Pulpit

Los senderos que anduvo Jesús

Thomas S. Monson

Conferencia General de Abril de 1974·Sesión del sábado por la mañana·1974-04-01

Mis amados hermanos y hermanas, mi corazón rebosa de gozo. Ustedes y yo, en este día memorable, hemos sido partícipes del Espíritu del Señor Jesucristo. Ésta es su iglesia. Lleva su nombre. Su profeta ha elevado a cada uno de nosotros, más allá de las cadenas de esta tierra, hacia los excelsos cielos de arriba. Nuestras manos alzadas están sostenidas por nuestros corazones comprometidos. El reino de Dios avanza en su curso invariable y eterno.

En un día frío del pasado diciembre, nos reunimos en este histórico Tabernáculo para rendir honor y tributo a un hombre a quien amamos, honramos y seguimos: el presidente Harold B. Lee. Profético en su expresión, poderoso en su liderazgo, dedicado en su servicio, el presidente Lee inspiró en todos nosotros el deseo de alcanzar la perfección. Nos aconsejó: “Guarden los mandamientos de Dios. Sigan el sendero del Señor”.

Un día después, en una sala muy sagrada de un piso superior del Templo de Salt Lake, se escogió, sostuvo y apartó a su sucesor para su sagrado llamamiento. Incansable en su labor, humilde en su modo de ser, inspirador en su testimonio, el presidente Spencer W. Kimball nos invitó a continuar el curso trazado por el presidente Lee. Pronunció las mismas palabras penetrantes: “Guarden los mandamientos de Dios. Sigan el sendero del Señor. Anden en sus pisadas”.

Más tarde, esa misma noche, sucedió que le eché un vistazo a un folleto de viajes que había llegado a mi casa varios días antes. Estaba impreso a todo color y escrito con habilidad persuasiva. Se invitaba al lector a visitar los fiordos de Noruega y los Alpes de Suiza, todo en un solo paquete turístico. Otra oferta más invitaba al lector a Belén —la Tierra Santa misma—, cuna del cristianismo. Las últimas líneas del mensaje del folleto contenían la exhortación sencilla pero poderosa: “Venga y camine donde caminó Jesús”.

Mis pensamientos volvieron al consejo que los profetas de Dios —el presidente Lee y el presidente Kimball— habían dado: “Sigan el sendero del Señor. Anden en sus pisadas”. Reflexioné sobre las palabras escritas por el poeta:

Hoy anduve donde Jesús anduvo,

en días de tiempos idos;

vagué por cada senda que él conoció,

con paso reverente y lento.

Aquellos pequeños caminos no han cambiado:

una dulce paz llena el aire.

Hoy anduve donde Jesús anduvo,

y sentí allí su presencia.

Mi senda me llevó por Belén,

ah, dulces recuerdos para siempre;

las pequeñas colinas de Galilea,

que conocieron aquellos pies de niño;

el Monte de los Olivos: escenas sagradas

que Jesús conoció antaño.

Vi rodar el poderoso Jordán

como en los días de antaño.

Hoy me arrodillé donde Jesús se arrodilló,

donde él, completamente solo, oró;

el Huerto de Getsemaní:

¡mi corazón no sintió temor!

Levanté mi pesada carga,

y con él a mi lado,

subí la Colina del Calvario,

¡donde en la cruz murió!

Hoy anduve donde Jesús anduvo

¡y lo sentí cerca de mí!

—Daniel S. Twohig

No necesitamos visitar la Tierra Santa para sentirlo cerca de nosotros. No necesitamos caminar por las orillas de Galilea ni entre las colinas de Judea para caminar donde caminó Jesús.

En un sentido muy real, todos pueden caminar donde caminó Jesús cuando, con sus palabras en nuestros labios, su espíritu en nuestro corazón y sus enseñanzas en nuestra vida, recorremos la vida mortal.

Espero que caminemos como él caminó: con confianza en el futuro, con fe perdurable en su Padre, y con amor genuino por los demás.

Jesús anduvo el sendero de la desilusión.

¿Puede alguien apreciar su lamento sobre la Ciudad Santa? “¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!” (Lucas 13:34).

Jesús anduvo el sendero de la tentación.

Aquel maligno, reuniendo su mayor fuerza, su más seductora sofistería, tentó a quien había ayunado cuarenta días y cuarenta noches y tenía hambre. Vino la burla: “… Si eres el Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”. La respuesta: “No solo de pan vivirá el hombre …” De nuevo: “… Si eres el Hijo de Dios, échate abajo, porque escrito está: A sus ángeles mandará por ti …” La respuesta: “… No tentarás al Señor tu Dios”. Aun otra vez: “… los reinos del mundo, y la gloria de ellos … te daré, si postrado me adoras …” El Maestro respondió: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y a él solamente servirás” (Mateo 4:3–4, 6–10).

Jesús anduvo el sendero del dolor.

Consideren la agonía de Getsemaní: “… Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. … Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían a tierra” (Lucas 22:42, 44).

¿Y quién entre nosotros puede olvidar la crueldad de la cruz? Sus palabras: “… Tengo sed. … Consumado es …” (Juan 19:28, 30).

Sí, cada uno de nosotros andará el sendero de la desilusión, quizás debido a una oportunidad perdida, un poder mal empleado, o un ser querido que no fue enseñado. El sendero de la tentación también será el sendero de cada uno. “Y es menester que el diablo tiente a los hijos de los hombres, de otra manera éstos no podrían ser sus propios agentes …” (D. y C. 29:39).

De igual manera andaremos el sendero del dolor. No podemos ir al cielo en una cama de plumas. El Salvador del mundo entró después de gran dolor y sufrimiento. Nosotros, como siervos, no podemos esperar más que el Maestro. Antes de la Pascua debe haber una cruz.

Mientras andamos estos senderos que traen amarga tristeza, también podemos andar aquellos senderos que producen gozo eterno.

Nosotros, junto con Jesús, podemos andar el sendero de la obediencia.

No será fácil. “Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia” (Hebreos 5:8). Sea nuestra consigna la herencia que nos legó Samuel: “… He aquí, el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros”. (1 Samuel 15:22.) Recordemos que el resultado final de la desobediencia es el cautiverio y la muerte, mientras que la recompensa de la obediencia es la libertad y la vida eterna.

Nosotros, como Jesús, podemos andar el sendero del servicio.

Como un reflector resplandeciente de bondad es la vida de Jesús mientras ministraba entre los hombres. Trajo fuerza a los miembros del cojo, vista a los ojos del ciego, oído a los oídos del sordo, y vida al cuerpo del muerto.

Sus parábolas predican con poder. Con el buen samaritano enseñó: “… ama … a tu prójimo …” (Lucas 10:27). A través de su bondad hacia la mujer sorprendida en adulterio, enseñó una comprensión compasiva. En su parábola de los talentos, enseñó a cada uno de nosotros a mejorarse y a esforzarse por la perfección. Bien podría haber estado preparándonos para nuestro recorrido por su sendero. ¿Por qué, si no, nos aconsejaría: “… Ve, y haz tú lo mismo”? (Lucas 10:37.)

Finalmente, anduvo el sendero de la oración.

Tres grandes lecciones de tres oraciones intemporales. Primero, de su ministerio: “… Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre …” (Lucas 11:2).

Segundo, de Getsemaní: “… no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).

Tercero, de la cruz: “… Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen …” (Lucas 23:34).

Es andando el sendero de la oración que nos comunicamos con el Padre y llegamos a ser partícipes de su poder.

¿Tendremos la fe, aun el deseo, de andar estos senderos que anduvo Jesús? El profeta, vidente y revelador de Dios nos ha invitado hoy a hacerlo. Todo lo que necesitamos hacer es seguirlo, pues éste es el sendero que él anda.

Mi primer conocimiento de este líder profético fue hace 24 años, cuando yo servía como joven obispo aquí en Salt Lake City. Una mañana, al contestar mi teléfono, una voz dijo: “Habla el élder Spencer W. Kimball. Tengo un favor que pedirle. En su barrio, escondida detrás de un edificio grande de la calle Quinta Sur, hay una diminuta casa rodante. Allí vive Margaret Bird, una viuda navajo. Se siente indeseada, innecesaria y perdida. ¿Podrían usted y la presidencia de la Sociedad de Socorro buscarla, extenderle la mano de compañerismo y darle una bienvenida especial?” Esto hicimos.

El resultado fue un milagro. Margaret Bird floreció en su nuevo ambiente. La desesperación desapareció. Se había visitado a la viuda en su aflicción. La oveja perdida había sido hallada. Cada uno de los que participamos en el sencillo drama humano salió siendo una mejor persona.

En realidad, el verdadero pastor era el apóstol preocupado que, dejando las noventa y nueve ovejas de su ministerio, fue en busca del alma preciosa que estaba perdida. Spencer W. Kimball había andado el sendero que anduvo Jesús. Lo hizo entonces. Lo hace ahora.

Al andar ustedes y yo el sendero que anduvo Jesús, escuchemos el sonido de los pies calzados con sandalias. Extendamos la mano hacia la mano del Carpintero. Entonces llegaremos a conocerlo. Puede que venga a nosotros como alguien desconocido, sin nombre, tal como en tiempos antiguos vino, a la orilla del lago, a aquellos hombres que no lo conocían. Nos dice las mismas palabras: “… sígueme tú …” (Juan 21:22), y nos encomienda la tarea que él tiene que cumplir para nuestro tiempo. Él ordena, y a quienes le obedecen, ya sean sabios o sencillos, se les revelará en las fatigas, los conflictos y los sufrimientos que atravesarán en su compañerismo; y aprenderán por su propia experiencia quién es él.

Descubrimos que es más que el niño de Belén, más que el hijo del carpintero, más que el más grande maestro que jamás haya vivido. Llegamos a conocerlo como el Hijo de Dios. Nunca esculpió una estatua, ni pintó un cuadro, ni escribió un poema, ni encabezó un ejército. Nunca llevó una corona, ni empuñó un cetro, ni se echó sobre los hombros un manto púrpura. Su perdón fue ilimitado, su paciencia inagotable, su valor sin límites. Jesús cambió a los hombres. Cambió sus hábitos, sus opiniones, sus ambiciones. Cambió su temperamento, su carácter, su naturaleza. Cambió el corazón de los hombres.

Se piensa en el pescador llamado Simón, mejor conocido para ustedes y para mí como Pedro, primero entre los apóstoles. Pedro, dudoso, incrédulo e impetuoso, había de recordar la noche en que Jesús fue llevado ante el sumo sacerdote. Estaban presentes los sacerdotes cuya codicia y egoísmo el Maestro había reprendido, los ancianos cuya hipocresía había denunciado, los escribas cuya ignorancia había expuesto. Y estaban también los saduceos, considerados los oponentes más crueles y peligrosos. Ésta fue la noche en que la turba “comenzó a escupirle, y a cubrirle el rostro, … a darle de bofetadas, … y los guardias le daban de bofetadas” (Marcos 14:65).

¿Dónde estaba Pedro, quien había prometido morir con él y jamás negarlo? El sagrado registro revela: “Y Pedro le siguió de lejos hasta dentro del patio del sumo sacerdote; y estaba sentado con los guardias, calentándose al fuego” (Marcos 14:54). Ésta fue la noche en que Pedro, en cumplimiento de la profecía del Maestro, en efecto lo negó tres veces. En medio de los empujones, las burlas y los golpes, el Señor, en la agonía de su humillación, en la majestad de su silencio, se volvió y miró a Pedro.

Como describió el cambio un cronista: “Fue suficiente. Pedro ya no conoció más peligro, ya no temió más a la muerte. Se lanzó a la noche para encontrarse con el amanecer. Este penitente de corazón quebrantado se presentó ante el tribunal de su propia conciencia, y allí su antigua vida, su antigua vergüenza, su antigua debilidad, su antiguo yo fueron condenados a esa muerte del dolor piadoso que había de dar lugar a un nacimiento nuevo y más noble”. (Frederic W. Farrar, The Life of Christ, Portland, Oregón: Farrar Publications, 1964, pág. 604.)

Estaba también Saulo de Tarso, un erudito, familiarizado con los escritos rabínicos en los cuales ciertos eruditos modernos hallan tan grandes tesoros. Por alguna razón, esos escritos no llegaron a satisfacer la necesidad de Pablo, y él seguía clamando: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” (Romanos 7:24). Y entonces, un día, se encontró con Jesús, y he aquí, todas las cosas se hicieron nuevas. Desde ese día hasta el día de su muerte, Pablo exhortó a los hombres a “despojarse … del viejo hombre …” y a “vestirse del nuevo hombre, que es creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad” (Efesios 4:22, 24).

El paso del tiempo no ha alterado la capacidad del Redentor de cambiar la vida de los hombres. Como dijo al difunto Lázaro, así nos dice a ustedes y a mí: “… ven fuera” (Juan 11:43). Salgan de la desesperación de la duda. Salgan de la tristeza del pecado. Salgan de la muerte de la incredulidad. Salgan a una novedad de vida. Salgan.

Al hacerlo, y dirigir nuestros pasos por los senderos que anduvo Jesús, recordemos el testimonio que dio Jesús: “He aquí, yo soy Jesucristo, de quien los profetas testificaron que vendría al mundo … Y he aquí, soy la luz y … la vida del mundo …” (3 Nefi 11:10–11). “Soy el primero y el último; soy el que vive, soy el que fue muerto; soy vuestro abogado ante el Padre” (D. y C. 110:4).

A su testimonio añado mi testigo: Él vive. Su profeta ha sido sostenido hoy: el presidente Spencer W. Kimball. Así testifico, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoThomas S. Monson, «Los senderos que anduvo Jesús», Conferencia General de Abril de 1974, Sesión del sábado por la mañana (1974-04-01). Pulpit Vault, 1974-04-monson-the-paths-jesus-walked. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).