Pulpit

Estas cuatro cosas

Robert L. Simpson

Conferencia General de Abril de 1976·Sesión del domingo por la mañana·1976-04-01

Amados hermanos y hermanas míos, el evangelio es verdadero y nos regocijamos en ese conocimiento. Qué hermoso y dulce espíritu hemos tenido en esta conferencia. Y qué maravillosos y verdaderos han sido todos los mensajes.

Permítanme, ante todo, traerles a cada uno de ustedes el amor del pueblo del Pacífico Sur. Y cuando uno trae amor de esa región, tiene que llevar un par de maletas adicionales. Les traigo ese amor, y quiero que sepan que esas personas están llenas de amor y fe.

Nos reunimos como discípulos del Señor Jesucristo. Lo amamos, y queremos ayudarlo a hacer lo que se debe hacer. Y el Padre Celestial ama a sus hijos: los que viven ahora, los que aún no han nacido, y los que han vivido y muerto. Podemos formar parte de ese proceso mediante nuestro compromiso.

El capítulo quinto de Eclesiastés, versículos cuatro y cinco, dice:

“Cuando a Dios hagas promesa, no tardes en cumplirla, porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometas.

“Mejor es que no prometas, y no que prometas y no cumplas.” (Ecl. 5:4–5.)

Todo miembro de esta Iglesia toma sobre sí un voto sagrado al someterse a las aguas del bautismo. Un día de cada siete, cada día de reposo, nos reunimos para renovar ese sagrado voto y compromiso al participar de la Santa Cena.

Quisiera sugerir que, como miembros de la Iglesia, mantengamos cuatro objetivos primordiales en el primer plano de nuestra mente. Los cuatro objetivos involucran a las personas, pues su iglesia está orientada hacia las personas. Así como las personas fueron la preocupación principal del Salvador, así debería ser con cada uno de nosotros, si hemos de ayudar al Maestro a lograr su resultado final: “llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre”. (Moisés 1:39.)

La vida eterna para el individuo requiere el sacerdocio. Requiere acción del sacerdocio; requiere conformidad con los principios del sacerdocio. Los cuatro objetivos orientados hacia las personas en la vida de quienes profesan llamarse miembros de su iglesia son estos:

Primero, la obligación de prepararse a uno mismo y a la propia familia inmediata para la presencia del Señor;

Segundo, la obligación de ser guardianes de nuestro hermano y de levantar a otros miembros de la Iglesia;

Tercero, la obligación de compartir el don más precioso que tenemos, el evangelio, con aquellos que todavía no han captado la visión; y

Cuarto, la obligación de proporcionar una oportunidad de bendiciones eternas para nuestros parientes fallecidos.

Adviertan que su propio bienestar personal fue el primero de la lista, porque las tres grandes obligaciones restantes solo pueden cumplirse a partir de una fuente de fortaleza y confianza. El mundo ya tiene demasiados casos de “ciegos guiando a ciegos”. Nuestra fuente de conocimiento es la luz y la verdad. Es la palabra de Dios en el hermoso marco de la revelación continua. La verdad y la luz deben en efecto recibirse antes de que pueda haber una difusión de ellas. El Salvador proporcionó agua viva a los espiritualmente necesitados. Nosotros también deberíamos esforzarnos por esa capacidad. El nuestro no es el papel del vendedor de libros que simplemente realiza un intercambio. Al transmitir apropiadamente, debemos dar de nosotros mismos. La verdad viaja mejor en las alas del testimonio personal y la dignidad individual.

El Señor dijo a Pedro: “Y tú, una vez vuelto, fortalece a tus hermanos.” (Lucas 22:32.) Y de igual importancia es la respuesta que Pedro dio al Señor en aquella ocasión, cuando prometió: “Señor, dispuesto estoy a ir contigo aun a la cárcel y a la muerte.” (Lucas 22:33.)

La obra y la gloria de Dios comienza con nuestra preparación. Él aconseja: “aprenda todo varón su deber”. (D. y C. 107:99.) Requiere dedicación: “buscad primeramente el reino de Dios”. (Mateo 6:33.) Exige conformidad, el camino singular: “ven, sígueme”. (Mateo 19:21.)

Solo después de una verdadera conversión, ejemplificada por una disposición demostrada a mejorar nuestras vidas, podemos ser contados como quien se para en terreno firme, como quien está listo para responder al llamado, como quien está preparado para levantar a otros.

Nuestra segunda obligación es ser guardianes de nuestro hermano, ser guardianes de nuestra hermana, buscar a la oveja perdida, enseñarnos unos a otros las doctrinas del reino.

Les doy testimonio de que la orientación familiar es el método divinamente inspirado por el cual mejor podemos tocar las vidas dentro de esta Iglesia. Justo al lado de este tremendo proceso del sacerdocio está la labor de las maestras visitantes de la Sociedad de Socorro. Pablo tenía el espíritu de la orientación familiar y de las maestras visitantes cuando escribió a Timoteo: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.” (2 Tim. 2:2.)

Y ahora, escuchen esto, directamente del Señor: “Y os mando que os enseñéis el uno al otro la doctrina del reino.” (D. y C. 88:77.) Esto no es una mera sugerencia, sino escuchen: “Os mando que os enseñéis el uno al otro.”

Me gusta la analogía que escuché una vez sobre la orientación familiar. El orador sostuvo un trozo de tela escocesa de cuadros y sugirió que, en nuestra mente, pensáramos en cada color del tejido como un programa distinto de la Iglesia. Luego hizo la pregunta: “¿Cuál color es la orientación familiar?” La respuesta: “La orientación familiar no es un solo color; es toda la tela.” La orientación familiar, realizada apropiadamente, bien podría abarcar cada faceta de la Iglesia según las necesidades variadas de cada familia. ¡Me gusta eso! Con demasiada frecuencia pensamos en la orientación familiar como “solo otro programa”. Puede, y debería, ser tan amplia y extensa como todo el espectro de la Iglesia.

Ahora bien, las cuatro mil millones de almas que actualmente viven en la tierra son en verdad muy queridas para nuestro Padre Celestial. Ellas también necesitan lo que ustedes y yo tenemos. Velar por que tengan la oportunidad de oír, y esperamos que acepten, es otra de nuestras importantes responsabilidades. Así ayudamos al Padre Celestial a llevar adelante su obra y su gloria: a ayudar a traer a todos sus hijos al redil.

Así que, el tercer gran objetivo y voto que hemos tomado sobre nosotros involucra a esas cuatro mil millones de almas. Significa buscar y enseñar continuamente a quienes podrían estar listos ahora. Esta enseñanza se hace mejor de una manera apropiada, ordenada y sincera que conduzca a su aceptación incondicional de la verdad del evangelio. El Salvador dijo: “Id por todo el mundo” (Marcos 16:15), y estamos yendo, unos 23,000 fuertes. Actualmente estamos llevando la verdad del evangelio a unas cincuenta naciones. Pero, dice el profeta, incluso el esfuerzo de hoy no es suficiente. Toda persona en la Iglesia de veinticinco años o menos debería considerarse un futuro misionero, y el resto de nosotros debería involucrarse en capacitarlos, animarlos y ayudarlos a ahorrar fondos para que puedan financiarse a sí mismos en la mayor medida posible.

Durante la reciente gira de conferencias de área en el Pacífico Sur, el presidente Kimball quedó visiblemente impresionado cuando conocimos a docenas de conversos indios en Fiyi. Reconoció a estos pioneros de su raza como la posibilidad de un futuro impulso hacia las masas de la India cuando llegue el momento oportuno.

La primera hora de nuestra sesión del domingo por la mañana en Sídney se transmitió en vivo por la televisión nacional a decenas de miles de hogares en toda Australia. Los discursos fueron soberbios, y el coro cantó más allá de sus capacidades naturales. Fue un milagro que estuviéramos reunidos en la Casa de la Ópera de Sídney, una historia dramática en sí misma. En pocas palabras, la Casa de la Ópera de Sídney normalmente se reserva con dos o tres años de anticipación. Hay un historial impresionante de prácticamente ninguna cancelación. Y menos de dos meses antes de la fecha de la conferencia, hubo una cancelación que nadie puede realmente explicar: nadie, excepto el Señor, claro está. ¡Resulta que fue precisamente en nuestro fin de semana! El Señor se mueve de maneras misteriosas para realizar sus maravillas. La posibilidad de una transmisión nacional se hizo posible en gran parte gracias a la obtención de la Casa de la Ópera como sede de la conferencia.

Escuchen algunas respuestas típicas de personas no miembros, enviadas desde toda Australia después de ver esa transmisión.

La primera: “Bueno, ¿qué tan real se puede ser? Fue sencillo y amable hacia el vínculo familiar, hacia el amor entre unos y otros, incluso algo pasado de moda. Hubo para mí una comprensión espiritual.”

Otra persona dijo: “Aunque no soy mormón, encontré un profundo sentido de sabiduría en este programa.”

Otra más: “Aprendí más acerca de su Iglesia por medio del discurso de su presidente que lo que cualquier literatura pudiera transmitir. Disfruté el coro y el mensaje; gran labor.”

Escuchen esta: “Qué mensaje tan inspirador escuché esta mañana. Solo lamenté no haber podido verlo todo, pero iba a mi propia iglesia.”

Y otra persona escribió: “Estaría interesado en cualquier literatura que quisieran enviarme, pero sin visitantes, todavía.”

Y otra más: “Mi corazón se llenó del amor de Dios y del prójimo después de ver su inspiradora transmisión.”

Y finalmente esta: “Si uno pudiera imaginar el cielo, entonces estas maravillosas personas me han dado un vistazo de él. Ahora me doy cuenta de que estoy desesperado por la salvación. Aquí debe estar verdaderamente la respuesta. ¡Ayuda!”

¡El mundo entero está clamando por ayuda! ¡Qué emocionante es ser parte de este importante avance! Debe haber también regocijo en los cielos. Ustedes y yo tenemos el compromiso de ser misioneros; y si ese mensaje no está claro, ¡no han estado escuchando!

El segmento más grande de la familia del Padre Celestial que necesita nuestra ayuda es nuestros parientes fallecidos. Suponer que nosotros, como miembros bautizados de la Iglesia, podemos apartarnos de nuestros antepasados es la manera más segura que conozco de volvernos inelegibles para las bendiciones definitivas que todos buscamos con tanto anhelo. El Profeta Joseph Smith registró esto en la sección 128 de Doctrina y Convenios, al escribir a los miembros de la Iglesia en 1842 bajo el espíritu y la dirección del Señor:

“Y ahora, mis muy queridos hermanos y hermanas, permítaseme aseguraros que estos son principios referentes a los muertos y a los vivos que no se pueden desatender, en lo que atañe a nuestra salvación. Porque su salvación es necesaria y esencial para la nuestra, como dice Pablo tocante a los padres: que ellos sin nosotros no pueden ser perfeccionados, ni tampoco podemos nosotros ser perfeccionados sin nuestros muertos.” (D. y C. 128:15.)

Buscamos la exaltación. Lograrla significa la perfección, y la dirección es clara. No podemos ser hechos perfectos sin nuestros muertos. Debemos buscarlos; debemos hacer por ellos lo que ellos no pueden hacer por sí mismos.

Muchos de nosotros avanzamos cómodamente bajo la falsa ilusión de que ahora la computadora y el microfilm lo harán todo por nosotros. Aunque estos métodos modernos son esenciales y útiles, ninguna máquina jamás podrá proporcionar la salvación a ningún hombre, a menos que ese hombre haga lo que él mismo debe hacer. No hay atajos hacia la exaltación.

Hermanos y hermanas, ¿debemos salvar a nuestros muertos? Debemos hacerlo; tal es nuestro compromiso. ¿Llevar el evangelio a toda nación, tribu, lengua y pueblo? Debemos hacerlo; tal es nuestro compromiso. ¿Ser guardianes de nuestro hermano y enseñarnos unos a otros? Debemos hacerlo; tal es nuestro compromiso. ¿Aprender bien nuestro deber individual y enseñar a nuestras familias, mientras vencemos las pequeñas debilidades? Debemos hacerlo; pues tal es nuestro compromiso.

Sí, todo comienza aquí mismo, con usted y conmigo, y con el compromiso o voto que hemos hecho con nuestro Padre Celestial, pues él dijo:

“Cuando a Dios hagas promesa, no tardes en cumplirla, porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometas.” (Ecl. 5:4.)

Y esta es mi esperanza y mi oración para todos nosotros, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoRobert L. Simpson, «Estas cuatro cosas», Conferencia General de Abril de 1976, Sesión del domingo por la mañana (1976-04-01). Pulpit Vault, 1976-04-simpson-these-four-things. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).