Sean lanzadores de estrellas

Me regocijo con cada uno de ustedes, poseedores del sacerdocio, reunidos en cientos de capillas en todo el mundo, al saber que lo que aquí se dice esta noche está en armonía con la profecía antigua y moderna de nuestro Señor y Salvador y ayudará a apresurar el cumplimiento de su plan "para llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." (Moisés 1:39.) ¶

Se nos ha confiado una gran obra. Mis palabras de esta noche se centran en nuestros esfuerzos por encontrar y recuperar a los hombres y las familias que se han apartado de la participación activa en la Iglesia. Se requiere que el corazón dedicado y la mente dispuesta de cada hombre y muchacho que escucha esta noche se involucren vigorosamente en su responsabilidad del sacerdocio de llevar a la actividad y a la confraternidad a aquellos hombres y muchachos que clasificamos como inactivos, acercando así a la humanidad a la paz y el gozo definitivos de la vida eterna. ¶

Durante este último mes recibí dos mensajes muy diferentes entre sí. Uno fue una invitación formal para asistir a la ceremonia de juramentación, en Washington, D.C., del miembro más nuevo y más joven del Tribunal Fiscal de los Estados Unidos, un nombramiento hecho por el presidente de los Estados Unidos, y un honor muy prestigioso. ¶

A pocas horas de recibir esa invitación, recibí la visita de un oficial de la ley que me preguntó si conocía a cierto joven. Le respondí: "Por supuesto que lo conozco. ¿Por qué lo pregunta?" Este joven le había indicado al oficial que me conocía. Luego se me relató una sórdida historia de drogas, inmoralidad, robos para satisfacer el elevado costo de las drogas, la compra de favores sexuales ilícitos y una vida en pensiones baratas. Cuando expresé el deseo de ver y ayudar a este joven, el oficial sugirió que no lo viera en ese momento debido a su estado emocional. ¶

Las familias de estos dos jóvenes me son bien conocidas. De muchachos fueron miembros del mismo barrio. Ambos recibieron el Sacerdocio Aarónico y habían tenido los mismos maestros de la Escuela Dominical. Las Escrituras, las revistas de la Iglesia y los manuales de lecciones habían estado disponibles en sus hogares. ¶

Uno recibió el Sacerdocio de Melquisedec, cumplió una misión, se casó en el templo y, mientras cursaba la escuela de leyes, sirvió en un obispado; y ahora, el juez Stephen Jensen Swift ha sido honrado por su gobierno nacional con el nombramiento a un cargo de juez federal. ¶

El otro joven nunca mereció ni obtuvo las bendiciones prometidas del Sacerdocio de Melquisedec. Asistir a escuelas privadas de gran categoría eclipsó su interés en una misión. Nunca se casó, se asoció con las personas equivocadas, se ha convertido ahora en alguien que se burla de los principios del Evangelio porque difieren de su estilo de vida, y es prácticamente un marginado de la familia, de la sociedad y de la palabra de Dios. El estilo de vida de su familia no logró alentarlo espiritualmente, por la falta de interés en las Escrituras, las noches de hogar, la oración familiar y personal, y el escuchar en su hogar testimonios de fe religiosa. ¶

El honorable juez Stephen Swift está estableciendo a su familia en Washington, D.C., y aprendiendo a sentirse cómodo con la toga de un juez federal. Cuenta con nuestro amor, admiración y más alto respeto. ¶

El otro joven necesita nuestro amor aún más: un amor especial. Tengo fe en que podemos recuperarlo. Fue de alguien como él de quien habló el Salvador: "¿Qué hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se le perdió, hasta que la halla?" (Lucas 15:4.) ¶

Pablo enseñó, porque lo había experimentado en carne propia, que "Dios no puede ser burlado, porque todo lo que el hombre siembre, eso también segará." (Gálatas 6:7.) ¶

Los jóvenes son sembradores. Las jóvenes son sembradoras. ¿Quién capacita y guía a estos sembradores? ¿Quién les señala cuál es el grano correcto para colocar en la bolsa del sembrador? ¿Quién les enseña a colocarse la bolsa del sembrador sobre los hombros? ¿Quién le enseña al joven sembrador que sale al campo por primera vez si la estación es la adecuada, o hasta dónde esparcir la semilla? Es de esperar que un padre solícito, una madre amorosa, los maestros y los quórums, u otros seres queridos, guíen sus pasos. ¶

"Cuando no actuamos preventivamente en los primeros años," dijo el presidente Kimball, "más tarde debemos actuar redentoramente, pero con... resultados menos numerosos y más laboriosos." (Conferencia de la AMM, 23 de junio de 1974, pág. 7.) Al salvar a nuestra juventud, salvamos generaciones. ¶

Existe una preocupación inusual expresada por la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles por el número creciente de hombres y muchachos —que tienen tanta influencia sobre sus esposas y familias— que ahora figuran en los informes de quórum y de barrio como inactivos. ¶

Les recordamos a todos ustedes que: ¶

Todo hombre inactivo tiene un obispo, un presidente de quórum y maestros orientadores. ¶

Toda mujer inactiva tiene un obispo, una presidenta de la Sociedad de Socorro y maestras visitantes. ¶

Toda joven inactiva tiene un obispo y una presidencia de Mujeres Jóvenes. ¶

Todo joven inactivo tiene un obispo y un presidente de quórum. ¶

Y todo miembro de la Iglesia tiene un presidente de estaca o un presidente de misión. ¶

El presidente Harold B. Lee enseñó: "No es necesaria ninguna organización nueva para atender las necesidades de este pueblo. Todo lo que se necesita es poner a trabajar el sacerdocio de Dios." (En Conference Report, oct. de 1972, pág. 124.) ¶

Su atención a esta alarmante tendencia de inactividad debe convertirse ahora en una de nuestras prioridades más urgentes. El valor de todas las almas es grande a los ojos de Dios, ya sean no miembros, miembros inactivos o miembros activos. ¶

El Evangelio nos enseña que todo miembro de la Iglesia tiene la obligación de fortalecer a sus consiervos. El Salvador mismo instruyó al apóstol Pedro: "pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, fortalece a tus hermanos." (Lucas 22:32.) ¶

Ya se han dado a los presidentes de estaca las pautas para los esfuerzos de activación de los quórums del Sacerdocio de Melquisedec, con las instrucciones necesarias de los representantes regionales. ¶

Para aclarar y volver a recalcar los conceptos fundamentales de la participación en los quórums del Sacerdocio de Melquisedec, y para ayudar a los quórums a utilizar sus recursos humanos, quisiera leer la siguiente declaración de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce. Esta guiará a los presidentes de estaca, a los obispos y a los líderes de los quórums del Sacerdocio de Melquisedec en la organización de los esfuerzos locales para llegar eficazmente a sus miembros: ¶

"El Señor dio instrucciones en las revelaciones de que los poseedores del sacerdocio debían organizarse por quórums. La presidencia del quórum es responsable de la actividad de cada miembro del quórum. La orientación familiar, mediante la cual los miembros del quórum 'visitan la casa de cada miembro' (D. y C. 20:51), es uno de los medios más eficaces por los cuales se atiende y fortalece a los miembros del quórum. ¶

"El obispo, como sumo sacerdote presidente y presidente del comité ejecutivo del sacerdocio del barrio, que es el comité de orientación familiar, en consulta con los presidentes de quórum y líderes de grupo del Sacerdocio de Melquisedec, debe asignar familias con fines de orientación familiar a los quórums y grupos. Por lo general, los miembros recibirán maestros orientadores de sus propios quórums. Sin embargo, cuando existe una necesidad especial, los poseedores inactivos del Sacerdocio de Melquisedec y los futuros élderes y sus familias pueden ser asignados al quórum o grupo que pueda proporcionar la confraternización y la enseñanza más eficaces. Los maestros orientadores informarán a sus propias presidencias de quórum o líderes de grupo. ¶

"Los hermanos que tengan talentos especiales para enseñar a los inactivos deben ser asignados por el obispo como maestros orientadores de familias inactivas seleccionadas. Cuando esas familias sean llevadas a la actividad, los maestros podrán entonces ser asignados a trabajar con otras familias inactivas. ¶

"Cuando un élder inactivo o un futuro élder que ha sido asignado a los sumos sacerdotes es llevado a la reunión del sacerdocio por su maestro orientador, puede asistir a los grupos de sumos sacerdotes o de setentas, o al quórum de élderes, según sus necesidades. El obispo toma esta decisión en consulta con los líderes del quórum y grupo del Sacerdocio de Melquisedec. ¶

"Cuando sea apropiado que un futuro élder reciba el Sacerdocio de Melquisedec, debe ser ordenado élder y luego llegar a ser miembro del quórum de élderes. La edad no es el factor determinante para las ordenaciones al Sacerdocio de Melquisedec de estos hermanos. Los hombres son ordenados a oficios del sacerdocio cuando su llamamiento lo requiere y por inspiración, según su dignidad." (Véase Ensign, nov. de 1983, pág. 92.) ¶

Esta declaración cuidadosamente preparada sobre la participación de los quórums del Sacerdocio de Melquisedec y de sus miembros tiene un solo propósito: ayudar a los presidentes de estaca, a los obispos y a los líderes de los quórums del Sacerdocio de Melquisedec a organizar su poder del sacerdocio para que sea lo más productivo posible en traer de regreso a los que se han extraviado. ¶

Muchas estacas ya han implementado con entusiasmo esfuerzos de activación, con resultados enternecedores. La mayoría de los barrios y estacas de la Iglesia pueden relatar sus propios éxitos; son muchos. Los líderes de estaca y de barrio saben qué hacer: orientación familiar inspirada, seminarios de preparación para el templo, confraternización con amor genuino, asignaciones apropiadas en la Iglesia; estos son los ingredientes clave. Necesitamos organizarnos y "hacerlo". ¶

Hay decenas de miles de personas buenas que se han alejado silenciosamente y que ahora esperan que alguien llame a su puerta. Los que se han extraviado deben experimentar una conversión doctrinal y una integración social por medio de alguien que se interese por ellos. ¶

Loren Eiseley caminaba por una playa tormentosa, ya avanzada la tarde, "con el viento rugiendo a su espalda y las gaviotas chillando" en lo alto. Los turistas que llegaban a la playa recogían mariscos y otras formas de vida marina que las olas arrojaban cada noche, los hervían en grandes calderos y se llevaban las conchas a casa como recuerdo. Eiseley caminó lejos por la playa, rodeando un promontorio, alejándose de los recolectores, y vio "un gigantesco arco iris de una perfección increíble". Hacia su base "distinguió una figura humana... que miraba fijamente... algo en la arena". ¶

"En una poza de arena... una estrella de mar había extendido rígidamente sus brazos y mantenía su cuerpo alejado del lodo sofocante... [¿Todavía está viva?, preguntó Eiseley.] ¶

"'Sí,'" [dijo el hombre que estaba de pie en el arco iris] y con un movimiento rápido... y suave levantó la estrella y la lanzó... lejos, mar adentro. ¶

"Puede que viva," dijo, "si la corriente hacia el mar es lo bastante fuerte...". ¶

Al principio Eiseley sólo sintió la futilidad de los esfuerzos del hombre, "arrojar una estrella de mar a la vez de vuelta al mar cuando este arroja cientos cada noche". Se alejó, mirando con tristeza "a los recolectores de conchas... [y] los calderos humeantes en los que... seres sin voz eran hervidos vivos". ¶

A la mañana siguiente Eiseley volvió a la playa. De nuevo el lanzador de estrellas estaba allí. "En silencio, [Eiseley]... recogió una estrella todavía viva, lanzándola lejos hacia las olas... 'Comprendo,' [dijo]. 'Llámenme [también] lanzador [de estrellas].'" ¶

De arrojar de vuelta las estrellas de mar escribió: "Era como una siembra: la siembra de la vida a una escala infinitamente gigantesca...". Vio al lanzador de estrellas agacharse y lanzar una vez más. Eiseley se unió a él. "Lanzaron y volvieron a lanzar mientras a su alrededor rugían las aguas insaciables". ¶

Ellos, "solos y pequeños en esa inmensidad, arrojaron de vuelta las estrellas vivas". Se prepararon y "lanzaron... lenta, deliberada y bien. La tarea no debía tomarse a la ligera." (Loren Eiseley, The Star Thrower [Nueva York: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1978], págs. 171–73, 184.) Cada momento contaba si habían de rescatar a las estrellas de mar que procuraban salvar. ¶

Necesitamos lanzadores de estrellas: lanzadores con visión y que tengan un sentido de discipulado con el Salvador, que sientan la necesidad de salvar donde todavía hay vida, esperanza y valor, y de no dejar que esa vida muera en una playa sin amigos, sino de arrojarla de vuelta a donde pertenece. ¶

En un mundo donde existen el materialismo, el cinismo y la desesperanza, compartimos el mensaje de mayor esperanza: el Evangelio de Jesucristo. ¶

¡Sean lanzadores de estrellas! Entonces comprenderán mejor el mandamiento de nuestro Señor: "amarás a tu prójimo como a ti mismo." (Mateo 19:19.) ¶

Que Dios nos bendiga a todos en su obra divina de recuperación de las almas, para que nuestra resolución sea firme, que nuestro tiempo sea ahora, y que nuestro éxito sea dulce, en el nombre de Jesucristo, nuestro Salvador. Amén. ¶