"Por amor, servíos los unos a los otros"

El apóstol Santiago dijo: “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo”. (Santiago 1:27.) ¶

El apóstol Pablo dijo: “… servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. (Gálatas 5:13–14.) ¶

Además dijo: “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. ¶

“Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo caridad, nada soy. ¶

“Y ahora permanecen la fe, la esperanza y la caridad, estas tres; pero la mayor de ellas es la caridad”. (1 Corintios 13:1–2, 13.) ¶

Con estas Escrituras como trasfondo, quisiera compartir con ustedes algunas experiencias de grupos maravillosos de trabajadores anónimos que han hecho vivas estas enseñanzas en sus vidas. Permítanme presentarles al primer grupo. Se les conoce como misioneros de salud, médicos y enfermeras que han respondido al mismo llamamiento misional que los miles de misioneros proselitistas, no solo sin recibir ni un centavo de compensación, sino pagando sus propios gastos. En cada caso, trabajan bajo la dirección del presidente de misión. ¶

Desde Guatemala, una misionera de salud informa: “A los niños de la Primaria se les dio una lección sobre los tres grupos básicos de alimentos. Después de la lección con el rotafolio, jugamos con ellos. Se les pidió que colocaran los alimentos en los grupos a los que pertenecían. Luego les dimos un plato y les pedimos que nos prepararan una comida, ya fuera el desayuno, el almuerzo o la cena, usando alimentos de los tres grupos básicos. Esta misma lección de salud se ha dado tanto a familias investigadoras como a familias de miembros”. ¶

Les interesará saber que aproximadamente el 50 por ciento de los niños en estas aldeas indígenas mueren antes de llegar a los cinco años. La desnutrición, complicada por infecciones respiratorias y diarrea, es la causa subyacente. ¶

Hablando de las lecciones de partería, esta misionera de salud dice: “Daremos clases sobre este tema [dar a luz a los bebés] en la Sociedad de Socorro, para que nuestras hermanas puedan beneficiarse de ello. Trabajando con la Sociedad de Socorro, podemos desarrollar más el programa de salud. Las hermanas pueden depender unas de otras para recibir ayuda. Les damos conceptos de salud; luego ellas pueden enseñar a sus familias, a las hermanas de la Iglesia y a sus vecinas. Sabemos que el programa de salud funcionará por medio de estas organizaciones tal como está planeado. Además, esperamos trabajar con las familias por medio del programa de la noche de hogar”. ¶

Desde Apia, Samoa Occidental, llega un informe de un médico, otro misionero de salud: “En nuestras conferencias de esta ronda, seguimos insistiendo en la importancia de la alimentación y de la limpieza, pero además, estamos alentando a cada familia a mantener un suministro de alimentos en continuo crecimiento. Les hemos indicado que cada familia debería mantener creciendo una cierta cantidad de diversos alimentos, y que a medida que se usan, deberían reponerse. También les alentamos a intentar cultivar sus propias verduras, y como demostración, sembramos una pequeña parcela de jardín en cada conferencia con tomates, repollo, etc., y la dejamos para que la rama la mantenga. Se dan plantas adicionales a los miembros que están interesados en cultivar las suyas propias”. ¶

Desde Filipinas llega un informe sobre los problemas de la reciente inundación catastrófica y la ayuda que proporcionaron los misioneros de salud. ¶

Y así continúa, desde Perú, Tonga, Guatemala, Uruguay, Paraguay, Colombia, Bolivia, Nicaragua, Honduras, México, Brasil, y en el futuro desde Hong Kong, Corea, Taiwán y muchos otros países del mundo. ¶

Ahora veamos lo que está sucediendo en la vida de las personas gracias a un segundo grupo de trabajadores, los que participan en la fase de servicios sociales de la obra. ¶

Este es el caso de una madre soltera de 17 años. Esta joven venía de una buena familia mormona activa. Las líneas de comunicación se habían roto entre los padres y la hija. Estaba en serios problemas a causa de un embarazo y estaba a punto de agravar el problema de una manera que pondría en mayor riesgo cualquier posibilidad de una vida feliz y exitosa, cuando uno de los dedicados trabajadores del personal se involucró. Mediante un esfuerzo adicional y consejo sabio, él fue instrumental en salvarla de caer por el precipicio. Ayudó a abrir el canal de comunicación entre madre e hija, y ahora, unos años después, esta misma joven, mediante el arrepentimiento, el perdón y el consejo sabio, está felizmente casada con un buen esposo y hace su parte para ayudar a sus vecinos. En lugar del fracaso, ahora experimenta el gozo y la paz mental al vivir una vida valiosa y plena. ¶

Bajo la dirección de servicios sociales, los hombres y mujeres en prisión son visitados por maestros orientadores. Ellos celebran una noche de hogar regular a la que asisten la familia del maestro orientador, la familia del prisionero y el recluso. El ejemplo de amor que muestra la familia que da la orientación familiar, junto con la evidencia de un interés sincero, ha obrado milagros en la vida de muchos de estos hombres. ¶

Las parejas de orientación familiar están dedicando cientos de horas visitando no solo en las prisiones, sino también en centros de rehabilitación de drogas y alcohol. Han ido a apartamentos solitarios de una sola habitación para ayudar a un alcohólico a recuperar la sobriedad y han hecho mucho más para ayudar en su rehabilitación. ¶

Otra área importante de este servicio tiene que ver con los hogares de acogida. Más de 4,000 familias han abierto sus hogares a estudiantes indígenas. Debido a que estas familias dan libremente, este servicio lleva consigo ese ingrediente más importante de un hogar: el amor. ¶

Ahora examinemos lo que sucede en la vida de las personas cuando interviene el tercer grupo. Están principalmente relacionados con el bienestar temporal o financiero. Este es un grupo numeroso de hombres y mujeres dedicados. Se podría decir que este grupo está compuesto por todos los miembros de la Iglesia que participan de alguna manera en el programa de servicios de bienestar. ¶

De uno de nuestros colaboradores que está profundamente involucrado en ayudar a la gente, sabemos lo que sucede cuando la Iglesia interviene para ayudar. ¶

Hace unos doce años, Roger entró por la puerta lateral de la Plaza de Bienestar. Le tomó al menos quince minutos decir a los supervisores quién era y de dónde venía. Aunque era un joven de dieciocho años, tenía gran dificultad para expresarse. Parte de su joven vida la había pasado en una institución en un estado vecino. Ahora, a los dieciocho años, estaba por su cuenta. ¶

Este joven vivió por un tiempo solo en las montañas. Finalmente, consiguió que lo llevaran a la ciudad de Salt Lake. No sabía leer ni escribir, y hablar le resultaba casi imposible. ¶

Los hermanos de la Plaza de Bienestar le encontraron a Roger un lugar donde quedarse. Pronto tuvo un obispo, y gradualmente se volvió activo en la Iglesia. Sus compañeros de trabajo en la Plaza de Bienestar lo ayudaron a aprender a hablar para poder comunicarse. Todavía tiene gran dificultad, pero sus amigos y colegas pueden, con un poco de paciencia, conversar con él razonablemente bien. Trabajó en varios empleos diferentes en el almacén, y hoy es un élder activo en la Iglesia. Roger ahora tiene un empleo en una gran empresa comercial y en la actualidad es totalmente autosuficiente. ¶

Roger conoció a Janey en la Plaza de Bienestar. Permítanme hablarles de Janey. ¶

Ella había nacido con parálisis cerebral. Estaba gravemente incapacitada, pero había podido asistir a la escuela y recientemente se había graduado de la escuela secundaria. Este fue un logro tremendo; pero ahora, después de varios meses de búsqueda, su familia había encontrado imposible conseguirle empleo. Su obispo preguntó si había algo que Janey pudiera hacer. Ella necesitaba mantenerse ocupada. En respuesta a este desafío, el encargado del almacén sugirió que llevaran a Janey al almacén a la mañana siguiente. ¶

Después de que Janey trabajó siete horas, su madre vino a llevarla a casa. Janey sonreía con orgullo. Había etiquetado una docena de latas. Había un montón de etiquetas malogradas en el suelo, pero no importaban. Lo importante era su sonrisa. Estaba allí porque se sentía útil y se enorgullecía de su logro. Estaba dispuesta y ansiosa por volver al día siguiente y seguir intentándolo. ¶

En el transcurso de un mes, Janey hacía un buen trabajo etiquetando latas. Apenas desperdiciaba etiquetas. A medida que aumentaba su destreza en el uso de las manos, se le daban mayores desafíos. Al cabo de tres años se le asignó el delicado trabajo de empacar huevos después de haber sido candeados. ¶

Janey y su familia son verdaderamente felices porque ella ha aprendido, mediante el programa de bienestar, a ser un miembro contribuyente de la sociedad. ¶

Roger y Janey se enamoraron el uno del otro y se casaron en el Templo de Salt Lake por el tiempo y por toda la eternidad. ¶

El año pasado se pusieron a disposición de los Rogers y las Janeys oportunidades de trabajo que sumaron 1,480,000 horas. Las maravillosas hermanas de la Sociedad de Socorro donaron más de dos millones de horas para ayudar a los enfermos y a los ancianos. Dieron servicio compasivo a 15,000 familias en el momento de perder a un ser querido por muerte. Los miembros de la Iglesia contribuyeron con casi dos millones de horas a proyectos de bienestar, almacenes del obispo, etc., y la Iglesia repartió más de 17 millones de dólares en efectivo y productos, para atender a los necesitados. ¶

Todo esto se hizo por medio del programa de servicios de bienestar de la Iglesia. Esto se logró mediante la organización eclesiástica regularmente constituida de la Iglesia. No hay una organización aparte para administrar el bienestar. Es parte integral de la Iglesia y lo ha sido desde el principio. Para reafirmar su propósito y objetivo, leeré una declaración de la Primera Presidencia dada en 1936: ¶

“Nuestro propósito primordial fue establecer, en la medida de lo posible, un sistema mediante el cual se eliminara la maldición de la ociosidad, se abolieran los males de la limosna, y se restableciera una vez más entre nuestro pueblo la independencia, la industriosidad, la economía y el respeto propio. La meta de la Iglesia es ayudar al pueblo a ayudarse a sí mismo. El trabajo ha de ser reentronizado como el principio rector de la vida de los miembros de nuestra Iglesia”. (Heber J. Grant, Conference Report, octubre de 1936, pág. 3.) ¶

“Esta es la esencia del Programa de Seguridad de la Iglesia: no meramente que los hombres sean alimentados y vestidos, aunque eso es importante, sino que el hombre eterno se edifique mediante la autosuficiencia, la actividad creativa, el trabajo honroso, el servicio. Una generación criada en la ociosidad no puede mantener su integridad”. (Richard L. Evans, “Faith, Work, and Security,” Improvement Era, diciembre de 1936, pág. 768.) ¶

“… desde el principio, el verdadero objetivo a largo plazo del Plan de Bienestar es la edificación del carácter en los miembros de la Iglesia, tanto los que dan como los que reciben, rescatando todo lo más fino en lo profundo de su interior, y haciendo florecer y fructificar la riqueza latente del espíritu, que después de todo es la misión, el propósito y la razón de ser de esta Iglesia”. (Albert E. Bowen, The Church Welfare Plan [Gospel Doctrine Course of Study, 1936], pág. 44.) ¶

Estas nobles metas siguen siendo la fuerza motivadora de todos los que participan en esta gran obra. Y ahora, con la aprobación de la Primera Presidencia, las funciones temporales o financieras, de salud y de servicios sociales se han unido en la organización de servicios de bienestar de la Iglesia, ocupada del bienestar del hombre en su totalidad. ¶

Doy mi humilde testimonio de que este es el evangelio de Jesucristo, que él reina a la cabeza de esta iglesia y habla por medio de un profeta viviente, Harold B. Lee. En el nombre de Jesucristo. Amén. ¶