Comprender quiénes somos trae respeto por uno mismo

Mis amados hermanos y hermanas, y amigos que nos escuchan por radio y televisión, permítanme dedicar unos momentos a hacer algunos comentarios sobre una condición que hoy nos preocupa profundamente a todos. Me refiero a la asombrosa falta de respeto por uno mismo que se observa en tantas personas, como lo evidencian su manera de vestir, sus modales, y las envolventes olas de permisividad que parecen extenderse sobre el mundo como una avalancha. ¶

Vemos entre nosotros a muchos que parecen estar abandonando las normas de decencia o la comprensión del significado de palabras venerables que, desde el principio de los tiempos, han tenido un significado real para nuestros antepasados; palabras que han forjado fortaleza de carácter, rectitud, armonía, unidad y paz en el mundo. ¶

Hay palabras eternas que, si se comprendieran, se enseñaran y se practicaran, traerían la salvación a todo hombre, mujer, niño y niña que ahora vive, o que ha vivido, o que aún viva en el mundo. ¶

A algunos les puede parecer anticuado hablar de virtud y castidad, honradez, moralidad, fe, carácter, pero estas son las cualidades que han forjado a hombres y mujeres grandes, y que señalan el camino por el cual se puede hallar la felicidad en la vida de hoy y el gozo eterno en el mundo venidero. Estas son las cualidades que son las anclas de nuestra vida, a pesar de las pruebas, las tragedias, las pestilencias y las crueldades de la guerra que traen tras de sí una destrucción espantosa, hambre y derramamiento de sangre. ¶

Quienes no atienden las advertencias de los que se esfuerzan por enseñar estos principios, y optan por seguir el rumbo opuesto, eventualmente se encontrarán en el lamentable estado que ustedes presencian tan a menudo entre nosotros. El profeta Isaías describió el trágico resultado de manera muy dramática cuando repitió las palabras de Dios que le llegaron mientras procuraba fortalecer a su pueblo contra la maldad del mundo, y cito sus palabras: ¶

“… Paz, paz al que está lejos y al que está cerca, dice Jehová; y lo sanaré. Pero los malvados son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo. No hay paz para los malvados, dice mi Dios.” (Isaías 57:19–21.) ¶

Otros profetas han declarado igualmente, con tal fuerza que no puede malinterpretarse, que “la maldad nunca fue felicidad”. (Alma 41:10.) ¶

Al haber reflexionado en oración sobre las razones por las cuales alguien elige este rumbo que el profeta Isaías describe tan dramáticamente —cuando aquel que se ha apartado del camino que le habría dado paz es como el mar en tempestad, que arroja cieno y lodo— me parece que todo resulta de que la persona no tiene respeto por sí misma. Escuchen estas palabras de sabiduría de aquellos cuyas vidas han sido dignas de emulación y que han experimentado las realidades de las épocas desde las cuales hablan. Cito: ¶

“El respeto por uno mismo, esa piedra angular de toda virtud”. ¶

—Sir John Frederick William Herschel ¶

Otros han declarado: ¶

“El respeto por uno mismo es la vestidura más noble con que un hombre puede cubrirse, el sentimiento más elevado con que puede inspirarse la mente”. ¶

—Samuel Smiles ¶

“Todo hombre estampa su propio valor sobre sí mismo. El precio que exigimos por nosotros mismos nos lo dan los demás. El hombre se hace grande o pequeño por su propia voluntad”. ¶

—Johann von Schiller ¶

Una encantadora madre de una comunidad cercana me escribió lo siguiente: “Amo a Norteamérica, amo a mi esposo, amo a mis hijos, amo a mi Dios, ¿y por qué es esto posible? Porque verdaderamente me amo a mí misma”. ¶

Tales son los frutos del respeto por uno mismo. Por el contrario, cuando alguien carece de ese amor por sí mismo del cual habla esta hermana, se pueden esperar otras consecuencias. Deja de amar la vida. O si se casa, ha perdido el amor por su esposa y sus hijos: ningún amor por el hogar ni respeto por el país en que vive, y con el tiempo pierde el amor de Dios. Rebelión en la tierra, desorden y falta de amor en la familia, hijos desobedientes a los padres, pérdida del contacto con Dios, todo porque esa persona ha perdido todo respeto por sí misma. ¶

Recuerdo una invitación que tuve para hablar a hombres que, en su mayoría, no habían avanzado en la Iglesia debido a su falta de deseo o a su falta de comprensión de la importancia de ajustarse a ciertas normas requeridas para el avance. El tema sobre el cual debía hablar era “¿Quién soy yo?” Al reflexionar sobre este tema y buscar en la palabra de Dios para prepararme para esta asignación, percibí de inmediato que debía hablar de un tema de primerísima importancia para cada uno de nosotros, como lo era para aquellos hombres entre los cuales, sin duda, había algunos que no se habían encontrado a sí mismos y carecían de la base de un fundamento sólido sobre el cual edificar su vida. ¶

El comportamiento alborotador de los niños, la incorregibilidad de la adolescencia, son más a menudo que no una búsqueda de cierto tipo de atención o popularidad que las dotes físicas y mentales no invitan. Así, la muchacha indiferente y el muchacho desaliñado a menudo no son sino el reflejo de una persona que busca, mediante un adorno superficial o una conducta anormal (de manera extraña), suplir esa cualidad indefinible que quizás creen que es el encanto: un torpe intento de llamar la atención mediante una conducta que ciertamente refleja esa frustración interior debida a la falta de comprensión de su verdadera identidad como ser humano. ¶

Bien, entonces, “¿Quién soy yo?” Aquellos que carecen de esa importante comprensión y que, en consecuencia, en cierto grado no logran tenerse en la alta estima que tendrían si lo comprendieran, carecen de respeto por sí mismos. ¶

Permítanme comenzar a responder esa pregunta planteando dos preguntas de textos de las Escrituras que deben quedar grabadas en toda alma. ¶

El salmista escribió: “¿Qué es el hombre para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre para que lo visites? Pues le has hecho un poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra”. (Salmo 8:4–5.) ¶

Y la siguiente es la pregunta que el Señor le planteó a Job: “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes entendimiento. … cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios?” (Job 38:4–7.) ¶

Reducidas a un lenguaje más sencillo que el de esas preguntas de las Escrituras, los profetas en estas citas simplemente nos preguntan a cada uno de nosotros: “¿De dónde vinieron? ¿Por qué están aquí?” ¶

Un gran psicólogo, MacDougall, dijo una vez: “Lo primero que debe hacerse para ayudar a un hombre en su regeneración moral es restaurar, si es posible, su respeto por sí mismo”. También recuerdo la oración del viejo tejedor inglés: “Oh Dios, ayúdame a tener un alto concepto de mí mismo”. Esa debería ser la oración de toda alma; no una autoestima anormalmente desarrollada que se convierta en altivez, vanidad o arrogancia, sino un respeto justo por uno mismo que podría definirse como “la creencia en el propio valor, valor ante Dios y valor ante el hombre”. ¶

Ahora, consideren estas respuestas a las preguntas penetrantes que deben quedar grabadas en la conciencia de todos aquellos que se han extraviado o que no han llegado a una verdadera evaluación de sí mismos en este mundo de caos. En el tiempo limitado que se me ha concedido, espero que en alguna medida mi voz se escuche por encima de la sombría desolación de este mundo turbado. ¶

El apóstol Pablo escribió: “Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban y los reverenciábamos, ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?” (Hebreos 12:9.) ¶

Esto sugiere que todos los que viven en la tierra, que tienen padres terrenales, tienen igualmente un padre de sus espíritus. Así también Moisés y Aarón, al postrarse sobre sus rostros, exclamaron: “Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un solo hombre el que pecó, y te enojarás contra toda la congregación?” (Números 16:22.) ¶

Noten cómo se dirigieron al Señor: “… Dios [Padre] de los espíritus de toda carne [la humanidad]…”. ¶

De las revelaciones dadas a Abraham, obtenemos un vistazo de quién y qué es el espíritu: ¶

“Y el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que fueron organizadas antes que existiera el mundo; y entre todas estas había muchas de las nobles y grandes; ¶

“y vio Dios que estas almas eran buenas, y estaba en medio de ellas, y dijo: A estos haré mis gobernantes; pues estaba entre aquellos que eran espíritus, y vio que eran buenos; y me dijo: Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer”. (Abraham 3:22–23.) ¶

Allí se nos dice que el Señor prometió que aquellos que fueran fieles en aquel mundo preterrenal serían añadidos, al recibir un cuerpo físico en este segundo estado de la existencia terrenal, y además, si guardaban los mandamientos según Dios enseñó mediante las revelaciones, tendrían “gloria… sobre su cabeza para siempre jamás”. (Abraham 3:26.) ¶

Ahora bien, hay varias verdades preciosas en esa Escritura. Primero, tenemos una definición de lo que es un espíritu en su relación con nuestro cuerpo físico. ¿Cómo se veía en aquel mundo preterrenal (si pudiéramos verlo aparte de nuestro cuerpo mortal)? Un profeta moderno de los últimos días nos da una respuesta inspirada: ¶

“… siendo lo espiritual a semejanza de lo temporal, y lo temporal a semejanza de lo espiritual; el espíritu del hombre a semejanza de su persona, como también el espíritu de los animales y toda otra criatura que Dios ha creado”. (D. y C. 77:2.) ¶

La siguiente verdad que aprendemos de esta Escritura es que ustedes y yo, habiendo sido espíritus y teniendo ahora cuerpos, estábamos entre aquellos que pasaron esa primera prueba y a quienes se les dio el privilegio de venir a la tierra como personas mortales. Si no hubiéramos pasado esa prueba, no estaríamos aquí con cuerpos mortales, sino que se nos habría negado este privilegio y habríamos seguido a Satanás o Lucifer, como llegó a ser conocido, como lo hizo la tercera parte de los espíritus creados en aquella existencia preterrenal, a quienes se les privó del privilegio de tener cuerpos mortales. Estos están ahora entre nosotros, pero solo en su forma espiritual, para hacer un nuevo intento de frustrar el plan de salvación por el cual todos los que obedecieran tendrían la gran gloria de regresar a Dios nuestro Padre, quien nos dio la vida. ¶

Así, los profetas del Antiguo Testamento declararon con respecto a la muerte: “Entonces el polvo [es decir, nuestros cuerpos mortales] vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios, quien lo dio”. (Eclesiastés 12:7.) ¶

Es evidente que no podríamos regresar a un lugar donde nunca hubiéramos estado, de manera que hablamos de la muerte como un proceso tan milagroso como el nacimiento, por el cual regresamos a “nuestro Padre que está en los cielos”, como el Maestro enseñó a sus discípulos a orar. ¶

Una verdad adicional se expone claramente en esa Escritura [Abraham 3:22–23]: que muchos fueron escogidos, como lo fue Abraham, antes de nacer, tal como el Señor le dijo a Moisés y también a Jeremías. Esto lo hizo aún más significativo el profeta de los últimos días, Joseph Smith, quien declaró: “Creo que toda persona que es llamada a realizar una obra importante en el reino de Dios fue llamada a esa obra y preordenada para ella antes de que existiera el mundo”. Luego añadió: “Creo que fui preordenado para la obra que estoy llamado a realizar”. (Véase Documentary History of the Church, tomo 6, pág. 364.) ¶

Pero ahora hay una advertencia: A pesar de ese llamamiento del cual se habla en las Escrituras como “preordenación”, tenemos otra declaración inspirada: “He aquí, muchos son los llamados, y pocos los escogidos…”. (D. y C. 121:34.) ¶

Esto sugiere que, aunque tenemos nuestro libre albedrío aquí, hay muchos que fueron preordenados antes de que existiera el mundo, para un estado mayor del que se han preparado aquí. Aun cuando pudieron haber estado entre los nobles y grandes, de entre quienes el Padre declaró que haría sus dirigentes escogidos, pueden fracasar en ese llamamiento aquí en la vida terrenal. Entonces el Señor plantea esta pregunta: “… ¿y por qué no son escogidos?” (D. y C. 121:34.) ¶

Se dieron dos respuestas: Primero, “Porque a tal grado han puesto su corazón en las cosas de este mundo…”. Y segundo, “… aspiran tanto a los honores de los hombres…”. (D. y C. 121:35.) ¶

Ahora bien, para resumir lo que acabo de leer, permítanme preguntarles nuevamente a cada uno de ustedes: “¿Quiénes son ustedes?” Todos son hijos e hijas de Dios. Sus espíritus fueron creados y vivieron como inteligencias organizadas antes de que existiera el mundo. Han sido bendecidos con un cuerpo físico debido a su obediencia a ciertos mandamientos en aquel estado preterrenal. Ahora han nacido en una familia a la cual han venido, en las naciones por las cuales han venido, como recompensa por el tipo de vida que llevaron antes de venir aquí y en un momento de la historia del mundo, tal como el apóstol Pablo enseñó a los hombres de Atenas y como el Señor reveló a Moisés, determinado por la fidelidad de cada uno de los que vivieron antes de que este mundo fuera creado. ¶

Escuchen ahora las palabras significativas de ese poderoso sermón “Al Dios no conocido” predicado por el apóstol Pablo a aquellos que, ignorantemente, adoraban imágenes de piedra, bronce y madera, y cito: ¶

“El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas; ¶

“y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra [ahora presten atención a esto], y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación; ¶

“para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros”. (Hechos 17:24, 26–27.) ¶

Aquí, entonces, tenemos de nuevo al Señor haciendo otra declaración esclarecedora a Moisés, según se registra en el libro de Deuteronomio: ¶

“Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, cuando hizo dividir a los hijos de Adán, estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel”. (Deuteronomio 32:8.) ¶

Ahora bien, adviertan que esto se dijo a los hijos de Israel antes de que hubieran llegado a la “Tierra Prometida”, que había de ser la tierra de su heredad. ¶

Luego noten este siguiente versículo: “Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob, la parte de su heredad”. (Deuteronomio 32:9.) ¶

Parecería muy claro, entonces, que aquellos que nacieron en el linaje de Jacob, quien luego habría de llamarse Israel, y su posteridad, conocidos como los hijos de Israel, nacieron en el linaje más ilustre de todos los que vinieron a la tierra como seres mortales. ¶

Todas estas recompensas parecían haber sido prometidas, o preordenadas, antes de que existiera el mundo. Ciertamente estos asuntos deben haber sido determinados por el tipo de vida que llevamos en aquel mundo preterrenal de espíritus. Algunos pueden cuestionar estas suposiciones, pero al mismo tiempo aceptarán sin cuestionamiento la creencia de que cada uno de nosotros será juzgado al dejar esta tierra según sus hechos durante su vida aquí en la mortalidad. ¿No es igualmente razonable creer que lo que hemos recibido aquí, en esta vida terrenal, se nos dio a cada uno según los méritos de nuestra conducta antes de venir aquí? ¶

Ahora hay otra comprensión importante que tenemos de las Escrituras. Todos somos agentes libres, lo cual, para algunas personas que manifiestan un espíritu de rebelión, significa que son libres de hacer lo que les plazca, pero ese no es el significado correcto del libre albedrío tal como los profetas lo han declarado en las Escrituras donde el albedrío ha sido definido. Cito: ¶

“Por tanto, los hombres son libres según la carne; y les son dadas todas las cosas que son convenientes para el hombre. Y son libres para escoger la libertad y la vida eterna, por medio del gran Mediador de todos los hombres, o para escoger la cautividad y la muerte, conforme a la cautividad y poder del diablo, porque él procura que todos los hombres sean miserables como él mismo”. (2 Nefi 2:27.) ¶

El apóstol Pablo destacó la santidad de nuestro cuerpo individual con esta declaración: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es”. (1 Corintios 3:16–17.) ¶

Y, además, dijo también a aquellos que habían sido miembros bautizados de la Iglesia que habían recibido el don de una investidura especial conocida como el Espíritu Santo. Esta fue su enseñanza: “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? … glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios”. (1 Corintios 6:19–20.) ¶

Si podemos lograr que una persona piense en lo que significan esas palabras, entonces podemos comenzar a comprender el significado de las palabras del renombrado psicólogo MacDougall, a quien ya he citado: “Lo primero que debe hacerse para ayudar a un hombre en su regeneración moral es restaurar, si es posible, su respeto por sí mismo”. ¿De qué mejor manera puede restaurarse ese respeto por uno mismo que ayudándole a comprender plenamente la respuesta a esa pregunta: “¿Quién soy yo?” ¶

Cuando vemos a alguien carente de respeto por sí mismo, tal como lo indican su conducta, su apariencia externa, su lenguaje y su completo desprecio por las medidas básicas de decencia, entonces ciertamente estamos presenciando el aspecto aterrador de alguien sobre quien Satanás ha logrado una victoria, tal como el Señor declaró que él procuraría hacer “para engañar y cegar a los hombres y llevarlos cautivos según la voluntad de él… para destruir el albedrío del hombre”. (Véase Moisés 4:1–4.) Este es el destino de “cuantos no quieran escuchar mi voz” (Moisés 4:4), así lo declaró el Señor a Moisés. ¶

Hace algunos años leí un informe sobre una encuesta realizada por ministros que habían estudiado varios casos de estudiantes que se habían suicidado. Esta fue su firme conclusión tras un exhaustivo estudio: “La filosofía de los estudiantes que se quitaron la vida era tan deficiente que, cuando llegó una crisis severa en su vida, no tenían nada a qué aferrarse, y así tomaron la salida del cobarde”. ¶

Tal podría ser el terrible estado de aquellos descritos por el Maestro en una parábola con la cual concluyó el Sermón del Monte: ¶

“Y a cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena. ¶

“Y descendió la lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina”. (Mateo 7:26–27.) ¶

El propósito eterno del Señor con respecto a su plan de salvación fue declarado a Moisés: “Porque, he aquí, esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre”. (Moisés 1:39.) ¶

La primera meta en ese plan eterno era que cada uno de nosotros viniera a la tierra y obtuviera un cuerpo físico, y luego, después de la muerte y la resurrección que le seguiría, el espíritu y el cuerpo resucitado ya no estarían sujetos a la muerte. Todo esto fue un don gratuito para toda alma viviente, como Pablo declaró: “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados”. (1 Corintios 15:22.) ¶

Lo que esto significa para alguien que muere de una enfermedad maligna o para una madre privada de un hijo puede ilustrarse con las expresiones de una joven madre a quien visité en el hospital hace algunos años. Ella me dijo: “He pensado en todo esto. No hace ninguna diferencia si me voy ahora o si vivo hasta los 70, 80 o 90 años. Cuanto antes pueda llegar a un lugar donde pueda estar activa y hacer cosas que me traerán gozo eterno, mejor será para todos los involucrados”. Ella se consolaba pensando que había vivido de tal manera que era digna de entrar a la presencia de Dios, lo cual es disfrutar de la vida eterna. ¶

La importancia de aprovechar cada hora del precioso tiempo que se nos concede aquí me fue impresionada con fuerza por un incidente en mi propia familia. Una joven madre vino con su hermosa hija de seis años, de cabello rubio, a visitar a sus abuelos. La madre preguntó si nos gustaría escuchar una hermosa canción infantil nueva que la hija acababa de aprender en su clase de la Primaria. Mientras la pequeña madre la acompañaba, ella cantó: ¶

“Soy un hijo de Dios, ¶

Y él me ha enviado aquí, ¶

Me ha dado un hogar terrenal ¶

Con padres bondadosos y queridos. ¶

“Soy un hijo de Dios, ¶

Y así mis necesidades son grandes; ¶

Ayúdame a comprender Sus palabras ¶

Antes de que sea demasiado tarde. ¶

“Soy un hijo de Dios, ¶

Ricas bendiciones me esperan; ¶

Si tan solo aprendo a hacer Su voluntad ¶

Viviré con él una vez más. ¶

(Coro) ¶

“Guíame, condúceme, camina a mi lado, ¶

Ayúdame a encontrar el camino. ¶

Enséñame todo lo que debo hacer ¶

Para vivir con él algún día”. ¶

—Sing with Me, núm. B-76 ¶

Los abuelos estaban llorando. Poco sabían entonces que, apenas antes de que aquella pequeña niña hubiera tenido la plena oportunidad de que su madre le enseñara todo lo que debía saber para regresar a su hogar celestial, la pequeña madre sería llevada repentinamente por la muerte, dejando a otros la responsabilidad de hallar la respuesta a las súplicas de aquella oración infantil, de enseñarla, formarla y guiarla a través de las incertidumbres de la vida. ¶

Qué diferencia haría si de verdad sintiéramos nuestra relación divina con Dios, nuestro Padre Celestial, nuestra relación con Jesucristo, nuestro Salvador y hermano mayor, y nuestra relación los unos con los otros. ¶

En contraste con la sublime paz de aquella maravillosa hermana a quien visité en el hospital, está ese estado aterrador de quienes, al acercarse a la muerte, no tienen ese gran consuelo, pues como el Señor nos ha dicho claramente: “Y los que no mueran en mí, ¡ay de ellos!, porque su muerte es amarga”. (D. y C. 42:47.) ¶

Fue George Bernard Shaw quien dijo: “Si todos nos diéramos cuenta de que somos hijos de un mismo padre, dejaríamos de gritarnos unos a otros tanto como lo hacemos”. ¶

Ahora, al llegar al final de este discurso, confío en haber dado a ustedes y a otros que aún no hayan escuchado tal consejo, algo que estimule una reflexión seria sobre quiénes son y de dónde vinieron; y, al hacerlo, que haya despertado dentro de sus almas la determinación de comenzar ahora a mostrar un mayor respeto por sí mismos y reverencia por el templo de Dios, su cuerpo humano, en el cual mora un espíritu celestial. Les encargaría que se digan una y otra vez a sí mismos, tal como la organización de la Primaria ha enseñado a los niños a cantar “Soy un hijo [o una hija] de Dios”, y que, al hacerlo, comiencen hoy a vivir más cerca de esos ideales que harán su vida más feliz y más fructífera gracias a una conciencia despierta de quiénes son. ¶

Dios permita que cada uno de nosotros aquí presente viva de tal manera que todos entre nosotros, y con nosotros, vean, no a nosotros, sino aquello que es divino y que proviene de Dios. Con esa visión de lo que aquellos que han perdido el rumbo pueden llegar a ser, mi oración es que reciban fortaleza y resolución para ascender cada vez más alto y hacia adelante hacia esa gran meta de la vida eterna, y también que yo pueda cumplir mi parte procurando mostrar, con el ejemplo y con el precepto, lo mejor de lo que soy capaz de hacer. ¶

De nuevo doy mi solemne testimonio de la gran verdad de las profundas palabras del Maestro a la afligida Marta: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá”. (Juan 11:25.) ¶

Doy gracias a Dios porque yo también puedo decir, con el mismo espíritu con que lo hizo Marta, quien dio su testimonio cuando el Espíritu se lo testificó desde lo profundo de su alma: ¶

“Sí, Señor; yo [también sé] que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que [viniste] al mundo”. (Véase Juan 11:27.) ¶

En el nombre de nuestro Señor y Maestro, Jesús el Cristo, el Salvador del mundo, así sea. Amén. ¶