Reflexiones sobre la Santa Cena
Howard W. Hunter
No hace mucho asistí a una conferencia de estaca que no quedaba lejos, y apresurándome pude llegar a casa lo bastante temprano el domingo por la tarde como para tener el privilegio de asistir al servicio sacramental en nuestro propio barrio. En toda la Iglesia, en todo el mundo, miles y miles de familias asisten a la reunión sacramental en el día de descanso —el día del Señor—, la mayoría de ellas guiadas por el poseedor del sacerdocio del hogar, cuya responsabilidad es guiar a la familia en la observancia de los mandamientos de Dios. El Señor dijo: «Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo» (D. y C. 59:9.) ¶
Fue interesante observar a la gente dirigirse a la capilla, unos caminando por la calle, otros llegando en automóvil y entrando al estacionamiento. De todas partes se iban congregando: hombres, mujeres, jóvenes y niños. Muchos venían en familia. ¶
Las familias generalmente se componen de padre, madre e hijos, pero no siempre es así. A veces no hay madre ni padre, y a veces no hay hijos. A menudo hay una persona que vive sola. Años atrás, nuestra familia era más numerosa, pero ahora se compone solo de dos. ¶
Cuando entramos en la capilla, el obispo Salisbury, con su habitual manera cordial, nos saludó con un apretón de manos afectuoso. Al recorrer el pasillo, el hermano Doxey, nuestro maestro orientador, nos saludó con un gesto de la cabeza y respondimos de la misma manera: un saludo afectuoso en el espíritu de un apretón de manos, aunque la distancia nos separaba. Y allí estaba el hermano Jensen, quien había sido antes nuestro maestro orientador, sentado con su esposa y sus hijas. También pudimos ver a la hermana Nielsen y a la hermana Whitney, las encantadoras maestras visitantes de la Sociedad de Socorro que vienen a nuestro hogar y traen un rayo de sol espiritual para alegrar a la hermana Hunter. Una pareja se corrió para dejarnos sentar junto a ellos, y alguien en la fila de atrás nos tocó el hombro y susurró que se alegraba de vernos. ¶
Estábamos entre amigos. Estábamos entre más que amigos: estábamos con hermanos y hermanas, literalmente. El órgano se tocaba suavemente, y hubo unos momentos de meditación silenciosa antes de que la manecilla grande del reloj de la capilla llegara al punto más alto, indicando el momento del comienzo de una hora sagrada. ¶
Uno de los consejeros del obispo, con manera digna pero amistosa, se acercó al púlpito y dio una palabra de saludo y anunció el nombre del himno que íbamos a cantar. ¶
Los presbíteros estaban sentados en silencio ante la mesa sacramental. Miré a cada uno de ellos: bien arreglados, reverentes, serios. Muchos jóvenes de su edad pasaban el día en la recreación o en los deportes, pero ellos habían venido a la casa del Señor. Sentada delante de ellos había una fila de diáconos. Ellos también estaban bien arreglados y se comportaban bien, tomando en serio la responsabilidad de su primer oficio en el Sacerdocio Aarónico. ¶
Al mirar a estos presbíteros y diáconos, tuve la certeza de que venían de buenos hogares, con padres que los amaban y que les habían enseñado a guardar los mandamientos del Señor. Luego vinieron pensamientos de otros que se interesan en ellos: su obispo y sus consejeros, los maestros orientadores, los líderes y maestros del sacerdocio, quienes los ayudan en la Escuela Dominical y en la organización de los hombres jóvenes, los líderes de Scouting y Exploración, y una serie de personas que dan su tiempo y esfuerzo para enseñarlos y animarlos en sus años de juventud. ¶
No pasará mucho tiempo, pensé, antes de que estos presbíteros y diáconos estén en el campo misional para cumplir el mandamiento dado a todos los élderes fieles de la Iglesia: «Id por todo el mundo, predicad el evangelio a toda criatura, obrando mediante la autoridad que os he dado, bautizando en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo» (D. y C. 68:8.) ¶
Después de un himno y una oración, y mientras los presbíteros preparaban la Santa Cena, se nos guio en el canto de: ¶
Dios, Padre nuestro, óyenos orar; ¶
Envía tu gracia en este día santo; ¶
Al tomar de los emblemas benditos, ¶
En el amor de nuestro Salvador descansamos. ¶
(Himnos, núm. 8.) ¶
Un presbítero se arrodilló ante el pan partido y oró: «para que coman en memoria del cuerpo de tu Hijo, y testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que están dispuestos a tomar sobre sí el nombre de tu Hijo, y a recordarle siempre, y a guardar sus mandamientos que él les ha dado» (D. y C. 20:77.) Los diáconos se dispersaron por toda la capilla para servir el pan partido. Uno de ellos vino a nuestra fila y sostuvo la bandeja de plata mientras yo participaba. Luego sostuve la bandeja para que la hermana Hunter participara, y ella la sostuvo para la persona a su lado. Así la bandeja fue pasando por la fila, sirviendo cada uno y siendo servido. ¶
Pensé en los acontecimientos que tuvieron lugar aquella noche, hace casi dos mil años, cuando Jesús fue traicionado. Él había enviado a Pedro y a Juan a Jerusalén para preparar la Pascua. Esto incluía, como era la costumbre, el sacrificio de un cordero. Las leyes del sacrificio se habían seguido a lo largo de los siglos desde que comenzó el padre Adán, mirando hacia el tiempo en que el Salvador haría el gran sacrificio por la humanidad mediante el derramamiento de su propia sangre y su muerte en la cruz. ¶
Después de que el Maestro y los Doce hubieron participado de la fiesta de la Pascua en aquella ocasión, «Jesús tomó pan, y bendiciéndolo, lo partió y les dio, y dijo: Tomad, esto es mi cuerpo. ¶
»Y tomando la copa, habiendo dado gracias, les dio, y bebieron todos de ella. ¶
»Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo convenio, que por muchos es derramada» (Marcos 14:22–24.) ¶
Así fue introducida la Santa Cena del Señor para reemplazar el sacrificio y ser un recordatorio para todos los que participan de ella de que Él verdaderamente hizo un sacrificio por ellos; y para ser un recordatorio adicional de los convenios que han hecho de seguirle, guardar sus mandamientos y serle fieles hasta el fin. ¶
Mientras pensaba en esto, vino a mi mente la amonestación de Pablo en su epístola a la iglesia en Corinto. Él dijo: «De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. ¶
»Por tanto, examínese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. ¶
»Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, come y bebe juicio para sí» (1 Corintios 11:27–29.) ¶
Me sentí inquieto. Me pregunté: «¿Coloco a Dios por encima de todas las demás cosas y guardo todos sus mandamientos?» Luego vino la reflexión y la resolución. Hacer un convenio con el Señor de guardar siempre sus mandamientos es una obligación seria, y renovar ese convenio al participar de la Santa Cena es igualmente serio. Los momentos solemnes de reflexión mientras se sirve la Santa Cena tienen gran importancia. Son momentos de autoexamen, introspección, autodiscernimiento: un tiempo para reflexionar y resolver. ¶
Para entonces el otro presbítero estaba arrodillado ante la mesa, orando para que todos los que bebieran «lo hagan en memoria de la sangre de tu Hijo, que por ellos se derramó; … para que siempre se acuerden de él, para que puedan tener su Espíritu consigo» (D. y C. 20:79.) ¶
Hubo una meditación silenciosa, interrumpida solo por la voz de un pequeño bebé cuya madre rápidamente estrechó contra sí. Cualquier cosa que interrumpa el silencio durante esta sagrada ordenanza parece fuera de lugar; pero seguramente el sonido de un pequeño no desagradaría al Señor. Él también había sido acunado por una madre amorosa al comienzo de una vida mortal que comenzó en Belén y terminó en la cruz del Calvario. ¶
Los jóvenes concluyeron de servir la Santa Cena. Luego siguieron palabras de aliento e instrucción, un himno de clausura y una oración; y los momentos sagrados «sin mancha del cuidado terrenal» habían llegado a su fin. De camino a casa vimos a varios muchachos jugando a la pelota en la calle y a una familia que regresaba en su casa rodante de un fin de semana en las montañas. Este pensamiento vino a mi mente: qué maravilloso sería que todas las personas comprendieran el propósito del bautismo y estuvieran dispuestas a aceptarlo; el deseo de guardar los convenios hechos en esa ordenanza de servir al Señor y vivir sus mandamientos; y, además, el deseo de participar de la Santa Cena en el día de reposo para renovar esos convenios de servirle y serle fieles hasta el fin. ¶
Al hablar de los convenios que uno hace al participar de la Santa Cena, un expresidente de la Iglesia declaró en cierta ocasión: «¿Quién puede medir la responsabilidad de tal convenio? ¡Cuán amplio! ¡Cuán extenso! Excluye de la vida del hombre la profanidad, la vulgaridad, la ociosidad, la enemistad, los celos, la embriaguez, la deshonestidad, el odio, el egoísmo y toda forma de vicio. Lo obliga a la sobriedad, a la laboriosidad, a la bondad, al cumplimiento de todo deber en la iglesia y en el estado. Se compromete a respetar a sus semejantes, a honrar el sacerdocio, a pagar sus diezmos y ofrendas, y a consagrar su vida al servicio de la humanidad» (David O. McKay, Millennial Star 85:778.) ¶
Haber asistido a la reunión sacramental y haber participado de la Santa Cena hizo el día más significativo, y sentí que comprendía mejor la razón por la cual el Señor dijo: «Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo; ¶
»porque, en verdad, este es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo» (D. y C. 59:9–10.) ¶
Sé que Jesús es el Cristo y que Él vive, habiendo sido entregado a la muerte como el sacrificio expiatorio, y resucitado para que todos los hombres puedan vivir de nuevo y tener la vida eterna. Ruego que sigamos fielmente a Él, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶