Somos un pueblo que hace convenios
Joseph Anderson
Israel, el justo, tanto antiguo como moderno, siempre ha sido un pueblo que hace convenios. ¶
El Israel antiguo adoraba a un Dios viviente, un Dios personal, un Dios a cuya imagen habían sido creados. En esto se diferenciaban de todos los demás pueblos. ¶
Otra diferencia era la observancia del día de reposo semanal. Jehová le dijo a Israel que otras naciones reconocerían esto como un rasgo distintivo. ¶
Jehová mandó a Israel que pagara la décima parte de su aumento como diezmo. Esto también fue un importante rasgo distintivo del pueblo de Dios. ¶
El Señor hizo convenio con Abraham, declarando que de él haría una gran nación y engrandecería su nombre. Dijo: “Y bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.” (Gén. 12:3.) Este fue un convenio sempiterno, y fue confirmado sobre Isaac y más tarde sobre Jacob, quien fue llamado Israel. ¶
Este convenio se ha realizado literalmente en lo que respecta a la posteridad de Abraham. También se está cumpliendo en cuanto a que por medio de él y de sus descendientes todas las naciones de la tierra han sido bendecidas. Los hijos de Israel han sido dispersados por todas las naciones. Un cumplimiento adicional de la bendición es que el Redentor vino por el linaje de Abraham, y por la misión y el sacrificio del Salvador todos los pueblos de la tierra han sido o serán bendecidos. ¶
El Señor también hizo convenio con Abraham de esta manera: “En aquel día hizo Jehová un convenio con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates.” (Gén. 15:18.) ¶
En la actualidad, los descendientes de Abraham disputan por aquella tierra y aquella bendición. ¶
“Y Moisés subió hacia Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob y anunciarás a los hijos de Israel: ¶
“Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os llevé sobre alas de águilas y os he traído a mí. ¶
“Ahora pues, si dais oído a mi voz y guardáis mi convenio, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra. ¶
“Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y un pueblo santo. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. ¶
“Entonces volvió Moisés, y llamó a los ancianos del pueblo, y expuso en presencia de ellos todas estas palabras que Jehová le había mandado. ¶
“Y todo el pueblo respondió a una y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho haremos. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo.” (Éx. 19:3–8.) ¶
Sin embargo, el Israel de antaño dejó de guardar los convenios, y como resultado el Señor se disgustó con ellos y les sobrevinieron calamidades. ¶
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es en este día un pueblo que hace convenios. ¶
El evangelio es el convenio sempiterno. En la sección primera misma de Doctrina y Convenios, el Señor, hablando por medio del profeta Joseph Smith, dijo: “Por tanto, yo, el Señor, sabiendo las calamidades que sobrevendrían a los habitantes de la tierra, llamé a mi siervo Joseph Smith, hijo, y le hablé desde los cielos y le di mandamientos; … ¶
“para que se establezca mi convenio sempiterno; ¶
“para que la plenitud de mi evangelio sea proclamada por los débiles y sencillos hasta los cabos de la tierra, y ante reyes y gobernantes.” (D. y C. 1:17, 22–23.) ¶
Y en la sección veintidós de Doctrina y Convenios el Señor dice: “He aquí, os digo que he hecho abrogar todos los convenios antiguos con respecto a esto; y este es un convenio nuevo y sempiterno, el mismo que fue desde el principio” (D. y C. 22:1), refiriéndose al evangelio de nuestro Señor Jesucristo. ¶
Nuevamente, en la sección cuarenta y cinco, el Señor dice: “Y así he enviado al mundo mi convenio sempiterno, a fin de que sea una luz al mundo y un estandarte a mi pueblo, y para que lo busquen los gentiles, y sea un mensajero delante de mi faz, preparando el camino delante de mí.” (D. y C. 45:9.) ¶
El bautismo por agua es parte de ese convenio, ese convenio sempiterno. Antes de entrar en las aguas del bautismo, uno debe aprender acerca del evangelio. Debe tener fe en él, en que es lo que el Señor dice que es, Su convenio sempiterno, una luz al mundo, una luz a Su pueblo. Uno debe probar su fe y sinceridad mediante el arrepentimiento, dejando a un lado sus malos caminos antes de entrar en el convenio del bautismo. Esta santa ordenanza, para ser válida, debe ser realizada por alguien que tenga la debida autoridad de Jesucristo. ¶
Después del bautismo por inmersión debemos recibir la imposición de manos de siervos autorizados del Señor para recibir el Espíritu Santo. Entonces estamos preparados para recibir, para nuestra guía individual, la inspiración y aun la revelación que sean convenientes. ¶
Todos estos convenios se relacionan con guardar los mandamientos del Señor, y las bendiciones prometidas dependen de ello. ¶
En aquella existencia espiritual antes de venir aquí, según se registra en el libro de Abraham, los Dioses dijeron: “y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor su Dios les mandare; ¶
“y a los que guarden su primer estado les será añadido; y aquellos que no guarden su primer estado no tendrán gloria en el mismo reino con los que guarden su primer estado; y a quienes guarden su segundo estado [este estado], les será aumentada gloria sobre su cabeza para siempre jamás.” (Abr. 3:25–26.) ¶
Cuando entramos en las aguas del bautismo, entramos en convenio con el Señor de que guardaremos los mandamientos que Él nos ha dado. ¶
Cuando participamos de la Santa Cena, renovamos ese convenio; participamos de esos emblemas en memoria del sacrificio expiatorio de nuestro Señor y Salvador; expresamos nuestra disposición de tomar sobre nosotros Su nombre, el nombre de nuestro Señor y Maestro, nuestro Salvador, Jesucristo; y hacemos convenio de que siempre lo recordaremos, que guardaremos los mandamientos que Él nos ha dado. Él, el Señor, hace convenio con nosotros de que si hacemos estas cosas tendremos Su Espíritu para que esté con nosotros. Él ciertamente cumplirá Su parte del convenio si nosotros cumplimos la nuestra. ¶
Como fue el caso con el Israel antiguo, el pago del diezmo es una parte distintiva del convenio sempiterno tal como ha sido revelado al Israel moderno en este día y época. El Señor ha declarado: “He aquí, el tiempo presente es llamado hoy hasta la venida del Hijo del Hombre; y en verdad, es un día de sacrificio y de requerir el diezmo de mi pueblo, porque el que es diezmado no será quemado en su venida.” (D. y C. 64:23.) ¶
El 7 de agosto de 1831, el Señor dio a la Iglesia un mandamiento respecto a la observancia del día de reposo: ¶
“Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo; ¶
“porque, en verdad, este es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo; ¶
“sin embargo, tus votos se ofrecerán en rectitud todos los días y a todo tiempo; ¶
“pero recuerda que en este, el día del Señor, ofrecerás tus ofrendas y tus sacramentos al Altísimo, confesando tus pecados a tus hermanos, y ante el Señor. ¶
“Y en este día no harás ninguna otra cosa sino preparar tus alimentos con sencillez de corazón, a fin de que tus ayunos sean perfectos, o en otras palabras, que tu gozo sea cabal.” (D. y C. 59:9–13.) ¶
Este mandamiento va seguido de una promesa de que si hacemos estas cosas, la abundancia de la tierra será nuestra. (Véase D. y C. 59:16.) El Señor explica en detalle lo que comprende la abundancia de la tierra. ¶
¿Estamos viviendo conforme a este mandamiento? Y si no, ¿tenemos derecho a las bendiciones que corresponden a quienes guardan sus convenios con el Señor? El Señor dice: “Aprended, más bien, que el que hiciere obras justas recibirá su galardón, sí, la paz en este mundo, y la vida eterna en el mundo venidero.” (D. y C. 59:23.) ¶
Cuando recibimos el sacerdocio, lo recibimos con un convenio y una promesa. El Señor nos ha dicho, según consta en Doctrina y Convenios: ¶
“Porque todos los que son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios [el Melquisedec y el Aarónico], de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento, son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos. … ¶
“Y también todos los que reciben este sacerdocio, a mí me reciben, dice el Señor; ¶
“porque el que recibe a mis siervos, me recibe a mí; ¶
“y el que me recibe a mí, recibe a mi Padre; ¶
“y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado. ¶
“Y esto va de acuerdo con el juramento y el convenio que corresponden a este sacerdocio. ¶
“Así que, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que él no puede quebrantar, ni tampoco puede ser traspasado.” (D. y C. 84:33, 35–40.) ¶
Hay entre nosotros quienes quebrantan este convenio después de recibirlo y se apartan de él. Les rogamos que se arrepientan y busquen el perdón de su necedad y se hagan dignos de las bendiciones prometidas a quienes honran sus convenios del sacerdocio y guardan los mandamientos del Señor. ¶
El Señor nos ha dado a conocer, por una revelación al profeta Joseph Smith, que en el reino celestial hay tres cielos o grados de gloria, y que para alcanzar el grado más alto de gloria en el reino de nuestro Padre Celestial, un hombre debe entrar en el convenio nuevo y sempiterno del matrimonio. (Véase D. y C. 132:15–21.) En otras palabras, debe casarse para toda la eternidad. El Señor explica que para recibir una bendición de Sus manos, debemos obedecer la ley señalada para esa bendición. Ha dicho: “Hay una ley, irrevocablemente decretada en el cielo antes de la fundación de este mundo, sobre la cual todas las bendiciones se basan; ¶
“y cuando recibimos una bendición de Dios, es porque se obedece aquella ley sobre la cual se basa.” (D. y C. 130:20–21.) ¶
Debe entenderse que el convenio del matrimonio debe hacerse, entrarse en él y ser sellado por el Santo Espíritu de la Promesa, por medio de aquel a quien el Señor ha señalado y autorizado para tener este poder en la tierra en estos últimos días. El convenio relativo a la eternidad de la unidad familiar es de suma importancia. Si hemos de volver a la presencia de nuestro Padre Eterno y de Su Amado Hijo y obtener la vida eterna, debemos honrar el convenio correspondiente. Un antiguo profeta del Libro de Mormón ha dicho: “Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo.” (2 Ne. 2:25.) Para tener el verdadero gozo, el gozo que nuestro Padre desea que tengamos, debemos honrar los convenios y los mandamientos que forman parte del evangelio, el convenio nuevo y sempiterno. ¶
El profeta Joseph Smith, el primer profeta de esta dispensación, dijo: “La felicidad es el objeto y el designio de nuestra existencia, y será el fin de ella, si seguimos el camino que a ella conduce; y este camino es la virtud, la rectitud, la fidelidad, la santidad y guardar todos los mandamientos de Dios.” (Enseñanzas del Profeta Joseph Smith, pág. 255.) ¶
Dios vive, Jesús es el Cristo, Spencer W. Kimball es Su profeta viviente. El evangelio sempiterno de nuestro Señor y Maestro, que es el convenio nuevo y sempiterno, ha sido restaurado a la tierra. Es el plan de vida y salvación. De estas cosas doy testimonio en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶