Oh, hermosa por el sueño patriótico

Si tan solo el mundo pudiera estar tan entusiasmado y emocionado como el élder Richards. Ya me siento sin aliento. ¶

Hace algunas semanas, en el calor del verano de Boston, dos hombres trabajaron vigorosamente y sudaron copiosamente para construir exhibiciones para el Bicentenario estadounidense. Uno se detuvo a enjugarse la frente y preguntó al otro: “¿De veras tenemos que pasar por esto cada 200 años?” La respuesta correcta, por supuesto, es que no hemos celebrado ni con la frecuencia ni con la profundidad debidas el nacimiento de esta tierra prometida, esta tierra escogida, hermosa y todavía joven, que poseemos como don del Señor en libertad y gozo, mientras le sirvamos. ¶

Boston es un lugar apropiado para comenzar; Boston, de hecho, es “un lugar muy propio”. Quienes hemos orado, predicado y golpeado puertas en la encantadora Nueva Inglaterra no la encontramos nada formal. Es un lugar encantador, de gente amable y maravillosa, y en este momento, un equipo de béisbol de gran éxito —un crisol de nombres como Petrocelli, Lynn, Rice, Carlton Fisk, y un reflexivo jugador polaco conocido como “Yaz” por Yastrzemski— y por todos lados el “aquí sucedió” de la preciada tradición estadounidense. ¶

En efecto, ha pasado poco más de 200 años desde que un platero de más que mediana destreza, montado en un caballo negro, hizo historia, como Longfellow recordaría después: ¶

“El destino de una nación cabalgaba aquella noche; ¶

y la chispa que arrancó aquel corcel en su vuelo… ¶

un grito de desafío, y no de temor… ¶

y el mensaje de medianoche de Paul Revere.” ¶

“Paul Revere’s Ride,” The Best Loved Poems of the American People, comp. Hazel Felleman, Garden City, New York: Doubleday Co., 1936, pp. 196–97. ¶

Así fue, desde Boston hasta Lexington y Concord, como comenzó la guerra por la independencia y la libertad. Más que nada, fue por hombres y mujeres de valor, visión y fe, fortalecidos por Dios como parte de su plan, quienes lucharon, pasaron frío, padecieron hambre y, cuando fue necesario, murieron, para que estos estados libres en unión pudieran nacer, en las incisivas palabras de Thomas Jefferson: “Asumir, entre los poderes de la tierra, el puesto separado e igual al que las leyes de la naturaleza y del Dios de la naturaleza les dan derecho”. (“Declaration of Independence.”) ¶

Valió mucho para los nuevos estadounidenses de aquella hora engendrar esta nación: valió todo lo que tenían, todo lo que eran y todo lo que habían soñado. ¿Cuánto vale hoy, para ustedes y para mí, y especialmente para nosotros como Santos de los Últimos Días, que somos los únicos que sabemos lo que el Señor está haciendo, ejercer nuestro libre albedrío para el cumplimiento de su plan? ¶

Mientras deciden, permítanme sugerirles un recorrido apasionante. Vayan, si pueden —y si no pueden, entonces hagan el viaje con los ojos de la mente desde su estudio, su sillón o su biblioteca, pero vayan— vayan a Charlestown y Breed’s Hill, a Washington’s Crossing, Brandywine Creek, Saratoga, al gran juzgado y a una docena más, y a King’s Mountain, Cowpens y Guilford Courthouse en el camino a Yorktown, donde todo terminó finalmente. Pregúntense en el camino quiénes eran estas personas y de dónde sacaron su visión, y escuchen atentamente a un joven tamborilero que toca una canción dos siglos más antigua que George M. Cohan. ¶

Piensen también en un joven de veintiún años que lamentó tener solo una vida para dar por su patria, y en un general de división francés de veinte años que vino 3.000 millas para asegurar la victoria final. Y si viajan y llegan a uno de esos demasiado numerosos letreros que dicen que “George Washington durmió aquí”, y esperan que, de ser así, hayan cambiado las sábanas y hayan instalado plomería moderna, deténganse a recordar que en verdad existió un hombre como George Washington, a veces impopular, pero respetado, seguido con gusto y magníficamente presente cuando más lo necesitábamos, para guiar el cumplimiento del plan del Señor en la fundación de Estados Unidos. Sin hijos propios, el hacendado de Virginia tiene hoy 220 millones de hijos vivos. Ustedes y yo estamos entre ellos. Dios lo había apartado y lo había enaltecido. ¶

Continuemos entonces conmigo hasta Filadelfia, en el año 1787. Reunidos para redactar una constitución en aposentos estrechos y sofocantes, delegados de la mayoría de los trece estados soberanos luchan durante los meses de verano para producir un documento sobre el cual pudiera edificarse una nación libre. Afortunadamente (y esto lo han dicho quienes no son de nuestra fe), lograron una Constitución y una Declaración de Derechos que superaron con creces lo mejor que podía esperarse de estos hombres. Pero lo lograron. Más aún, fue y es un documento vivo, capaz de defender sus principios fundamentales, pero suficientemente flexible para adaptarse a las necesidades de estos Estados Unidos cambiantes y en crecimiento. ¶

Ustedes y yo sabemos, por supuesto, que hay una explicación mejor de lo que en verdad sucedió. Las Escrituras nos lo dicen. El Señor “estableció la Constitución de este país, por mano de hombres sabios que levantó para este propósito mismo, y redimió la tierra por el derramamiento de sangre”. (D. y C. 101:80.) ¶

La tierra fue en verdad “redimida” por miles de muertos y heridos en el camino, en Germantown, en Bemis Heights y Charleston, y en tantos otros lugares durante la Revolución estadounidense. ¶

El presidente Brigham Young habló por sí mismo y por todo profeta viviente que se ha referido a esta cuestión desde entonces, cuando dijo: “Los firmantes de la Declaración de Independencia y los redactores de la Constitución fueron inspirados desde lo alto para realizar esa obra”. (Journal of Discourses, 7:14.) ¶

Un estudio objetivo de los delegados involucrados —sus temores, sus limitaciones, sus intereses creados y cosas semejantes— deja claro que no eran la clase de hombres que solemos considerar profetas. No obstante, fueron inspirados, y la Constitución que redactaron puede designarse con precisión como un documento divino. ¶

Pero aun una constitución divina requiere algo más; exige una clase de pueblo que, por su propia naturaleza, reciba y respete tal constitución y funcione bien dentro de las condiciones que ella establece. ¿Dónde, en verdad, hallaremos hoy semejante pueblo? Recuerdo a uno de ellos. Fue en un campo de concentración que ayudé a liberar durante la Segunda Guerra Mundial. Mientras volábamos el candado de la puerta y tratábamos de ayudar a los miserables y adoloridos que había adentro, me interrumpió un golpecito en la bota, y encontré, revolcándose en el lodo, a un ministro protestante. Una de sus primeras peticiones fue: “Soldado, ¿tiene usted una bandera?” Más tarde, cuando trajimos una del jeep, se la di en la camilla, y con lágrimas en los ojos me dijo: “Gracias a Dios que vinieron.” ¶

De nuevo dijo el Señor: “Por tanto, esta tierra está consagrada a quienes él traiga. Y en caso de que le sirvan según los mandamientos que él ha dado, será para ellos una tierra de libertad”. (2 Nefi 1:7.) ¶

Como Santos de los Últimos Días, entonces, sabemos por qué algunas personas vinieron a América y otras no. Y como alguien ha dicho: “No nos ha ido mal para ser una nación de inmigrantes”. Somos inmigrantes, ustedes y yo, porque el Señor nos hizo inmigrantes y nos trajo aquí. Hemos hecho todo lo que podía esperarse, y somos ricamente bendecidos a pesar de nuestras deficiencias, porque el Señor nos ha sostenido hasta ahora en sus manos y ha obrado sus propósitos, su propósito final, por medio de nosotros. ¶

¿Pueden comprender que de esto se trata América? Ustedes y yo sabemos, y ustedes y yo solos sabemos en verdad, la razón de ser de esta tierra bendecida y hermosa. En un mundo donde los hombres han renunciado a esta pregunta tan vital, nosotros sabemos cuál es el propósito de América. ¶

Porque este país no terminó en Filadelfia, aunque Horace Greeley se refería a esa ciudad cuando nos instó a “ir al oeste”. Era una tierra nueva, fresca, limpia, sin un pasado que la manchara. América incluía la frontera. En 1805 nació el profeta Joseph Smith, y creció hacia la adolescencia igual que la nueva tierra. Le sentaba bien. Era joven, limpio, sin mancha: un muchacho sin pasado, arrodillado en una arboleda. Esta tierra virgen, este joven inocente, y así el Señor extendió su mano y cumplió su promesa. Él estableció sus condiciones a lo largo de siglos; verán, Dios tiene tiempo. Su plan hizo posible que el santo sacerdocio y la Iglesia fueran restaurados sobre la tierra —la restauración del evangelio de Jesucristo—, pero solo en América. ¶

¿Pueden comprender la manera en que Dios ha obrado? Y si es así, ¿se unirán a mí hoy comprometiéndose a predicar el mensaje del glorioso logro del Señor en América y a enseñarlo como misioneros dondequiera que la oportunidad lo permita? Este es un tiempo en que ustedes y yo podemos darnos el lujo de ser patriotas, en el mejor sentido de esa palabra. Hay razón para sentirnos orgullosos de vivir en una tierra establecida que ha sido preparada por el Señor para que su evangelio pudiera restaurarse. El propósito de América fue proporcionar el escenario en que eso fuera posible. Todo lo demás obtiene su fuerza de ese único y gran propósito central. ¿Me permiten recomendarles el libro de Mark E. Petersen, The Great Prologue (Deseret Book Co., 1975)? Léanlo junto con sus Escrituras y reciban mayor luz sobre nuestra historia y su propósito. ¶

Como algunos de ustedes saben, nunca he considerado las matemáticas como mi materia más apasionante. Sin embargo, creo que puedo poner en orden los pasos que el Señor ha empleado en su plan. ¶

Primero, fue seleccionar y traer al pueblo. El siguiente paso fue establecer una nación libre. El tercero fue inspirar una constitución divina. El cuarto fue abrir la frontera estadounidense, una tierra nueva, fresca y limpia. El quinto paso fue llamar al joven Joseph Smith para llegar a ser profeta en tan poco tiempo, profeta, vidente y revelador de Dios, y más tarde su mártir. ¶

Permítanme añadir una última parada a su recorrido por América. El lugar: el Cementerio Nacional de Arlington, en Arlington, Virginia, la tumba del soldado desconocido de América. Hoy yacen allí los restos de tres militares de tres guerras. La inscripción nos recuerda: “Aquí descansa en gloria honrada un soldado estadounidense conocido solo por Dios.” Hay además otros 4.724 militares desconocidos sepultados en Arlington, y por toda la nación y el mundo he visto las cruces, hilera tras hilera, señalando los lugares donde yacen los muertos honrados de América, literalmente por millares. ¿Qué les costó para que esta nación pudiera seguir siendo “la tierra de la libertad”? ¿Cómo los honraremos, ustedes y yo? ¶

Me parece que de dos maneras: primero, esforzándonos por hacer de nuestra ciudadanía el pueblo justo que el Señor requiere de nosotros. Y segundo, contando la historia de lo que el Señor ha hecho por ustedes y por mí y por esta gran Iglesia, y por qué. ¶

“Oh, hermosa por sueños de patriotas ¶

que ven más allá de los años. ¶

Tus ciudades de alabastro relucen ¶

sin empañarse por lágrimas humanas. ¶

¡América! ¡América! ¶

Dios derrama su gracia sobre ti. ¶

Y corona tu bien con hermandad ¶

de mar a mar refulgente.” ¶

Katherine Lee Bates, “Oh Beautiful for Spacious Skies,” Hymns, no. 126 ¶

Que ese sea el canto de nuestro corazón y nuestra oración por su cumplimiento, ruego humildemente mientras doy testimonio de estas verdades y añado mi testimonio de que Dios vive, de que Jesús es el Cristo, y de que aquí está sentado su profeta, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén. ¶