Pulpit

Creyentes y hacedores

Mark E. Petersen

Conferencia General de Octubre de 1982·Sesión del sábado por la mañana·1982-10-01

Estamos agradecidos por esta, otra oportunidad de dar testimonio del Señor Jesucristo y de su divina Filiación, pues verdaderamente Él es el bienamado y Unigénito Hijo de nuestro Padre Celestial.

De nuevo testificamos que Él es nuestro Salvador y nuestro Redentor. Él es nuestro Creador, el Hacedor del cielo y de la tierra.

Pero también es nuestro Amigo, nuestro más querido Amigo. Murió por nosotros. ¿No es esa la medida suprema de la amistad?

Y nos proveyó una resurrección de la muerte, que se otorga gratuitamente a toda persona que haya vivido en la tierra o que jamás vivirá en ella.

¡Qué don! ¡Qué Amigo! ¡Qué poderoso Personaje es Él!

Pero por maravillosa que sea nuestra resurrección, por gozosamente que demos la bienvenida a nuestra victoria sobre la muerte, la salvación en su reino es un asunto muy distinto. Viene solamente a aquellos que obedecen fielmente sus mandamientos y aceptan todas sus ordenanzas.

¿Han pensado alguna vez en el proceso por el cual el evangelio salva a las personas? La fe, el arrepentimiento y el bautismo vienen primero, por supuesto. Pero hay más, mucho más.

El significado de la salvación completa es que lleguemos a ser semejantes al Salvador en palabra, en pensamiento y en obra. Podemos medir nuestro progreso hacia la salvación sencillamente al determinar cuán semejantes a Cristo somos. Si no nos estamos haciendo más semejantes a Él en nuestro vivir cotidiano, no estamos avanzando hacia la salvación como deberíamos.

Llegar a ser semejantes a Cristo es cuestión de crecimiento espiritual diario. Así como una flor se desarrolla a partir de una semilla, así como un adulto maduro se desarrolla a partir de un niño pequeño, así podemos crecer espiritualmente día tras día, hasta llegar, con el tiempo, a personalidades semejantes a las de Cristo.

Como lo describió uno de nuestros poetas:

El cielo no se alcanza de un solo salto;

Sino que construimos la escalera por la cual ascendemos

Desde la humilde tierra hasta los cielos abovedados,

Y subimos a su cumbre, peldaño por peldaño.

(Josiah Gilbert Holland, "Gradatim", en Masterpieces of Religious Verse, ed. James Dalton Morrison, Nueva York: Harper and Brothers, 1948, pág. 443.)

Jesús el Salvador es el ejemplo supremo de cómo debemos edificar nuestras almas.

"¿Qué clase de hombres habéis de ser?", preguntó, y luego respondió: "Aun como yo soy." (3 Ne. 27:27.)

Llegar a ser como Él no es algo que podamos lograr de la noche a la mañana. Es un proceso de toda la vida y eterno, nada menos. En cada hora y en cada día debemos esforzarnos por llegar a ser como Él.

Entonces, ¿cuál es el proceso mediante el cual se logra esto? Es desarrollando dentro de nosotros mismos los mismos rasgos de carácter que hacen de Él lo que es.

Esto no se logra solamente estudiando el evangelio, ni solo bautizándose o recibiendo el sacerdocio, ni siquiera llegando a ser obreros del templo. Todo esto es necesario, por supuesto, pero ninguna de estas cosas por sí sola es suficiente.

En todo esto, y sobre todo, necesitamos desarrollar corazones semejantes a los de Cristo. Debemos experimentar un cambio profundo dentro de nosotros. Como enseñó el profeta Alma:

"Todo el género humano, sí, hombres y mujeres, toda nación, tribu, lengua y pueblo, deben nacer otra vez; sí, nacer de Dios, ser cambiados de su estado carnal y caído, a un estado de rectitud, siendo redimidos por Dios, convirtiéndose en sus hijos e hijas;

"y así", dijo Alma, "llegan a ser nuevas criaturas; y a menos que hagan esto, de ningún modo pueden heredar el reino de Dios." (Mosíah 27:25–26.)

Noten esta última oración: "A menos que hagan esto, de ningún modo pueden heredar el reino de Dios." Esta es una advertencia directa para todos nosotros.

A menos que tengamos este cambio de corazón, a menos que sigamos las enseñanzas del Salvador, nuestros pecados pueden anular todos los beneficios que de otro modo podríamos recibir por medio de las ordenanzas de la Iglesia.

Las Escrituras son muy claras al decirnos cómo vivir una vida semejante a la de Cristo. Por eso debemos leerlas tan constantemente.

Por ejemplo, se nos enseña a ser pobres en espíritu, es decir, humildes. Se nos enseña a ser mansos. (Véase Mateo 5:3, 5.) No es semejante a Cristo ser egoísta, orgulloso o arrogante.

Se nos dice que lo amemos tanto que tengamos hambre y sed de justicia. (Véase Mateo 5:6.) ¿Podemos comprender lo que eso significa? Él es completamente justo. Deseamos llegar a ser como Él. Pero, ¿es nuestro deseo tan profundo que en verdad tenemos hambre y sed de ello?

De hecho, ¿cuán grande es nuestro deseo de andar en sus sendas? Eso, por sí solo, puede medir la profundidad de nuestra conversión. ¡Deseo! ¡Esa palabra, deseo! ¿Cuán profundo está dentro de nuestras almas, por la rectitud?

Ser semejantes a Cristo también es ser bondadosos. ¿Fue Él alguna vez descortés? Si carecemos de bondad y misericordia, ¿podemos decir que nos parecemos a Él?

Otra gran ley que debemos comprender si hemos de llegar a ser como Él es la Regla de Oro. Debemos aprender a hacer a los demás lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros.

¿Cuántos de nosotros verdaderamente vivimos ese mandamiento? Y, sin embargo, ¿hay alguna salvación sin él? Lean el capítulo veinticinco de Mateo para obtener una respuesta.

¿Qué significa exactamente hacer a los demás lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros?

¿Nos gustaría que otras personas fueran crueles con nosotros? Claro que no. ¿Nos gustaría que nos engañaran? ¿Apreciaríamos que nos mintieran o nos robaran? Entonces, ¿engañaremos a otros o robaremos a alguien? La deshonestidad, en todas sus formas, es despreciable y degradante. ¿Es semejante a Cristo en algún sentido? Apenas nos atrevemos a mencionarlas juntas, ¡pues en realidad es anticristiana!

El Señor nos enseña a ser pacificadores, y a evitar las ofensas, los desagrados y las contiendas. (Véase Mateo 5:9.) ¿No deberíamos hacer un esfuerzo consciente por llevarnos bien con los demás, y más aún con los miembros de nuestra propia familia?

Ningún hombre debería reñir con su esposa ni darle motivo alguno para reñir en respuesta. Las Escrituras también nos mandan evitar provocar a ira a nuestros hijos. (Véase Efe. 6:4.) Si surgen irritaciones en el hogar, deben resolverse con un genuino espíritu cristiano.

Para ser como el Salvador, difícilmente podemos carecer de verdadera caridad. ¿Cómo lo expresó el apóstol Pablo?

"Si yo hablase lenguas humanas y angélicas...

"Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y todo conocimiento...

"Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo caridad [y no tengo el amor de Cristo hacia mi familia y otras personas], de nada me sirve." (1 Cor. 13:1–3; cursivas añadidas.)

De hecho, dice que seríamos como nada, salvo, claro está, que nos pareceríamos a un metal que resuena y a un címbalo que retiñe. (Véase 1 Cor. 13:1.)

El Salvador dijo: "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios." (Mateo 5:8.)

¿Verán a otros a Él, o vendrán a su presencia? ¿Puede hacerlo algo que sea impuro?

¿Qué dijo Él acerca de la impureza?

"No toquéis lo que es inmundo... sed limpios los que lleváis los vasos del Señor." (3 Ne. 20:41.) Eso fue lo que dijo, y eso fue lo que quiso decir.

Es un mandamiento divino. ¡Si creen en Cristo, no toquen lo inmundo!

La lujuria y la codicia son completamente destructivas. El pecado sexual es mortal. La embriaguez es viciosa. La avaricia es del diablo. También lo es el egoísmo, ya que conduce a toda forma de deshonestidad. Contaminan y desmoralizan nuestra alma misma. Son completamente opuestos a la vida semejante a la de Cristo.

Pero, ¿qué dijo Él acerca de la pureza?

Oró para que aquellos que lo siguen sean tan purificados por una vida recta que lleguen a ser puros como Él es puro, de modo que, como Él dijo: "Yo sea en ellos como tú, Padre, eres en mí, para que seamos uno, para que yo sea glorificado en ellos." (3 Ne. 19:29.) ¡Piénsenlo! Si somos puros, ¡nuestra rectitud añadirá gloria a su nombre!

Y enseñó algo más. Si hemos ofendido a otros, debemos buscar la reconciliación con ellos y no permitir que persistan los malos sentimientos.

¿Alguna vez han pensado en estas palabras como un mandamiento?

"Si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,

"deja allí tu ofrenda delante del altar y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda." (Mateo 5:23–24.)

Con esto en mente, ¿podemos suponer que nuestra adoración es aceptable ante Dios si tenemos malos sentimientos hacia otros o si hemos tratado injustamente a alguien?

A veces me he preguntado si dejar nuestra ofrenda ante el altar mientras buscamos esta reconciliación podría referirse al sacramento de la Santa Cena del Señor. ¿Podemos participar de esos santos emblemas con la conciencia tranquila si hemos cometido una injusticia contra otra persona?

El Señor también enseñó:

"Si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre Celestial.

"Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas." (Mateo 6:14–15.)

¿Podemos presumir que entraremos en su sagrada presencia si aún estamos manchados por pecados sin remitir?

Y luego advirtió contra la hipocresía. Las personas semejantes a Cristo no son de dos caras ni engañosas. La palabra divina es: "No podéis servir a Dios y a las riquezas." (Mateo 6:24.)

¿Podemos ver cómo nuestros actos cotidianos, aunque parezcan pequeños, moldean nuestra alma?

¿Parecen sus leyes sencillas demasiado estrictas? ¿Son demasiado difíciles de vivir para nosotros? Pero si las ignoramos, ¿nos damos cuenta de lo que nos hacemos a nosotros mismos?

Es inspirador leer la propia descripción que hace el Señor de los rasgos que conforman su carácter. Los enumera así:

"Fe, esperanza, caridad y amor, con la mira puesta únicamente en la gloria de Dios...

"... virtud, conocimiento, templanza, paciencia, bondad fraternal, piedad, caridad, humildad, diligencia." (D. y C. 4:5–6.)

Estos son los rasgos de carácter del Señor Jesucristo. ¿Con cuánto ahínco intentamos edificarlos en nuestra propia alma?

Nos manda llegar a ser perfectos, así como nuestro Padre Celestial es perfecto. (Véase Mateo 5:48.)

¿Puede surgir la perfección de un vivir descuidado? ¿Podemos alcanzar la perfección por medios imperfectos? Es fácil ver por qué el Señor es estricto y por qué debemos servirle con todo nuestro corazón, poder, mente y fuerza. (Véase D. y C. 4:2.)

No es fácil vivir el evangelio como debemos. Pero, a menos que lo hagamos, no podemos recibir las bendiciones. No es fácil llegar a ser perfectos en nada. La perfección requiere devoción, longanimidad, perseverancia, disposición a sacrificarse y concentración constante. La imperfección solo puede producir más imperfección.

¿Podrían ustedes, hermanas, hornear un buen pastel si no siguieran la receta? ¿Podrían ustedes, hermanos, construir una casa o una carretera, o hacer un reloj, o enviar a un hombre a la luna, si ignoraran la fórmula prevista para tales logros? ¿Podrían llegar a ser médicos si no siguieran el curso prescrito en una facultad de medicina? ¿Podrían llegar a ser ingenieros si ignoraran los principios de la ingeniería?

Entonces, ¿podemos esperar alcanzar una perfección como la de Dios Todopoderoso si no seguimos el camino que Él nos traza?

El evangelio nos servirá de poco si no lo vivimos.

La membresía en la Iglesia no nos salvará a menos que guardemos los mandamientos.

Un esfuerzo a medias tampoco nos salvará. Al contrario, traerá condenación. El Señor así lo ha declarado en la sección 58 de Doctrina y Convenios. (Véase D. y C. 58:29.)

Uno de los grandes profetas de la antigüedad fue Samuel el Lamanita. Me gusta la manera en que enseñaba. Era claro y directo en su forma de hablar. No se andaba con rodeos, ni dejaba a la gente preguntándose qué quería decir.

Al hablar desde los muros de Zarahemla, llamando a los nefitas al arrepentimiento, les dijo sin rodeos que si se negaban a vivir el evangelio, vendría sobre ellos la condenación, y dejó en claro que no tendrían a nadie más a quién culpar sino a sí mismos.

"Recordad, recordad", dijo, "que el que perece, perece por causa de sí mismo; y quien comete iniquidad, lo hace contra sí mismo." (Hel. 14:30.)

Luego dijo que, dado que tenemos libre albedrío, podemos escoger el bien o el mal, la vida o la muerte; pero declaró que, al final, ciertamente recibiremos exactamente lo que nosotros mismos hayamos elegido.

¿No deberíamos determinar cuán bien estamos verdaderamente viviendo el evangelio? Y, ¿no deberíamos recordarnos a nosotros mismos que ahora, en esta vida mortal, es el tiempo de nuestra probación, y que ahora es el tiempo de sembrar para cualquier tipo de cosecha que esperemos recibir?

¿No es hora de que cada uno de nosotros aprenda la lección de Getsemaní y diga con Él: "No se haga mi voluntad, sino la tuya"? (Lucas 22:42.)

En el nombre del Señor Jesucristo, amén.

Cómo citar este discursoMark E. Petersen, «Creyentes y hacedores», Conferencia General de Octubre de 1982, Sesión del sábado por la mañana (1982-10-01). Pulpit Vault, 1982-10-petersen-believers-and-doers. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).