Pulpit

Entrada en el reino de Dios

Bernard P. Brockbank

Conferencia General de Octubre de 1972·Sesión del viernes por la tarde·1972-10-01

Mis queridos hermanos y hermanas: una de las grandes experiencias de la vida es estar entre los santos. Todos tenemos la responsabilidad de prepararnos a nosotros mismos y a otros para la entrada de regreso al reino de Dios.

El sacrificio expiatorio de Jesucristo hizo posible que toda la humanidad resucite y sea elevada a la inmortalidad. La resurrección y la inmortalidad son dones universales de Dios.

El apóstol Pablo enseñó: “Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados”. (1 Corintios 15:22.)

Pero resucitar y ser inmortal no es todo lo que se requiere para entrar en la vida eterna en el reino de Dios. La vida eterna en el reino de Dios va mucho más allá de su don universal de inmortalidad y es el mayor don de Dios para toda la humanidad; solo puede lograrse mediante la obediencia a las doctrinas y mandamientos enseñados por Jesucristo.

Jesús dijo: “Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí”. (Juan 14:6.) Él dijo: “… nadie viene al Padre sino por mí”. Este es el camino del Señor, y venir al Padre es un don divino y sagrado que debe merecerse.

Nuevamente, Jesucristo dijo: “… No trates con liviandad las cosas sagradas. Si haces lo bueno, sí, y te conservas fiel hasta el fin, serás salvo en el reino de Dios, que es el máximo de todos los dones de Dios; porque no hay don más grande que el de la salvación”. (D. y C. 6:12–13.) El mayor don y bendición de Dios para sus hijos es la vida eterna con él en su reino celestial.

Hoy hay mucha controversia y contención entre las doctrinas y filosofías de los hombres en cuanto a los requisitos para entrar en el reino de Dios. Muchos han sido engañados por las enseñanzas de los hombres de que las obras y la obediencia a los mandamientos de Dios no son esenciales, y algunos basan su argumento en las Escrituras. Por ejemplo, Pablo dijo: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”. (Efesios 2:8–9.)

La resurrección y la inmortalidad son dones de Dios, por medio de Jesucristo, y no de las obras y esfuerzos de los hombres mortales.

Muchos tratan de justificar sus afirmaciones con la declaración de Jesús al ladrón en la cruz, cuando el ladrón le dijo a Jesús: “Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino”, y Jesús le dijo: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”. (Lucas 23:42–43.) Jesús y el ladrón fueron al paraíso. Hay quienes enseñan que el paraíso y el cielo son un mismo y único lugar, pero esto no está de acuerdo con las enseñanzas de las santas Escrituras.

Después de la muerte mortal, el espíritu va al paraíso y permanece allí hasta el tiempo señalado para su resurrección a la inmortalidad y la vida eterna.

El cielo, que es el reino de Dios, es adonde van, después del juicio y la resurrección, quienes han sido obedientes al plan de vida y salvación de Dios.

El espíritu de Jesús, después de su muerte, fue al paraíso y no al reino de los cielos. No fue sino hasta después de su resurrección que mencionó su regreso al reino de los cielos. Recordarán sus palabras a María mientras ella estaba de pie junto al sepulcro llorando: “No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios”. (Juan 20:17.) Su espíritu había estado en el paraíso, pero él aún no había subido a su Padre en el cielo.

Jesús advirtió que no muchos hallarían su camino ni se prepararían para vivir en el reino de los cielos. Él dijo: “Entrad por la puerta estrecha: … Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan”. (Mateo 7:13–14.)

Muchos, según Jesús, serán extraviados y engañados por falsos maestros y falsos profetas, y algunos desearán seguir los caminos del mundo y destruirán su oportunidad divina de entrar en el reino de los cielos. Él dijo: “… ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella”. (Mateo 7:13.)

Contrario a lo que muchos piensan, el mero hecho de creer en Dios y ser virtuosos y puros no es suficiente para calificar a una persona para entrar en el reino de los cielos. La parábola del Salvador sobre las diez vírgenes y su deseo de entrar en el reino de los cielos deja este punto muy claro. Jesús dijo:

“Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio.

“Y cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas.

“Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite;

“mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas.

“Y tardándose el novio, cabecearon todas y se durmieron.

“Y a la medianoche se oyó un clamor: He aquí el novio viene; salid a recibirle.

“Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.

“Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan.

“Pero las prudentes respondieron, diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden y comprad para vosotras mismas.

“Y mientras ellas iban a comprar, vino el novio; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta.

“Y después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, Señor, ábrenos!

“Mas respondiendo él, dijo: De cierto os digo que no os conozco”. (Mateo 25:1–12.)

Noten que el Señor no hablaba de cinco ladrones y pecadores y cinco personas buenas; hablaba de diez vírgenes, diez personas puras que creían en Dios y tenían el deseo de entrar en el reino de los cielos. Las cinco vírgenes insensatas no se habían preparado. Sus luces se habían apagado; estaban en tinieblas. Sus súplicas urgentes y su preparación apresurada no fueron suficientes, y oyeron estas palabras de labios de su Dios: “No os conozco”.

¡Qué lástima ser puro y sin embargo no estar preparado! ¡Qué tragedia fallar en el servicio a Dios y en ayudar a edificar su reino en la tierra como en el cielo! ¡Qué lástima estar en tinieblas cuando la luz de Cristo se ha hecho posible para todos!

Jesús, hablando de las personas buenas que no lograron calificar para entrar en el reino de los cielos, dijo: “Estos son aquellos que no son valientes en el testimonio de Jesús; así que, no obtienen la corona en el reino de nuestro Dios”. (D. y C. 76:79.)

Es una advertencia divina, tomada de las enseñanzas de Jesucristo, que uno debe estar preparado para entrar en el reino de los cielos y debe tener la luz de la vida que se hace posible al seguir a Jesucristo. Jesús dijo: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. (Juan 8:12.)

La luz de la vida solo puede venir por medio de seguir a Jesucristo. La luz de la vida es luz divina y se requiere en el alma inmortal antes de la entrada de regreso al reino de Dios. No se puede obtener la luz divina de la vida de los hombres. No proviene solamente de ser bueno. Solo puede venir por medio del arrepentimiento y de vivir el plan del evangelio de vida y salvación tal como lo dio Jesucristo.

Cuando Jesús vivió en la tierra, encontró a un grupo muy religioso conocido como los fariseos. Ellos creían en Dios; aceptaban la enseñanza de los profetas del Antiguo Testamento. Aceptaban los Diez Mandamientos y ni siquiera recogerían una piedra en el día de reposo, en su cumplimiento del mandamiento relativo a guardar santo el día de reposo. Sin embargo, Jesús dijo de los devotos fariseos que oraban:

“Este pueblo con sus labios me honra, mas su corazón lejos está de mí.

“En vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres”. (Mateo 15:8–9.)

Habían convertido los mandamientos del Señor en mandamientos de hombres.

En su Sermón del Monte, Jesucristo también mencionó a este pueblo su calificación para entrar en el reino de los cielos por medio de la religión farisaica, con sus doctrinas y mandamientos hechos por el hombre. Él dijo: “Porque os digo que si vuestra justicia no excede a la de los escribas y a la de los fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”. (Mateo 5:20.)

Los fariseos, con toda su dedicación y su amor por Dios y los antiguos profetas, y su obediencia a una rectitud hecha por el hombre, que parecía tomada de las Escrituras, no calificaron para entrar en el reino de los cielos. Los fariseos adoraban a un dios místico de espíritu, y no fueron capaces de reconocer al Dios viviente cuando se presentó ante ellos. Él trató, con todo su poder divino, de convencerlos, pero ellos prefirieron defender su iglesia hecha por el hombre y sus doctrinas hechas por el hombre antes que aceptar la iglesia y las enseñanzas de Jesucristo.

Todos los hombres deberían saber qué actos les impedirán entrar en el reino de los cielos. Según el apóstol Pablo, las siguientes obras de la carne mantendrán a una persona fuera del reino de Dios: “… adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías y cosas semejantes a estas … los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios”. (Gálatas 5:19–21.)

La indulgencia en las obras de la carne destruirá la naturaleza divina del hombre y su potencial de santidad.

El arrepentimiento hace posible limpiar la mente y el cuerpo de estos pecados, excepto el homicidio, y de todas las demás debilidades, y volverse al camino de vida del Señor. Él dijo: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado”. (Mateo 4:17.)

El arrepentimiento es el camino de Dios, con la ayuda de sus doctrinas y mandamientos, para purificar y limpiar la mente y el cuerpo de sus debilidades e imperfecciones. El arrepentimiento prepara la mente y el cuerpo para recibir el evangelio y tomar sobre sí la luz divina de la vida.

El arrepentimiento libera la conciencia y limpia la mente. Jesús dijo: “He aquí, quien se ha arrepentido de sus pecados es perdonado; y yo, el Señor, no los recuerdo más. Por esto podréis saber si un hombre se arrepiente de sus pecados: He aquí, los confesará y los abandonará”. (D. y C. 58:42–43.)

El arrepentimiento prepara la mente y el cuerpo para conocer al Dios viviente y al Jesucristo viviente, y para recibir el evangelio y tomar sobre sí la luz divina de la vida.

Es importante saber que todos los requisitos para entrar en el reino de Dios fueron dados personalmente por Jesucristo y están registrados en sus santas Escrituras. Muchas personas buenas serán rechazadas de la entrada al reino de los cielos porque no llegaron a conocer ni a seguir el plan de vida del Señor. Estaban más interesadas en seguir doctrinas de hombres y mandamientos de hombres que en seguir las doctrinas del Señor, tal como están registradas en sus Escrituras. Estaban más interesadas en defender su secta o denominación que en conocer la verdad.

He aquí algunas de las claves que Jesucristo dio para ayudar a calificar para la entrada de regreso al reino de Dios.

Jesús dijo: “De cierto, de cierto te digo que el que no naciere de nuevo no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3); “el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios” (Juan 3:5).

En Juan 17, versículo 3, Jesucristo registra otra clave: “… esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”.

¿No creen que sería importante conocer a Dios el Padre Eterno y a Jesucristo si esperan vivir con ellos en el reino de los cielos? Muchos sienten que conocen a Dios y conocen a Jesucristo, pero no guardan sus mandamientos.

Escuchen las palabras del apóstol Juan a todos los que afirman conocer a Dios. Él dijo: “Y en esto sabemos que nosotros le hemos conocido: si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le he conocido, pero no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él”. (1 Juan 2:3–4.)

Conocer a Dios se demuestra al guardar sus mandamientos. Las personas que aceptan y viven las doctrinas de los hombres no conocen al Dios viviente. Cuando conocen al Dios viviente y al Jesucristo viviente, también conocerán su relación divina con Dios.

Jesús nos pidió orar a nuestro Padre celestial y “buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. (Mateo 6:33.)

Ruego que así lo hagamos, y concluyo con este mandamiento divino: “… deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecerá en la presencia de Dios …”. (D. y C. 121:45.)

En el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoBernard P. Brockbank, «Entrada en el reino de Dios», Conferencia General de Octubre de 1972, Sesión del viernes por la tarde (1972-10-01). Pulpit Vault, 1972-10-brockbank-entrance-into-the-kingdom-of-god. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).