lo hicisteis a uno de estos, mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis" (Mateo 25:40). Él medirá nuestra devoción hacia Él por la manera en que amamos y servimos a nuestros semejantes. ¿Qué clase de marca estamos dejando en la piedra de toque del Señor? ¿Somos verdaderamente buenos prójimos? ¿Muestra la prueba que somos oro de veinticuatro quilates, o puede detectarse el rastro del oro falso? ¶

Como excusándose por haberle hecho al Maestro una pregunta tan sencilla, el intérprete de la ley buscó justificarse a sí mismo preguntando además: "¿Y quién es mi prójimo?" (Lucas 10:29). ¶

Todos deberíamos estar eternamente agradecidos por esa pregunta, porque en la respuesta del Salvador vino una de sus parábolas más ricas y apreciadas, una que cada uno de nosotros ha leído y escuchado una y otra vez: ¶

"Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. ¶

"Y aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino y, al verle, pasó de largo. ¶

"Y asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, al verle, pasó de largo. ¶

"Mas un samaritano que iba de camino llegó cerca de él y, al verle, fue movido a misericordia; ¶

"Y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole sobre su propia cabalgadura, le llevó al mesón y cuidó de él. ¶

"Y otro día, al partir, sacó dos denarios y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamelo; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando vuelva" (Lucas 10:30–35). ¶

Entonces Jesús le preguntó al intérprete de la ley: "¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo de aquel que cayó en manos de los ladrones?" (Lucas 10:36). Allí el Maestro extiende la piedra de toque del cristianismo. Pide que nuestra marca se mida en ella. ¶

Tanto el sacerdote como el levita, en la parábola de Cristo, deberían haber recordado los requisitos de la ley: "Si ves el asno de tu hermano, o su buey, caído en el camino, no te desentenderás de ellos; le ayudarás a levantarlos" (Deuteronomio 22:4). Y si un buey merecía tal cuidado, cuánto más debería uno estar dispuesto a ayudar a un hermano necesitado. Pero, como escribió el élder James E. Talmage: "Las excusas [para no hacerlo] son fáciles de encontrar; brotan tan fácil y abundantemente como la maleza al borde del camino" (Jesus the Christ, 3.ª ed., Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1916, p. 431). ¶

El samaritano nos dio un ejemplo de amor cristiano puro. Tuvo compasión; se acercó al hombre que había sido herido por los ladrones y le vendó las heridas. Lo llevó a un mesón, cuidó de él, pagó sus gastos y ofreció más si era necesario para su cuidado. Esta es una historia del amor de un prójimo por su prójimo. ¶

Un antiguo axioma dice que un hombre "todo envuelto en sí mismo hace un fardo pequeño." El amor tiene cierta manera de agrandar un fardo pequeño. La clave está en amar a nuestro prójimo, incluso al prójimo que es difícil de amar. Debemos recordar que, aunque nosotros elegimos a nuestros amigos, Dios ha hecho a nuestro prójimo, en todas partes. El amor no debería tener frontera; no deberíamos tener lealtades estrechas. Cristo dijo: "Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?" (Mateo 5:46). ¶

Joseph Smith escribió una carta a los santos, publicada en el Messenger and Advocate, sobre el tema de amarnos los unos a los otros para ser justificados ante Dios. Escribió: ¶

"Queridos hermanos: Es un deber que todo santo debe rendir libremente a sus hermanos: amarlos siempre y socorrerlos siempre. Para ser justificados ante Dios debemos amarnos los unos a los otros: debemos vencer el mal; debemos visitar al huérfano y a la viuda en su aflicción, y debemos conservarnos sin mancha del mundo, pues tales virtudes fluyen de la gran fuente de la religión pura. Al fortalecer nuestra fe añadiendo toda buena cualidad que adorna a los hijos del bendito Jesús, podemos orar en la temporada de oración; podemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, y ser fieles en la tribulación, sabiendo que la recompensa de tal fidelidad es mayor en el reino de los cielos. ¡Qué consuelo! ¡Qué gozo! Permítaseme vivir la vida de los justos, ¡y sea mi recompensa como esta!" (History of the Church, 2:229). ¶

Estas dos virtudes, el amor y el servicio, se requieren de nosotros si hemos de ser buenos prójimos y hallar paz en nuestra vida. Ciertamente estaban en el corazón del élder Willard Richards. Mientras estaban en la cárcel de Carthage, la tarde del martirio de José e Hyrum, el carcelero sugirió que estarían más seguros en las celdas. José se volvió hacia el élder Richards y le preguntó: "Si entramos a la celda, ¿irá usted con nosotros?" ¶

La respuesta del élder Richards fue una de amor: "Hermano José, usted no me pidió que cruzara el río con usted; no me pidió que viniera a Carthage; no me pidió que viniera a la cárcel con usted; ¿y cree que lo abandonaría ahora? Pero le diré lo que haré: si es condenado a morir en la horca por 'traición,' yo moriré en su lugar, y usted quedará en libertad." ¶

Debió de haber sido con considerable emoción y sentimiento que José respondió: "Pero usted no puede hacer eso." ¶

A lo cual el élder Richards respondió con firmeza: "Sí puedo" (véase B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church, 2:283). ¶

La prueba del élder Richards fue quizás mayor que la que la mayoría de nosotros enfrentaremos: la prueba del fuego, en vez de la de la piedra de toque. Pero si se nos pidiera hacerlo, ¿podríamos dar nuestra vida por nuestra familia? ¿Por nuestros amigos? ¿Por nuestro prójimo? ¶

La piedra de toque de la compasión es una medida de nuestro discipulado; es una medida de nuestro amor por Dios y los unos por los otros. ¿Dejaremos una marca de oro puro o, como el sacerdote y el levita, pasaremos de largo? ¶

Que el Señor nos bendiga en nuestra búsqueda por ser verdaderos discípulos y buenos prójimos. Ruego que cada uno de nosotros pueda ser un buen samaritano, en el nombre de Jesucristo, amén. ¶