“Y siempre lo recordemos”

En la noche de su traición, Jesús se reunió con sus Doce Apóstoles en una habitación de huéspedes en un piso alto de Jerusalén para observar la fiesta anual de la Pascua. ¶

Anteriormente, Judas Iscariote, uno de los Doce, había negociado con los principales sacerdotes y había accedido a traicionar al Señor por un precio de 30 piezas de plata. Jesús, consciente de esta traición, se sentó a la mesa con los Doce. Dijo con tristeza: “De cierto os digo que uno de vosotros me va a entregar” (Mateo 26:21). ¶

Después de haber comido, Jesús bendijo el pan y el vino y, de manera sencilla pero impresionante, instituyó la Santa Cena del Señor. ¶

Luego el Salvador pronunció un hermoso e inspirador discurso, con el cual concluyó el sermón con una oración. Antes de salir de la habitación de huéspedes del edificio, cantaron un himno o salmo. Entonces Jesús y los 11 apóstoles partieron. Judas ya se había separado del grupo para reunirse con los enemigos de Cristo. ¶

Jesús y sus acompañantes pasaron por una de las varias puertas de la muralla de Jerusalén, cruzaron el arroyo llamado Cedrón, y entraron en un huerto de olivos, conocido como Getsemaní, en la ladera del monte de los Olivos. Este era un lugar de reunión favorito para el Señor y sus apóstoles. ¶

Al entrar en el huerto, Jesús pidió a ocho de los apóstoles que se quedaran atrás; luego, con Pedro, Santiago y Juan, avanzó una corta distancia, donde les pidió que esperaran y velaran. Yendo solo un poco más adelante, se arrodilló y oró a su Padre, diciendo: “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa [pero entonces vino esta hermosa lección]; pero no sea como yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39). ¶

Oró tres veces, y leemos: “Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían a tierra” (Lucas 22:44). ¶

El élder James E. Talmage, miembro de los Doce en nuestra dispensación, hizo esta observación: “La agonía de Cristo en el huerto es insondable para la mente finita, tanto en su intensidad como en su causa. La idea de que Él sufrió por temor a la muerte es insostenible. La muerte era para Él el preludio a la resurrección y al regreso triunfal al Padre de quien había venido, y a un estado de gloria aun mayor que el que antes poseía; y, además, estaba dentro de su poder entregar su vida voluntariamente”. Luego el élder Talmage testifica: “De alguna manera, real y terriblemente auténtica, aunque incomprensible para el hombre, el Salvador tomó sobre sí la carga de los pecados de la humanidad, desde Adán hasta el fin del mundo” (Jesus the Christ, pág. 613). ¶

Después de la crucifixión y resurrección del Salvador vino la larga noche oscura de la apostasía. Finalmente, los cielos se reabrieron y la voz del Señor se volvió a oír sobre la tierra. El evangelio y el sacerdocio fueron restaurados, y la iglesia de Jesucristo fue reestablecida en estos últimos días. Entonces, del Señor vino esta amonestación a los miembros de la Iglesia: “Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo” (D. y C. 59:9). ¶

Y entonces el Señor instruyó además: “Conviene que la iglesia se reúna a menudo para tomar el pan y el vino en memoria del Señor Jesús” (D. y C. 20:75). ¶

En estas palabras quedó autorizada en nuestros días, la dispensación del cumplimiento de los tiempos, la Santa Cena del Señor. El pan y el agua, debidamente consagrados mediante la oración, se convierten en emblemas del cuerpo y la sangre del Señor, para ser tomados reverentemente y en memoria de él. ¶

La Santa Cena es un servicio sagrado y solemne. Al participar de la Santa Cena, hacemos convenios con el Señor. Esto no es inusual, porque los Santos de los Últimos Días son un pueblo que hace convenios. ¶

Hay pocas oraciones establecidas en la Iglesia, y las oraciones sacramentales, que vinieron del Señor por revelación, son dos de ellas. Debemos escuchar atentamente mientras se pronuncian las oraciones y darnos cuenta: ¶

Primero, que el pan y el agua son en memoria del cuerpo y de la sangre que el Salvador derramó por nosotros; ¶

Segundo, que nos comprometemos a tomar sobre nosotros el nombre del Señor Jesús; ¶

Tercero, que guardaremos los mandamientos que él nos ha dado; y, ¶

Cuarto, que prometemos que siempre lo recordaremos. ¶

Hay una parte de la oración que quisiera destacar. Es esta: “que siempre lo recordemos”. ¶

¿En qué pensamos cuando recordamos a Jesucristo, el Salvador? ¶

¿Pensamos o recordamos que él es miembro de la Divinidad o Trinidad, junto con Dios nuestro Padre Eterno y el Espíritu Santo, los tres personajes que componen el gran consejo presidente del universo? ¶

¿Recordamos que Jesús fue el Creador de este mundo y el ejecutivo principal en llevar a cabo los deseos del Padre? Juan el Amado, quien se refirió al Salvador como “el Verbo”, da este testimonio: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. ¶

“Este estaba en el principio con Dios. ¶

“Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Juan 1:1–3). ¶

¿Recordamos que en el gran concilio en los cielos, en el cual participamos como seres espirituales preexistentes, él presentó un plan en el que ofreció su vida, y que estuvo dispuesto a sufrir la muerte para expiar los pecados que vendrían al mundo? Al hacer esto, nos aseguraría una resurrección de entre los muertos, y haría posible la salvación para nosotros, sus hermanos y hermanas, y así se convertiría en nuestro Salvador. ¶

¿Recordamos su intensa agonía y sufrimiento en el huerto de Getsemaní, al tomar sobre sí los pecados de la humanidad? ¶

Al participar de la Santa Cena, ¿recordamos que disfrutamos de la membresía en la Iglesia restaurada que lleva su nombre; resolvemos esforzarnos por demostrar nuestro aprecio respondiendo a los llamamientos y las asignaciones que nos dan nuestros líderes; y nos comprometemos a hacer todo lo que esté en nuestro poder para ayudar a edificar su Iglesia? ¶

Y, finalmente, ¿recordamos las promesas y certezas que nos ha dado el Salvador, de que él regresará una vez más, en lo que se conoce como su segunda venida? ¿Recordamos que aquellos que son fieles y guardan sus mandamientos podrán nuevamente tener el privilegio de entrar en su presencia y en la de nuestro Padre en los cielos? ¶

Aprendemos, entonces, de las hermosas oraciones sacramentales que, primero, el pan y el agua se toman en memoria del cuerpo y de la sangre que el Salvador derramó por nosotros; segundo, que nos comprometemos a tomar sobre nosotros el nombre del Señor Jesucristo; y tercero, prometemos que siempre lo recordaremos, y que guardaremos los mandamientos que él nos ha dado. Y si hacemos estas cosas, entonces estamos en condiciones de comprender la significativa promesa: “que siempre tengamos su Espíritu para que esté con nosotros”. ¶

¡Qué bendición tan maravillosa sería si pudiéramos tener siempre el Espíritu del Salvador en nuestra vida para guiarnos y dirigirnos! ¶

Mientras Wilford Woodruff cruzaba el océano en su última misión a Gran Bretaña, testificó que el Profeta mártir, Joseph Smith, y su hermano Hyrum se le aparecieron en su camarote a bordo del barco. La nave había quedado atrapada en una terrible tormenta, la cual amainó como resultado de las oraciones de los hermanos. Escuchen las propias palabras del hermano Woodruff sobre lo que sucedió: “La noche siguiente [a la tormenta] José y Hyrum me visitaron, y el Profeta me presentó muchas cosas. Entre otras, me dijo que obtuviera el Espíritu de Dios, pues todos lo necesitábamos”. ¶

Muchos años después, Brigham Young, ya fallecido, también se apareció al hermano Woodruff y le dijo prácticamente lo mismo: la importancia de obtener y conservar el Espíritu del Señor en nuestra vida. ¶

Una de las maneras más seguras de obtener y conservar el Espíritu del Señor es vivir y mantenernos sin mancha de los pecados del mundo, de tal manera que podamos participar dignamente de la Santa Cena del Señor cada semana al asistir a nuestras reuniones sacramentales. ¶

Que podamos hacer esto y así obtener las bendiciones basadas en esta ley, es mi humilde oración, la cual ruego en el nombre del Señor Jesucristo. Amén. ¶