Portar el sacerdocio dignamente

He estado deseando, mientras me sentaba aquí y escuchaba estos excelentes sermones de estos cuatro Hermanos esta noche, que todos los muchachos de este mundo y todo hombre de este mundo pudieran escuchar sermones como estos, que les den algunos conceptos, algunas ideas y algunas normas hacia las cuales trabajar. Qué afortunados somos los hombres y muchachos de la Iglesia de poder ser instruidos e inspirados así en nuestra vida personal y en nuestra labor en la Iglesia. ¶

Quisiera dirigir unas palabras a nuestros oficiales ejecutivos, particularmente a los obispos y presidentes de estaca, quienes son los “jueces comunes” en Israel. ¶

Les leeré las palabras de los profetas y del Presidente de la Iglesia en un siglo anterior. Se cita al presidente John Taylor diciendo: ¶

“Además, he oído de algunos Obispos que han procurado encubrir las iniquidades de los hombres; les digo, en el nombre de Dios, que ellos mismos tendrán que cargar con ellas y enfrentar ese juicio; y les digo que todo hombre que se involucre con la iniquidad, tendrá que cargar con esa iniquidad, y si alguno de ustedes quiere participar de los pecados de los hombres, o sostenerlos, tendrá que cargar con ellos. ¿Lo oyen, ustedes Obispos y ustedes Presidentes? Dios lo exigirá de sus manos. No están puestos en esa posición para jugar con los principios de rectitud, ni para encubrir las infamias y corrupciones de los hombres.” (Conference Report, abril de 1880, pág. 78.) ¶

Leo además de George Q. Cannon, quien también estaba en la Primera Presidencia: ¶

“El Espíritu de Dios sin duda se afligiría tanto que abandonaría no solo a los que son culpables de estos actos, sino que se retiraría también de aquellos que permitan que se cometan en medio nuestro sin ser reprimidos ni reprendidos; y desde el Presidente de la Iglesia hacia abajo, a través de todas las filas del Sacerdocio, habría una pérdida del Espíritu de Dios, un retiro de sus dones, de su bendición y de su poder, por no tomar las medidas apropiadas para reprimir y exponer su iniquidad.” (Journal of Discourses, 26:139.) ¶

Ahora bien, hermanos, podríamos citar a muchos otros de los Hermanos en este mismo sentido. ¶

Nos preocupa que muchas veces el líder que hace la entrevista, por sus simpatías personales hacia el transgresor, y quizás por su amor hacia la familia del transgresor, se incline a dispensar la disciplina que ese transgresor requiere. ¶

Con demasiada frecuencia se perdona a un transgresor y se dispensan todas las penalidades cuando esa persona debería haber sido privada de sus derechos de membresía o excomulgada. Con demasiada frecuencia un pecador es privado de sus derechos de membresía cuando debería haber sido excomulgado. ¶

Recuerden que el presidente Taylor dijo que ustedes mismos tendrán que cargar con ese pecado. ¿Están dispuestos a hacerlo, hermanos? ¶

¿Recuerdan lo que dijo el profeta Alma? “Ahora bien”, dijo él, “el arrepentimiento no podía llegar a los hombres a menos que se fijara un castigo.” (Alma 42:16.) ¶

Reflexionen sobre eso por un momento. ¿Se han dado cuenta de ello? No puede haber perdón sin un arrepentimiento real y total, y no puede haber arrepentimiento sin castigo. Esto es tan eterno como lo es el alma. ¶

Un pensamiento más: El presidente o el obispo hace la determinación, y los consejeros o el sumo consejo la aceptan o la rechazan. Pero no la votan, como harían con muchas cosas ordinarias. ¶

Por favor, recuerden estas cosas cuando alguien se presente ante ustedes habiendo quebrantado las leyes de Dios. ¶

Es muy fácil dejar que nuestras simpatías nos saquen de proporción; y cuando un hombre ha cometido pecado, debe sufrir. Es un requisito absoluto —no por parte del obispo— sino que es un requisito de la naturaleza y de la parte misma del hombre. Esta disciplina es especialmente aplicable a los adultos y a las personas casadas, y más especialmente a quienes han ido al templo. Deben entender que no pueden jugar con las santas leyes de Dios. ¶

Otro asunto que llegó a mi atención el otro día es una cita parcial de Wilford Woodruff acerca de Joseph Smith. A veces encontramos miembros que tienen un exceso de falso orgullo. Quieren hacer las cosas a su manera, o se van. ¿Han visto alguna vez a alguien dejar el barrio y nunca más “oscurecer la puerta” del edificio del barrio a causa de una pequeña disputa quizás con el obispo o con alguien allí? ¶

“No tenemos ocasión de envanecernos en el orgullo de nuestro corazón”, dijo el Profeta, “con respecto a la posición que ocupamos. Si el Presidente de la Iglesia, o cualquiera de sus consejeros, o si los apóstoles, o cualquier otro hombre, siente en su corazón que Dios no puede prescindir de él, y que él es especialmente importante para llevar adelante la obra del Señor, está parado sobre suelo resbaladizo. Oí decir a Joseph Smith que Oliver Cowdery, quien fue el segundo Apóstol en esta Iglesia, le dijo: ‘Si dejo esta iglesia, ella caerá.’ Él le dijo: ‘Oliver, inténtalo.’ Oliver lo intentó. Él cayó; pero el Reino de Dios no cayó. He conocido a otros Apóstoles en mi tiempo que sentían que el Señor no podía prescindir de ellos, pero el Señor continuó Su obra sin ellos. Digo a todos los hombres —judío y gentil, grande y pequeño, rico y pobre— que el Señor Todopoderoso tiene poder dentro de sí mismo y no depende de ningún hombre para llevar adelante Su obra, pero cuando Él llama a hombres para hacer Su obra, ellos tienen que confiar en Él.” (Wilford Woodruff, “Discourse”, Deseret Weekly, 6 de abril de 1890, 40:559–60.) ¶

Y ahora, hermanos míos del sacerdocio, hay algo muy especial en reunirnos en esta sesión del sacerdocio durante cada conferencia, cuando los padres y los hijos están juntos y vienen desde grandes distancias para escuchar el programa de la conferencia. ¶

Veo entre ustedes a muchos jóvenes excelentes, y me complace mucho ver el florecimiento de quienes serán, dentro de poco, los padres y los líderes, los obispos y los presidentes de estaca, y también los misioneros, en camino hacia arriba. ¶

Me doy cuenta de que ante mí hay cientos de jóvenes, muchos de los cuales son diáconos. Recuerdo cuando yo era diácono. (Ha pasado mucho tiempo, sin embargo.) Pensaba que era un gran honor ser diácono. Mi padre siempre fue considerado con mis responsabilidades y siempre me permitió tomar el carruaje y el caballo para recolectar las ofrendas de ayuno. Mi responsabilidad incluía esa parte del pueblo en que vivía, pero había una larga caminata hasta las casas, y un saco de harina o un frasco de fruta o de verduras o pan se volvía bastante pesado a medida que se acumulaba. Así que el carruaje era muy cómodo y funcional. Hemos cambiado al efectivo en días más recientes, pero en mis días eran productos. Era un gran honor realizar este servicio para mi Padre Celestial; y aunque los tiempos han cambiado, cuando por lo general se da dinero en vez de productos, sigue siendo un gran honor prestar este servicio. ¶

Soy diácono. Siempre estoy orgulloso de ser diácono. Cuando veo a los Apóstoles marchar hasta la tribuna en una asamblea solemne para bendecir la Santa Cena, y a otros de las Autoridades Generales acercarse a las mesas sacramentales para tomar el pan y el agua y humildemente repartirlos a todo el pueblo en la asamblea, y luego devolver sus recipientes vacíos, me siento muy orgulloso de ser diácono, y maestro, y presbítero. ¶

En nuestras reuniones especiales en el templo, cuando los Hermanos de las Autoridades Generales se acercan a la mesa sacramental para bendecir, y luego repartir, la Santa Cena, entonces mi corazón late de nuevo más audiblemente, y estoy agradecido de poseer el sagrado Sacerdocio Aarónico y de tener el privilegio de atender la Santa Cena. ¶

Luego recuerdo que fue el mismo Jesucristo quien partió el pan y lo bendijo y lo repartió a sus Apóstoles. Entonces me siento orgulloso de poder hacer lo mismo. Y les recomiendo lo que el presidente Tanner acaba de decir, y los demás Hermanos, acerca de ser dignos de repartir la Santa Cena, y de ser reverentes. ¶

A ustedes, los padres, quisiera citarles un artículo de Walter MacPeek: “Los muchachos necesitan muchos héroes como Lincoln y Washington. Pero también necesitan tener algunos héroes cercanos. Necesitan conocer personalmente a algún hombre de fuerza imponente e integridad básica. Necesitan encontrarlo en la calle, caminar y acampar con él, verlo cerca de casa, cada día, en situaciones prácticas y cotidianas; sentirse lo bastante cerca de él como para hacerle preguntas y conversar las cosas de hombre a hombre con él.” (Fuente desconocida.) ¶

Ahora bien, espero que todo padre le brinde ese tipo de cercanía a su hijo. Espero que todo padre proporcione una noche de hogar para su familia, una oportunidad para que todos los hijos e hijas se expresen, ayuden a planear la vida familiar, ofrezcan las oraciones familiares y participen en las noches de hogar familiares. ¶

Hay un verdadero propósito en la vida, muchachos. Su Padre Celestial ha ayudado a proveer un mundo para ustedes y una vida para ustedes. Puede ser una vida notable o puede ser una casual. Eso depende de ustedes, y para cuando tengan 12 años de edad o más, se espera mucho de ustedes. No están viviendo la vida de la suerte; es una vida de tesón, una vida de esfuerzo y planificación. Se dice que en la ley judía a un muchacho de 12 años se le otorga casi la condición de adulto. Supongo que esa es la razón por la que el Señor Jesucristo permaneció en el templo cuando su familia lo llevó allí, y conversó inteligentemente con los líderes de la comunidad y los doctores y las personas principales. ¶

Ahora bien, con un padre tan dedicado a su hijo, depende de cada hijo comenzar a consolidar una vida que sea agradable a su Padre Celestial, a su padre y madre terrenales, y a todas las personas con quienes tenga contacto. Al crecer hay muchos llamados al valor, como han escuchado tan elocuentemente esta noche de parte del presidente Romney. ¶

“Eres joven, con toda tu vida por delante”, dijo el capellán en un barco que se hundía. “Toma, lleva esto”, dijo. Y con estas palabras el capellán puso su salvavidas en las manos de un soldado raso, y unos momentos después, se hundió con el barco. ¶

“La fecha fue el 3 de febrero de 1943. La tragedia fue el torpedeamiento del buque de tropas estadounidense Dorchester. El capellán fue uno de cuatro, todos los cuales dijeron en efecto lo mismo, entregaron sus salvavidas y sacrificaron sus vidas: uno era católico; dos eran protestantes; uno era judío. ¶

“Su heroísmo fue un ejemplo dramático de la acción de los capellanes en una emergencia, y se ha hecho conocido en todas partes. Pero el servicio cotidiano de los capellanes para los hombres en las fuerzas armadas es menos comprendido, y es importante para todos nosotros.” (Fuente desconocida.) ¶

Si alguno de ustedes, jóvenes, llegara a entrar en el servicio militar, quiero que sepan que también tenemos capellanes SUD en las fuerzas armadas; y esperamos que se mantengan cerca de ellos, porque generalmente son hombres de poder y fortaleza. ¶

No es necesario esperar hasta llegar a la mayoría de edad para comenzar a edificar la propia vida. Debería comenzar en la infancia y en la niñez. ¶

Es interesante notar que Jesús, el Señor, tenía solo 12 años cuando fue al templo, y solo 33 cuando fue crucificado. Es interesante notar que el profeta Joseph Smith recibió su revelación divina antes de cumplir los 15 años; tenía solo 18 años cuando Moroni vino a visitarlo y a hablarle de las planchas. Tenía solo 22 años de edad cuando recibió las planchas de oro y la gran responsabilidad que venía con ellas. Tenía solo 24 años cuando publicó el Libro de Mormón, y poco más de 24 cuando organizó el reino de Dios sobre la tierra conforme a la revelación. ¶

También es sumamente interesante saber que sus primeros apóstoles eran hombres jóvenes, relativamente jóvenes, de 29 a 36 años. Es casi increíble lo jóvenes y, sin embargo, maduros, fuertes y de buen carácter que eran. ¶

El hacer de un muchacho un hombre —han visto ir y venir a los misioneros, miles, decenas de miles de ellos. La obra misional hace esto, si ellos se someten a ella. Cuántas veces se han despedido de un muchacho de 19 años que iba al campo misional, y dos años después han conocido a un hombre que regresaba, que estaba alto, fuerte, elevado y con propósito. ¶

El líder de una gran empresa de este país respondió a la pregunta que se le planteó: “¿Cómo se hace un hombre de un muchacho?” La pregunta fue formulada de manera un poco diferente: “¿Qué es lo que hace que un muchacho sea un verdadero hombre?” Me gustó su respuesta: ¶

“Hay muchas cosas, pero quizás la voz interior a la que escuchó de joven fue la más importante de todas. A esa voz la llamamos conciencia, y dirige los pensamientos de uno. Lo que uno piensa puede hallar expresión en acciones. Puesto que las acciones repetidas forman hábitos, los pensamientos que estás pensando y las cosas que estás haciendo en este momento tienden a revelar el tipo de hombre que serás. ¶

“Si se me preguntara qué necesita hacer hoy un muchacho para ser mañana un hombre digno del nombre, diría: Nunca mientas y nunca engañes. Un mentiroso es un débil. Un tramposo es a la vez un débil y un ladrón. Al encontrar el valor de honrar la verdad en todas las cosas, estás en camino hacia el dominio de ti mismo. ¶

“Trabaja arduamente. Tu mente es un depósito, y tú abasteces sus estantes. Ábastécelos con mercancía de calidad. Recuerda que los hábitos de trabajo y estudio que formes hoy son los que llevarás mañana. ¶

“Diviértete. Practica juegos activos que requieran vigor y espíritu deportivo. Cumple tú mismo las reglas. Exige que los demás hagan lo mismo. ¶

“Honra a tu Creador. Dios es la fuente de todo lo bueno. Los ideales sobre los cuales se fundó la nación provienen de aquel que es el autor de la Libertad. Puedes expresar mejor tu aprecio por tu herencia inestimable viviendo conforme al código de ‘Deber, Honor, Patria y Dios.’ ¶

“Si haces estas cosas, y en todo das lo mejor de ti, la mente, el corazón y el alma que desarrolles serán algún día los de un verdadero hombre.” (J. Edgar Hoover, fuente desconocida.) ¶

Es la postura lo que cuenta. Cuando uno quiere ser alto, comienza estirándose hacia el cielo. Si quiere ser noble, se pone sus vestiduras nobles. Si quiere volar, debe conseguir alas. Si uno quiere ser recto, necesita ponerse el manto de la rectitud. ¶

Existe la historia que se cuenta de Lord George Hall de una época anterior. Es una historia mítica. Créanla o no, pero al menos tomen la lección si la encuentran allí. “Lord George había llevado una vida perversa. Había sido borracho, jugador y tramposo en los negocios, y su rostro reflejaba la vida que había llevado. Era un rostro muy malvado. ¶

“Un día se enamoró de una sencilla muchacha del campo a quien propuso matrimonio. Jenny Mere le dijo que nunca podría casarse con un hombre cuyo rostro fuera tan repulsivo y de aspecto tan malvado; y también que cuando ella se casara, quería un hombre de rostro santo, que fuera el espejo del verdadero amor. ¶

“Siguiendo una costumbre de la época, Lord George fue a ver al señor Aeneas en Bond Street, Londres. Aeneas hacía máscaras de cera para la gente, y su destreza era tan perfecta como el arte mismo, que la identidad de la persona quedaba completamente oculta. Como prueba de su destreza, se dice que muchos deudores derrochadores, equipados con sus máscaras, podían pasar entre sus acreedores sin ser reconocidos. Aeneas fue a su depósito, escogió una máscara, la calentó sobre una lámpara, la fijó al rostro de Lord George; y cuando Lord George se miró en el espejo, tenía el rostro de un santo que amaba entrañablemente. Tan alterada estaba su apariencia que pronto Jenny Mere fue cortejada y conquistada. ¶

“Compró una pequeña casa de campo, casi oculta en un cenador de rosas, con un pequeño trozo de jardín. Desde entonces su vida entera cambió. Se interesó en la naturaleza; encontró ‘sermones en las piedras, libros en los arroyos y bien en todas las cosas.’ Antes era indiferente y la vida no tenía interés para él; ahora estaba absorto en la bondad, y en el mundo que lo rodeaba. ¶

“No se conformó con comenzar una vida nueva, sino que trató de reparar el pasado. A través de un procurador de confianza restituyó sus ganancias mal habidas a aquellos a quienes había estafado. Cada día traía nuevos refinamientos a su carácter, pensamientos más hermosos a su alma. ¶

“Por accidente, sus antiguos compañeros descubrieron su identidad. Lo visitaron en su jardín y lo instaron a volver a su antigua vida perversa. Cuando se negó, fue atacado, y la máscara le fue arrancada del rostro. ¶

“Bajó la cabeza. Aquí estaba el fin de todo; aquí estaba el fin de su vida recién encontrada y de su sueño de amor. Mientras estaba de pie con la cabeza inclinada, con la máscara a sus pies sobre la hierba, su esposa corrió a través del jardín y se arrojó de rodillas ante él. Cuando ella levantó la vista hacia él, ¿qué creen que encontró? ¡He aquí! Línea por línea, rasgo por rasgo, el rostro era el mismo que el de la máscara. Líneas de belleza, facciones regulares.” (Fuente desconocida.) ¶

No hay duda de que la vida que uno lleva, y los pensamientos que uno piensa, quedan registrados claramente en su rostro. ¶

Quizás tenga tiempo de leerles unas líneas de un artículo que pensé que podría interesarles. ¶

Habladurías ¶

En todo pueblo, en toda calle, ¶

En casi toda casa, encuentras ¶

Un pequeño duende, que se retuerce entrando ¶

Con media mueca y media sonrisa, ¶

Y trepa a tu mecedora, ¶

O se te acerca sigiloso a cualquier lugar; ¶

Y cuando te tiene muy cerca, ¶

Solo te susurra algo al oído— ¶

Algún rumor de la vergüenza de otro— ¶

Y “Pequeña Habladuría” es su nombre. ¶

Nunca afirma en verdad saberlo— ¶

Solo ha oído que así es; ¶

Y entonces te lo susurra, ¶

Para que tú también vayas a susurrarlo. ¶

Porque si se transmite lo suficiente ¶

El rumor, aunque esté equivocado— ¶

Si Juan se lo dice a Enrique, Enrique a José, ¶

Y José se lo dice a María, María a Flora, ¶

Y Flora se lo dice a Milagros, Milagros a Rut— ¶

Muy pronto puede pasar por verdad. ¶

Entiendan, este pequeño duende ¶

No dice que él mismo lo sepa, ¶

No afirma que sea realmente cierto— ¶

Solo te lo susurra a ti, ¶

Porque sabe que tú irás a contárselo ¶

A algún otro susurrador también. ¶

Y así, antes de que se ponga el sol ¶

Consigue que se haga la travesura del diablo, ¶

Y hay menos gozo y menos bien ¶

Alrededor de tu pequeño vecindario. ¶

¡Cuídense de la “Habladuría” cuando se cuela ¶

Dentro de la casa, cuando la calumnia habla! ¶

Solo pidan la prueba en cada caso; ¶

Solo pidan el nombre, la fecha y el lugar; ¶

Y si dice que solo lo ha oído, ¶

Declaren que no creen ni una palabra, ¶

Y díganle que no repetirán ¶

La necia charlatanería de la calle. ¶

Por mucho que los chismosos sonrían y se regodeen, ¶

Rehúsen hacer su labor diabólica. ¶

Tomado de “Shell Happytime” ¶

Hermanos, me pregunto si alguno de ustedes ha cantado alguna vez en un coro masculino tan hermoso como el de esta noche, de 212 voces masculinas. Ha sido maravilloso reunirme con ustedes. Es glorioso servir al Señor en esta capacidad. Qué privilegiados somos de poseer este precioso sacerdocio, que es mayor que el que poseyeron reyes y emperadores. Qué maravilloso es que todo muchacho tenga este privilegio junto con sus hermanos y su padre. Que Dios los bendiga a todos para que las cosas que se han dicho esta noche en esta reunión calen profundamente en nuestros corazones, y que todos nos beneficiemos de ellas. ¶

Esta es la obra del Señor. Quiero que ustedes, muchachos, y ustedes, hombres, lo sepan. Esta es la obra del Señor, y yo lo sé, y quiero que sepan que yo lo sé. Y creo que ustedes lo saben, y juntos avanzaremos para cumplir nuestro gran destino. Que Dios los bendiga en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶