Tu don de Dios

Hermanos, he disfrutado mucho de los excelentes discursos del hermano Packer y del que se acaba de concluir, y ruego tener el Espíritu del Señor al darles lo que tengo en mente decir, con un espíritu tal que no resulte demasiado abstruso. ¶

Como texto para estas palabras he escogido el encargo que dio Pablo a su discípulo Timoteo. ¶

“Te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos”. (2 Tim. 1:6.) Todos tenemos el sacerdocio, un don de Dios que se nos ha conferido mediante la “imposición” de manos de alguien que poseía el sacerdocio y la autoridad para ordenarnos. ¶

Esta referencia bien pudo aludir al otorgamiento del don del Espíritu Santo, o a una ordenación al sacerdocio, o a ambos. En todo caso, este encargo vino a mi mente hace poco al escuchar el informe de un ex misionero. ¶

Nos contó que en la familia en cuya casa él y su compañero se hospedaban, la esposa estaba interesada en el evangelio; su esposo, sin embargo, no lo estaba. Pero finalmente él se fue mostrando algo más receptivo y dijo que cuando los misioneros no tuvieran nada más que hacer, los escucharía. Algún tiempo después, cuando una tormenta húmeda y ventosa los obligó a refugiarse mientras golpeaban puertas, y lo encontraron solo, le dieron la primera charla misional. Al principio él no mostró mucho interés, pero cuando terminaron, se puso de pie y dijo, en efecto: ¶

“¿Saben lo que acaban de decirme?” ¶

Ellos pensaron que sí lo sabían. ¶

“¿Lo creen?”, preguntó. ¶

“Sí”, respondieron, “lo creemos”. ¶

“Entonces”, declaró él, “no entienden lo que están diciendo. Si de verdad creyeran que Dios y Su Hijo resucitado, Jesucristo, realmente vinieron a esta tierra en 1820 y se aparecieron personalmente a un muchacho y le dieron el mensaje que dicen que le dieron, ninguna tormenta los obligaría a refugiarse en lugar de hacer su trabajo. Con un mensaje como ese, tendrían que quedarse ahí afuera golpeando puertas y entregando su mensaje”. ¶

Al reflexionar sobre este incidente, me he hecho la pregunta que ahora les planteo a ustedes: ¿Cuánta tormenta hace falta para hacerlos refugiarse a ustedes? ¿Cuánta tormenta hace falta para hacerme refugiar a mí? Mis observaciones me dicen que muchos de nosotros, los poseedores del sacerdocio, necesitamos avivar los dones de Dios que nos han sido conferidos mediante la imposición de manos. Una manera de hacerlo es agudizar y profundizar constantemente nuestra comprensión del evangelio mediante el estudio autodisciplinado. ¶

El presidente Stephen L Richards me dejó grabada de manera indeleble, hace años, la importancia de comprender el evangelio, mientras viajábamos juntos en automóvil a una conferencia de estaca. En esa ocasión hablábamos de los medios para animar a los santos a vivir más fielmente las normas de la Iglesia. Me dijo, en efecto: “Estoy seguro de que los miembros de la Iglesia serían más fieles en la observancia de los mandamientos si comprendieran más plenamente los principios del evangelio”. Estuve de acuerdo con él entonces, y sigo siendo de la misma opinión. ¶

Pablo, escribiendo a Timoteo, a quien saludó como su “amado hijo”, habiendo hecho referencia primero a la “fe no fingida” de Timoteo, le dio este encargo: ¶

“Te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. ¶

“Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor, y de dominio propio. ¶

“Por tanto, no te avergüences del testimonio de nuestro Señor, … sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios; … ¶

“Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús”. (2 Tim. 1:2, 5, 6–8, 13.) ¶

Todos los miembros de la Iglesia deben prestar atención a esta amonestación de Pablo; especialmente debemos hacerlo nosotros, los poseedores del sacerdocio. Digo esto porque siento, y siempre he sentido, que somos, como dijo Pedro, “linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable”. (1 Pet. 2:9.) ¶

Pedro siguió esta declaración especificando cierta conducta mediante la cual podemos y debemos “anunciar las virtudes de aquel que [nos] ha llamado de las tinieblas a su luz admirable”. ¶

Una de ellas fue “abstenerse de los deseos carnales”, dijo, “que batallan contra el alma. [Esta es una advertencia contra vicios tales como la fornicación, la perversión sexual de toda índole, la vulgaridad y la lascivia de toda naturaleza]”. ¶

Y continuó: “manteniendo vuestra conducta ejemplar entre los gentiles, para que, en lo que ellos murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras”. (1 Pet. 2:9, 11–12.) ¶

Este es el eco del encargo del Salvador: ¶

“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”. (Mateo 5:16.) ¶

A continuación, Pedro recalca la obediencia a la ley con estas palabras: ¶

“Por causa del Señor, estad, pues, sujetos a toda autoridad humana, ya sea al rey como superior, ¶

“ya a los gobernadores. … ¶

“Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo el bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos”. (1 Pet. 2:13–15.) ¶

La falta de respeto a la ley en nuestra sociedad actual exige que seamos vigilantes en la observancia de este encargo. El Señor nos ha mandado obedecer tanto Su ley como las leyes del país. “Porque”, dijo Él, “de cierto os digo que se guardará mi ley en esta tierra”. Y además: “Ninguno quebrante las leyes del país, porque quien guarda las leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las leyes del país”. (D. y C. 58:19, 21.) ¶

No intentaré mencionar todo lo que dijo Pedro que debemos hacer para avivar los dones de Dios que están en nosotros. Sin embargo, concluyó diciendo: ¶

“Y finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; ¶

“no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición. ¶

“Porque el que quiere amar la vida, y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño; ¶

“apártese del mal, y haga el bien; busque la paz, y sígala. ¶

“Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones”. (1 Pet. 3:8–12.) ¶

¿No es eso justamente lo que deseamos, hermanos: que los oídos del Señor estén atentos a nuestras oraciones? ¶

Ya saben, hermanos, me parece que después de haber entrado en las aguas del bautismo, y de haber testificado con ello a Dios nuestro Padre Eterno que estamos “dispuestos a tomar sobre [nosotros] el nombre de [Su] Hijo, y a recordarle siempre, y a guardar sus mandamientos” (D. y C. 20:77), y de haber entrado luego en “el juramento y el convenio que corresponden a este sacerdocio” (D. y C. 84:39), deberíamos esforzarnos diligentemente con todo nuestro corazón, poder, mente y fuerza por estar “muertos a los pecados” (1 Pet. 2:24) y, como dice Pedro, no vivir ya “el tiempo que [nos] queda en la carne, … conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios” (1 Pet. 4:2). ¶

El tiempo no permitirá seguir analizando cómo debemos conducir nuestra vida personal a fin de “anunciar las virtudes de aquel que [nos] ha llamado de las tinieblas a su luz admirable”. Sin embargo, deseo llamar la atención sobre nuestra obligación, que Pedro recalcó, de “apacentar la grey de Dios que está entre [nosotros], cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; ¶

“no como teniendo señorío sobre los rebaños del Señor, sino siendo ejemplos de la grey”. ¶

Si hacemos esto, la promesa es que “cuando aparezca el Príncipe de los pastores, [recibiremos] la corona incorruptible de gloria. ¶

“Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos sumisos unos a otros, revestíos de humildad: porque Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. ¶

“Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo: ¶

“Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros. ¶

“Sed sobrios, y velad, porque vuestro adversario el diablo, cual león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar: ¶

“Al cual resistid firmes en la fe”. (1 Pet. 5:2–9.) ¶

En el primer capítulo de su “Segunda epístola general”, Pedro pone gran énfasis en la diligencia constante e incesante en aprender y aplicar en nuestra vida los principios del evangelio y los mandamientos del Señor. ¶

Comienza identificándose como apóstol, y luego dirige sus palabras a quienes, “por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, … [han] alcanzado, por la fe, una fe igualmente preciosa”. ¶

Nos recuerda que Dios y Jesús, a causa de nuestra fe, nos han “llamado por su gloria y excelencia” y nos han “dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad”, incluidas “grandísimas y preciosas promesas, para que por ellas [lleguemos] a ser participantes de la naturaleza divina [esto siempre me ha resultado interesante y de lo más impresionante: revestirse de la naturaleza de Dios haciendo lo que el Señor manda], habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia”. Luego nos aconseja añadir a nuestra fe “virtud, … conocimiento, … dominio propio, … paciencia, … piedad, … afecto fraternal, [y] … amor. ¶

“Porque”, dice, “si estas cosas [están] en [nosotros], y abundan, no [nos] dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. ¶

“Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados. ¶

“Por lo cual, … hermanos, procurad con diligencia hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. ¶

“Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¶

“Por esto [“por esta razón”, es decir] yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente. ¶

“Sí”, dijo, “tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestación; ¶

“sabiendo [aquí anticipa el conocimiento de su fin] que en breve debo abandonar mi cuerpo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado. ¶

“También yo procuraré con diligencia que después de mi partida [después de mi muerte] vosotros podáis en todo momento tener memoria de estas cosas”. ¶

Y luego da este maravilloso testimonio: ¶

“Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad. [Aquí se refiere al momento en que vio al Salvador, a Moisés y a Elías en el monte.] ¶

“Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. ¶

“Y nosotros oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos con él en el monte santo”. (2 Pedro 1:1–18.) ¶

Pedro, como he dicho, se refiere aquí a su experiencia con Santiago y Juan en el Monte de la Transfiguración. ¶

“Tenemos también”, continuó, “la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y la estrella de la mañana salga en vuestros corazones”. (1 Pedro 1:19.) ¶

El profeta Joseph Smith dijo: ¶

“La palabra profética más segura [a la que aquí se refiere Pedro] significa que un hombre sepa, por revelación y el espíritu de profecía, que está sellado para vida eterna, mediante el poder del Santo Sacerdocio”. (D. y C. 131:5.) ¶

El Profeta también dijo que “después de que una persona tiene fe en Cristo, se arrepiente de sus pecados y es bautizada para la remisión de sus pecados, y recibe el Espíritu Santo (mediante la imposición de manos), que es el primer Consolador, entonces que continúe humillándose delante de Dios, teniendo hambre y sed de justicia, y viviendo por toda palabra de Dios, y pronto el Señor le dirá: Hijo, serás exaltado. Cuando el Señor lo ha probado plenamente, y encuentra que el hombre está resuelto a servirle a toda costa, entonces el hombre encontrará que su vocación y elección son firmes, y entonces será su privilegio recibir el otro Consolador, que el Señor ha prometido a los santos, tal como está registrado en el testimonio de San Juan, en el capítulo 14”. (History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 3:380.) ¶

Al meditar en la amonestación y el testimonio de Pedro que acabo de citar, comprendo fácilmente por qué el profeta Joseph Smith dijo que “Pedro escribió el lenguaje más sublime de todos los apóstoles”. (HC, 5:392.) ¶

A manera de conclusión, y en las palabras de Pablo a Timoteo: “Te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de … manos” (2 Tim. 1:6), y que Dios conceda que todos creamos de tal manera que seamos lo que profesamos ser como poseedores del sacerdocio, para que ni la tormenta ni la calma puedan apartarnos de nuestro deber. Lo ruego humildemente en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶