Pulpit

Pensamientos de Pascua

Delbert L. Stapley

Conferencia General de Abril de 1976·Sesión del domingo por la tarde·1976-04-01

A medida que se acerca la época de Pascua, los corazones y las emociones de los cristianos se enternecen por el sacrificio de la vida y la resurrección del Señor Jesucristo.

Poco antes de la traición de Cristo, él alzó los ojos al cielo en una súplica intercesora por sus discípulos, a quienes el Padre le había dado. Pronunció esta profunda declaración: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”. (Juan 17:3.)

Conocer a Dios el Padre y a su Amado Hijo Jesucristo, nuestro Redentor y Salvador, es la vida eterna. ¿Conocen verdaderamente los hombres a ambos, sus atributos, características y poderes? Ciertamente ese conocimiento puede obtenerse; de lo contrario, nuestro Salvador no habría hecho esta declaración.

Cuando Felipe dijo a Cristo: “Señor, muéstranos al Padre, y nos basta”, Jesús respondió: “¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos al Padre?” (Juan 14:8–9.)

Pablo declaró a los santos corintios que Cristo es “la imagen de Dios” (2 Corintios 4:4), y a los hebreos que Cristo es “la imagen misma de [la] sustancia [de Dios]”. (Hebreos 1:3.) Es lógico que el Hijo Unigénito del Dios Eterno esté en “la imagen misma de la sustancia [de su Padre]”. Lo semejante engendra lo semejante, y todo hijo terrenal que conocemos —y lo terrenal es un ejemplo de lo celestial— está a la imagen de su padre. Es cierto que en la vida terrenal algunos hijos son la imagen misma de la persona de su padre.

En la revelación moderna aprendemos que Set, el hijo de Adán, “fue un hombre perfecto, y su semejanza era la imagen expresa de su padre, al grado de que se parecía a su padre en todas las cosas, y solamente por su edad se podía distinguir entre uno y otro”. (D. y C. 107:43.) ¿Podría ser esto lo que Cristo quiso decir cuando dijo a Felipe: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”? (Juan 14:9.) Esta declaración también concuerda con la revelación moderna de que Dios, “el Padre tiene un cuerpo de carne y huesos, tangible como el del hombre”. (D. y C. 130:22.)

Ahora bien, Jesús dijo: “No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre”. (Juan 5:19.) También: “Como el Padre me enseñó, así hablo”. (Juan 8:28.) Aquí Cristo nos informa que seguía el ejemplo y las enseñanzas de su Padre y las obras que el Padre había realizado previamente en su propia experiencia, lo cual demuestra que tanto el Padre como el Hijo poseen características, atributos y poderes individuales semejantes.

Cuando Tomás preguntó al Señor: “¿Cómo podemos saber el camino?”, Jesús respondió: “Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí”. (Juan 14:5–6.) “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”, declaró el apóstol Pedro a los gobernantes, ancianos y escribas de las facciones judías. (Hechos 4:12.) Mientras Jesús andaba por el pórtico de Salomón, los judíos se acercaron a él y le preguntaron solemnemente: “Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente”. Jesús les respondió, diciendo: “Las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí”. (Juan 10:23–25.)

Verdaderamente las obras, los milagros y las enseñanzas de Cristo, junto con las apariciones celestiales y las confirmaciones de personajes angélicos —también las declaraciones de Dios el Padre en presencia de testigos acreditados— testifican plena y concluyentemente que Cristo es el Hijo Unigénito de Dios en la carne, nuestro Redentor, Salvador y Señor.

Después del ministerio de Cristo en la tierra, de su muerte en la cruz y de su gloriosa resurrección de entre los muertos, se apareció a sus discípulos y les abrió el entendimiento a las Escrituras que hablaban de él: cómo se habían cumplido todas las Escrituras escritas acerca de los sucesos de su vida, muerte y resurrección. Entonces les dijo: “Y vosotros sois testigos de estas cosas”. (Lucas 24:48.) El apóstol Pedro enseñó a Cornelio y a su casa todo acerca de Cristo, su mensaje, muerte y resurrección, declarando que Dios mostró abiertamente al Señor resucitado: “No”, dijo, “a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había escogido de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de entre los muertos. … De él”, dijo Pedro, “dan testimonio todos los profetas”. (Hechos 10:38–43.)

Los profetas anteriores a Cristo testificaron de su venida y profetizaron suficientemente acerca de su vida, ministerio, obras y milagros como para identificarlo con absoluta certeza. También predijeron su muerte en la cruz y su resurrección a la gloria como acto sellador de su ministerio y de su comisión divina de expiar los pecados de los hombres.

A Juan el Bautista, el precursor de Cristo, se le dio una señal por la cual podría reconocer al Hijo de Dios. Cuando vio a Jesús que venía hacia él, dijo a sus discípulos: “¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (Juan 1:29.) Dios el Padre también habló desde el cielo, testificando de su Hijo a todo el pueblo reunido en el bautismo de Cristo, al anunciar: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco”. (Mateo 3:17.) En respuesta a la pregunta del Señor a Pedro: “¿Quién decís que soy yo?”, Pedro declaró enfáticamente: “¡Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente!” (Mateo 16:15–16.) Aun los espíritus inmundos y malignos que conocieron a Cristo en el mundo de los espíritus lo reconocieron en la carne y lo confesaron con conocimiento certero, llamándolo: “Jesús, Hijo del Dios Altísimo”. (Lucas 8:28.)

Las obras y los milagros de Cristo, las evidencias y los testimonios de testigos fieles, verdaderos y reales de todo lo que habían visto y oído, hasta la voz de Dios hablando desde los cielos, son prueba convincente de que Jesús no era simplemente un hombre de buenos principios y un gran maestro, sino el verdadero Hijo de Dios, el Redentor y Salvador del mundo, el ejemplo para toda la humanidad, a quien conocer, amar y seguir es la vida eterna.

Ahora bien, las demás evidencias y testimonios de testigos verdaderos que vieron al Señor resucitado prueban que él vive hoy; tal como el ángel Gabriel declaró a María, la madre de Jesús, que “de su reino no habrá fin”. (Lucas 1:33.) Hubo muchas apariciones del Señor resucitado a sus discípulos después de su pasión. Mencionaré unas pocas muy brevemente: Primero, a María Magdalena. (Juan 20:16–18.) Segundo, a los dos discípulos que iban camino a Emaús. (Lucas 24:13–35.) Tercero, a sus discípulos que estaban reunidos después de su resurrección. Los invitó a “mirad mis manos y mis pies, … palpad y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo”. (Lucas 24:36–40.)

Cuarto, Lucas nos dice que Cristo, después de su pasión, “se presentó vivo … con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del reino de Dios”. (Hechos 1:3.) Quinto, el apóstol Pablo testifica que, después de la resurrección de Cristo, “apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez; …

“Después … apareció a Jacobo, y después a todos los apóstoles”, y por último de todos, a Pablo mismo. (1 Corintios 15:5–8.)

Sexto, el relato final del Nuevo Testamento sobre testigos que consideraremos es sumamente significativo, pues brinda esperanza y fe a todos los hijos de Dios para el futuro. Trata de un suceso importante posterior a la resurrección de Cristo y después de los cuarenta días que pasó con sus discípulos, enseñándoles e instruyéndoles en las cosas de su reino. “Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado; y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.

“Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entretanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones vestidos de blanco;

“Los que también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de entre vosotros arriba al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”. (Hechos 1:9–11.) Cristo fue recibido en el cielo con su cuerpo resucitado. Si ha de regresar de la misma manera en su segunda venida, como afirma esta Escritura, vendrá con ese mismo cuerpo. Esto se confirma aún más por la profecía dada a una rama de la casa de Israel, que preguntará al Señor en su segunda venida: “¿Qué heridas son estas en tus manos y en tus pies?

“Entonces sabrán que yo soy el Señor; porque les diré: Estas son las heridas con que fui herido en casa de mis amigos. Soy el que fue levantado. Soy Jesús que fue crucificado. Soy el Hijo de Dios”. (D. y C. 45:51–52; véase también Zacarías 13:6.)

En el Libro de Mormón, uno de los cuatro libros canónicos de Escritura de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, se registra un hermoso relato de la visita de Cristo al pueblo de este continente después de su resurrección de la tumba. En aquella aparición, Dios el Padre habló desde el cielo, declarando: “He aquí a mi Hijo Amado, en quien me complazco, en quien he glorificado mi nombre: a él oíd”. (3 Nefi 11:7.)

En esa ocasión, Jesucristo también se anunció a sí mismo, diciendo: “He aquí, yo soy Jesucristo, de quien los profetas testificaron que vendría al mundo”. (3 Nefi 11:10.) Por invitación de su Señor, un gran número tuvo el privilegio de acercarse, en orden, según el relato histórico, “para que metáis vuestras manos en mi costado, y para que también palpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que soy el Dios de Israel, y el Dios de toda la tierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo”. (3 Nefi 11:14.)

“Y cuando todos hubieron ido y comprobado por sí mismos, exclamaron a una voz, diciendo:

“¡Hosanna! ¡Bendito sea el nombre del Más Alto Dios! Y cayeron a los pies de Jesús, y lo adoraron”. (3 Nefi 11:16–17.)

Mediante esta demostración amistosa y convincente, Jesús aseguró al pueblo reunido que él era verdaderamente su Señor resucitado, tal como varios de sus profetas habían predicho. Todas estas evidencias y testimonios de testigos son persuasivos y convincentes para quien busca la verdad, la luz y el conocimiento acerca de Dios y de su Amado Hijo. La humanidad no necesita luchar en la oscuridad para obtener fe en el único Dios verdadero y en Jesucristo, ni en el plan del evangelio de vida y salvación. El Consolador, o sea el Espíritu Santo, que Cristo prometió enviar, es el Espíritu de verdad y ha de guiar a sus seguidores a toda verdad. El Espíritu Santo ha de testificar del Padre y del Hijo, y es maestro, y también revelador. Sea testigo la declaración de Pedro de que “los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:21), y la declaración de Pablo: “nadie puede afirmar que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo” (1 Corintios 12:3). Juan, el apóstol amado, enseñó: “El Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad”. (1 Juan 5:6.)

Según estas declaraciones de la Escritura, el testimonio del Espíritu Santo, del cual todos los que sean dignos pueden gozar, tiene el poder de otorgar conocimiento, comprensión, fe y el testimonio de la verdad a quienes lo buscan con oración. Un profeta-escritor de la historia y doctrina del Libro de Mormón dio este sabio y comprensivo consejo y amonestación: “Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo;

“Y por el poder del Espíritu Santo podréis conocer la verdad de todas las cosas”. (Moroni 10:4–5.)

Toda persona puede hacer realidad esta promesa si está dispuesta a humillarse y buscar la luz, el conocimiento y la inteligencia que fluyen de Dios por medio del Espíritu Santo. Por ese poder les testifico que es la vida eterna conocer al único Dios verdadero y a Jesucristo, quien en verdad es nuestro Señor, Redentor y Salvador.

Para concluir, me uno al primer profeta de esta dispensación de los últimos días al declarar: “Y ahora, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que nosotros damos de él: ¡Que vive!” (D. y C. 76:22.) Les presento estas evidencias de hecho y verdad humildemente y en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoDelbert L. Stapley, «Pensamientos de Pascua», Conferencia General de Abril de 1976, Sesión del domingo por la tarde (1976-04-01). Pulpit Vault, 1976-04-stapley-easter-thoughts. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).