El sistema de empleo de la Iglesia

Hermanos y hermanas, se nos ha recordado una vez más la importancia de preparar sabiamente a nuestras familias para los desafíos de la vida. El Obispo Brown nos ha señalado algunos puntos importantes, algunos de los elementos de la preparación familiar y de la preparación de la Iglesia. Quisiera hablarles del sistema de empleo de la Iglesia, que es solo una parte de la preparación de la Iglesia. Permítanme señalar que esta mañana repasaremos ideas conocidas. Esto no es nuevo, pero necesita un fuerte reénfasis. ¶

Ganarnos el propio sustento y sostenernos a nosotros mismos ha sido la forma de vida desde que Adán y Eva recibieron la instrucción, al salir del Jardín de Edén: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra.” (Gén. 3:19.) ¶

Ustedes y yo, como padres y líderes, tenemos la oportunidad, dada por Dios, de enseñar a nuestros hijos este gran principio eterno. Junto con el principio del trabajo honrado y honesto está el principio de la autosuficiencia, no una independencia terca y arrogante, sino un humilde pero firme respeto propio y responsabilidad personal por nosotros mismos. ¶

Ahora bien, aunque gran parte de la responsabilidad de enseñar estos principios correctos recae en los quórumes del sacerdocio, la responsabilidad primordial de cuidar de nosotros mismos recae en cada uno de nosotros y en nuestras familias. Los que trabajamos en los Servicios de Bienestar nunca debemos olvidar que nuestro objetivo primordial, y la obra del sacerdocio, es ayudar a las personas a ayudarse a sí mismas. ¶

Cuando un miembro del barrio queda desempleado o subempleado, es su responsabilidad buscar nuevo empleo. Es evidente que necesitará que sus líderes del sacerdocio le enseñen y lo animen a hacerlo. Muchos no saben qué pasos tomar para encontrar o mejorar su situación de empleo y necesitarán la ayuda de sus líderes de quórum. La persona necesita buscar de manera inteligente y persistente, revisando los anuncios de empleo en los periódicos, visitando centros de empleo, enviando currículos, contactando a parientes y amigos, y usando cualquier otro medio honorable que esté a su disposición. ¶

A medida que un miembro busca empleo, debe recurrir apropiadamente a los recursos de toda su familia. Esto incluiría hermanos, hermanas, tías, tíos, padres, todos. ¡Qué tremenda oportunidad para fortalecer los lazos de las relaciones familiares cuando la familia se une para ayudar a uno de los suyos! Una influencia fuerte y sostenedora puede darse en estos tiempos desalentadores por parte de los miembros de la familia que muestran una preocupación genuina y activa unos por otros. ¶

Hay ocasiones en que ni la persona ni su familia pueden hacer todo lo necesario para encontrar empleo. En este caso, el sistema de empleo de la Iglesia debe estar listo para ayudar al miembro a resolver su problema. Dicho de manera muy sencilla, el propósito del sistema de empleo es ayudar a las personas calificadas a encontrar oportunidades de trabajo apropiadas tan pronto como sea posible, o, en términos aún más simples, poner a la persona correcta en el lugar correcto en el momento correcto, ¡y usualmente, cuanto antes, mejor! ¶

Hay cuatro partes del sistema de empleo que quisiera mencionar esta mañana. Primero y ante todo, el quórum del sacerdocio; segundo, el comité de servicios de bienestar del barrio y las personas de recursos apropiadas; tercero, una persona de recursos de empleo de estaca; y cuarto, un Centro de Empleo de la Iglesia. Permítanme recalcar una vez más que estos componentes entran en juego solo después de que la persona y su familia, con la capacitación apropiada de los líderes del sacerdocio y los maestros orientadores, hayan hecho lo que pueden para resolver el problema. ¶

El quórum del sacerdocio es la clave del éxito de todo el programa de empleo, no el quórum de papel en un organigrama teórico, sino un grupo de hombres, activos en favor y en apoyo de uno de sus hermanos. Cito el Welfare Services Handbook: los líderes de quórum y los maestros orientadores deben estar atentos a las señales de dificultades económicas inminentes, tales como gastos excesivos, decadencia de negocios, educación inadecuada para la situación de empleo presente o futura, y otras indicaciones de posible tensión económica. (Welfare Services Handbook, pág. 14.) Deben estar constantemente alerta para ayudar a las familias que se les han asignado cuando aparecen este tipo de circunstancias. ¶

Cuando un maestro orientador observa una necesidad de empleo o de mejorar el empleo, esto puede reportarse de inmediato y de manera confidencial al presidente del quórum o al líder de grupo. En la reunión de quórum, una manera muy sencilla pero eficaz para que los líderes de quórum reúnan información específica es señalar dos columnas en la lista silenciosa cada domingo: una que diga “¿Conoce a alguien que necesite empleo?” y otra, “¿Conoce alguna vacante de empleo?”. Siempre que un maestro orientador o un miembro del quórum marque “sí” a cualquiera de las dos preguntas, el secretario del quórum debe asegurarse de que el líder del quórum reciba la información ese mismo día. El líder del quórum debe ponerse en contacto de inmediato con la persona que reportó la información para obtener detalles más específicos. Las oportunidades y necesidades de empleo son productos perecederos. Muchas no sobreviven más de veinticuatro o cuarenta y ocho horas. ¶

El manual además nos instruye que los quórumes deben ayudar en la recapacitación laboral o en la mejora vocacional, recomendando escuelas técnicas, aprendizajes y capacitación en el trabajo según se necesite. … El conocimiento, las habilidades y los esfuerzos colectivos del quórum generalmente contribuirán a la solución de un problema económico. (Welfare Services Handbook, pág. 14.) ¶

Cuando el quórum por sí solo no puede ayudar al miembro a resolver su problema de empleo, el líder del quórum y el miembro deben entonces llevar el problema al siguiente paso del sistema de empleo. Esto se llama el comité de servicios de bienestar del barrio. Si es posible, el líder del quórum también debe venir preparado con una solución recomendada. ¶

El deber del comité de servicios de bienestar es evaluar rápidamente cualquier vacante de empleo que conozca. En muchos casos, el comité del barrio puede recomendar al líder del sacerdocio que el miembro con necesidades de empleo sea referido a una persona de recursos de empleo del barrio. Todo barrio de la Iglesia debe tener al menos una persona de recursos de empleo para ayudar a los miembros con sus problemas de empleo. Si es posible, esta persona de recursos ya debe tener habilidades básicas en áreas relacionadas con el empleo y debe estar disponible para trabajar directamente con los miembros individuales cuando el comité de servicios de bienestar se lo asigne. Si no tiene estas habilidades, debe recibir capacitación, ya sea en el barrio o en la estaca. ¶

Hemos recibido muchos informes alentadores de barrios que están usando personas de recursos de empleo. Trabajando por medio de los líderes del sacerdocio y los maestros orientadores, una persona de recursos de empleo puede ayudar tanto a los adolescentes como a sus padres a prepararse y a dar los pasos necesarios para desarrollar las habilidades comercializables que todos debemos poseer. Las maestras visitantes deben estar atentas a los problemas de empleo de las familias que visitan y deben reportarlos de inmediato a la presidenta de la Sociedad de Socorro del barrio, quien a su vez llevará el asunto a la reunión del comité de servicios de bienestar o al obispo, según lo indique la urgencia de las circunstancias. ¶

Cuando los líderes del sacerdocio del barrio sienten que se necesita ayuda adicional, recurren al tercer componente del sistema de empleo: una persona de recursos de empleo de estaca, identificada por la presidencia de estaca para complementar la labor de las personas de recursos del barrio y trabajar con problemas y oportunidades de empleo que no pueden resolverse dentro de un solo barrio. El proceso de la estaca, por supuesto, es similar al del barrio. ¶

Esperamos, hermanos y hermanas, que todo barrio y toda estaca se involucren en estos tres aspectos del sistema de empleo: primero, el quórum del sacerdocio y la Sociedad de Socorro haciendo todo lo posible para ayudar a sus miembros; segundo, el comité de servicios de bienestar del barrio, asistido por las personas de recursos de empleo, ayudando donde se necesite; y tercero, las personas de recursos de empleo de estaca ayudando cuando se les solicite. ¶

Finalmente, hay una cuarta parte del sistema de empleo que ahora está disponible en las áreas donde las necesidades de empleo lo justifiquen. Este es el Centro de Empleo de la Iglesia. Debido a la capacitación y la responsabilidad de tiempo completo de los administradores, los Centros de Empleo de la Iglesia pueden proporcionar una lista de tantas oportunidades de empleo como sea posible, comparar las habilidades de una persona con los requisitos del puesto, y ofrecer consejería sobre las habilidades vocacionales de la persona, las oportunidades educativas y las ayudas financieras disponibles. Esto se aplica igualmente a las mujeres que deben sostenerse a sí mismas y a sus familias. Los líderes del sacerdocio de estaca y de barrio, y especialmente las personas de recursos que trabajan bajo su dirección, deben estar completamente familiarizados con los servicios que proporciona un centro de empleo, si hay uno disponible en su localidad. ¶

Si alguno de ustedes, líderes del sacerdocio aquí presentes esta mañana, no tiene acceso a un centro de empleo pero siente la necesidad de tener uno, o si simplemente desea más información, por favor pida a su presidente de estaca que se ponga en contacto con el Departamento de Servicios de Bienestar Personal aquí en las oficinas generales de la Iglesia. ¶

Ahora, hermanos y hermanas, los desafiamos a que regresen a su gente y hagan que este programa de empleo funcione. Si lo hacen, tiene la capacidad de bendecir las vidas de los santos de todas las edades. Específicamente, pueden comenzar ahora mismo: ¶

• Por medio de los líderes del sacerdocio, los maestros orientadores y las maestras visitantes, a enseñar a las personas y a las familias a ser autosuficientes, y a enseñarles cómo resolver sus propios problemas en la medida de lo posible; ¶

• A hacer que sus representantes, los maestros orientadores y las maestras visitantes, estén constantemente alerta para observar y reportar las necesidades de empleo; ¶

• A identificar a las personas de recursos de empleo calificadas en cada barrio y cada estaca; ¶

• A usar los Centros de Empleo de la Iglesia donde estén disponibles. ¶

En conclusión, permítanme recordarles a todos que un esfuerzo de empleo exitoso se basa en principios eternos puestos en acción por personas que ayudan a personas. ¶

Hace muchos años, la Iglesia estableció un tipo muy especial de oportunidad de empleo que aún hoy sigue funcionando. Recuerdo, cuando era niño, venir a la ciudad de Salt Lake en alguna ocasión desde nuestro hogar en Phoenix, Arizona, para visitar a mis abuelos. Mi abuelo, que ya había pasado los ochenta años, se sentía orgulloso de invitarnos a su lugar de trabajo. Era la antigua Deseret Industries en Sugarhouse. Me emocioné al visitarlo y ver a este patriarca de la familia Peterson permanecer útil, productivo y feliz hasta el momento de su muerte, gracias a uno de los programas de empleo de la Iglesia. Fue de este buen hombre que mi padre aprendió la nobleza del trabajo, la cual se convirtió en uno de sus mayores dones para su propia posteridad. ¶

Los hijos de Dios nunca tendrán por qué avergonzarse de experiencias honorables de empleo. ¶

Que seamos bendecidos para enseñar estos principios, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶