El camino a casa
Thomas S. Monson
Con vista a las azules aguas del célebre mar de Galilea se encuentra un hito histórico: el Monte de las Bienaventuranzas. Como un centinela viviente con un testimonio de testigo ocular, este amigo silencioso parece declarar: “Aquí fue donde la persona más grande que jamás haya vivido pronunció el sermón más grande jamás dado: el Sermón del Monte.” ¶
Instintivamente el visitante se vuelve al Evangelio según San Mateo y lee: “Y al ver las multitudes, subió al monte y se sentó. Y vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su boca, les enseñaba.” (Mateo 5:1–2.) Entre las verdades que enseñó estaba esta solemne declaración: “Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. ¶
“Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mateo 7:13–14.) ¶
Sin edad en su aplicación, hombres sabios a través de las generaciones del tiempo han buscado vivir conforme a esta simple declaración. ¶
Cuando Jesús de Nazaret caminó personalmente por los senderos rocosos de la Tierra Santa, Él, como el Buen Pastor, mostró a todos los que creyeran cómo podían seguir ese camino angosto y entrar por esa puerta estrecha a la vida eterna. “Ven, sígueme”, invitó. “Yo soy el camino.” ¶
No es de extrañar que los hombres se hayan quedado esperando el derramamiento del Espíritu Santo el día de Pentecostés. Era el evangelio de Jesucristo lo que había de predicarse, su obra la que había de hacerse, y sus apóstoles, a la cabeza de su iglesia, a quienes se les confió la obra. ¶
La historia registra que la mayoría de los hombres, en efecto, no vinieron a Él, ni siguieron el camino que Él enseñó. Fue crucificado el Señor, fueron muertos los apóstoles, fue rechazada la verdad. La brillante luz del día del entendimiento se desvaneció, y las sombras alargadas de una noche negra envolvieron la tierra. ¶
Una sola palabra describe el estado sombrío que prevaleció: apostasía. Generaciones antes, Isaías había profetizado: “Tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones.” (Isaías 60:2.) Amós había predicho una hambruna en la tierra: “No hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír las palabras del Señor.” (Amós 8:11.) ¿No había advertido Pedro sobre falsos maestros que traerían herejías condenables, y no había predicho Pablo que llegaría el tiempo en que la sana doctrina no sería sufrida? ¶
Las edades oscuras de la historia parecían no tener fin jamás. ¿Habría de haber término a esta noche blasfema? ¿Había un Padre amoroso olvidado a la humanidad? ¿No enviaría más mensajeros celestiales como en días pasados? ¶
Hombres honestos con corazones anhelantes, a riesgo de su propia vida, intentaron establecer puntos de referencia, para poder hallar el camino verdadero. Amanecía el día de la reforma, pero el camino por delante era difícil. Las persecuciones serían severas, el sacrificio personal abrumador, y el costo más allá de todo cálculo. Los reformadores eran como pioneros que abrían senderos en la selva, en una búsqueda desesperada de aquellos puntos de referencia perdidos que, sentían ellos, al ser hallados, guiarían a la humanidad de vuelta a la verdad que Jesús enseñó. ¶
Cuando John Wycliffe y otros completaron la primera traducción al inglés de toda la Biblia a partir de la Vulgata Latina, las autoridades eclesiásticas de entonces hicieron todo lo posible por destruirla. Las copias tenían que escribirse a mano y en secreto. La Biblia había sido considerada un libro cerrado, prohibido de ser leído por la gente común. Muchos de los seguidores de Wycliffe fueron severamente castigados, y algunos quemados en la hoguera. ¶
Martín Lutero afirmó la supremacía de la Biblia. Su estudio de las Escrituras lo llevó a comparar las doctrinas y prácticas de la iglesia con las enseñanzas de las Escrituras. Lutero defendió la responsabilidad del individuo y los derechos de la conciencia individual, y esto lo hizo con riesgo inminente de su vida. Aunque amenazado y perseguido, sin embargo declaró con valentía: “Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa. Que Dios me ayude.” ¶
Juan Huss, hablando sin temor contra la corrupción dentro de la iglesia, fue llevado fuera de la ciudad para ser quemado. Fue encadenado por el cuello a una estaca, y se apilaron paja y madera alrededor de su cuerpo hasta la barbilla y se roció con resina; y finalmente se le preguntó si se retractaría. Cuando las llamas se alzaron, cantó, pero el viento sopló el fuego hacia su rostro, y su voz se acalló. ¶
Zwinglio de Suiza intentó, por medio de sus escritos y enseñanzas, repensar toda la doctrina cristiana en términos consistentemente bíblicos. Su declaración más famosa emociona el corazón: “¿Qué importa? Pueden matar el cuerpo, pero no el alma.” ¶
¿Y quién no puede hoy apreciar las palabras de John Knox? “Un hombre con Dios está siempre en mayoría.” ¶
Juan Calvino, envejecido prematuramente por la enfermedad y por las incesantes labores que había emprendido, resumió su filosofía personal con la declaración: “Nuestra sabiduría… consiste casi enteramente de dos partes: el conocimiento de Dios y el conocimiento de nosotros mismos.” ¶
Ciertamente podrían mencionarse otros, pero bastaría quizás un comentario acerca de William Tyndale. Tyndale sentía que el pueblo tenía derecho a saber lo que se le prometía en las Escrituras. A quienes se oponían a su labor de traducción, declaró: “Si Dios preserva mi vida… haré que un muchacho que conduce el arado sepa más de las Escrituras que tú.” ¶
Tales fueron las enseñanzas y las vidas de los grandes reformadores. Sus obras fueron heroicas, sus contribuciones muchas, sus sacrificios grandes —pero no restauraron el evangelio de Jesucristo. ¶
De los reformadores, podría uno preguntar: “¿Fue en vano su sacrificio? ¿Fue fútil su lucha?” Respondo con un rotundo “¡No!” La Santa Biblia ya estaba al alcance del pueblo. Cada hombre podía encontrar mejor su camino. Ojalá todos pudieran leer y todos pudieran entender. Pero algunos podían leer, y otros podían oír; y todo hombre tenía acceso a Dios mediante la oración. ¶
El tan esperado día de la restauración en verdad llegó. Pero repasemos ese suceso significativo en la historia del mundo recordando el testimonio del muchacho arador que llegó a ser profeta, el testigo que estuvo allí: Joseph Smith mismo. ¶
Describiendo su experiencia, José dijo: “Había en el lugar donde vivíamos una agitación inusual sobre el tema de la religión… Se generalizó… [creando] división entre la gente, unos gritando: ‘¡He aquí!’, y otros: ‘¡He allí!’ ¶
“… Un día estaba leyendo la Epístola de Santiago, primer capítulo y quinto versículo, que dice: ‘Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.’ ¶
“Ningún pasaje de las Escrituras jamás vino con más poder al corazón del hombre que este en esta ocasión al mío. Pareció entrar con gran fuerza en cada sentimiento de mi corazón. Reflexioné sobre él una y otra vez, sabiendo que si alguna persona necesitaba sabiduría de Dios, esa era yo; pues no sabía cómo actuar, y a menos que pudiera obtener más sabiduría de la que entonces tenía, nunca lo sabría; pues los maestros de religión… entendían los mismos pasajes de las Escrituras de manera tan diferente, que destruían toda confianza en resolver la cuestión mediante un recurso a la Biblia. ¶
“Al fin llegué a la conclusión de que debía permanecer en tinieblas y confusión, o de lo contrario debía hacer lo que Santiago aconseja, esto es, pedir a Dios… ¶
“Así que, de acuerdo con esto, mi determinación de pedir a Dios, me retiré al bosque para hacer el intento. Fue en la mañana de un día hermoso y despejado, a principios de la primavera de mil ochocientos veinte… ¶
“… me arrodillé y comencé a ofrecer a Dios el deseo de mi corazón… ¶
“Vi una columna de luz exactamente sobre mi cabeza, sobre el brillo del sol, la cual descendió gradualmente hasta caer sobre mí. ¶
“… Cuando la luz reposó sobre mí vi a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria desafían toda descripción, de pie arriba de mí en el aire. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre y dijo, señalando al otro: —Este es mi Hijo Amado. ¡Escúchalo!” (Joseph Smith—Historia 1:5–17.) ¶
El Padre y el Hijo, Jesucristo, se habían aparecido a Joseph Smith. Había llegado la mañana de la dispensación del cumplimiento de los tiempos, disipando la oscuridad de las largas generaciones de noche espiritual. Como en la creación, la luz habría de reemplazar a las tinieblas; el día habría de seguir a la noche. ¶
Desde entonces hasta ahora, la verdad ha estado y está a nuestra disposición. Como los hijos de Israel en tiempos pasados, los interminables días de peregrinar ahora pueden terminar con nuestra entrada a una tierra prometida personal. ¶
La restauración del evangelio disipa la penumbra descrita en nuestro tiempo por el reconocido educador Robert Gordon Sproul. Él había observado las iglesias de Estados Unidos y declaró: ¶
“Tenemos… el peculiar espectáculo de una nación que, en alguna medida imperfecta pero, no obstante, considerable, practica el cristianismo sin creer activamente en el cristianismo. Se nos pide que acudamos a la iglesia en busca de nuestra iluminación, pero cuando lo hacemos encontramos que la voz de la iglesia no está inspirada. La voz de la iglesia hoy, encontramos, es el eco de nuestras propias voces. Y el resultado de esta experiencia, ya manifiesto, es la desilusión. Solo hay una salida de la espiral. La salida es el sonido de una voz, no nuestra voz, sino una voz que viene de algo que no somos nosotros mismos, en cuya existencia no podemos dejar de creer. Es la tarea terrenal de los pastores oír esa voz, hacer que nosotros la oigamos, y decirnos lo que dice. Si no pueden oírla, o si no logran decírnosla, nosotros, como laicos, estamos completamente perdidos. Sin ella no somos más capaces de salvar al mundo de lo que fuimos capaces de crearlo en primer lugar.” (Vital Speeches, 1 de septiembre de 1940, pág. 701.) ¶
Quizás el célebre Winston Churchill declaró mejor la necesidad apremiante del mundo. Dijo él: “He vivido quizás una experiencia más larga que casi cualquier otro, y jamás he cavilado sobre una situación que exigiera más paciencia, serenidad, valor y perseverancia que la que se despliega ante nosotros hoy: la necesidad de un profeta.” ¶
Hoy hemos escuchado hablar al profeta de Dios: nada menos que al presidente Spencer W. Kimball. Hoy se extiende desde este púlpito una invitación a la gente de todo el mundo: Vengan de su camino errante, viajero cansado. Vengan al evangelio de Jesucristo. Vengan a ese celestial refugio llamado hogar. Aquí descubrirán la verdad. Aquí aprenderán la realidad de la Trinidad, el consuelo del plan de salvación, la santidad del convenio matrimonial, el poder de la oración personal. ¡Vengan a casa! ¶
Desde nuestra juventud muchos de nosotros quizás recordemos la historia de un muchacho muy pequeño que fue secuestrado de sus padres y de su hogar y llevado a una aldea situada muy lejos. Bajo estas condiciones, el pequeño muchacho creció hasta la juventud sin conocimiento de sus verdaderos padres ni de su hogar terrenal. Dentro de su corazón surgió un anhelo de regresar a aquella aldea llamada hogar. ¶
Pero, ¿dónde había de encontrarse el hogar? ¿Dónde se hallarían su madre y su padre? Ay, si tan solo pudiera recordar aunque fuera sus nombres, su tarea sería menos desesperada. Desesperadamente intentó recordar aunque fuera un vistazo de su niñez. ¶
Como un destello de inspiración, recordó el sonido de una campana que, desde la torre en lo alto de la iglesia de la aldea, repicaba su bienvenida cada mañana de día de reposo. De aldea en aldea el joven vagó, escuchando siempre esa familiar campana repicar. Algunas campanas eran parecidas, otras muy diferentes del sonido que recordaba. ¶
Al fin el joven cansado se detuvo una mañana de domingo ante la iglesia de un pueblo típico. Escuchó atentamente mientras la campana comenzaba a repicar. El sonido era familiar. No se parecía a ningún otro que hubiera oído, salvo aquella campana que repicaba en el recuerdo de sus días de niñez. Sí, era la misma campana. Su repique era verdadero. Sus ojos se llenaron de lágrimas. Su corazón se regocijó de alegría. Su alma se desbordó de gratitud. El joven cayó de rodillas, miró hacia arriba más allá de la torre de la campana —hasta el cielo— y en una oración de gratitud susurró: “Gracias sean dadas a Dios. Estoy en casa.” ¶
Como el repique de una campana recordada será la verdad del evangelio de Jesucristo para el alma de quien la busca con sinceridad. Muchos de ustedes han viajado largamente en una búsqueda personal de aquello que suena verdadero. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días les extiende un sincero llamamiento. Abran sus puertas a los misioneros. Abran sus mentes a la palabra de Dios. Abran sus corazones, incluso sus propias almas, al sonido de esa voz apacible y delicada que testifica de la verdad. Como el profeta Isaías prometió: “Tus oídos oirán… palabra que diga: Este es el camino, andad por él.” (Isaías 30:21.) Entonces, como el muchacho de quien he hablado, ustedes también dirán, de rodillas, a su Dios y al mío: “¡Estoy en casa!” ¶
Que tal sea la bendición de todos, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶