Pulpit

Siete acontecimientos de gran trascendencia

J. Thomas Fyans

Conferencia General de Octubre de 1980·Sesión del domingo por la mañana·1980-10-01

Al igual que ustedes, escuché acerca de las erupciones del monte Santa Elena. Leímos en periódicos y revistas, escuchamos por radio y vimos por televisión descripciones de este gran fenómeno. Toda mi percepción de lo sucedido fue de segunda mano.

Sin embargo, hace tres semanas estuve en Longview, Washington, que, hablando en sentido figurado, se encuentra al pie del monte Santa Elena. Durante ochenta kilómetros el río corre desde ese volcán. Vi enormes dragas y excavadoras que sacaban material del cauce del río y lo depositaban, cubriendo hectáreas de terreno, amontonándolo más alto que la estatura de un hombre promedio. Vi. Comprendí en parte el poder desatado por esa gran manifestación de perturbación del monte Santa Elena. Se ha calculado que aproximadamente seis kilómetros cúbicos de material brotaron del volcán.

Quisiera pintarles otro cuadro de poder que trasciende al monte Santa Elena y al Vesubio, y a todos los terremotos, tornados y otras perturbaciones semejantes de nuestra tranquilidad física.

¿Me permiten plantear primero una o dos preguntas a nuestros amigos que no son miembros de la Iglesia?

Quizás se han preguntado ustedes qué cree su amigo mormón.

Vayamos ahora al monte del mormonismo, y veamos, y quizás comprendamos por qué su amigo cree lo que cree. Porque el poder que proviene de este monte afectará su vida, sí, su vida eterna.

Oremos con fervor juntos para que, al ver y sentir ustedes, venga, así lo espero, la comprensión.

Hay siete acontecimientos de gran trascendencia eterna que su amigo mormón desearía compartir con ustedes.

Acontecimiento número uno: Esta magnífica manifestación de poder comenzó en una hermosa mañana de primavera del año 1820. Un sincero buscador de la verdad fue a una arboleda santificada por este acontecimiento y se arrodilló en humilde súplica ante su Padre Celestial, el Creador de los montes, los valles y los océanos, y de todo cuanto vemos de día, y de las luces celestiales de las estrellas y los planetas que observamos de noche.

Los cielos se abrieron, y este gran y noble espíritu, Joseph Smith, entró en comunicación directa con seres celestiales. Dejen que sus ojos vean y que sus corazones sientan, y que haya al menos una comprensión parcial mientras escuchamos el cuadro verbal de este acontecimiento.

"Vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí.

"…Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire arriba de mí a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: Este es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!" (JS—H 1:16–17).

Toda incertidumbre se desvaneció. Joseph Smith tuvo conocimiento personal de la realidad de estos seres divinos. El Padre y el Hijo, los creadores del universo, se aparecieron a Joseph Smith.

Acontecimiento número dos: Han pasado tres años desde esta primera gran visión. Ahora es 1823. Apareció otra luz, y un ángel instruyó al joven profeta. Escuchemos de nuevo.

"Encontrándome así, en el acto de suplicar a Dios, vi que se aparecía una luz en mi cuarto, y que siguió aumentando hasta que la habitación quedó más iluminada que al mediodía; cuando repentinamente se apareció un personaje al lado de mi cama, de pie en el aire, porque sus pies no tocaban el suelo.

"Me llamó por mi nombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la presencia de Dios, y que se llamaba Moroni; que Dios tenía una obra para mí. …

"Dijo que se hallaba depositado un libro, escrito sobre planchas de oro, el cual daba una relación de los antiguos habitantes de este continente, así como del origen de su procedencia. También declaró que en él se encerraba la plenitud del evangelio eterno cual el Salvador lo había comunicado a los antiguos habitantes." (JS—H 1:30, 33–34.)

Acontecimiento número tres: Pasan cuatro años más. "Por fin llegó el momento de obtener las planchas. … El día veintidós de septiembre de mil ochocientos veintisiete, … el mismo mensajero celestial me los entregó con esta advertencia: que yo sería responsable de ellos." (JS—H 1:59.)

Las planchas de oro fueron entonces entregadas, conteniendo un mensaje precioso que había de susurrarse como desde el polvo, por medio del divino instrumento de los poderes de la traducción.

Captemos el espíritu del proceso de traducción tal como lo describió Oliver Cowdery: "'Estos fueron días que jamás se olvidarán: sentarse bajo el sonido de una voz dictada por la inspiración del cielo despertó la más profunda gratitud de este pecho. Día tras día continué, sin interrupción, escribiendo de su boca, mientras él traducía … la historia o relato llamado "El Libro de Mormón"'" (JS—H, nota al pie.)

Acontecimiento número cuatro: Pasan dos años más. Y ahora viene otra visitación, que trae poder de lo alto. El Sacerdocio Aarónico, que posee llaves especiales, es restaurado a la tierra. Se describe con estas palabras.

"Todavía continuábamos el trabajo de la traducción cuando, el mes siguiente (mayo de 1829), encontrándonos todavía realizando el trabajo de la traducción, nos retiramos al bosque un cierto día para orar y preguntar al Señor acerca del bautismo para la remisión de los pecados, del cual vimos que se hablaba en la traducción de las planchas. Mientras en esto nos hallábamos, orando e implorando al Señor, descendió un mensajero del cielo en una nube de luz y, habiendo puesto sus manos sobre nosotros, nos ordenó, diciendo:

"Sobre vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mesías, confiero el Sacerdocio de Aarón, el cual tiene las llaves del ministerio de ángeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo por inmersión para la remisión de pecados, …

"El mensajero que en esta ocasión nos visitó y nos confirió este sacerdocio dijo que se llamaba Juan, el mismo que es conocido como Juan el Bautista en el Nuevo Testamento, y que obraba bajo la dirección de Pedro, Santiago y Juan, quienes poseían las llaves del Sacerdocio de Melquisedec, sacerdocio que nos sería conferido, dijo él, en el momento oportuno." (JS—H 1:68–69, 72.)

Pedro, Santiago y Juan vinieron y los ordenaron al Sacerdocio de Melquisedec, el cual posee el poder de actuar en el nombre de la Deidad.

Un conocido de Joseph Smith hizo esta interesante observación: "Si le hubieran preguntado a José qué clase de hombre era Adán, él se lo habría dicho de inmediato; les habría dicho su tamaño y su aspecto, y todo acerca de él. Podrían haberle preguntado qué clase de hombres eran Pedro, Santiago y Juan, y él se lo habría podido decir." (John Taylor, en Journal of Discourses, 18:326.)

Como ven, amigos míos que no son mormones, él los conocía porque tenía una relación personal con ellos.

Acontecimiento número cinco: Es el año 1836. Ahora viene una manifestación personal del Salvador a Joseph Smith y a Oliver Cowdery, la cual describen con estas hermosas palabras:

"El velo fue retirado de nuestras mentes, y los ojos de nuestro entendimiento fueron abiertos.

"Vimos al Señor sobre el barandal del púlpito, delante de nosotros; y debajo de sus pies había un pavimento de oro puro del color del ámbar.

"Sus ojos eran como llama de fuego; el cabello de su cabeza era blanco como la nieve pura; su semblante brillaba más que el resplandor del sol; y su voz era como el estruendo de muchas aguas, sí, la voz de Jehová, que decía:

"Soy el primero y el último; soy el que vive, soy el que fue muerto; soy vuestro abogado ante el Padre." (D&C 110:1–4.)

Permítanme compartir con ustedes un relato de testigo presencial de algunos de estos acontecimientos, y cito:

"'No intentaré describirles los sentimientos de este corazón, ni la majestuosa belleza y gloria que nos rodeó en esta ocasión; pero me creerán cuando digo que ni la tierra ni los hombres, con toda la elocuencia del tiempo, podrían siquiera empezar a vestir de lenguaje, de manera tan interesante y sublime, a este santo personaje. No; ni tiene esta tierra poder para dar el gozo, otorgar la paz, o comprender la sabiduría que estaba contenida en cada frase pronunciada por el poder del Espíritu Santo. … La certeza de que estábamos en presencia de un ángel, la certidumbre de que oímos la voz de Jesús, y la verdad, sin mancha, tal como fluía de un personaje puro, dictada por la voluntad de Dios, es para mí indescriptible.'" (JS—H, nota al pie.)

Acontecimiento número seis: Los profetas bíblicos, a través de las épocas, han predicho el recogimiento de Israel. Examinemos una visitación de Moisés a Joseph Smith y a Oliver Cowdery, y su entrega de las llaves del recogimiento.

"Los cielos nuevamente nos fueron abiertos; y se apareció Moisés ante nosotros y nos entregó las llaves del recogimiento de Israel de las cuatro partes de la tierra, y de la conducción de las diez tribus desde el país del norte" (D&C 110:11).

Acontecimiento número siete: Ahora vino Elías el Profeta, en cumplimiento directo de la predicción de Malaquías. Escuchemos esta verdad enviada del cielo.

"Se nos desplegó otra visión grande y gloriosa; porque Elías el Profeta, que fue llevado al cielo sin gustar la muerte, se apareció ante nosotros, y dijo:

"He aquí, ha llegado plenamente el tiempo del cual se habló por boca de Malaquías, testificando que él [Elías el Profeta] sería enviado antes que viniera el día grande y terrible del Señor,

"para hacer volver el corazón de los padres a los hijos, y el de los hijos a los padres." (D&C 110:13–15.)

El poder de Elías es el poder del sacerdocio para sellar, por el cual las cosas que se ligan o se desligan en la tierra son ligadas o desligadas en el cielo. Así, las llaves de este poder vuelven a estar en vigor sobre la tierra y se emplean para realizar todas las ordenanzas del evangelio a favor de los vivos y de los muertos.

Un gran poder se ha manifestado desde los montes. El poder físico provino del monte Santa Elena, pero este quizás pronto quede sometido y descanse en paz durante un número indeterminado de años. El poder espiritual que provino del Sinaí en tiempos antiguos, y los poderes restauradores de todas las épocas que han descendido del cielo en nuestros días, no serán sometidos, sino que nos afectarán por todas las eternidades.

El Señor ha dicho: "No hay ojo que no vea, ni oído que no oiga" (D&C 1:2), "sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo" (D&C 1:38).

Elevo mi voz en solemne testimonio de que estos acontecimientos que abarcan la tierra y el cielo realmente ocurrieron, que el Salvador vive literalmente, y que su poder está investido en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Que el Señor los bendiga, amigos míos, para que vean, oigan y comprendan. ¿Por qué no comenzar hoy esa jornada? Ruego esto en el nombre de Jesucristo, amén.

Cómo citar este discursoJ. Thomas Fyans, «Siete acontecimientos de gran trascendencia», Conferencia General de Octubre de 1980, Sesión del domingo por la mañana (1980-10-01). Pulpit Vault, 1980-10-fyans-seven-events-of-great-consequence. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).