¿Qué es un profeta viviente?

El Señor cerró la sección 1 de Doctrina y Convenios con estas palabras: “Lo que yo, el Señor, he dicho, yo lo he dicho, y no me disculpo; y aunque pasaren los cielos y la tierra, mi palabra no pasará, sino que toda será cumplida, sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo” (D. y C. 1:38). ¶

¡Acabamos de escuchar la voz de su siervo, y es lo mismo! El presidente Lee ha hecho lo que todos los profetas de todas las épocas han hecho. Ha testificado que Dios, nuestro Padre, vive; que Jesucristo es nuestro Salvador y Redentor, la cabeza de esta iglesia. Ha testificado que Joseph Smith fue el profeta de la restauración. Como todos los profetas antes que él, ha declarado que el camino hacia la paz solo se encuentra en el evangelio de Jesucristo; que solo guardando los mandamientos de Dios, tal como se revelan por medio de los profetas vivientes, podemos hallar la vida eterna. ¶

¿Qué es un profeta viviente? ¿Su edad? Puede ser joven o mayor. No necesita vestir una túnica ni llevar un cayado de pastor. Sus rasgos físicos no son importantes. Un profeta no necesita tener títulos académicos avanzados ni provenir de ninguna clase social especial. Puede ser rico o pobre. No necesita credenciales de los hombres. ¶

¿Qué es, entonces, lo que califica a un hombre para ser profeta? ¶

Ante todo, ¡Dios debe escogerlo a él como su profeta! Esto es completamente distinto de que el hombre escoja a Dios. El Salvador, hablando a sus apóstoles, dijo: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto…” (Juan 15:16). ¶

“Creemos que el hombre debe ser llamado por Dios, por profecía y la imposición de manos, por aquellos que tienen la autoridad, a fin de que pueda predicar el evangelio y administrar sus ordenanzas” (Artículos de Fe 1:5). ¶

Un profeta, entonces, es el representante autorizado del Señor. Aunque el mundo no lo reconozca, el requisito importante es que Dios habla por medio de él. Un profeta es un maestro. Recibe revelaciones del Señor. Estas pueden ser nuevas verdades o explicaciones de verdades ya recibidas. ¶

Es fácil creer en los profetas ya fallecidos. Muchas personas lo hacen. Por alguna misteriosa razón hay un aura de credibilidad en torno a ellos. No sucede así con el profeta que vive entre nosotros, que debe afrontar los desafíos cotidianos de la vida. Pero es algo grande creer en los profetas vivientes. Nuestra salvación depende de nuestra fe en un profeta viviente y de nuestra adhesión a su palabra. Solo él tiene el derecho a la revelación para toda la Iglesia. Sus palabras, por encima de las de cualquier otro hombre, deben ser estimadas y consideradas tanto por la Iglesia como por el mundo. Un día se comprenderá esta verdad. ¶

Alguien ha dicho: “Esa persona no está verdaderamente convertida hasta que ve el poder de Dios reposando sobre los líderes de esta iglesia, y hasta que esto penetra en su corazón como fuego”. ¶

Algunos pueden preguntarse por qué se ha confiado tal poder y autoridad a un solo hombre. “¿No podría este extraviarnos?”, preguntan. El presidente Wilford Woodruff dijo una vez: “Le digo a Israel que el Señor nunca permitirá que yo, ni ningún otro hombre que ocupe el cargo de presidente de esta Iglesia, los extravíe. Eso no está en el programa. No está en la mente de Dios. Si yo intentara hacerlo, el Señor me quitaría de mi lugar, y hará lo mismo con cualquier otro hombre que intente extraviar a los hijos de los hombres de los oráculos de Dios y de su deber” (Discourses of Wilford Woodruff [Bookcraft, 1946], págs. 212–13). ¶

El presidente Henry D. Moyle ha dicho: “Cuanto más envejezco y más contacto estrecho tengo con el Presidente de la Iglesia, más me doy cuenta de que la más grande de todas las Escrituras que tenemos hoy en el mundo es la Escritura actual. Lo que el portavoz de Dios dice a sus hijos es Escritura. Es su palabra y su voluntad y su ley manifestadas por medio de la Escritura, y la amo más que a todas las demás” (charla fogonera en la Universidad Brigham Young, enero de 1963). ¶

El Señor ha dado esta promesa a sus siervos: “Y lo que hablen cuando sean inspirados por el Espíritu Santo será Escritura, será la voluntad del Señor, será la intención del Señor, será la palabra del Señor, será la voz del Señor y el poder de Dios para salvación” (D. y C. 68:4). ¶

El presidente John Taylor dijo: “Requerimos un árbol viviente, una fuente viviente, una inteligencia viviente, procedente del sacerdocio viviente en el cielo, por medio del sacerdocio viviente en la tierra… Y desde el momento en que Adán recibió por primera vez una comunicación de Dios, hasta el momento en que Juan, en la isla de Patmos, recibió su comunicación, o Joseph Smith tuvo los cielos abiertos para él, siempre se requirieron nuevas revelaciones, adaptadas a las circunstancias particulares en que se encontraban las iglesias o los individuos. La revelación de Adán no instruyó a Noé a construir su arca; ni la revelación de Noé le dijo a Lot que abandonara Sodoma; ni ninguna de ellas habló de la partida de los hijos de Israel de Egipto. Todos ellos tuvieron revelaciones para sí mismos, y también las tuvieron Isaías, Jeremías, Ezequiel, Jesús, Pedro, Pablo, Juan y José. Y así debemos tenerlas nosotros, o naufragaremos” (The Gospel Kingdom [Deseret Book Co., 1944], pág. 34). ¶

Orson Pratt ha dicho: “En el mismo momento en que dejamos de lado los oráculos vivientes, dejamos de lado las revelaciones de Dios. ¿Por qué? Porque las revelaciones de Dios nos ordenan claramente que escuchemos a los oráculos vivientes. Por lo tanto, si nos proponemos seguir la palabra escrita, y al mismo tiempo no prestamos atención a los oráculos vivientes de Dios, la palabra escrita nos condenará…” (Journal of Discourses, tomo 7, pág. 373). ¶

Es el derecho y la responsabilidad de los profetas aconsejar a los santos. ¶

El presidente Wilford Woodruff dijo: “Nosotros, como pueblo, no debemos tomar a la ligera este consejo, pues les digo en el nombre del Señor —y lo he observado desde que me hice miembro de esta Iglesia— que no hay hombre que se proponga contrariar el consejo del líder legalmente autorizado de este pueblo que llegue a prosperar… encontrarán que todas las personas que adoptan una postura contraria a este consejo nunca prosperarán… ¶

“… Hemos sido gobernados por consejo en lugar de mandamiento en muchas cosas, lo cual ha sido una bendición para los santos…” (Journal of Discourses, tomo 14, págs. 33, 36). ¶

El presidente Stephen L Richards comenta sobre el consejo: “… un momento de reflexión los convencerá de la consideración bastante seria en que tenemos el consejo. Si bien es cierto que calificamos la infracción de la ley como pecado, y no aplicamos exactamente esa terminología tan drástica al hecho de no seguir el consejo, en la Iglesia, bajo el sacerdocio, el consejo siempre se da con el propósito primordial de que se observe la ley, de modo que ocupa un lugar de importancia casi comparable al de la ley del evangelio” (discursos en la Universidad Brigham Young, 26 de febrero de 1957). ¶

El presidente J. Reuben Clark, hijo, señaló con precisión la necesidad de hoy: “Lo que necesitamos hoy no son más profetas. Tenemos a los profetas. Pero lo que necesitamos es más gente con oídos que escuchen. Esa es la gran necesidad de nuestra generación. ¶

“Hay quienes insisten en que, a menos que el Profeta del Señor declare: ‘Así dice el Señor’, el mensaje no puede tomarse como revelación. Esta es una norma de comprobación falsa. Pues aunque muchas de nuestras revelaciones modernas contenidas en Doctrina y Convenios sí contienen esas palabras, hay muchas que no las contienen” (Church News, 31 de julio de 1954). ¶

El presidente Marion G. Romney aclaró la responsabilidad de quienes escuchan el testimonio de un siervo de Dios: “Nosotros, que somos sus testigos actuales, no hacemos más que cumplir nuestra responsabilidad al traer a su atención estos testimonios de los profetas y nuestros propios testimonios… ¶

“En la medida en que los traemos a su atención, la responsabilidad pasa de nosotros a ustedes de determinar la credibilidad de los testigos y sus testimonios. Que nadie subestime la importancia de su decisión al respecto” (Improvement Era, diciembre de 1967, pág. 100). ¶

Es un privilegio seguir al Presidente de la Iglesia. ¶

Habrá otras Autoridades Generales, profetas y apóstoles que nos aconsejarán durante esta conferencia. Que escuchemos y oigamos la voz del Señor, pues: ¶

“Lo que yo, el Señor, he dicho, yo lo he dicho, y no me disculpo; y aunque pasaren los cielos y la tierra, mi palabra no pasará, sino que toda será cumplida, sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo. ¶

“Porque he aquí, el Señor es Dios, y el Espíritu da testimonio, y el testimonio es verdadero, y la verdad permanece para siempre jamás” (D. y C. 1:38–39). ¶

En el nombre de Jesucristo. Amén. ¶