Enseñar por el Espíritu

Central al llamamiento de administrar el evangelio a todas las personas, vivas y muertas, es el poder del Espíritu Santo. Mi experiencia me dice que muchos de los que trabajan en los llamamientos del sacerdocio carecen de comprensión de este gran agente y no pueden ser tan eficaces como debieran serlo. ¶

Ruego que se me conceda la bendición de dar algunas instrucciones útiles acerca de esta influencia poderosísima y sagrada. ¶

Obviamente, si no tengo el Espíritu Santo, bien podría no hablar esta noche. ¶

La mayor parte de nuestra obra se realiza en forma de enseñanza. Esto tiene lugar en clases tales como los quórumes del sacerdocio, la Escuela Dominical y el seminario; muchas veces en entrevistas; por los misioneros al presentar el evangelio en sus discursos; por los maestros orientadores a las familias de la Iglesia; y, por supuesto, en sermones como este. ¶

Así que me dirijo a los presidentes de estaca, a los obispos y a los líderes de quórum, a los misioneros, a los líderes de las organizaciones auxiliares, a los maestros orientadores y a los instructores de clase. ¶

¿Cómo podemos enseñar por el Espíritu? Hermanos, traten de percibir la influencia del Espíritu Santo en las siguientes experiencias. ¶

Mientras yo servía como presidente de estaca, mis consejeros y yo invitamos a cierto hermano a una entrevista donde le presentamos su llamamiento a ser presidente de la organización de los Hombres Jóvenes de la estaca. Este hombre no había sido plenamente activo. Le gustaba pasar sus fines de semana, incluidos los domingos, acampando y pescando, y se decía que él y su esposa no siempre obedecían la Palabra de Sabiduría. Se cuestionó si debíamos considerarlo para tal puesto, pero debido a las discusiones que sostuvimos en oración en la presidencia y en el sumo consejo, concluimos que debía ser llamado. Al informar a este hermano de su nombramiento, respondió que no le interesaba y que no se sentía digno ni calificado. Entonces le dijimos cómo habíamos llegado a elegirlo entre todos los miembros de la estaca. Le explicamos que necesitábamos un líder fuerte y capaz para la juventud de nuestra estaca y que tanto la presidencia como el sumo consejo habían ofrecido oraciones sinceras, pidiendo al Señor que indicara a la persona que debía ocupar el puesto. Le dijimos: "La respuesta fue clara. Usted es el hombre que el Señor ha elegido. Por supuesto, a usted le corresponde decidir, pero sí tiene la obligación de ir a su casa y hablar del asunto con su esposa. Lo único que le pedimos es que después se arrodillen juntos y le pregunten al Señor qué quiere que hagan." ¶

Tres días después recibí una llamada telefónica de este mismo hombre, y no sonaba contento. Me informó, con reticencia, que aceptaría el puesto con todas sus implicaciones. Prestó un servicio poderoso en su llamamiento, y cuando terminó esa asignación, llegó a ser miembro del sumo consejo, y desde entonces ha sido feliz en el evangelio. ¶

Tuvimos una experiencia similar cuando llamamos a otro hombre a ser presidente de nuestra misión de estaca. Debido a algunas experiencias desalentadoras en el servicio de la Iglesia, se consideraba a mitad de camino hacia la apostasía y nada seguro de su testimonio. Se resistió vigorosamente a su nombramiento, diciendo que le quitaría tiempo para hacer algunas de las cosas más placenteras de la vida. Le explicamos cómo, una vez más, habíamos buscado la dirección del Señor sobre quién debía presidir la misión. Le dijimos que no se le estaba obligando a aceptar el llamamiento, pero que debía preguntarle a su Padre Celestial si era correcto o no que sirviera. El Señor le dio una poderosa seguridad de que estaba llamado a la obra. El año siguiente, él, junto con sus misioneros, bautizó a casi el diez por ciento de todos los no miembros de nuestra estaca. Más adelante, fue llamado a ser obispo. ¶

En ciertas ocasiones me he acercado a jóvenes en edad misional y les he informado que han sido llamados a servir una misión. A veces explican que no tienen ningún deseo de ir de misión. Entonces les digo que me es indiferente si sirven una misión o no. Por supuesto, no es del todo indiferente; pero digo que solo les estoy informando del llamamiento que el Señor ya les ha dado. Y les explico cómo lo sé. Yo estuve presente el día en que el presidente Kimball hizo el anuncio de que todos los jóvenes debían ir de misión. El Espíritu Santo me dijo que el principio era verdadero. ¶

Más adelante, estuve hablando con un patriarca humilde, pero inspirado, que está aquí esta noche. Me informó que no estaba capacitado ni educado para dar bendiciones patriarcales y que solo podía decir las cosas que el Señor le decía que dijera. Pensé que eso sonaba bastante acertado. Luego añadió: "Le interesaría saber cuántos jóvenes que vienen por su bendición reciben el mensaje de que irán de misión." Con esa declaración, sentí de nuevo revelación y vi luz, y supe que el presidente Kimball no los había llamado a una misión. Simplemente había hecho el anuncio. Pero la misión había sido ordenada por el Señor mismo, y todo joven que pertenece a la Iglesia tiene la obligación de trabajar para edificar el reino. ¶

No ha habido dificultad, por lo tanto, para mí en decirles a los jóvenes que sé que han sido llamados a una misión. Y cuando responden que no les interesa, simplemente digo: "No me lo digan a mí; díganselo al Señor. Vayan y oren y pregúntenle qué quiere que hagan." Casi siempre regresan de esa experiencia diciendo: "Bueno, supongo que será mejor que vaya de misión." Para algunos de ellos entonces es el momento de decir: "Ahora ambos entendemos que usted no está del todo preparado, así que comencemos a dar los pasos por los cuales quedará calificado para ir." ¶

Aquí hay otra situación. He observado a los misioneros a lo largo de muchos años, mientras enseñan el evangelio, encontrar que algunos de sus mejores investigadores les dicen que han decidido no unirse a la Iglesia. La mayoría de los misioneros, en ese momento, se desaniman y se decepcionan. El misionero que comprende al Espíritu Santo, sin embargo, toma ese momento como su gran oportunidad. ¶

Incluso lo recibe con agrado, porque sabe qué hacer. Y podría decir: "Muy bien, si ese es su deseo. Sin embargo, permítanos un momento tan solo para decirle cuánto significa el evangelio para nosotros. ¿Recuerda cómo Joseph Smith se arrodilló una tarde en su habitación y oró al Señor para saber cuál era su condición ante Dios? Como resultado, se le apareció un ángel y le dijo: 'José, he venido a ti de la presencia de Dios para decirte que el Señor tiene una obra para que hagas, por la cual tu nombre será conocido para bien y para mal entre todos los hombres' [véase Joseph Smith—Historia 1:33]. ¿Qué dijo Joseph Smith? ¿Dijo acaso: 'Oh, no, gracias, señor ángel. No quiero ir de misión. Solo deseaba saber si el Señor me ama'? Por supuesto, no pudo haber dicho eso. Queremos decirle que sabemos que esta obra es verdadera con la misma certeza que si nos hubiéramos arrodillado allí al lado de Joseph Smith, porque Dios nos lo ha revelado. Se lo revelará a usted también. No pensamos que deba decidir no unirse a su Iglesia hasta que se haya arrodillado y le haya preguntado al Señor qué quiere que haga." ¶

Y los investigadores, al orar, responden diciendo: "Por supuesto, el Señor quiere que nos unamos a la Iglesia." El siguiente paso, naturalmente, es prepararse para su bautismo. ¶

¿Qué ha sucedido en todas estas situaciones? Sencillamente que el Espíritu Santo ha venido a la presencia de quienes enseñan y de quienes escuchan, y les ha dado un testimonio de la mente y la voluntad de Dios. Han sentido algo que nunca antes habían entendido ni conocido. ¿Se dieron cuenta? Ustedes también lo sintieron mientras les contaba estas experiencias, y yo también lo sentí. Esto se explica en Doctrina y Convenios: "De manera que, el que la predica y el que la recibe se comprenden el uno al otro, y ambos son edificados y se regocijan juntamente" (D. y C. 50:22). ¶

Se nos dice además: "Y se os dará el Espíritu por la oración de fe; y si no recibís el Espíritu, no enseñaréis" (D. y C. 42:14). La oración es el medio principal por el cual se obtiene y se siente este Espíritu. ¶

Debemos prepararnos para trabajar con el Espíritu del Señor. ¶

Ciertos principios deben acompañar nuestra enseñanza por medio de la influencia del Espíritu: primero, debemos ser hombres santos. Esto no significa como el "hombre Marlboro" ni el hombre "macho" —hombres santos. Luego necesitamos confianza en el Espíritu Santo; creer en él y esperar que su presencia esté con nosotros. Y cuando venga, necesitamos reconocer su presencia y poder ayudar a otros a sentir la influencia que trae. ¶

Uno de nuestros grandes misioneros dijo: "Les doy mi testimonio. Luego les doy su testimonio a ellos. Y luego hago que me den su testimonio a mí." ¶

Ese es el proceso. Alma hizo lo mismo cuando, habiendo explicado al pueblo de la ciudad de Gedeón acerca de la venida de Cristo y la redención que se proveería para quienes lo aceptaran y fueran bautizados, dijo: "Y ahora bien, amados hermanos míos, ¿creéis estas cosas? He aquí, os digo que sí, yo sé que las creéis; y la forma en que yo sé que las creéis es por la manifestación del Espíritu que hay en mí" (Alma 7:17). De esto doy testimonio, después de muchas experiencias maravillosas de la influencia del Espíritu Santo, en el nombre de Jesucristo, amén. ¶