Enseñad el evangelio de salvación

Mis amados hermanos y hermanas, y amigos que quizás estén escuchando por radio o televisión: ¶

Busco la inspiración de esta gran conferencia durante estos breves momentos. ¶

El día en que la Iglesia fue organizada, y poco después, vino la palabra del Señor al profeta-líder de esta dispensación. Después del anuncio del establecimiento de la iglesia de Cristo en estos últimos días, el Señor dio al Presidente de la Iglesia mandamientos y “le dio poder de lo alto”, primero, para sacar a luz “la historia de un pueblo caído, y la plenitud del evangelio de Jesucristo” (D. y C. 20:8–9); luego, para ser una luz al mundo y un estandarte para los miembros de la Iglesia y para aquellos que no son miembros lo busquen (D. y C. 45:9); tercero, para preparar a un pueblo listo para recibir la venida del Señor; y finalmente, para enseñar la plenitud del evangelio con poder a todas las naciones (véase Documentary History of the Church, tomo 4, pág. 537). ¶

En nuestros días, cuando hay graves problemas ante la nación y el mundo, los hombres en todas partes buscan panaceas para los males que afligen a la humanidad y respuestas a problemas mundiales que siguen sin resolverse. ¶

Los antiguos profetas parecen haber previsto nuestro día de completa frustración, cuando los hombres buscarían respuestas en los lugares equivocados y soluciones a sus problemas de manera equivocada. Los profetas previeron el día en que habría “hambre en la tierra, no hambre de pan ni sed de agua, sino de oír la palabra de Jehová”. Además, dijo el profeta, “… andarán errantes buscando la palabra de Jehová y no la hallarán”. (Amós 8:11–12.) ¶

Parece que en estos días de frustración, desde todos lados se nos hacen preguntas como estas: ¶

¿Qué piensa la Iglesia sobre la guerra de Vietnam? ¶

¿Cuál es la postura de la Iglesia sobre la sobrepoblación y el control de la natalidad? ¶

¿Cuál es la posición de la Iglesia respecto al aborto? ¶

¿Cómo debemos combatir la amenaza del comunismo en todo el mundo? ¶

¿Cuáles son las opiniones de la Iglesia respecto a la ola de delincuencia y el aumento de la delincuencia juvenil? ¶

¿Qué se puede hacer para fortalecer los lazos familiares y reducir la ola de inmoralidad, para enseñar la autosuficiencia y la responsabilidad y la disciplina moral y física? ¶

¿No hay soluciones para estos problemas? ¶

Para establecer el tema de mis breves palabras, permítanme repetir algo de vital importancia que se dijo desde este púlpito hace casi diez años por un anterior Presidente de la Iglesia, el presidente David O. McKay: ¶

“En estos días de incertidumbre y descontento, la mayor responsabilidad y el deber primordial de los pueblos amantes de la libertad es preservar y proclamar la libertad del individuo, su relación con la Deidad, y la necesidad de obediencia a los principios del evangelio de Jesucristo. Solo así encontrará la humanidad la paz y la felicidad”. (Improvement Era, diciembre de 1962, pág. 903.) ¶

Entonces viene la pregunta: ¿qué haremos con todo esto? ¶

Cuando el apóstol Pablo era prisionero en Roma, envió una carta a Timoteo, diciendo: ¶

“Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. ¶

“Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, ¶

“Y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas”. (2 Timoteo 4:2–4.) ¶

Citando de nuevo las palabras del presidente McKay: ¶

“Es tan importante hoy como cuando Pablo escribió aquel mensaje de despedida a Timoteo que … los miembros en todas partes ‘prediquen la palabra; insistan [es decir, sean ansiosos, fervientes] a tiempo, [y] fuera de tiempo’. ¶

“Hoy, en medio de la perplejidad del mundo, no debiera haber duda en la mente de ningún verdadero Santo de los Últimos Días en cuanto a lo que debemos predicar. La respuesta es tan clara como el sol del mediodía en un cielo sin nubes. … ¶

“En palabras sencillas, entonces, esta es la palabra que debemos predicar—el plan del evangelio de salvación. ¶

“Los fundadores de esta gran república tuvieron fe en el bienestar económico y político de este país porque tuvieron fe en Dios. Hoy no es raro notar una actitud apologética por parte de los hombres cuando se refieren a la necesidad de que Dios gobierne en los asuntos de los hombres. … ¶

“Pero les digo: prediquen a tiempo y fuera de tiempo la creencia en Dios el Padre Eterno, en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu Santo. ¶

“Proclamen que fundamental en el plan del evangelio es la santidad del individuo; que la obra y la gloria de Dios es ‘llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre’. (Moisés 1:39.) … ¶

“Proclamen que Dios vive, y que su Hijo Amado es el Redentor y Salvador de la humanidad; que él está a la cabeza de su Iglesia que lleva su nombre; que él guía e inspira a quienes están autorizados para representarlo aquí en la tierra. … ¶

“Prediquen que la responsabilidad de declarar este plan de vida, esta forma de vida, este plan de salvación, recae sobre toda la membresía de la Iglesia, pero muy particularmente sobre aquellos que han sido ordenados al sacerdocio y que han sido llamados como líderes y siervos del pueblo”. (Improvement Era, diciembre de 1966, pág. 1093.) ¶

Estas verdades eternas son tan aplicables en el año 1972 como lo fueron cuando Jesús las promulgó por primera vez, y permanecerán fundamentales y esenciales para el progreso y la felicidad del hombre mientras dure la vida y la existencia. ¶

Luego se hizo referencia a una cita de un eminente educador, quien dijo: ¶

“Si ha de haber una regeneración social y política en nuestra República y en el resto del mundo, debe ser por medio de una tremenda regeneración de los ideales morales”. (Dr. J. William Hudson, Universidad de Misuri.) ¶

El burlón inmediata e invariablemente tildará tal declaración de ingenua y proveniente de alguien que ha perdido el paso con las realidades de nuestros tiempos, como lo demostraron recientemente algunos de nuestros estudiantes de ciencias sociales, quienes aparentemente no han aprendido que su poco conocimiento no es cosa peligrosa, si tan solo se dieran cuenta de que lo que saben es solo un poco de conocimiento. ¶

El tiempo permitirá solo unas pocas observaciones con respecto a algunos de estos sorprendentes desafíos para nuestra generación actual. ¶

En medio de las primeras persecuciones de esta iglesia, los santos buscaron fervientemente al Señor en cuanto a cómo debían enfrentar las amenazas de sus enemigos. ¶

Llegó la respuesta: “Por tanto, renunciad a la guerra y proclamad la paz, y procurad diligentemente hacer volver el corazón de los hijos a sus padres, y el corazón de los padres a los hijos”. (D. y C. 98:16.) ¶

Y luego vino esta significativa promesa: ¶

“Y de nuevo os digo, si procuráis hacer todo lo que os mando, yo, el Señor, apartaré toda ira e indignación de vosotros, y las puertas del infierno no prevalecerán en contra de vosotros”. (D. y C. 98:22.) ¶

Al principio de la historia de la Iglesia vino la esclarecedora palabra del Señor: ¶

“Ninguno quebrante las leyes del país, porque quien guarda las leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las leyes del país. ¶

“Sujetaos, pues, a las potestades existentes, hasta que reine aquel cuyo derecho es reinar, y someta a todos sus enemigos debajo de sus pies”. (D. y C. 58:21–22.) ¶

El inspirado profeta-líder de esta dispensación declaró la fe de este pueblo en lo que llamamos los Artículos de Fe: ¶

“Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; en obedecer, honrar y sostener la ley”. (Artículos de Fe 1:12.) Obedientes a esa declaración, aun en tiempos de emergencia nacional, nos sometemos a la autoridad civil. ¶

En palabras sencillas, entonces, se les dijo a los santos que para evitar la guerra con sus enemigos debían renunciar a la guerra y proclamar la paz, y velar por que esto comenzara dentro del hogar, donde padres e hijos estuvieran en paz unos con otros. ¶

El Señor dio una promesa adicional, diciendo que cuando y si toda ira e indignación fueran vencidas dentro de ellos mismos, los males de los poderes de Satanás no podrían atacarlos con éxito. ¶

Él no nos dejó duda alguna en cuanto al lugar primordial en su iglesia y en el mundo donde esta preparación y la batalla contra el mal—a menos que se refrenara desde el principio—estallaría en conflicto armado. ¶

Después de dar su ley a los padres para enseñar y educar a sus hijos a andar rectamente ante el Señor, indicó su desagrado en cuanto a aquellos entre nosotros que, en su lenguaje, “son ociosos … y [nuestros] hijos también están creciendo en la iniquidad; tampoco buscan con empeño las riquezas de la eternidad, antes sus ojos están llenos de avaricia”. (D. y C. 68:31.) ¶

Si estas palabras se comprenden claramente, se nos ha dicho dónde se han de encontrar las raíces de todo mal. Nuestros hijos no han sido debidamente enseñados por los padres en el hogar. Nuestras comunidades han adoptado políticas que fomentan la ociosidad en lugar del trabajo para quienes desean trabajar por lo que necesitan, y no han logrado adoptar medidas para reducir al mínimo absoluto la ociosidad y el desempleo. ¶

En nuestros propios días, un líder pionero, el presidente Brigham Young, habló como estadista pionero sobre la importancia del trabajo. Dijo él: ¶

“Mi experiencia me ha enseñado, y se ha convertido en un principio para mí, que nunca es beneficioso dar, sin más, a un hombre o mujer, dinero, comida, ropa, o cualquier otra cosa, si son capaces físicamente, y pueden trabajar y ganar lo que necesitan, cuando hay algo en la tierra para que hagan. Este es mi principio, y trato de actuar conforme a él. Seguir un curso contrario arruinaría a cualquier comunidad en el mundo y los convertiría en ociosos”. (Discourses of Brigham Young [Deseret Book Co., 1943], pág. 274.) ¶

Ahora quiero desviarme por un momento y repetir algo que se dijo en una reunión anterior esta mañana, donde los líderes, hace apenas unos años, cuando se instituyó el programa de bienestar, dijeron esto: ¶

“Esta es la esencia del programa de seguridad de la Iglesia, no simplemente que los hombres deban ser alimentados y vestidos, sabemos que esto es importante, sino que el hombre eterno debe edificarse mediante la autosuficiencia, la actividad creativa, el trabajo honorable, el servicio; una generación criada en la ociosidad no puede mantener su integridad”. (Richard L. Evans, Improvement Era, tomo 39 [1936], pág. 768.) ¶

“Desde el principio, el objetivo a largo plazo del Plan de Bienestar fue edificar el carácter en los miembros de la Iglesia, tanto en quienes dan como en quienes reciben, rescatando así todo lo más noble en lo profundo de su ser y haciendo florecer y fructificar la cargada riqueza del espíritu, lo cual, después de todo, es la misión y el propósito y la razón de ser de esta Iglesia”. (Albert E. Bowen, Church Welfare [Deseret Sunday School Union, 1946], pág. 44.) ¶

Ustedes en la Iglesia deben ahora comprender que, para poner en práctica estas amonestaciones divinamente inspiradas tal como han venido de líderes inspirados por el cielo, a los miembros de la Iglesia se les ha dado el plan de la noche de hogar para la instrucción e involucramiento familiar. Junto con eso, él nos ha dado el plan de salvación temporal en el programa de bienestar de toda la Iglesia, donde todos han de dar en trabajo, dinero o servicio hasta el límite total de su capacidad, y luego recibir de la abundancia de la cual cada uno que necesita ha sido productor, y luego, sin vergüenza ni reticencia, recibe según su necesidad. ¶

Más allá de esto, el Señor ha dirigido el establecimiento de actividades para niños y jóvenes y de instrucción para madres y padres en las organizaciones auxiliares y los quórumes del sacerdocio de la Iglesia, donde se provee todo medio para dar a todos, como dijo un observador externo, hablando de las actividades para jóvenes que provee la Iglesia, “la oportunidad de participar en tantas cosas buenas que tienen poco o ningún tiempo para las actividades malas”. ¶

Cualquier persona reflexiva puede ver que si estos fundamentos de sólidos principios sociales no se emplean en cada comunidad para hacer frente al crimen, el desempleo y la delincuencia juvenil, entonces las semillas del descontento y la amargura conducirían al desenlace final, contra el cual el Señor advirtió. Cuando estos principios de vida recta y la aplicación de sus doctrinas de salvación no se atienden, entonces debemos esperar que el poder del mal conduzca al conflicto en la familia, en la nación, y en todo el mundo. ¶

Aquí están las propias palabras proféticas del Señor de que, en lugar de paz, habría espada; un hijo estaría “en disensión contra su padre, y la hija contra su madre, y la nuera contra su suegra. Y los enemigos del hombre serán los de su casa”. (Mateo 10:35–36.) ¶

¿Son conscientes de que esto es lo que está sucediendo en muchas familias en todo el mundo? ¿Necesito decir más para hacernos volver a la aplicación completa del plan del Señor para salvar a la humanidad y al mundo? Si este pueblo atiende este consejo de sus líderes, tienen la promesa de que, como dijo el Señor: ¶

“… las puertas del infierno no prevalecerán en contra de vosotros; sí, y Dios el Señor dispersará los poderes de las tinieblas de ante vosotros, y hará sacudir los cielos para vuestro bien y para la gloria de su nombre”. (D. y C. 21:6.) ¶

También nos atreveríamos a invitar a los honorables de la tierra en todas partes a seguir un curso similar para bendición de toda la humanidad. ¶

Pero ahora los miembros de esta iglesia en todo el mundo deben prepararse para el interminable combate entre las fuerzas de la rectitud y las fuerzas del mal. El profeta Joseph Smith hizo esta declaración a los Doce, nacida de su experiencia, y a la cual muchos de nosotros desde entonces podemos dar testimonio. Dijo: ¶

“Tendrán toda clase de pruebas que pasar. Y es tan necesario que sean probados como lo fue para Abraham y otros hombres de Dios, y … Dios los buscará, y los tomará, y les retorcerá las mismas fibras del corazón, y si no pueden soportarlo, no serán aptos para una herencia en el Reino Celestial de Dios”. (John Taylor, en Journal of Discourses, tomo 24, pág. 197.) ¶

Ahora bien, de nuevo, donde hay pobreza extrema en algunos países densamente poblados, declaramos que es un pecado grave ante Dios adoptar medidas restrictivas en desobediencia al mandato divino de Dios desde el principio de los tiempos de “multiplicaos y henchid la tierra”. Ciertamente, quienes proyectan tales medidas para impedir la vida o destruir la vida antes o después del nacimiento cosecharán el torbellino de la retribución de Dios, porque Dios no puede ser burlado. ¶

Lo que se necesita urgentemente es un movimiento mundial, con todos los medios posibles, para vencer la ignorancia que se encuentra entre estos pueblos desafortunados, donde deben adoptarse los principios fundamentales de la vida recta, el autocontrol y los sólidos principios económicos, modelados según el plan de salvación del Señor. ¶

Esta iglesia debe estar a la vanguardia mostrando el camino. Si hacemos esto, comenzaremos a ver el inicio del cumplimiento de la antigua profecía cuando, como dijeron los profetas, el “monte de la casa de Jehová será establecido en la cumbre de los montes, … y correrán a él las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová … y él nos enseñará acerca de sus caminos, y caminaremos por sus sendas: porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová”. (Isaías 2:2–3. Véase también Miqueas 4:1–2.) ¶

En cuanto a la agitación política entre las naciones, oraríamos fervientemente que si esta y otras naciones se vieran impulsadas a vivir según y adoptar sistemas de gobierno donde las libertades civiles y políticas estén aseguradas, entonces podríamos esperar el cumplimiento de la antigua profecía de los profetas Isaías y Miqueas, a la cual ya he hecho referencia, “que de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová”. Cuando llegue ese día, se harán realidad las bendiciones y libertades del mundo libre. ¶

Ahora, una última palabra sobre uno de los grandes peligros de algunas de las doctrinas ampliamente difundidas por los enemigos de la libertad, que en esencia han sido caracterizadas por nuestro amado profeta-estadista, el presidente J. Reuben Clark, hijo, como no más que “un torpe intento de Satanás de falsificar el plan del Señor de la Orden Unida, tal como se define en las Sagradas Escrituras”. Nuestro presente plan de bienestar bien podría ser el ejercicio “preparatorio” para ver qué tan preparada está esta iglesia para vivir este plan, de modo que, como fue la gozosa realización de un pueblo en este continente, según se registra en una Escritura antigua que llamamos el Libro de Mormón, después de que todos se convirtieron al Señor, “no había ricos ni pobres, esclavos ni libres, sino que todos … eran participantes del don celestial” y “ciertamente no podía haber un pueblo más dichoso” sobre la faz de la tierra (4 Nefi 1:3, 16), al vivir plenamente la ley del sacrificio y la consagración. ¶

Hay algunas personas bien intencionadas dentro de la Iglesia que parecen haberse tomado la tarea de sustituir los grandes principios del evangelio de Jesucristo y el reino de Dios por lo que algunos han caracterizado como “cultos”—cuyos resultados, por sinceros que sean, han causado confusión al utilizar otros cuerpos organizados que no son los del sacerdocio de Dios para combatir estos peligros. Al hacerlo, han puesto a hermanos contra hermanos en la Iglesia, y así han debilitado la unidad de la mayor arma que el Señor ya ha proporcionado contra estos males, a través de las organizaciones del sacerdocio de la Iglesia y el reino de Dios. Algunos de tales grupos, al adoptar medidas y procedimientos falsificados, han sido extraviados y han apostatado y han sido excomulgados de la Iglesia. ¶

Si seguimos el liderazgo del sacerdocio, el Señor cumplirá su promesa contenida en el prefacio de sus revelaciones, cuando Satanás tendría poder sobre su propio dominio. Esta fue su promesa: “… el Señor tendrá poder sobre sus santos, y reinará en medio de ellos, y bajará en juicio sobre … el mundo”. (D. y C. 1:36.) ¶

Insto encarecidamente a todo nuestro pueblo a unirse bajo el verdadero estandarte del Maestro, a enseñar el evangelio de Jesucristo con tal poder que ninguna persona verdaderamente convertida pudiera jamás alinearse con estos conceptos y procedimientos controvertidos, contrarios al plan de salvación del Señor. ¶

El Señor sí reina en medio de sus santos a través de su sacerdocio, que él delega al hombre, en lugar de a través de otras organizaciones hechas por el hombre, como aquellas a las que he hecho referencia. ¶

Ahora, para concluir, permítanme ofrecer una humilde oración en favor de la Iglesia, la nación y el mundo. Me doy cuenta de que hay mucho más que podría decirse, pero en esta oración permítanme el gusto de pedirles que unan su fe con la mía por unos momentos: ¶

“Nuestro Padre celestial y eterno, oye nuestra oración este día, y santifica para nuestro bien todo lo que hombres y mujeres justos están haciendo en la Iglesia y en todo el mundo para reducir a la nada los males que están arrasando el mundo como una avalancha. Aumenta en nosotros el celo para llevar tu gran plan de redención a toda nación, tribu, lengua y pueblo, mirando hacia aquel glorioso día en que se cumplirá tu profecía cuando la verdad cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar profundo. ¶

“Apelamos a la protección de tu poder todopoderoso hacia ese fin que concuerda con tu propósito respecto a nosotros y tu obra. Nos ponemos bajo la vigilancia de tu ojo vigilante y oramos para que nunca nos dejes solos, y continúes dando la guía necesaria para el cumplimiento de tus propósitos”. ¶

A esa humilde oración añado mi testimonio a los miembros de esta iglesia y al mundo de que por medio de la expiación del Señor Jesucristo, “por la expiación de Cristo, todo el género humano puede salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio”. (Artículos de Fe 1:3.) ¶

Esta es en verdad la obra del Señor en la que estamos ocupados. Él vive y siempre está dispuesto a acercarse a nosotros cuando nos preparamos para ser dignos de acercarnos a él. ¶

Por mi propia experiencia personal, sé esto, lo cual declaro con toda seriedad que es verdadero, y en el nombre del Señor Jesucristo. ¶

Amén. ¶