El hombre: un hijo de Dios

Mis amados hermanos, hermanas y amigos, miembros y no miembros, dondequiera que se encuentren: Tengo un mensaje muy importante para ustedes hoy, pero lo que diga no serán más que palabras a menos que disfrutemos del Espíritu del Señor. Por eso los invito a unirse a mí en una oración para que el Señor nos bendiga a todos mientras hablo. ¶

La verdad que deseo recalcar hoy es que nosotros, los mortales, somos en verdad la descendencia literal de Dios. Si los hombres comprendieran, creyeran y aceptaran esta verdad y vivieran conforme a ella, nuestra sociedad enferma y moribunda sería reformada y redimida, y los hombres tendrían paz aquí y ahora, y gozo eterno en el más allá. ¶

Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días aceptan este concepto como una doctrina básica de su teología. La vida de quienes le han dado suficiente reflexión como para comprender sus implicaciones está regida por ella; da sentido y dirección a todos sus pensamientos y obras. Esto es así porque saben que es la ley universal de la naturaleza, en el mundo vegetal, animal y humano, que la descendencia que se reproduce llegue, en su madurez final, a la semejanza de sus padres. ¶

Razonan que la misma ley rige con respecto a la descendencia de Dios. Su objetivo es, por tanto, llegar algún día a ser como sus padres celestiales. ¶

No sólo razonan así; saben que pueden llegar a serlo, porque Dios ha revelado el hecho de que su obra y su gloria es llevar a cabo la vida eterna de ellos (Moisés 1:39), que es la vida que Dios vive. ¶

Adán, el primer hombre, sabía que era un hijo de Dios. Anduvo y habló con él en el Jardín de Edén antes de la caída. Después de la caída, “Adán y Eva, su esposa, invocaron el nombre del Señor, y oyeron la voz del Señor que les hablaba en dirección del Jardín de Edén. …” (Moisés 5:4–5.) ¶

Más tarde, el Señor envió a un ángel que les enseñó el plan del evangelio, tras lo cual, “Adán y Eva bendijeron el nombre de Dios, e hicieron saber todas las cosas a sus hijos e hijas”. Luego “Satanás vino entre ellos, diciendo: … No lo creáis; y no lo creyeron, y amaron a Satanás más que a Dios. Y desde ese tiempo los hombres empezaron a ser carnales, sensuales y diabólicos”. (Moisés 5:12–13.) ¶

Desde entonces hasta hoy, la mayoría de los hombres, como la primera generación de la posteridad de Adán, “no lo [han creído]”, aunque Dios lo ha revelado repetidamente a todos los profetas desde Adán hasta Noé. Asimismo se lo reveló a Abraham y después a Moisés, ¶

“en una ocasión en que Moisés fue arrebatado a una montaña extremadamente alta, ¶

“y vio a Dios cara a cara, y habló con él, … ¶

“Y Dios habló a Moisés, diciendo: He aquí, soy el Señor Dios Omnipotente, … ¶

“… he aquí, tú eres mi hijo; … ¶

“Y tengo una obra para ti, Moisés, hijo mío; y tú eres a semejanza de mi Unigénito; y mi Unigénito es y será el Salvador, porque es lleno de gracia y de verdad; … ¶

“Y ahora bien, he aquí, te revelo solo esto, Moisés, hijo mío, porque tú estás en el mundo, y ahora te lo muestro.” (Moisés 1:1–4, 6–7. Cursivas agregadas.) ¶

En esta breve Escritura, el Señor llamó tres veces a Moisés “mi hijo”. ¶

Pablo, en su gran discurso en la colina de Marte, hablando de Dios, dijo: “… en él vivimos, y nos movemos y somos; … porque … linaje suyo somos.” (Hechos 17:28.) ¶

Joseph Smith y Sidney Rigdon declararon “que él vive! ¶

“Porque lo vimos, … y oímos la voz testificar … ¶

“que por él, por medio de él y de él los mundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados hijos e hijas para Dios.” (D. y C. 76:22–24.) ¶

“Engendrados hijos e hijas para Dios.” ¿Puede esto ser cierto, a la luz del hecho de que todos sabemos que somos hijos e hijas engendrados de nuestros padres terrenales? Sí, es cierto, porque las almas humanas son seres duales: espíritus tabernaculizados en cuerpos de carne y hueso. La revelación dice: “… el espíritu y el cuerpo son el alma del hombre.” (D. y C. 88:15.) Dios es el padre del espíritu del hombre, así como su padre terrenal es el padre de su cuerpo mortal. ¶

La naturaleza de un espíritu está claramente revelada en las Escrituras. Un cuadro claro de un espíritu se encuentra registrado en el capítulo tercero de Éter, en el Libro de Mormón, el cual da un relato de la aparición de Jesucristo, como espíritu, unos 2200 años antes de que naciera de María en la carne. El registro dice que Jesús se presentó ante el hermano de Jared en la forma y semejanza de un hombre y dijo: ¶

“… He aquí, soy Jesucristo. … ¶

“… ¿Ves que eres creado a mi propia imagen? Sí, en el principio todos los hombres fueron creados a mi propia imagen. ¶

“He aquí, este cuerpo que ves ahora es el cuerpo de mi espíritu; y he creado al hombre a semejanza del cuerpo de mi espíritu; y así como me aparezco a ti en el espíritu, apareceré a mi pueblo en la carne.” (Éter 3:14–16.) ¶

Corroborando esta verdad, Jesús declaró a Joseph Smith en fecha tan reciente como 1833: ¶

“… yo estuve en el principio con el Padre, y soy el Primogénito [refiriéndose, por supuesto, al primer espíritu nacido]; ¶

“vosotros también estuvisteis en el principio con el Padre; lo que es Espíritu. …” (D. y C. 93:21, 23.) ¶

Aprendemos algo más acerca de nuestros espíritus en su estado premortal, a partir de un registro hecho por Abraham de una visión en la cual se le mostró una multitud de espíritus reunidos en un gran concilio celestial. Allí se consideraba la creación de esta tierra como un lugar al cual esos espíritus pudieran venir y recibir cuerpos de carne y hueso, convirtiéndose así en almas humanas. El plan disponía que, después de un período de prueba en la vida terrenal, murieran; es decir, que sus cuerpos espirituales eternos y sus cuerpos mortales corruptibles se separarían. Más tarde, en la resurrección, se reunirían de nuevo como almas inmortales. ¶

Abraham también supo que, si durante su estancia en esta tierra se mostraban fieles, se les permitiría, como seres resucitados, volver a la presencia de su Padre Celestial —el Padre de sus espíritus— y disfrutar del progreso eterno. Éstas son las palabras de Abraham: ¶

“Ahora bien, el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que fueron organizadas antes que existiera el mundo; … ¶

“Y vio Dios que estas almas eran buenas, … y dijo: A éstos haré mis gobernantes [y éste era Jesucristo, el primer espíritu nacido]; pues estaba entre aquellos que eran espíritus, … y me dijo: Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer. ¶

“Y estaba entre ellos uno que era semejante a Dios, y dijo a los que se hallaban con él: Descenderemos, pues hay espacio allá, y tomaremos de estos materiales y haremos una tierra sobre la cual éstos puedan morar; ¶

“y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor su Dios les mandare; ¶

“y a los que guarden su primer estado les será añadido [esto se refiere a nosotros; guardamos nuestro primer estado y se nos añadió al recibir cuerpos mortales]; … y a quienes guarden su segundo estado [es decir, esta vida], les será aumentada gloria sobre su cabeza para siempre jamás.” (Abraham 3:22–26.) ¶

Ésa es la verdad revelada respecto al elevado estado del hombre. ¶

A modo de contraste, consideren la descripción que hace Alexander Pope del aprieto en el que ha caído el hombre, como resultado de haber rechazado la palabra revelada de Dios en cuanto a su identidad. Pope lo describe así: ¶

“Situado en este istmo de un estado intermedio, ¶

un ser oscuramente sabio y toscamente grande: ¶

con demasiado conocimiento para el lado escéptico, ¶

con demasiada debilidad para el orgullo del estoico, ¶

queda suspendido, en duda de actuar o descansar; ¶

en duda de estimarse un Dios o una Bestia; ¶

en duda de preferir su mente o su cuerpo; ¶

nacido sólo para morir, y razonando sólo para errar; ¶

igual en ignorancia, sea que su razón ¶

piense demasiado poco o demasiado; ¶

caos de pensamiento y pasión, todo confuso; ¶

engañado o desengañado siempre por sí mismo; ¶

creado a medias para elevarse, y a medias para caer; ¶

gran Señor de todas las cosas, y con todo presa de todas; ¶

único juez de la verdad, arrojado a error sin fin; ¶

¡la gloria, la burla y el enigma del mundo! … ¶

“Fijo como una planta en su lugar peculiar, ¶

para extraer nutrición, propagarse y pudrirse. … ¶

“En el vasto océano de la vida navegamos de diversas formas, ¶

la razón es la carta de navegación, mas la pasión es el vendaval. … ¶

“Y de ahí que una pasión dominante en el pecho, ¶

como la serpiente de Aarón, devora a las demás.” ¶

—“An Essay on Man”, Epístola II ¶

La teoría de que el hombre es algo distinto de la descendencia de Dios ha sido, y, mientras se acepte y se actúe conforme a ella, seguirá siendo, un factor principal para bloquear el crecimiento espiritual del hombre y corromper su moral. ¶

Que sería así era claramente previsible. En la mente de su adepto, cualquier duda como la de Pope, sobre si “estimarse un Dios o una Bestia”, se resuelve a favor de ser una bestia; y su duda sobre si preferir “su mente o su cuerpo”, a favor de su cuerpo. ¶

El concepto de que el hombre es una bestia lo libera de un sentido de responsabilidad y lo anima a adoptar la actitud fatalista de “comer, beber y ser feliz, porque mañana moriremos”. Se vuelve, en verdad, como dice Pope: ¶

“Fijo como una planta en su lugar peculiar, ¶

para extraer nutrición, propagarse y pudrirse. … ¶

“En el vasto océano de la vida navegamos de diversas formas, ¶

la razón es la carta de navegación, mas la pasión es el vendaval. ¶

“Y de ahí que una pasión dominante en el pecho, ¶

como la serpiente de Aarón, devora a las demás.” ¶

La verdad es, mis amados hermanos y hermanas, que el hombre es un hijo de Dios, un Dios en embrión. Toda alma justa responde con empatía cuando los niños cantan: ¶

“Soy un hijo de Dios, ¶

y él me ha enviado aquí, ¶

me ha dado un hogar terrenal ¶

con padres bondadosos y queridos. … ¶

“Si tan sólo aprendo a hacer su voluntad ¶

volveré a vivir con él. ¶

“Guíame, ayúdame, anda junto a mí, ¶

ayúdame a hallar el camino. ¶

Enséñame todo lo que debo hacer ¶

para vivir con él algún día.” ¶

—Naomi W. Randall ¶

Que el hombre es un hijo de Dios es el conocimiento más importante al alcance de los mortales. Tal conocimiento está fuera del alcance de la mente no inspirada. Ni la lógica, ni la ciencia, ni la filosofía, ni ningún otro campo del saber mundano ha podido, ni podrá jamás, descubrirlo. Quienes limiten su búsqueda a tales técnicas de aprendizaje seguirán siendo, como siempre han sido, “Siempre aprendiendo, pero nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad.” (2 Timoteo 3:7.) ¶

El único medio por el cual se puede obtener tal conocimiento es la revelación divina. Afortunadamente para nosotros, como ya se ha demostrado, se ha revelado así repetidamente desde Adán hasta hoy. ¶

Las aspiraciones, los deseos y las motivaciones de quien acepta, cree y, por el poder del Espíritu Santo, obtiene testimonio de la verdad de que es un hijo o hija engendrado para Dios, difieren de las aspiraciones de quien cree lo contrario, así como la vid que crece difiere de la rama cortada. ¶

Sabiendo que es un hijo de Dios, uno no duda si “estimarse un Dios o una Bestia”. No está en un “caos … de pensamiento”, impulsado por la “pasión” y “todo confuso”. No está “fijo como una planta en su lugar peculiar, para extraer nutrición, propagarse y pudrirse”. Se considera a sí mismo, tal como enseñan las Escrituras, poseedor de la capacidad innata, como toda otra descendencia que se reproduce, de alcanzar en su madurez final la condición de sus padres celestiales y tener “gloria [añadida] sobre [su] cabeza para siempre jamás”. (Abraham 3:26.) Ésa es su meta. ¶

Acepta los Diez Mandamientos, el Sermón del Monte, la Palabra de Sabiduría, y toda otra instrucción y mandamiento dado por Dios como declaraciones de leyes, cuya observancia es indispensable para alcanzar su meta, a la cual ha dedicado su vida. ¶

Se esfuerza por responder a la invitación del Maestro: ¶

“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.” (Mateo 11:28.) ¶

Y a su desafío: ¶

“… [sed] perfectos así como yo, o como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.” (3 Nefi 12:48.) ¶

Sabe que la respuesta sabia y apropiada es atender el mandato del Señor de “tener cuidado, en cuanto a [sí mismo], de estar diligentemente atento a las palabras de vida eterna. Porque [vivirá] de toda palabra que sale de la boca de Dios.” (D. y C. 84:43–44.) ¶

Cree implícitamente en la promesa del Señor de que “acontecerá que toda alma que deseche sus pecados y venga a mí, invoque mi nombre, obedezca mi voz y guarde mis mandamientos, verá mi faz y sabrá que yo soy”. (D. y C. 93:1.) ¶

Se une a Job al declarar: “Yo sé que mi Redentor vive, y que al final se levantará sobre el polvo. Y después de deshecha esta mi piel, aún he de ver en mi carne a Dios.” (Job 19:25–26.) ¶

Se une a Alma en su anhelo: ¶

“¡Oh, si fuera yo un ángel y se me concediera el deseo de mi corazón, para salir y hablar con la trompeta de Dios, con una voz que estremeciera la tierra, y proclamar el arrepentimiento a todo pueblo! ¶

“Sí, declararía yo a toda alma, como con voz de trueno, el arrepentimiento y el plan de redención: Que deben arrepentirse y venir a nuestro Dios, para que no haya más dolor sobre toda la superficie de la tierra.” (Alma 29:1–2.) ¶

Y, finalmente, con Nefi resuelve: ¶

“Iré y haré las cosas que el Señor ha mandado, porque sé que el Señor no da mandamientos a los hijos de los hombres sin que les prepare una vía para que cumplan lo que les manda.” (1 Nefi 3:7.) ¶

Añado mi testimonio personal de que sé que soy un hijo de Dios, y que ustedes, mis amados oyentes, son individualmente un hijo o una hija de Dios, y que este conocimiento, puesto en práctica en nuestra vida, nos elevará de nuevo a su presencia mediante el sacrificio expiatorio de nuestro Salvador, Jesucristo; y en su nombre les dejo este testimonio, así sea. Amén. ¶