Meditar fortalece la vida espiritual

En una revelación dada al presidente José F. Smith, que recientemente se ha añadido a Doctrina y Convenios como la sección 138, hay un mensaje importante para todos nosotros. ¶

"El día tres de octubre", escribe el presidente Smith, "del año mil novecientos dieciocho, me hallaba en mi habitación meditando sobre las Escrituras; ¶

"y reflexionando en el gran sacrificio expiatorio que el Hijo de Dios realizó para redimir al mundo. … ¶

"Mientras meditaba en estas cosas que están escritas, fueron abiertos los ojos de mi entendimiento, y el Espíritu del Señor descansó sobre mí". (Versículos 1–2, 11.) ¶

Es acerca de meditar y de lo que se puede obtener de ello que quisiera dirigir mis palabras hoy. ¶

Meditar, que significa sopesar mentalmente, deliberar, reflexionar, puede lograr que se abran los ojos espirituales del entendimiento de una persona. Además, el Espíritu del Señor puede descansar sobre quien medita, tal como lo describió el presidente Smith. ¶

Y Jesús amonestó a los nefitas: "Por tanto, id a vuestras casas, y meditad las cosas que os he dicho, y pedid al Padre en mi nombre que podáis entender". (3 Nefi 17:3.) ¶

Constantemente se nos recuerda, por medio de las Escrituras, que debemos dar a las cosas de Dios mucho más que la habitual consideración superficial. Debemos meditarlas y adentrarnos en la esencia misma de lo que somos y de lo que podemos llegar a ser. ¶

Hay una historia sobre un joven constructor que apenas había establecido su propio negocio. Un amigo adinerado de su padre vino a él y le dijo: "Para que empieces bien, voy a hacer que me construyas una casa de rancho. Aquí están los planos. No escatimes en nada. Quiero que se usen los mejores materiales, y quiero una mano de obra impecable. Olvídate del costo. Solo envíame las cuentas". ¶

El joven constructor se obsesionó con el deseo de enriquecerse a través de esta oferta generosa y sin restricciones. En lugar de emplear mano de obra de primera calidad y comprar los mejores materiales, defraudó a su benefactor en todo lo posible. Finalmente, se clavó el último clavo de segunda mano en la última pared endeble, y el constructor entregó las llaves y las cuentas, que sumaban más de cien mil dólares, al viejo amigo de su padre. Aquel caballero extendió un cheque por el monto total de la construcción, y luego devolvió las llaves al constructor. "La casa que acabas de construir, hijo mío", le dijo con una sonrisa amable, "es mi regalo para ti. ¡Que vivas en ella con gran felicidad!" ¶

En esta historia, el joven constructor no meditó en las consecuencias de sus pensamientos y actos deshonestos. Si hubiera meditado, tal vez habría llegado a una comprensión clara de lo que Jesús describió hace tanto tiempo: ¶

"A cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las hace, le compararé a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca. ¶

"Y descendió la lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos y azotaron aquella casa; pero no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. ¶

"Y a cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena. ¶

"Y descendió la lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina". (Mateo 7:24–27.) ¶

Si hubiera meditado en sus acciones, este imprudente constructor tal vez habría aprendido que consentir verbalmente en hacer lo correcto, y luego vivir y actuar sin esfuerzo por lograr lo que es correcto, es ruinoso. ¶

La historia del constructor imprudente podría aplicarse a la vida de todos nosotros. Debemos meditar en las consecuencias de nuestros errores. Nuestro Padre Celestial nos ha dado generosamente a todos la vida, la cual incluye nuestro libre albedrío. Con el libre albedrío viene el desafío de tomar las decisiones y las elecciones correctas, incluyendo el logro del gozo y la felicidad. Esto es un arte en sí mismo y debe ganarse. No es posible obtener un viaje gratuito por el camino del gozo, y no existe un gozo verdadero que no implique abnegación y autodisciplina; debemos meditar en nuestras acciones y en sus resultados. ¶

Todos sabemos que hay mucho mal que abunda en el mundo hoy. Muchas personas son adictas a drogas que causan problemas mentales, emocionales y físicos de gran magnitud y de larga duración. Los cónyuges son infieles y causan la ruptura de hogares y familias. Satanás está trabajando con más ahínco y logrando mayor éxito que quizás nunca antes en la historia. ¶

Todos los males a los que tantos se vuelven adictos comienzan en la mente y en la manera en que uno piensa. La experiencia enseña que cuando la voluntad y la imaginación entran en conflicto, la imaginación por lo general gana. Lo que imaginamos puede vencer nuestra razón y hacernos esclavos de lo que gustamos, vemos, oímos, olemos y sentimos en el ojo de la mente. El cuerpo es, en verdad, el siervo de la mente. ¶

En su ensayo ampliamente aclamado As a Man Thinketh, James Allen reforzó lo que Jesús proclamó tan hermosamente. El señor Allen escribió: ¶

"El hombre se hace o se deshace a sí mismo; en el arsenal del pensamiento forja las armas con las que se destruye; también fabrica las herramientas con las que se construye para sí mismo mansiones celestiales de gozo, fortaleza y paz. Mediante la elección correcta y la aplicación verdadera del pensamiento, el hombre asciende a la Perfección Divina; mediante el abuso y la aplicación errónea del pensamiento, desciende por debajo del nivel de la bestia. Entre estos dos extremos se encuentran todos los grados del carácter, y el hombre es su artífice y su amo. … ¶

"Todo lo que un hombre logra y todo lo que no logra alcanzar es el resultado directo de sus propios pensamientos". (Nueva York: Thomas Y. Crowell Co., s.f., págs. 8–9, 34.) ¶

El proceso insidioso de transformar a una persona de la bondad al mal es sutil, y por lo general no deliberado. Es un proceso de meditar en los pensamientos equivocados, de plantar semillas malas en el corazón. La palabra semillas es una descripción gráfica de lo que da comienzo al proceso, y Alma la describe tan bien: ¶

"Ahora bien, compararemos la palabra a una semilla. Ahora bien, si dais lugar para que sea sembrada una semilla en vuestro corazón, he aquí, si es una semilla verdadera, o semilla buena, y no la echáis fuera por vuestra incredulidad, resistiendo al Espíritu del Señor, he aquí, empezará a hincharse en vuestro pecho; y al sentir esta sensación de crecimiento, empezaréis a decir dentro de vosotros: Debe ser que esta es una semilla buena, o que la palabra es buena, porque empieza a ensanchar mi alma; sí, empieza a iluminar mi entendimiento; sí, empieza a ser deliciosa para mí". (Alma 32:28.) ¶

Para plantar firmemente semillas buenas en el corazón se requiere una meditación prolongada, intensa e incesante. Es un proceso profundo, continuo y regenerador que refina el alma. ¶

Hace casi cien años, la Universidad de Stanford tuvo un presidente sumamente distinguido, David Starr Jordan. Estos pensamientos de The Strength of Being Clean, del presidente Jordan, resumirán, creo, mis convicciones sobre este tema tan crítico: ¶

"La vulgaridad [hoy conocida como pornografía] es una expresión de desarrollo detenido en materia de buen gusto o buen carácter. … La vulgaridad debilita la mente, y así arrastra tras de sí toda otra debilidad. … Es vulgar gustar de la mala música, leer libros débiles, alimentarse de periódicos sensacionalistas [o de televisión degradante], … encontrar diversión en novelas de mala calidad, disfrutar de teatros vulgares, hallar placer en chistes baratos, tolerar la grosería y la relajación en cualquiera de sus innumerables formas. … ¶

"… [Porque] la base de la intemperancia es el esfuerzo por asegurar, mediante [primero los pensamientos, y luego] las drogas, el sentimiento de felicidad cuando la felicidad no existe. Los hombres destruyen su sistema nervioso por los placeres hormigueantes que sienten mientras sus estructuras se desgarran". (Nueva York: H. M. Caldwell Co., 1900, págs. 24–25, 27.) ¶

Los padres deben meditar sobre sus noches de hogar y su responsabilidad de enseñar el evangelio a su familia. Todos los miembros deben meditar sobre las instrucciones recibidas en las reuniones sacramentales y del sacerdocio, en la Sociedad de Socorro, y en los mensajes de los maestros orientadores. Los poseedores del sacerdocio deben meditar sobre su responsabilidad de honrar su sacerdocio, de ser ejemplos de rectitud. Los líderes de quórum deben meditar sobre sus responsabilidades de servir, enseñar y fortalecer a los miembros de su quórum, y de dirigir con amor y bondad. Los jóvenes deben meditar sobre los problemas que puedan enfrentar y estar preparados para afrontarlos de la manera en que sus padres, sus líderes y su Padre Celestial querrían que los afrontaran, para que puedan mantenerse limpios y puros. ¶

En su esfuerzo por ser lo mejor conforme a las normas de Dios, el rey Benjamín, un gran profeta del Libro de Mormón, señala el camino: ¶

"Pero esto puedo deciros, que si no os cuidáis a vosotros mismos, y vuestros pensamientos, y vuestras palabras y vuestras obras, y si no observáis los mandamientos de Dios ni perseveráis en la fe de lo que habéis oído concerniente a la venida de nuestro Señor, aun hasta el fin de vuestras vidas, debéis perecer. Y ahora bien, ¡oh hombre!, recuerda, y no perezcas". (Mosíah 4:30.) ¶

Jesús aconsejó: "Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón". (Mateo 6:21.) ¶

El presidente Spencer W. Kimball es un modelo, un gran ejemplo para nosotros de un profeta, vidente y revelador que sí medita, que ora, y que recibe revelaciones para el reino. ¶

En nuestra búsqueda de un corazón puro, meditemos en actos y pensamientos rectos, y seamos fieles y diligentes. ¶

Doy testimonio sincero y fervoroso del poderoso poder transformador de estos nobles ideales, en el nombre de Jesucristo, amén. ¶