Pulpit

La fe: el primer paso

Howard W. Hunter

Conferencia General de Abril de 1975·Sesión del sábado por la mañana·1975-04-01

Los cristianos de todo el mundo acaban de celebrar el suceso que ellos consideran el mayor acontecimiento de la historia registrada —la ocasión en que el Señor y Maestro se levantó de la tumba para vivir de nuevo, después de haber sido muerto en la cruz. Este suceso se ha celebrado cada primavera durante más de 1,900 años. Se nos recuerda, cuando llega ese día, que el frío y oscuro invierno ha llegado a su fin, y que toda la naturaleza está lista para volver a la vida.

Después de que las nieves se han derretido, los árboles y arbustos brotan nuevos retoños, los capullos comienzan a abrirse, y toda la tierra se convierte en una sinfonía de calidez y color, que nos asegura nueva vida. El cambio de la naturaleza del frío del invierno a la belleza de la primavera, cuando la naturaleza vuelve a la vida cada año, nos recuerda el cambio de la penumbra y la desesperación de Getsemaní al glorioso suceso de la resurrección. La piedra fue removida y se hizo el anuncio: “No está aquí, sino que ha resucitado.” (Lucas 24:6.)

La realidad del suceso de la resurrección tiene un significado profundo para toda persona que tiene el valor de creer. ¿Es verdad? ¿Es Jesucristo una realidad? ¿Vino él realmente a la tierra, proclamó su evangelio y dio su vida por la humanidad? ¿Es verdad que resucitó de la tumba para hacer posible que usted y yo vivamos de nuevo después de la muerte y tengamos vida eterna? ¿Qué evidencia hay de estas cosas? ¿Cómo obtenemos un conocimiento de la verdad de ellas si no lo sabemos?

Quiero decirles que creo estas cosas con todo mi corazón. Sé que son verdaderas. Sé que Dios vive y que es literalmente nuestro Padre Celestial; que Jesucristo es su Hijo, el Redentor del mundo, y que mediante su sacrificio expiatorio, todo hombre que viva sobre la tierra, o que haya vivido o vivirá sobre la tierra, resucitará después de la muerte para vivir de nuevo. Mi creencia a este respecto ha llegado de la misma manera que a otros que creen. Todas las personas podrían tener este entendimiento siguiendo la sencilla amonestación de las Escrituras:

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá:

“Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.” (Mateo 7:7–8.)

En su carta a Israel, Santiago expresó la amonestación con palabras de significado similar:

“Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.

“Pero pida con fe, no dudando nada. Porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra.” (Santiago 1:5–6.)

Hay algunos que creen y otros que dudan, pero las preguntas pueden resolverse y el conocimiento puede obtenerse si seguimos estas sencillas instrucciones de las Escrituras. Por supuesto, quienes carecen del deseo de saber y son “movidos por el viento y echados de una parte a otra” jamás entenderán las cosas relacionadas con Dios y su plan divino. Un profeta hizo esta significativa declaración:

“Las cosas de Dios son de profunda importancia; y solo el tiempo, la experiencia, y los pensamientos cuidadosos, ponderados y solemnes pueden descubrirlas. Tu mente, oh hombre, si quieres conducir un alma a la salvación, debe extenderse tan alto como los más elevados cielos, y escudriñar y contemplar el más oscuro abismo, y la amplia extensión de la eternidad —debes comunicarte con Dios.” (Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 3:295.)

El evangelio, tal como fue traído a la tierra por el Salvador, es la buena nueva de la salvación; por lo tanto, el plan de salvación es el evangelio de Jesucristo. Él dijo: “Recordad las cosas que os he dicho.

“He aquí, os he dado mi evangelio, y este es el evangelio que os he dado: que vine al mundo a cumplir la voluntad de mi Padre, porque mi Padre me envió.

“Y mi Padre me envió para que fuese levantado sobre la cruz; y que después de ser levantado sobre la cruz, pudiese atraer a mí mismo a todos los hombres, para que así como he sido levantado por los hombres, así también los hombres sean levantados por el Padre, para comparecer ante mí, para ser juzgados por sus obras, ya fueren buenas o malas.” (3 Nefi 27:12–14.)

Al estudiar cuidadosamente las Escrituras, nos llega el entendimiento de que los elementos o principios básicos del evangelio enseñado por el Maestro consisten en los siguientes pasos:

  • Debemos desarrollar dentro de nosotros mismos fe en Jesucristo, que él es el Hijo de Dios y el Salvador del mundo.

  • Debemos arrepentirnos de nuestras faltas y estar dispuestos a seguir sus enseñanzas.

  • Debemos bautizarnos según las instrucciones para la remisión de pecados pasados.

  • Debemos recibir el Espíritu Santo por la imposición de manos.

  • Debemos continuar viviendo con rectitud hasta el final de la vida terrenal.

El primer paso es la fe, no solo la fe en general, sino una fe específica —la fe en el Señor Jesucristo. Para saber si Jesucristo es o no una realidad, o si es verdad que él es el Hijo de Dios y vino a la tierra a proclamar su evangelio, dar su vida y llevar a cabo la resurrección para que todos los hombres puedan vivir de nuevo, debe surgir dentro del alma un deseo genuino de obtener un conocimiento de la verdad. Cuando ese deseo se vuelve lo bastante fuerte, nos sentimos persuadidos a examinar la evidencia.

No hay evidencia tangible y concreta de la existencia de Dios ni de la divinidad del Maestro en el sentido legal, pero no toda búsqueda de la verdad resulta en prueba mediante evidencia real o demostrativa. Es falaz argumentar que, porque no hay evidencia demostrativa de la existencia de Dios, él de hecho no existe. En ausencia de la evidencia que a menudo se considera necesaria en el mundo científico para una prueba positiva, nuestra búsqueda puede llevarnos al terreno de la evidencia circunstancial. Podríamos pasar horas describiendo las maravillas del universo, de la tierra, de la naturaleza, del cuerpo humano, la exactitud de las leyes de la física, y mil cosas más, todas las cuales dictan a la conciencia de quien busca la verdad que hay un Creador y alguien que gobierna sobre el universo.

¿Cuál sería la situación si la existencia de Dios pudiera probarse mediante evidencia demostrativa? ¿Qué sucedería con el elemento de la fe como el primer paso o principio del evangelio? Una de las cargas de las enseñanzas del Maestro fue enfatizar la importancia de la fe. La fe es el elemento que construye el puente en ausencia de evidencia concreta. Esto es exactamente lo que el escritor de la epístola a los Hebreos quería decir cuando se refirió a la fe como “la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.” (Heb. 11:1.) En otras palabras, la fe es la seguridad de la existencia de una verdad, aunque no sea evidente ni pueda probarse mediante evidencia positiva.

Supongamos que todas las cosas pudieran probarse mediante evidencia demostrativa. ¿Qué sería entonces del elemento de la fe? No habría necesidad de fe, y sería eliminada, dando lugar entonces a esta pregunta: si la fe es el primer paso o principio del evangelio y es eliminada, ¿qué sucede con el plan del evangelio? El fundamento mismo se derrumbaría. Sostengo que hay una razón divina por la cual no todas las cosas pueden probarse mediante evidencia concreta.

Quienes dudan tienden a pedir prueba o una señal para poder creer. El profeta Alma habló a su pueblo sobre este mismo tema y les dijo: “Sí, hay muchos que dicen: Si nos muestras una señal del cielo, de seguro luego sabremos; entonces creeremos.

“Ahora yo os pregunto: ¿Es fe esto? He aquí, os digo que no; porque si un hombre sabe una cosa, no tiene necesidad de creer, porque la sabe.” (Alma 32:17–18.)

Entonces Alma habló a su pueblo sobre el principio de la fe y lo comparó con una semilla de árbol que, después de sembrada, necesitaba cuidado y cultivo. El deseo de fruto hizo que se sembrara la semilla, y el que la sembró tuvo fe en que germinaría y crecería. Alma continúa describiendo esta semilla de fe:

“A medida que el árbol empiece a crecer, diréis: Nutrámoslo con gran cuidado para que eche raíz, crezca y nos produzca fruto. Y he aquí, si lo cultiváis con mucho cuidado, echará raíz, y crecerá, y dará fruto.

“Mas si desatendéis el árbol, y sois negligentes en nutrirlo, he aquí, no echará raíz; y cuando el calor del sol llegue y lo abrase, se secará porque no tiene raíz, y lo arrancaréis y lo echaréis fuera.

“Y esto no es porque la semilla no haya sido buena, ni tampoco es porque su fruto no sea deseable; sino porque vuestro terreno es estéril y no queréis nutrir el árbol; por tanto, no podréis obtener su fruto.

“Y por lo mismo, si no cultiváis la palabra, mirando hacia adelante con el ojo de la fe a su fruto, nunca podréis recoger el fruto del árbol de la vida.” (Alma 32:37–40.)

Así, la fe se convierte en el primer paso en toda acción, y debe ser el primer paso para entender el evangelio. La fe en el Señor Jesucristo nos lleva a un conocimiento de la realidad de su sacrificio expiatorio. Tenemos necesidad de que se nos enseñe y de entender este primer principio.

En los dos últimos versículos de Mateo se da el relato de la aparición final del Maestro a los once discípulos en el monte de Galilea. Sus palabras de despedida dan énfasis a la importancia de sus enseñanzas y confieren la gran comisión a otros de enseñar a todas las personas, en estas sencillas y comprensibles palabras:

“Id, por tanto, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo:

“Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” (Mateo 28:19–20.)

El énfasis está en las palabras enseñar y bautizar. Siguiendo esta amonestación de las Escrituras, los misioneros de la Iglesia, tanto jóvenes como mayores, están en el mundo enseñando el principio de la fe en el Señor Jesucristo y los demás principios del evangelio a todos los que quieran escuchar. Esto es conforme al patrón establecido por el Maestro mismo, según lo registra Marcos: “Y llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos.” (Marcos 6:7.) Ellos fueron y dieron testimonio de su divinidad en aquellos días, hace más de 1,900 años, y los devotos embajadores de hoy dan el mismo testimonio mientras van al mundo “de dos en dos”.

Las naciones del mundo serán bendecidas por el mensaje del evangelio que llevan, y toda persona que tenga un deseo honesto de la verdad llegará a conocer al Dios verdadero y viviente, y que Jesús es el Cristo, el Redentor de toda la humanidad mediante su sacrificio expiatorio, si presta atención al mensaje. Que la fe de cada uno de nosotros se fortalezca mediante un esfuerzo consciente, ruego humildemente en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoHoward W. Hunter, «La fe: el primer paso», Conferencia General de Abril de 1975, Sesión del sábado por la mañana (1975-04-01). Pulpit Vault, 1975-04-hunter-faiththe-first-step. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).