Pulpit

El hogar como institución educativa

G. Homer Durham

Conferencia General de Abril de 1979·Sesión del sábado por la mañana·1979-04-01

Si el Señor me concede el don de la palabra, deseo bosquejar un plan de estudios básico y obligatorio para la familia centrada en el evangelio de la que ha hablado hoy el presidente Kimball.

Cuando la familia está en problemas, el mundo se ve perturbado. Como ha dicho el profeta, un propósito principal de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es fortalecer el hogar. El hogar y la familia son las instituciones más importantes y más influyentes de la sociedad, tanto educativas como religiosas. Los maestros, las universidades y las escuelas son importantes. Pero más importantes aún son los hogares de donde provienen los maestros profesionales. Los compañeros de clase son influyentes. Pero más influyentes son los hogares de donde provienen esos compañeros de clase. La Iglesia restaurada proclama que la familia puede ser una familia eterna. Vivir en familia centrados en el evangelio nos ayuda a alcanzar estas metas.

La educación que reciben los hijos en sus primeros dos años de vida es vital. Las actitudes, los sonidos, la calidad del habla, la expresión que experimentan, la reverencia, la bondad, la crueldad demostrada en estos años críticos influyen en el futuro. Puede que el hogar no sea experto en física del plasma. Eso se lo dejamos a las universidades. Pero debería ser experto en enseñar la verdadera identidad propia como hijo de Dios. El himno declara: "La oración es la forma más sencilla de hablar que labios de niño pueden intentar" (Himnos, núm. 220). Tales labios podrán más tarde cosechar las bendiciones expuestas en el libro de Proverbios:

"El que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias" (Proverbios 21:23).

El testimonio educativo expuesto en las primeras líneas del Libro de Mormón es desafiante e instructivo:

"Yo, Nefi, nací de buenos padres y recibí, por tanto, alguna instrucción en toda la ciencia de mi padre;...

"...que se compone de la ciencia de los judíos y el idioma de los egipcios" (1 Nefi 1:1–2; cursivas agregadas).

"Recibí, por tanto, alguna instrucción..." ¿Pueden nuestros hijos dejar constancia de un hecho semejante? La ciencia de los judíos incluía el esfuerzo de grabar en la mente y el corazón de los hijos las instrucciones proféticas de Moisés que se encuentran en el libro de Deuteronomio:

"Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con todas tus fuerzas.

"Y estas palabras que yo te mando hoy estarán sobre tu corazón;

"y se las repetirás a tus hijos y les hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino." (Deuteronomio 6:5–7.)

En 1775, John Adams, mientras ayudaba a diseñar una nueva nación en Filadelfia, le escribió a su esposa Abigail expresándole su preocupación por el liderazgo futuro de la nación. Ella respondió: "Si queremos tener héroes, estadistas y filósofos... deberíamos tener mujeres instruidas" (Citado en Page Smith, John Adams, Nueva York: Doubleday, 1962, tomo 1, págs. 221-22).

Lo cual me recuerda los versos escritos por Clara Horne Park, de Draper, Utah, a la edad de noventa y tres años:

He escuchado muchas cosas buenas que se dicen

sobre lo que hicieron los padres peregrinos...

Me pregunto quién los alimentó y les trajo de beber,

quién apartó a los niños cuando ellos querían pensar.

Debió ser extraño, con tantos otros presentes,

no haber tenido ninguna madre peregrina.

¿Qué debemos enseñar a nuestros hijos? El Señor ha bosquejado el plan de estudios básico, tal como el profeta nos citó esta mañana, en la sección 68, versículos 25 al 30. Examinémoslo un poco.

Primero, enseñen "la doctrina del arrepentimiento." A algunos esta palabra puede sonarles ominosa, pero nadie necesita rehuirla. Es el camino hacia el progreso. Las oportunidades más gloriosas para el verdadero gozo y la felicidad se encuentran en esta doctrina.

Segundo, enseñen "la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente." Los hijos a quienes se les enseña a tener fe en él pueden seguir su ejemplo de hacer bien a todos. Así servirán bien a sus semejantes.

En su estudio de la historia en diez tomos, el profesor Arnold Toynbee ha escrito que cuando una sociedad comienza a desintegrarse, aparecen las siguientes formas de conducta: la gente siente que el mundo está gobernado por el azar; aparecen la vulgaridad y el barbarismo en las costumbres; los valores tradicionales son reemplazados por la iconoclasia. La gente recurre a diversos remedios: al llamado genio creativo, a la espada, al arcaísmo, al futurismo, o al rey filósofo de Platón. Todos estos fracasan, dice el registro histórico tal como lo lee Toynbee. Y "una sola figura surge de la inundación y... llena todo el horizonte" (Nueva York: Oxford University Press, 1947, compendio de los tomos 1-4, pág. 547; véase también el compendio de los tomos 8-10, págs. 376-77). Esa figura es el Salvador, el Señor Jesucristo.

Las primeras líneas escritas por Cristóbal Colón en el diario de su primer viaje son estas: "En el nombre de nuestro Señor Jesucristo" (Bjorn Landstrom, Columbus, Nueva York: The MacMillan Company, 1967, pág. 54). Así comienza ese registro histórico. Cuando Bartolomé de las Casas, con la ayuda de Fernando, hijo de Colón, resumió el diario, registró que cuando desembarcaron el 12 de octubre de 1492, el almirante se arrodilló y luego se levantó y llamó al primer punto de tierra San Salvador, santo Salvador: la primera tierra a la que dieron nombre los europeos. (Véase Landstrom, pág. 68.)

Proclamamos la fe en el Señor Jesucristo como el principio salvador para la humanidad. Esa salvación comienza con la instrucción de los hijos.

Tercero, enseñen "el bautismo y el don del Espíritu Santo por la imposición de manos, a la edad de ocho años." Esto da entrada a la Iglesia misma, un gran círculo familiar. El don del Espíritu Santo viene después, como el medio para guiarnos a toda verdad.

La sección 68, versículos 25 al 28, bosqueja las materias obligatorias en el plan de estudios de la familia. Porque "en cuanto a los padres que tienen hijos en Sion, o en cualquiera de sus estacas que están organizadas, que no les enseñan" estas cosas para que las entiendan, el Señor ha dicho que "el pecado recaerá sobre la cabeza de los padres."

Cuarto, para hacer eficaz esta enseñanza, el Señor ha dicho en esta misma sección: "Los padres también enseñarán a sus hijos a orar, y a andar rectamente delante del Señor.

"Y los habitantes de Sion también observarán el día del Señor para santificarlo." (D. y C. 68:28–29.)

Quinto y último, se debe enseñar la industriosidad diligente e inteligente como la clave para todo esto y para todo logro. A todos los habitantes de Sion se les aconseja en esta sección "recordar sus tareas con toda fidelidad" (D. y C. 68:30). Los hábitos de trabajo se enseñan mejor en el hogar.

Ruego que los padres magnifiquen sus llamamientos como verdaderos líderes del sacerdocio y, con el ejemplo, enseñen amor por estos principios en su familia. Madres, aprecien, amen, alienten, enseñen respeto e inspiren a sus hijos como solo las madres pueden hacerlo. Joseph Smith fue, y sigue siendo, un profeta. El Señor Jesucristo vive como el Hijo del Padre Eterno y es la cabeza de esta, su iglesia restaurada. El presidente Spencer W. Kimball preside hoy como el profeta viviente del Señor. Así lo testifico en el sagrado nombre de Jesucristo, amén.

Cómo citar este discursoG. Homer Durham, «El hogar como institución educativa», Conferencia General de Abril de 1979, Sesión del sábado por la mañana (1979-04-01). Pulpit Vault, 1979-04-durham-the-home-as-an-educational-institution. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).