Pulpit

Oposición a la obra de Dios

Carlos E. Asay

Conferencia General de Octubre de 1981·Sesión del domingo por la tarde·1981-10-01

Mientras meditaba en un tema para esta asignación de conferencia, tuve ocasión de tratar cierto asunto por teléfono con un miembro del Consejo de los Doce. En esa conversación le pregunté: "¿Me ayudaría a elegir un tema adecuado para mi asignación de conferencia?"

Él respondió: "Sí", con una voz muy tranquilizadora. Y luego dijo: "Carlos, ora".

Por tanto, comparto con ustedes el resultado de muchas oraciones, y lo hago con espíritu de oración, obedientemente y con mucha humildad.

El 1 de noviembre de 1857, el élder George A. Smith pronunció un discurso memorable que incluía esta antigua fábula china:

"Un hombre que viajaba por el país llegó a una gran ciudad, muy rica y espléndida; la miró y dijo a su guía: 'Este debe de ser un pueblo muy justo, pues solo veo un diablillo en esta gran ciudad.'

"El guía respondió: 'No comprende usted, señor. Esta ciudad está tan absolutamente entregada a la maldad… que basta un solo diablo para tenerlos a todos sometidos.'

"Al continuar viajando un poco más, llegó a un camino escarpado y vio a un anciano que trataba de subir la ladera de una colina, rodeado de siete diablos grandes, enormes y de aspecto tosco.

"'¡Caramba!', dice el viajero, '¡este debe de ser un anciano tremendamente perverso! ¡Miren cuántos diablos hay a su alrededor!'

"'Este', respondió el guía, 'es el único hombre justo del país; y hay siete de los diablos más grandes tratando de desviarlo de su camino, y entre todos no lo logran.'" (Journal of Discourses, 5:363–64.)

Después de relatar la fábula, el élder Smith añadió que "el diablo tiene el mundo tan perfectamente a su disposición, que se necesitan pocos diablos para mantenerlo sometido", y que "toda la legión de diablos no tiene otra cosa que hacer sino vigilar a los 'mormones' y agitar el corazón de los hijos de los hombres para destruirlos, para hacerlos desaparecer". (Journal of Discourses, 5:364.)

El maligno ha intentado en muchas ocasiones, en todas las dispensaciones, hacer desaparecer, por así decirlo, a muchos de los hijos de Dios. A veces él mismo ha asumido el papel de engañador. Otras veces ha actuado por medio de quienes se han pasado a su lado de la línea. Por ejemplo, en el Libro de Mormón leemos acerca de tres anticristos. Cada uno fue engañado, cada uno predicó en contra de los que creían en Cristo, y cada uno procuró abiertamente destruir la iglesia de Dios. Sus patrones de engaño eran similares. Enseñaron falsas doctrinas, difundieron mentiras, calificaron las profecías de tradiciones necias, acusaron a los líderes de la Iglesia de pervertir el camino recto de Dios, y sedujeron al pueblo tildando su fe de esperanza necia y vana. (Véanse Jacob 7; Alma 1; y Alma 30.)

Cuando leemos acerca de los anticristos de tiempos pasados, nos asombra cuán pervertido llegó a ser su pensamiento, y nos asombra cuán exitosos fueron para engañar a hombres y mujeres. También nos preguntamos por qué algunas personas fueron tan crédulas, tan fáciles de engañar. Y con todo este asombro y estas preguntas, tendemos a relegar a los anticristos a algún rincón de la historia antigua y a andar despreocupados. Esto es peligroso. Podría resultar en la pérdida de la fe; y, en sentido espiritual, podría hacernos desaparecer.

Desde la primavera de 1820, Lucifer ha dirigido un ataque incesante contra los Santos de los Últimos Días y sus líderes. Ha aparecido en escena un desfile de anticristos, antimormones y grupos apóstatas. Muchos de ellos siguen entre nosotros y han desatado nuevas oleadas de mentiras y falsas acusaciones. Estos asesinos de la fe y ladrones de testimonios utilizan el contacto personal, la palabra impresa, los medios electrónicos y otros medios de comunicación para sembrar dudas y perturbar la paz de los verdaderos creyentes.

Hace dos meses recibimos una conmovedora carta de un obispo. Nos informó que había participado en la excomunión de un converso reciente. El nuevo converso había caído bajo la influencia de un apóstata muy dedicado, que logró destruir el testimonio del converso. Al parecer, para desacreditar a Joseph Smith y a los profetas subsiguientes, el apóstata citaba cambios realizados en las publicaciones de la Iglesia a través de los años.

El método que emplea el apóstata es común entre quienes se interesan más por las sombras que por la luz. Su lógica, si se siguiera, los llevaría a quemar el Nuevo Testamento porque el relato del evangelio según Lucas no es exactamente igual al de Mateo, o porque el libro de Hechos relata dos versiones distintas de la visión de Pablo en el camino a Damasco. (Véanse Hechos 9:1–9 y 22:4–11.) La creencia en profetas modernos y en la revelación continua está ausente en la vida de muchos apóstatas. Ellos cifran sus esperanzas de salvación en cosas distintas de las relacionadas con los profetas vivientes y la fe viva.

Surgen entonces las preguntas: ¿Cómo respondemos a tan maliciosos y malvados designios? ¿Contraatacamos? Permítanme sugerir un curso de acción, uno que está en armonía con las enseñanzas del Salvador, y que, si se sigue, estará en armonía con el sabio consejo de los profetas de ayer y de hoy:

  • Eviten a quienes procuren destruir su fe. Hay que evitar a los asesinos de la fe. Las semillas que siembran en la mente y el corazón de los hombres crecen como un cáncer y consumen el Espíritu. Los verdaderos mensajeros de Dios son constructores, no destructores. Enviamos a nuestros misioneros al mundo para enseñar y ayudar a las personas a recibir la verdad línea por línea hasta que reciban la plenitud del evangelio. (Véase D. y C. 98:12.) Como testificó un converso reciente: "Mi iglesia anterior me proporcionó el capítulo sobre la mortalidad. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días añadió dos capítulos más, referentes a la existencia premortal y postmortal".

  • Guarden los mandamientos. El presidente Brigham Young prometió: "Todo lo que tenemos que hacer es seguir adelante y hacia arriba, y guardar los mandamientos de nuestro Padre y Dios; y él confundirá a nuestros enemigos". (Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1957, pág. 347.) Si obedecemos las leyes sagradas, nos revestiremos de "toda la armadura de Dios" y podremos hacer frente a las asechanzas del diablo. (Véase Efe. 6:11–18.) Además, la obediencia nos asegura la guía y protección del Espíritu Santo.

  • Sigan a los profetas vivientes, como se nos acaba de amonestar. Un líder de la Iglesia enseñó: "Mantengan siempre la mirada puesta en el Presidente de la Iglesia, y si alguna vez les dice que hagan algo, y es incorrecto, y lo hacen, el Señor los bendecirá por ello… Pero no tienen que preocuparse. El Señor jamás permitirá que su portavoz desvíe al pueblo". (Heber J. Grant, citado por Marion G. Romney en Conference Report, oct. de 1960, pág. 78.) Caminamos por campos minados sin señalizar y ponemos en peligro nuestras almas cuando recibimos las enseñanzas de cualquiera que no sea el que está ordenado de Dios. (Véanse D. y C. 43:2–7; 52:9.)

  • No contiendan ni debatan sobre puntos de doctrina. El Maestro advirtió que "el espíritu de contención no es mío, sino del diablo". (3 Nefi 11:29.) Somos incongruentes si recurrimos a tácticas satánicas al tratar de alcanzar fines justos. Tal incongruencia solo produce frustración, pérdida del Espíritu y, a la postre, derrota. Recuerden: "Reclamamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso según los dictados de nuestra propia conciencia, y concedemos a todos los hombres el mismo privilegio". (Undécimo Artículo de Fe.)

  • Escudriñen las Escrituras. Pocos de nosotros nos extraviaríamos o perderíamos el rumbo si consideráramos las Escrituras como nuestra guía o brújula personal. (Véase Alma 37:44.) La barra de hierro es la palabra de Dios, y si nos aferramos a ella, no caeremos.

  • No se dejen desviar ni distraer de la misión de la Iglesia. Hay quienes procurarán apartarlos del rumbo y hacerles perder tiempo y energías. Satanás empleó una táctica de distracción cuando tentó a Cristo en el desierto. La respuesta decisiva del Salvador, "Vete, Satanás" (Mateo 4:10), es un ejemplo apropiado para todos nosotros.

  • Oren por sus enemigos. Cristo dijo a los nefitas: "Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen". (3 Nefi 12:44; véanse también Mateo 5:44; 3 Nefi 12:10–12.) Mientras estaba en la cruz, el Salvador imploró: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". (Lucas 23:34.) Hay muchos que están apartados de la verdad, no porque no la deseen, sino porque no saben dónde encontrarla.

  • Practiquen la "religión pura". Involúcrense en el servicio cristiano. Socorran las necesidades de los enfermos y de los pobres; visiten a los huérfanos y a las viudas, y sean caritativos con todos, tanto dentro como fuera de la Iglesia. (Véanse Santiago 1:27 y Alma 1:30.)

  • Recuerden que puede haber muchas preguntas para las cuales no tenemos respuestas, y que algunas cosas simplemente hay que aceptarlas por fe. Un ángel del Señor preguntó a Adán: "¿Por qué ofreces sacrificios al Señor?" Él respondió: "No sé, sino que el Señor me lo mandó". (Moisés 5:6.) Puede haber ocasiones en que se nos pida subir a nuestros propios Moriah y sacrificar a nuestros Isaac sin una explicación completa y previa. La fe es el primer principio del evangelio; es un principio de progreso.

Sospecho que pocos conocen mejor la realidad de Satanás y sus secuaces que el misionero de tiempo completo, pues el misionero está expuesto a los dardos encendidos del adversario, que pasan silbando sobre su cabeza mientras labora en las líneas del frente de nuestra guerra contra el pecado. Sin embargo, prometo a todos los misioneros —y a todos los miembros— que si siguen constantemente las nueve acciones que se acaban de mencionar, la victoria será suya y se preservarán la fe y el testimonio.

Al mismo tiempo—

  • Les aseguro que la oposición a nuestra causa da testimonio de su divinidad. ¿Acaso las potestades satánicas se unirían en contra de nosotros si no representáramos una amenaza para tales potestades?

  • Les aseguro que la oposición, cuando se enfrenta y se vence, ejerce una influencia purificadora en nuestra vida. Un verso de uno de nuestros himnos dice:

Cuando por pruebas ardientes tu camino haya de pasar,

mi gracia, en toda suficiencia, será tu sustento.

La llama no te dañará; mi único propósito

es consumir tu escoria y purificar tu oro.

("How Firm a Foundation," Hymns, n.º 66.)

El Salvador aprendió la obediencia por las cosas que padeció. (Véase Heb. 5:8.) Las oposiciones de Joseph Smith le dieron experiencia y obraron para su bien. (Véase D. y C. 122:7.)

  • Les aseguro que las aguas en que solemos nadar no son sino pequeños charcos en comparación con los profundos ríos de oposición en que nadaron el profeta José y otros. (Véase D. y C. 127:2.)

  • Les aseguro que nuestra causa es justa y que triunfará, sin importar la oposición que se ejerza en contra de nosotros. Los santos de antaño se fortalecieron con estas palabras: "Tan inútil le sería al hombre extender su débil brazo para contener el río Misuri en su curso decretado, o volverlo hacia atrás, como evitar que el Todopoderoso derrame conocimiento desde el cielo sobre la cabeza de los Santos de los Últimos Días". (D. y C. 121:33.)

El presidente Brigham Young dijo: "Cada vez que le dan una patada al 'mormonismo', lo impulsan hacia arriba; nunca lo hacen bajar. El Señor Todopoderoso así lo dispone". (Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1941, pág. 351.)

Con todo mi corazón imploro a quienes caminan por los márgenes de nuestra fe que busquen la seguridad del centro. Esto se logra mejor consultando con sus líderes y permaneciendo dentro del círculo de compañerismo de los santos, y recibiendo nutrición de la buena palabra de Dios. No permitan que personas sin fe los aparten del camino recto ni los hagan desaparecer. (Véase Moroni 6.)

Y oro por aquellos que se dedican a la más alta forma de latrocinio: despojar a las personas de sus preciosos testimonios. Tal acción, si continúa, solo llevará a la futilidad y el vacío del sueño de una visión nocturna. (Véanse 2 Nefi 27:3; Hechos 5:33–39.)

Que Dios nos ayude a todos en nuestra guerra contra el pecado. Aunque nuestro número sea pequeño y nuestros dominios reducidos, que avancemos "armados de rectitud y con el poder de Dios en gran gloria" (1 Nefi 14:14), es mi oración en el nombre de Jesucristo, amén.

Cómo citar este discursoCarlos E. Asay, «Oposición a la obra de Dios», Conferencia General de Octubre de 1981, Sesión del domingo por la tarde (1981-10-01). Pulpit Vault, 1981-10-asay-opposition-to-the-work-of-god. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).