Las llaves del reino

Les voy a contar cómo operan las llaves del reino, incluyendo de dónde vinieron, dónde residen ahora, y cuál es su futuro. ¶

El relato divino comienza en la primavera de 1829. Son los idus del memorable mes de mayo. El profeta del Señor se encuentra ahora en el vigésimo cuarto año de su probación mortal. Está dictando las santas Escrituras a su amanuense. La santa palabra habla del bautismo, sin el cual el hombre no puede ver ni entrar en el reino de los cielos. ¶

El Espíritu del Señor reposa sobre el vidente y sobre su escribiente. Desean el bautismo como almas hambrientas claman por alimento. Una divina Providencia los guía a un lugar apartado en las orillas del río Susquehanna, cerca de Harmony, Pensilvania. Allí derraman sus almas ante aquel Dios que mandó a su propio Hijo sin mancha que fuera bautizado como ejemplo para todos los hombres. ¶

Entonces viene el milagro. Los cielos se abren. Un ángel desciende de las alturas celestiales para comulgar con sus consiervos en la mortalidad. ¶

Es el resucitado Juan, a quien Antipas decapitó más de 1800 años antes en las inmundas mazmorras de Maqueronte. ¶

Es aquel Juan, el único hijo de un sacerdotal Zacarías y una santa Elisabet, quien había sido ordenado él mismo por un ángel, cuando tenía apenas ocho días de nacido, para derribar el reino de los judíos. ¶

Es aquel Juan a quien acudieron las multitudes de Judea en Betábara, buscando el poder purificador de su bautismo. Fue entonces cuando el Amado Bautista, "para cumplir toda justicia" (Mateo 3:15), sumergió al mismísimo Hijo de Dios en las turbias aguas de un miserable río palestino. ¶

Es aquel Juan para quien se abrieron los cielos y quien vio al Espíritu Santo descender en forma corporal, en quieta serenidad como una paloma, y reposar sobre Aquel de quien la Voz Divina dijo entonces: "Este es mi Hijo amado, en quien me complazco." (Mateo 3:17.) ¶

Ahora en gloria resucitada, hablando en el nombre de aquel Mesías por quien había muerto como mártir, confiere a sus amigos mortales el Sacerdocio Aarónico y las llaves de la ministración de ángeles y del bautismo por inmersión para la remisión de los pecados. (Véase Doctrina y Convenios 13.) ¶

Ahora, por primera vez en casi 1700 años, hay hombres mortales sobre la tierra que pueden ocupar el lugar del Señor Jesús ministrando para la salvación de los hombres. Se acerca la hora en que la penumbra de las tinieblas hoscas será traspasada, y la luz del cielo volverá a resplandecer sobre nuestro planeta entenebrecido. ¶

Pero esto es solo el comienzo del gran designio. Vuelven a venir mensajeros de los reinos de luz y gloria. Pedro, Santiago y Juan, quienes en su día poseyeron aquel sacerdocio y aquellas llaves que siempre corresponden a la Presidencia del reino terrenal, vienen a Joseph Smith y a Oliver Cowdery. ¶

Estos antiguos apóstoles, los amigos y confidentes del Señor Jesús en la mortalidad; estas almas santas que comieron y bebieron con él después de que resucitó de entre los muertos; estos testigos vivientes de Aquel que murió para que todos pudieran vivir—hacen entonces algo maravilloso. ¶

Confieren al profeta moderno y a su compañero el sacerdocio que es según el orden del Hijo de Dios, quien permanece sacerdote para siempre. Este Sacerdocio de Melquisedec es el orden más alto y santo jamás otorgado a los mortales, ahora o en cualquier tiempo. Incluye ahora, y siempre ha incluido, el poder y la autoridad del santo apostolado. ¶

Con él, aquellos mortales que luchan, y que pronto, por mandato divino, organizarán de nuevo la Iglesia y el reino de Dios en la tierra, reciben ciertas llaves de casi infinita importancia. ¶

Reciben las llaves del reino, en virtud de las cuales quedan facultados para organizar, presidir, gobernar y regular el reino de Dios en la tierra, que es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. ¶

También reciben las llaves de la dispensación del cumplimiento de los tiempos, aquella gloriosa era de restauración y refrigerio en la que Dios se propone reunir todas las cosas en una sola en Cristo; aquella era de revelación, dones y milagros en la cual Él llevará a cabo la restitución de todas las cosas habladas por boca de todos los santos profetas desde que el mundo comenzó. (Véase Doctrina y Convenios 27:12–13; 81:2.) ¶

Comisionados así, y teniendo así el evangelio de salvación, hombres mortales pueden establecer de nuevo el reino de Dios en la tierra y pueden predicar de nuevo el evangelio en todo el mundo y a todo pueblo. El reino queda entonces establecido el sexto día de abril de 1830, desde cuyo tiempo cada miembro fiel ha dedicado su tiempo, sus talentos y sus medios a difundir la verdad entre los demás hijos de nuestro Padre. ¶

Pero ni siquiera esto es todo. Aún han de venir otras llaves. En un día maravilloso de abril de 1836, vienen Moisés, Elías y Elías el Profeta, cada uno trayendo de sus dispensaciones las llaves y los poderes que habían ejercido como mortales. Es un día semejante a aquel día maravilloso, 1800 años antes, en el Monte de la Transfiguración. (Véase Mateo 17:1–13.) ¶

Fue entonces, en las nevadas alturas del monte, después de que el Padre había hablado desde la nube, que Moisés y Elías, ambos llevados al cielo sin gustar la muerte, habían venido en sus cuerpos corpóreos a un templo no hecho por manos, y dieron para aquel día y tiempo sus llaves y poderes a Pedro, Santiago y Juan. ¶

Y así es ahora con esos mismos dignos antiguos. Vuelven a venir en nuestros días. Esta vez, en un templo edificado con el diezmo y el sacrificio de los santos, aquellos mismos antiguos profetas, ahora ministrando en gloria resucitada, restauran sus llaves y poderes. ¶

Moisés, quien en la majestad del Sacerdocio de Melquisedec sacó a Israel esclavizado de la servidumbre de Egipto hacia su prometida Palestina, trae de vuelta esas mismas llaves. Estas llaves facultan a los mortales para reunir a las ovejas perdidas de Israel desde el Egipto del mundo, y llevarlas a su Sión prometida, donde caerán de sus ojos las escamas de las tinieblas esclavizantes. ¶

Estas llaves facultan a quienes las poseen para conducir a todo Israel, incluidas las diez tribus, de entre todas las naciones de la tierra, viniendo, como afirma la palabra profética, uno por uno y de dos en dos, a los montes de las casas del Señor, para ser allí investidos de poder de lo alto. ¶

El varón Elías trae de vuelta "el evangelio de Abraham", el gran convenio abrahámico por el cual los fieles reciben promesas de aumento eterno, promesas de que, por medio del matrimonio celestial, su posteridad eterna será tan numerosa como la arena del mar o como las estrellas del cielo en multitud. Elías da la promesa—recibida antiguamente por Abraham, Isaac y Jacob—de que en los hombres modernos y en su descendencia serán benditas todas las generaciones. Y ahora estamos ofreciendo las bendiciones de Abraham, Isaac y Jacob a todos los que quieran recibirlas. ¶

Elías el Profeta trae de vuelta las llaves del poder para sellar, el poder que permite a los hombres que ahora viven, como fue con Pedro antiguamente, atar en la tierra abajo y tener sus actos sellados eternamente en los cielos arriba. (Véase Doctrina y Convenios 110:11–16.) ¶

Debido a que Elías el Profeta vino, los bautismos que realizamos en la tierra tendrán eficacia, virtud y fuerza en la eternidad. En realidad literal, nos dan membresía en el reino terrenal que es la Iglesia, y en el reino celestial que es el ámbito celestial donde están Dios y Cristo. ¶

Y así, con el transcurso del tiempo, hay "una unión entera, completa y perfecta, así como un encadenamiento de dispensaciones, llaves, poderes y glorias ... desde los días de Adán hasta el tiempo presente." (Doctrina y Convenios 128:18.) ¶

En el meridiano de los tiempos, Jesús ordenó a los Doce en las costas de Capernaúm; dio las llaves del reino a Pedro, Santiago y Juan en el monte santo; y más tarde dio esas mismas llaves a todos los Doce. (Véase Mateo 18:18.) ¶

En nuestra dispensación, el Sacerdocio de Melquisedec vino en 1829; los hombres fueron ordenados al santo apostolado en febrero de 1835; se dieron diversas llaves en diversos momentos, principalmente el 3 de abril de 1836; y esto continuó hasta que todos los ríos del pasado desembocaron en el océano del presente, y los hombres mortales poseyeron todas las llaves y poderes jamás conferidos a los hombres en cualquier época, desde Adán hasta el presente. ¶

Como culminación, todas las llaves del reino se dan a los Doce en el invierno de 1844. Reciben entonces lo que las revelaciones llaman la plenitud del sacerdocio, junto con el poder de conferir esa plenitud eterna a otros. ¶

Después de ser así investidos y facultados, el Profeta dice a los Doce: "He sellado sobre sus cabezas todas las llaves del reino de Dios. He sellado sobre ustedes cada llave, poder [y] principio que el Dios de los cielos me ha revelado. Ahora, sin importar adónde vaya o qué haga, el reino descansa sobre ustedes. Pero, apóstoles del Cordero de Dios, hermanos míos, sobre sus hombros descansa este reino; ahora tienen que encorvar sus hombros y llevar el reino adelante. Si no lo hacen, serán condenados." (Véase Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham [Salt Lake City: Bookcraft, 1946], pág. 72.) ¶

Y así se cumple la palabra divina en la que el Señor había dicho antes a los Doce: "Porque a vosotros, los Doce, y a los de la Primera Presidencia, quienes son nombrados con vosotros para ser vuestros consejeros y líderes, se os ha dado el poder de este sacerdocio, para los últimos días y por última vez, en los cuales se encierra la dispensación del cumplimiento de los tiempos, ¶

"poder que vosotros tenéis, juntamente con todos los que han recibido una dispensación en cualquiera ocasión, desde el principio de la creación; ¶

"porque, de cierto os digo, las llaves de la dispensación, las cuales habéis recibido, han descendido desde los padres, y por último, se han enviado del cielo a vosotros." (Doctrina y Convenios 112:30–32.) ¶

Y así también queda establecido el sistema del Señor para la sucesión en la Presidencia. Las llaves del reino de Dios—el derecho y el poder de la presidencia eterna por los cuales se gobierna el reino terrenal—estas llaves, habiendo sido primero reveladas desde el cielo, se dan por el espíritu de revelación a cada hombre que es a la vez ordenado Apóstol y apartado como miembro del Consejo de los Doce. ¶

Pero puesto que las llaves son el derecho de presidencia, solo pueden ejercerse en su plenitud por un hombre en la tierra a la vez. Este es siempre el Apóstol de mayor antigüedad, el Apóstol presidente, el sumo sacerdote presidente, el élder presidente. Solo él puede dar dirección a todos los demás, dirección de la cual nadie está exento. ¶

Así, las llaves, aunque residen en todos los Doce, son usadas por cualquiera de ellos solo en grado limitado, a menos y hasta que uno de ellos alcance esa antigüedad que lo convierte en el ungido del Señor en la tierra. ¶

De ello se sigue que cuando Joseph Smith—enviado a una muerte de mártir por hombres inicuos y asesinos—exhala su último aliento, Brigham Young, siendo el siguiente oficial de mayor antigüedad en el reino terrenal, se convierte automáticamente en su oficial presidente. ¶

El siguiente aliento que toma el hermano Brigham es el aliento de poder que llena los pulmones del siervo previamente ungido del Señor. No transcurre ni siquiera el tiempo de un abrir y cerrar de ojos en que la Iglesia se halle sin un oficial presidente. ¶

Cuando el presidente Kimball sea llamado a su hogar celestial para dar cuenta de las labores de un ministerio tan grande y exitoso, las llaves pasarán en un instante, súbitamente, a otro Apóstol de la propia elección del Señor. Y así continuará este sistema de sucesión divina hasta la venida del Señor Jesucristo en las nubes de gloria, para reinar personalmente sobre la tierra. ¶

No necesitamos temer por el futuro. Esta es la obra del Señor; es su reino; y Él gobierna sus asuntos como Él elige. Las llaves, habiendo sido encomendadas a los hombres en la tierra, residen ahora en aquellos que Él mismo ha elegido. ¶

Y así como el Señor vive, y así como Cristo es verdadero, y así como la verdad prevalecerá, testifico que esta obra seguirá adelante hasta que llene toda la tierra, y hasta que el conocimiento de Dios cubra la tierra como las aguas cubren el mar. ¶

Ahora bien, doy este testimonio por mí mismo y por todos los fieles élderes del reino, y por todas las santas hermanas que están tan valerosamente a su lado, y sobre todo lo hago en el sagrado y santo nombre del Señor Jesucristo. Así sea, amén. ¶