El testimonio de un Apóstol acerca de la Resurrección

Alejandro Magno, rey de Macedonia, discípulo de Aristóteles, conquistador de la mayor parte del mundo conocido en su tiempo, fue uno de los grandes líderes jóvenes del mundo. Después de años de ejercer pompa y destreza militar, y después de extender su reino desde Macedonia hasta Egipto y desde Chipre hasta la India, lloró cuando le pareció que ya no quedaba mundo por conquistar. Entonces, como prueba de cuán efímero es tal poder, Alejandro contrajo fiebre y murió a los treinta y tres años de edad. El vasto reino que había ganado prácticamente murió con él. ¶

Un líder joven muy distinto también murió a la que parece una edad tan prematura de treinta y tres años. Él también fue rey, discípulo y conquistador. Sin embargo, no recibió honores de los hombres, no logró conquistas territoriales, ni ascendió a ningún cargo político. Hasta donde sabemos, nunca empuñó una espada ni vistió una sola pieza de armadura. Pero el reino que estableció sigue floreciendo unos dos mil años después. Su poder no era de este mundo. ¶

Las diferencias entre Alejandro y este nazareno, igualmente joven, son muchas. Pero la mayor diferencia está en sus victorias finales. Alejandro conquistó tierras, pueblos, principados y reinos terrenales. Pero Aquel a quien se llama el Líder Perfecto, Aquel que fue y es la Luz y la Vida del mundo —Jesucristo, el Hijo de Dios— conquistó lo que ni Alejandro ni ningún otro pudo derrotar ni superar: Jesús de Nazaret conquistó la muerte. Frente a las medallas y monumentos de siglos de victorias fugaces de los hombres se erige el único monumento necesario para señalar el triunfo eterno: un sepulcro vacío en un huerto. ¶

La semana pasada, nosotros y el resto del mundo cristiano celebramos la Pascua. En esta gran conferencia general de la Iglesia, hoy prolongamos la temporada de Pascua para recordarlo a Él y honrar este acontecimiento decisivo en la vida de toda la humanidad. Así como la Pascua en el hemisferio norte marca el despertar de la vida después de la desnudez del invierno, así también la resurrección de Cristo marca la bendición de la inmortalidad y la posibilidad de la vida eterna. Su sepulcro vacío proclama a todo el mundo: "No está aquí, sino que ha resucitado." (Lucas 24:6.) Estas palabras contienen toda la esperanza, la seguridad y la fe necesarias para sostenernos en nuestra vida, a veces difícil y llena de dolor. ¶

La Pascua es la celebración del don gratuito de la inmortalidad otorgado a todos los hombres, que restaura la vida y sana todas las heridas. Aunque todos moriremos como parte del plan eterno de crecimiento y desarrollo, sin embargo, todos podemos hallar consuelo en la declaración del salmista: "Por la noche durará el llanto, y a la mañana vendrá la alegría." (Sal. 30:5.) ¶

Fue Job quien planteó lo que podría llamarse la pregunta de todas las épocas: "Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir?" (Job 14:14.) La respuesta de Cristo resuena a través del tiempo hasta esta misma hora: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis." (Juan 14:19.) ¶

Aun con la lógica de la regeneración de la naturaleza, y aun con el testimonio de aquel sepulcro vacío en el huerto, todavía hay quienes sienten que la tumba es un destino final. Pero la doctrina de la Resurrección es la doctrina más fundamental y crucial de la religión cristiana. No se puede exagerar su importancia, ni tampoco se la puede pasar por alto. ¶

Sin la Resurrección, el evangelio de Jesucristo se convierte en una letanía de dichos sabios y milagros aparentemente inexplicables, pero dichos y milagros sin triunfo final. No; el triunfo final está en el milagro final: por primera vez en la historia de la humanidad, alguien que había muerto se levantó a sí mismo a la inmortalidad viviente. Él era el Hijo de Dios, el Hijo de nuestro Padre Celestial inmortal, y su triunfo sobre la muerte física y espiritual es la buena nueva que toda lengua cristiana debiera pronunciar. ¶

La verdad eterna es que Jesucristo se levantó de la tumba y fue las primicias de la Resurrección. (Véase 1 Cor. 15:23.) Los testigos de este maravilloso acontecimiento no pueden ser desacreditados. ¶

Entre los testigos elegidos están los Apóstoles del Señor. En efecto, el llamamiento al santo apostolado es el de dar testimonio al mundo de la divinidad del Señor Jesucristo. Joseph Smith dijo: "Los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los Apóstoles y Profetas concerniente a Jesucristo, que Él murió, fue sepultado y resucitó al tercer día, y ascendió al cielo; y todas las demás cosas que pertenecen a nuestra religión son solo apéndices de esto." (History of the Church, 3:30.) ¶

Pedro, uno de los Apóstoles elegidos por el Maestro durante su ministerio, hizo estas declaraciones acerca del papel de los Apóstoles como testigos de la muerte y resurrección de Jesús: ¶

"Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo." (Hech. 2:36.) ¶

"Pero vosotros negasteis al Santo y al Justo, … y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de entre los muertos, de lo que nosotros somos testigos." (Hech. 3:14–15.) ¶

"Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, que ha dado Dios a los que le obedecen." (Hech. 5:32.) ¶

El apóstol Pablo comentó lo que Pedro había declarado acerca de que los Apóstoles eran testigos de la muerte y resurrección de Jesús. Estas son sus palabras: ¶

"Y habiendo cumplido todas las cosas que de él estaban escritas, lo bajaron del madero y lo pusieron en el sepulcro. ¶

"Pero Dios le levantó de entre los muertos: ¶

"Y lo vieron durante muchos días los que habían subido juntamente con él de Galilea a Jerusalén, quienes ahora son sus testigos ante el pueblo." (Hech. 13:29–31.) ¶

En el Areópago, en Atenas, Pablo dijo: "[Dios] ha establecido un día en el cual ha de juzgar al mundo con justicia, … dando fe a todos al haberle levantado de entre los muertos" (Hech. 17:31), y ante el rey Agripa formuló esta pregunta: "¿Se juzga entre vosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?" (Hech. 26:8.) ¶

Pablo dio nuevamente su testimonio apostólico de la Resurrección en su carta a los santos de Corinto: ¶

"¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor? … porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor." (1 Cor. 9:1–2.) ¶

"Mas ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos; y llegó a ser primicias de los que durmieron. … En Cristo todos serán vivificados." (1 Cor. 15:20, 22.) ¶

Humildemente doy testimonio del privilegio que tengo de portar el santo apostolado y de trabajar a diario con un Quórum de los Doce Apóstoles moderno que son discípulos del Señor Jesucristo. Debemos salir como "testigos especiales del nombre de Cristo en todo el mundo." (D. y C. 107:23.) Y así han testificado siempre los Apóstoles. ¶

En nuestros propios días, Apóstoles y profetas continúan la obra de dar testimonio al mundo acerca de Jesucristo. Si se me permite, deseo repetir lo que el presidente Marion G. Romney, Presidente de nuestro actual quórum apostólico, dijo acerca de la resurrección de Jesús. Hace no mucho tiempo hizo esta declaración en una conferencia general de la Iglesia: ¶

"En esta temporada de Pascua, estoy agradecido por esta oportunidad de dar testimonio de la resurrección de Jesús y de exponer, al menos en parte, el fundamento sobre el cual descansa ese testimonio. ¶

"'Ha resucitado; no está aquí.' (Mar. 16:6.) Estas palabras, elocuentes en su sencillez, anunciaron el acontecimiento más significativo de la historia registrada, la resurrección del Señor Jesús —un acontecimiento tan extraordinario que aun los Apóstoles, quienes habían estado más íntimamente asociados con Jesús en su ministerio terrenal y a quienes se les había enseñado cuidadosamente acerca del acontecimiento venidero, tuvieron dificultad para comprender la realidad de su pleno significado. Los primeros relatos que llegaron a sus oídos 'les parecían locura' (Luc. 24:11), como bien podría ser, pues millones de hombres habían vivido y muerto antes de aquel día. En cada colina y en cada valle, los cuerpos de los hombres se convertían en polvo, pero hasta aquella primera mañana de Pascua, ninguno se había levantado de la tumba. … ¶

"Que toda su vida mortal se dirigía hacia esta consumación, lo había enseñado repetidamente. Ya se había prefigurado en su declaración acerca de dar su vida y volverla a tomar. A la afligida Marta le había dicho: 'Yo soy la resurrección, y la vida' (Juan 11:25); y a los judíos: 'Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.' (Juan 2:19.) … ¶

"La evidencia de que Jesús resucitó es concluyente." (En Conference Report, abr. de 1982, págs. 5–7; o Ensign, mayo de 1982, pág. 6.) ¶

Al testimonio del presidente Romney y al testimonio de mis hermanos, añado mi propio testimonio apostólico de que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente; que nació en la mortalidad y cumplió su ministerio tal como se relata en las Escrituras, las cuales registran su nacimiento, su vida, sus enseñanzas y sus mandamientos. ¶

Al enseñar a sus Apóstoles, Cristo les dio a conocer "que el Hijo del Hombre tenía que padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, y por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto y resucitar después de tres días." (Mar. 8:31.) Así fue. Fue crucificado y puesto en el sepulcro. Al tercer día, resucitó para vivir de nuevo: el Salvador de toda la humanidad y las primicias de la Resurrección. Por medio de este sacrificio expiatorio, todos los hombres serán salvados de la tumba y volverán a vivir. Este siempre ha sido el testimonio de los Apóstoles, al cual añado mi testimonio, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶