Creemos todo lo que Dios ha revelado

He sido inspirado, como estoy seguro que ustedes también, por las palabras de nuestro amado presidente Romney al abrirnos esta mañana las revelaciones sobre el tema del Espíritu Santo. ¶

En un mundo que es inestable, doy gracias a Dios por el flujo constante de revelación a la Iglesia. En esta conferencia hemos sostenido a un nuevo profeta, vidente y revelador. Estoy tan agradecido de que tengamos un profeta autorizado para recibir revelación de Dios. ¶

Estoy agradecido, también, de que la revelación no se limita al profeta. La comparten las Autoridades Generales. Y en todo el mundo, los líderes locales informan constantemente de la guía que reciben cuando tienen decisiones que tomar o cuando necesitan más luz y conocimiento. ¶

Los padres y las madres también pueden recibir inspiración, revelación, en efecto, mediante ese albedrío del que ha hablado el hermano Romney, para ayudar a guiar a sus familias. Y, por supuesto, cada uno de nosotros, si vivimos de manera de merecerlo, puede ser receptor de comunicaciones espirituales para su propia guía personal. ¶

Los profetas del pasado han registrado sus revelaciones. Y junto con la sagrada historia que rodea el momento en que fueron dadas, constituyen las Escrituras. La Biblia es, por supuesto, el ejemplo más conocido. En la Iglesia hacemos algo que ya casi nadie hace: leemos la Biblia. ¶

Y somos bendecidos con otras Escrituras, también libros de revelación: el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, y la Perla de Gran Precio. ¶

Cuando anunciamos que tenemos Escritura además de la Biblia, se nos pregunta, por supuesto: “Bueno, ¿de dónde obtuvieron esas revelaciones? ¿De dónde vinieron esos libros?” ¶

En respuesta a estas preguntas, hablamos de inmediato de la traducción, mediante el uso del urim y tumim, de registros preparados por profetas antiguos; hablamos de visiones; hablamos de visitaciones de mensajeros angélicos procedentes de la presencia de Dios; y hablamos sin vacilar de entrevistas con el mismo Señor. ¶

Muchos consideran que estas explicaciones son historias extrañas, y dudan aun de aparentar tomarlas en serio. Rechazan la idea de que los procesos de revelación, que eran cosa corriente en los tiempos bíblicos, operen hoy en día. ¶

Sin embargo, tenemos estas Escrituras. Las obtuvimos de alguna parte. Decimos: “Tómenlas; léanlas; pónganlas a prueba. Compruébenlo ustedes mismos”. Lamentablemente, la mayoría de los hombres se resisten aun a examinarlas. ¶

Me recuerdan a los personajes de una parábola escrita hace algunos años por el Dr. Hugh Nibley. Y quisiera citar parte de su parábola: ¶

“Hace mucho tiempo, un joven afirmó que había encontrado un gran diamante en su campo mientras araba. Puso la piedra en exhibición pública, sin costo alguno, y todos tomaron partido. Un psicólogo demostró, citando algunos casos famosos, que el joven padecía una forma de delirio bien conocida. Un historiador demostró que otros hombres también habían afirmado haber encontrado diamantes en campos y habían sido engañados. Un geólogo probó que no había diamantes en la zona, sino solamente cuarzo: el joven había sido engañado por un trozo de cuarzo. Cuando se le pidió que inspeccionara la piedra misma, el geólogo se rehusó con una sonrisa cansada y tolerante, y un amable movimiento de cabeza. Un profesor de inglés demostró que el joven, al describir su piedra, usaba el mismo lenguaje que otros habían usado para describir diamantes en bruto: por lo tanto, simplemente hablaba el lenguaje común de su época. Un sociólogo demostró que sólo tres de 177 ayudantes de floristerías en cuatro grandes ciudades creían que la piedra era genuina. Un clérigo escribió un libro para demostrar que no fue el joven, sino otra persona, quien había encontrado la piedra. ¶

“Finalmente, un joyero indigente … señaló que, como la piedra todavía estaba disponible para su examen, la respuesta a la pregunta de si era o no un diamante no tenía absolutamente nada que ver con quién la encontró, ni con si el que la encontró era honesto o cuerdo, ni con quién le creyó, ni con si sabría distinguir un diamante de un ladrillo, ni con si alguna vez se habían encontrado diamantes en campos, ni con si la gente alguna vez había sido engañada por cuarzo o vidrio, sino que debía responderse sencilla y únicamente sometiendo la piedra a ciertas pruebas bien conocidas para diamantes. Se llamó a expertos en diamantes. Algunos de ellos declararon que era genuina. Los demás hicieron bromas nerviosas al respecto y declararon que no podían arriesgar su dignidad y reputación pareciendo tomar el asunto demasiado en serio. Para ocultar la mala impresión así causada, alguien salió con la teoría de que la piedra era en realidad un diamante sintético, muy hábilmente hecho, pero una falsificación de todos modos. La objeción a esto es que la producción de un buen diamante sintético, para el muchacho de granja, habría sido una hazaña aún más notable que el hallazgo de uno real”. (Lehi in the Desert and the World of the Jaredites, Bookcraft, 1952, págs. 136–37.) ¶

El hecho es que tenemos estos libros de Escritura. Los obtuvimos, repito, de alguna parte. ¶

A través de los años, ha habido muchas explicaciones y teorías sobre de dónde vinieron. Estas teorías, que han sido propuestas, en su mayor parte, por personas que jamás siquiera han leído los libros, generalmente se agrupan bajo la idea de que Joseph Smith los produjo; que Joseph Smith mismo los escribió. A él, entonces, le correspondería la culpa. ¶

Sin embargo, esto le atribuye a él demasiado crédito y hace de él demasiado. Esto no puedo aceptarlo, pues haría de él un genio que sobrepasaría toda medida. No creo que él lo fuera. Suponer que los produjo sin ayuda y sin inspiración es absurdo. ¶

La verdad es, simplemente, que él era un profeta de Dios: ¡nada más y ni un ápice menos! ¶

Las Escrituras no vinieron tanto de Joseph Smith como a través de él. Él fue un conducto por el cual se dieron las revelaciones. Fuera de eso, era un hombre común, como lo fueron los profetas en tiempos antiguos y como lo son los profetas en nuestra época. ¶

Algunos han alegado que estos libros de revelación son falsos, y presentan como evidencia los cambios que han ocurrido en los textos de estas Escrituras desde su publicación original. Citan estos cambios, de los cuales hay muchos ejemplos, como si ellos mismos estuvieran anunciando una revelación. Como si fueran los únicos que los conocieran. ¶

Por supuesto que ha habido cambios y correcciones. Cualquiera que haya hecho aun una investigación limitada lo sabe. Cuando se revisan debidamente, tales correcciones se convierten en un testimonio a favor, y no en contra, de la veracidad de los libros. ¶

El profeta Joseph Smith era un muchacho de granja sin instrucción. Leer algunas de sus primeras cartas en el original muestra que era algo tosco en su ortografía, gramática y expresión. ¶

Que las revelaciones vinieran a través de él con alguna forma de refinamiento literario no es sino un milagro. Que se haya continuado perfeccionando algo fortalece mi respeto por ellas. ¶

Ahora bien, añado con énfasis que tales cambios han sido, básicamente, refinamientos menores en la gramática, la expresión, la puntuación y la clarificación. Nada fundamental ha sido alterado. ¶

¿Por qué no se habla de ellos desde el púlpito? Simplemente porque, en comparación, son tan insignificantes y sin importancia que literalmente no valen la pena mencionarse. Después de todo, no tienen absolutamente nada que ver con si los libros son verdaderos. ¶

Después de compilar algunas de las revelaciones, el antiguo profeta Moroni dijo: “… Y si hay errores, son errores del hombre. Mas he aquí, no sabemos que haya errores; no obstante, Dios sabe todas las cosas; por tanto, cuídese aquel que condene, no sea que corra peligro del fuego del infierno” (Mormón 8:17). “Y quien reciba esta historia, y no la condene por las imperfecciones que haya en ella, tal persona sabrá de cosas mayores que éstas …” (Mormón 8:12). ¶

Un hombre podría tomar una piedra y, para verificar precisamente qué es, someterla a una prueba para identificar si es pizarra o arenisca. Después de realizar estas pruebas, podría concluir su investigación con la declaración: “No descubrí que fuera un diamante”. ¶

Su conclusión, aunque exacta, no tiene nada que ver con si es o no un diamante. Ni jamás se verificará usando la fórmula equivocada. Puede haber mil pruebas que aplique y llegue a la misma conclusión. ¶

Sólo después, y únicamente después, de someter la piedra a la fórmula correcta puede saberlo con certeza. Hasta entonces, su conclusión, “no descubrí que fuera un diamante”, es información relativamente inútil. ¶

A través de los años, ha habido una procesión interminable de quienes han examinado estas revelaciones con toda fórmula excepto la correcta. Cada una se convierte en evidencia, como dijo Pablo: “el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente” (1 Corintios 2:14). ¶

Estos diamantes de las Escrituras, como los hemos descrito, resistirán la prueba. Así como con certeza un hombre puede determinar si un supuesto diamante es genuino sometiéndolo a las pruebas bien conocidas para diamantes, las Escrituras pueden someterse a las pruebas bien conocidas para las Escrituras. ¶

Hay una fórmula muy precisa. Para aplicarla, es necesario, por fuerza, pasar de la crítica a la indagación espiritual. ¶

Hay quienes han hecho un esfuerzo casual, incluso insincero, por probar las Escrituras, y se han marchado sin haber recibido nada, que es precisamente lo que se han ganado y lo que merecen. Si piensan que cederá ante una indagación casual, ante la curiosidad ociosa, o aun ante una búsqueda bien intencionada pero pasajera, están equivocados. Tampoco cederá ante el excesivamente celoso ni ante el fanático. ¶

Es cuando toda una vida se compromete tranquilamente con sinceridad y humildad que uno puede saberlo con certeza. Muchos elementos de la verdad vienen solamente después de toda una vida de preparación. ¶

Un testimonio de ellos, sin embargo, puede venir muy rápidamente. No menosprecien la posibilidad de que muchas personas humildes, jóvenes y ancianas, posean tal testimonio. Muchas poseen un testimonio que trasciende el conocimiento que se puede obtener en los campos académicos y científicos. Cuando un hombre humilde da testimonio basado en la indagación espiritual y una vida recta, tengan cuidado antes de repudiar su testimonio porque, por lo demás, no sea instruido. ¶

Muchos gigantes académicos son, a la vez, pigmeos espirituales, y, si es así, por lo general también son débiles morales. Un hombre así puede convertirse fácilmente en un miembro autodesignado de un equipo de demolición decidido a destruir las obras de Dios. ¶

Cuídense del testimonio de aquel que es intemperante, irreverente o inmoral, que derriba y no tiene nada que poner en su lugar. ¶

El profeta Nefi dijo: “… por tanto, los culpables hallan la verdad dura, porque los hiere hasta el centro” (1 Nefi 16:2). ¶

Este antiguo profeta dijo que él no era “poderoso para escribir, como para hablar; porque cuando un hombre habla por el poder del Santo Espíritu, el poder del Espíritu Santo lo lleva al corazón de los hijos de los hombres. ¶

“Pero he aquí, hay muchos que endurecen sus corazones contra el Espíritu Santo, de modo que no tiene cabida en ellos; por tanto, desechan muchas cosas que están escritas y las consideran como nada” (2 Nefi 33:1–2). ¶

Además dijo que las palabras que había escrito eran para persuadir a los hombres a hacer el bien, y que “hablan de Jesús, y los persuaden a creer en él y a perseverar hasta el fin, que es la vida eterna. ¶

“Y hablan ásperamente contra el pecado, según la claridad de la verdad; por tanto, nadie se enojará con las palabras que he escrito, a menos que sea del espíritu del diablo” (2 Nefi 33:4–5). ¶

Hay una advertencia en el Nuevo Testamento digna de nuestra atención. Pedro y los demás apóstoles fueron encarcelados por el Sanedrín. Fueron liberados por un ángel, pero comparecieron una segunda vez ante ese concilio. Dieron testimonio de que “… nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, que ha dado Dios a los que le obedecen” (Hechos 5:32). ¶

Algunos del Sanedrín buscaron matar a los apóstoles, pero Gamaliel, un doctor de la ley, dijo sabiamente: “Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer con respecto a estos hombres” (Hechos 5:34–35). Luego citó dos ejemplos de predicadores que “también perecieron; y todos los que le seguían fueron dispersados. ¶

“… Apartaos de estos hombres y dejadlos”, advirtió Gamaliel, “… porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; ¶

“pero si es de Dios, no la podréis destruir; no sea que seáis tal vez hallados luchando contra Dios” (Hechos 5:37–39). ¶

La revelación continúa en la Iglesia: el profeta la recibe para la Iglesia; el presidente, para su estaca, su misión o su quórum; el obispo, para su barrio; el padre, para su familia; el individuo, para sí mismo. ¶

Se han recibido muchas revelaciones y se encuentran en evidencia en la obra del Señor que sigue avanzando. Quizás algún día se publiquen otras revelaciones que se han recibido y registrado, y esperamos con expectación que “… aún revelará muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios” (Artículos de Fe 1:9). ¶

Concluyo con un versículo de Doctrina y Convenios que contiene una fórmula y una promesa: ¶

“De cierto, así dice el Señor: Acontecerá que toda alma que deseche sus pecados y venga a mí, invoque mi nombre, obedezca mi voz y guarde mis mandamientos, verá mi faz y sabrá que yo soy” (D. y C. 93:1). ¶

No invito a nadie a convertirse en un buscador de señales, sino a preparar una mente, un corazón y un cuerpo limpios. ¶

“Por tanto”, ha dicho el Señor, “santificaos para que vuestras mentes se enfoquen únicamente en Dios, y vendrán los días en que lo veréis, porque os descubrirá su faz; y será en su propio tiempo y a su propia manera, y de acuerdo con su propia voluntad” (D. y C. 88:68). ¶

Doy testimonio de que las revelaciones son verdaderas. Las he puesto a prueba. Están sentadas ante nosotros en esta conferencia las Autoridades Generales de la Iglesia, quince hombres entre ellos llamados y ordenados como apóstoles, como testigos especiales del Señor Jesucristo. Doy testimonio de que él vive. Tengo ese testimonio, y testifico que el evangelio de Jesucristo es el poder para la salvación, y que cada uno de nosotros, mediante la búsqueda, puede saber que estos diamantes son genuinos, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶