«¿Qué es la verdad?»
John H. Vandenberg
Han pasado apenas siete días desde que multitudes de personas asistieron a aquellos servicios especiales de adoración, escuchando cánticos y sermones, conmemorando ese acontecimiento tan importante: la crucifixión y la resurrección de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. ¶
Al repasar y meditar en ese milagro, mis pensamientos se han dirigido al episodio después de que los judíos ataron a Jesús y lo llevaron a la sala del juicio. ¶
Está registrado en las Escrituras: ¶
“Entonces Pilato volvió a entrar en el pretorio … y llamó a Jesús y le dijo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? ¶
“Jesús le respondió: ¿Dices tú esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de mí? ¶
“Pilato respondió: ¿Acaso soy yo judío? Tu nación y los principales sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho? ¶
“Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí. ¶
“Le dijo entonces Pilato: Luego, ¿eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo aquel que es de la verdad oye mi voz. ¶
“Le dijo Pilato: ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, salió otra vez a los judíos y les dijo: Yo no hallo en él ningún delito.” (Juan 18:33–38.) ¶
Sin embargo, negociaciones posteriores entre Pilato y los acusadores de Jesús llevaron a la crucifixión. ¶
Con la pregunta “¿Qué es la verdad?”, Pilato dejó a Jesús solo, sin concederle siquiera la cortesía de una respuesta. Uno se pregunta por qué. Tal actitud lleva a pensar que Pilato temía a la verdad, quizás como otros podrían temerla: no estando dispuestos a enfrentarla, no deseando asumir la disciplina y la responsabilidad que la verdad exige. ¶
Jesús dijo: “Todo aquel que es de la verdad oye mi voz.” Aquellos que son “de la verdad” son quienes la buscan con sinceridad. Toda la humanidad debería buscar la verdad, pues es la esencia suprema de su vida. ¶
Un autor expresa este pensamiento con estas palabras: “Sin embargo, la verdad, que solo se juzga a sí misma, enseña que la indagación de la verdad, que es el cortejo o el enamoramiento de ella; el conocimiento de la verdad, que es su presencia; y la creencia en la verdad, que es su goce, constituyen el bien soberano de la naturaleza humana.” (Francis Bacon, “Essay of Truth,” Harvard Classics Vol. 3: Bacon, Milton’s Prose, Thos. Browne, Nueva York: P. F. Collier and Son, Co., 1909, pág. 8.) ¶
En armonía con ese pensamiento, un poeta antiguo escribió: “‘Es un placer pararse en la orilla y ver a las naves zarandeadas en el mar; un placer pararse en la ventana de un castillo y ver una batalla y sus peripecias abajo: pero ningún placer es comparable a pararse en el altozano de la verdad’ (una colina que no puede tomarse por asalto, y donde el aire siempre está despejado y sereno), ‘y ver los errores, los extravíos, las brumas y las tempestades en el valle de abajo’; siempre y cuando esta contemplación se haga con compasión, y no con soberbia ni con orgullo. Ciertamente, es el cielo en la tierra que la mente de un hombre se mueva en caridad, descanse en la providencia y gire sobre los polos de la verdad.” (Bacon, citando a Lucrecio, en “Essay of Truth,” pág. 8.) ¶
Es apropiado que recordemos las palabras de Jesús: “Y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad.” (Juan 18:37.) ¶
Durante su ministerio en la tierra, el Salvador organizó su iglesia, escogiendo a hombres humildes pero sinceros para que fueran sus apóstoles; vivió con ellos; hizo viajes con ellos; les enseñó; realizó milagros ante ellos; los ordenó, otorgándoles autoridad y poder, todo como preparación para enviarlos al mundo a declarar su evangelio. ¶
En cierta ocasión, mientras viajaba con ellos, “vino Jesús a la región de Cesarea de Filipo, [y] preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? ¶
“Y ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas. ¶
“Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? ¶
“Respondió Simón Pedro y dijo: ¡Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente! ¶
“Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. ¶
“Mas yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.” (Mateo 16:13–18.) ¶
La roca de la revelación es el fundamento de su iglesia. El principio de la revelación es indispensable en la iglesia viviente. Este principio es inherente a los asuntos de Dios mientras dirige a sus hijos por medio de sus profetas. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fue restaurada bajo el poder y la autoridad de la revelación divina. ¶
A principios del siglo diecinueve, un joven sincero llamado Joseph Smith, un buscador de la verdad, encontró en la Epístola de Santiago (escrita a “las doce tribus que están esparcidas” [Sant. 1:1]) estas poderosas palabras: “Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. ¶
“Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra. ¶
“No piense, pues, ese hombre que recibirá cosa alguna del Señor.” (Sant. 1:5–7.) ¶
Con aquella invitación celestial a la verdad, Joseph Smith se aventuró en el terreno de la oración y recibió el conocimiento del Padre y del Hijo, dos personalidades, y las instrucciones de la voz del Salvador. En respuesta a su pregunta, se le dijo a José que ninguna de las iglesias existentes era verdadera, que “con sus labios me honran, pero su corazón lejos está de mí; enseñan como doctrinas los mandamientos de los hombres, teniendo apariencia de piedad, mas negando el poder de ella”. (JS—H 1:19.) ¶
En aquel momento recibió también la instrucción adicional de que él sería el instrumento de Dios para restaurar su verdadera iglesia sobre la tierra. ¶
Algún tiempo después, en 1841, once años después de la organización de la iglesia restaurada, se le pidió a Joseph Smith que expusiera una breve declaración de la creencia de sus miembros. Esta declaración se conoce como los Artículos de Fe. Los artículos octavo y noveno de esa declaración expresan nuestra creencia con respecto a la revelación de fuente divina. Dice: ¶
“Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios. ¶
“Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que aún revelará muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios.” ¶
Sabemos que la Biblia es una recopilación de los mensajes revelados disponibles, recibidos por los profetas de Dios para el beneficio y la guía de los hijos de Dios aquí en la tierra. La Biblia es el fundamento de nuestra biblioteca religiosa. Nos ha llegado de manera honorable y es muy necesaria en este mundo moderno. Contiene mucho de lo que necesitamos saber. ¿Cómo habríamos sabido de Jesús si se hubiera perdido el registro? Piensen en las reveladoras palabras de Juan: ¶
“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. ¶
“Este estaba en el principio con Dios. ¶
“Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. ¶
“En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. … ¶
“En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por medio de él; pero el mundo no le conoció.” (Juan 1:1–4, 10.) ¶
Jesús fue el Creador de este mundo y de todas las cosas que le pertenecen. Fue Jehová, quien reveló su voluntad a los profetas, dando inicio así a todas las dispensaciones del evangelio que han ocurrido. ¶
Sin embargo, la Biblia no contiene toda la revelación que jamás se ha dado. ¶
Por medio de la revelación moderna se dio a conocer el Libro de Mormón a través del profeta Joseph Smith. Este permanece como un nuevo testigo de Jesucristo y revela que su evangelio era conocido por los antiguos habitantes de las Américas, y que él visitó las Américas después de su ascensión. Estos habitantes eran conocidos por él como “otras ovejas de mi redil” (véase Juan 10:16; 3 Ne. 15:21), pues llevaban en sus venas la sangre de Israel. ¶
Por medio de la revelación moderna sabemos ahora que Adán recibió el evangelio. Se ha revelado que “Adán y Eva, su esposa, invocaron el nombre del Señor, y oyeron la voz del Señor … que les hablaba, y no lo vieron; porque se encontraban excluidos de su presencia. ¶
“Y les dio mandamientos de que adorasen al Señor su Dios y ofreciesen las primicias de sus rebaños como ofrenda al Señor. Y Adán fue obediente a los mandamientos del Señor. ¶
“Y después de muchos días, un ángel del Señor se apareció a Adán y le dijo: ¿Por qué ofreces sacrificios al Señor? Y Adán le contestó: No sé, sino que el Señor me lo mandó. ¶
“Entonces el ángel le habló, diciendo: Esto es una semejanza del sacrificio del Unigénito del Padre, el cual es lleno de gracia y de verdad. ¶
“Por consiguiente, harás todo cuanto hicieres en el nombre del Hijo, y te arrepentirás e invocarás a Dios en el nombre del Hijo para siempre jamás. ¶
“Y en ese día descendió sobre Adán el Espíritu Santo, que da testimonio del Padre y del Hijo, diciendo: Soy el Unigénito del Padre desde el principio, desde ahora y para siempre, para que así como has caído puedas ser redimido; y también todo el género humano, sí, cuantos quieran.” (Moisés 5:4–9.) ¶
Ahora sabemos más acerca de Enoc. La Biblia nos da muy poca información sobre este gran profeta. La revelación de los últimos días nos habla de su obra entre su pueblo. Dice Enoc: “El Señor que habló conmigo es el Dios del cielo; y es mi Dios y vuestro Dios.” (Moisés 6:43.) Le explicó a Enoc todo el plan de salvación, el evangelio de Jesucristo tal como se había declarado al padre Adán. ¶
Ahora sabemos más acerca de Noé, que el “Señor ordenó a Noé según su propio orden, y le mandó que saliese a declarar su evangelio a los hijos de los hombres, tal como fue dado a Enoc. … ¶
“Noé continuó su predicación … , diciendo: Escuchad y dad oído a mis palabras; ¶
“creed y arrepentíos de vuestros pecados y bautizaos en el nombre de Jesucristo, el Hijo de Dios, tal como nuestros padres, y recibiréis el Espíritu Santo, a fin de que se os manifiesten todas las cosas; y si no hacéis esto, las aguas vendrán sobre vosotros. Sin embargo, no escucharon.” (Moisés 8:19, 23–24.) ¶
Ahora sabemos más acerca de Abraham, pues Jehová le habló y le dijo: “Jehová es mi nombre, y conozco el fin desde el principio; por lo tanto, te cubriré con mi mano. ¶
“Y haré de ti una nación grande, … y serás una bendición para tu descendencia después de ti, para que en sus manos lleven este ministerio y sacerdocio a todas las naciones.” (Abr. 2:8–9.) ¶
A Abraham le declaró la visión de la preexistencia de la humanidad: “Y el Señor me había mostrado a mí … las inteligencias que fueron organizadas antes que existiera el mundo; y entre todas estas había muchas de las nobles y grandes; ¶
“y vio Dios que estas almas eran buenas … y me dijo: Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer.” (Abr. 3:22–23.) ¶
Si siguiéramos repasando todas las revelaciones modernas, llegaríamos a comprender que este es ahora el tiempo del cual Pablo reveló a los efesios: “de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra.” (Efe. 1:10.) ¶
El evangelio nos revela la necesidad de que Jesús se ofreciera a sí mismo como sacrificio por los pecados de los hombres, para que toda la humanidad pudiera ser redimida, para que el hombre pudiera salvarse creyendo en él, creyendo en todas sus enseñanzas, siéndoles obediente, y siendo un verdadero oyente de la voz de Jesús. Es una tarea de toda la vida oír, aprender y obedecer todas las vastas verdades, pues el evangelio se extiende hasta las eternidades. ¶
Se ha dicho de nuestra creencia en la revelación divina que “esta declaración de creencia religiosa en la Fuente Divina de la Verdad, y en su revelación de ella al hombre, abarca toda verdad en el universo: sea revelada o esté aún por revelarse; sea que se dé a conocer por medio de la inspiración del Todopoderoso que ‘da entendimiento’ al espíritu del hombre en sus descubrimientos y desarrollos en las cosas materiales de la vida; o sea que se manifieste en cosas visibles o en cosas invisibles a los ojos mortales. Abarca toda verdad científica, toda verdad histórica, toda verdad en filosofía, en lógica, o hecho demostrable. Ese es el alcance de la religión revelada. Es el sistema de ley y orden que prevalece bajo el control celestial. Es el Evangelio del Señor Jesucristo.” (James H. Anderson, God’s Covenant Race, 2.ª ed., Salt Lake City: Deseret News Press, 1938, pág. 132.) ¶
Invitamos a todos a considerar las verdades habladas desde este púlpito, con la sugerencia de un poeta antiguo que dijo: “No rechaces ninguna opinión porque sea nueva, sino examínala con rigor, recházala si es falsa, abrázala si es verdadera.” ¶
Que esto se haga con actitud de oración. ¶
Doy testimonio de la verdad, de que la revelación y la oración son indispensables para alcanzar la vida eterna, y esto lo hago en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶