¿Qué es un maestro?

Se nos ha enseñado bien en esta gran conferencia, hermanos y hermanas míos, y he estado pensando mucho en la enseñanza y en los grandes maestros. Anoche, el élder Marion D. Hanks nos llamó la atención sobre la situación de su difunto primo, el hermano [Ivan] Frame, quien tuvo un profundo impacto en la humanidad. Mencionó que uno de los grandes tributos que se le rindieron en su funeral fue que todo muchacho debería tener a un hermano Frame en su vida. ¶

He pensado en eso, y le doy gracias a Dios repetidamente por haber tenido a una persona así en mi vida. Era un hombre de 78 años a quien se le asignó ser asesor de sacerdotes de seis de nosotros que estábamos en nuestra difícil adolescencia y enfrentados al futuro. Se llamaba Charles B. Stewart. Su hijo está hoy aquí como presidente del gran Coro del Tabernáculo. ¶

No sé qué pensarían ustedes de un hombre de 78 años cuando tenían 16, pero algunos de nosotros cuestionamos la sabiduría de nuestro obispo, porque pensábamos que literalmente había traído de vuelta a Moisés. ¶

Recuerdo el primer día que me presenté a mi clase en aquel destartalado cuarto de arriba del Barrio Hollywood. Allí estaba aquel hombre bondadoso y gentil para saludarme. Me tomó de la mano, como lo había hecho con los otros muchachos, y me dijo: “Tú eres el hijo de Harold Dunn, ¿verdad?” ¶

Le dije: “Sí, señor”. ¶

Habló un poco de mí, de mi familia, y mostró un gran interés personal. Y luego dijo: “Paul, uno de los requisitos para ser miembro de esta clase es pensar un pensamiento nuevo cada día”. Dijo: “¿Tienes uno esta mañana?” ¶

Bueno, yo no había tenido un pensamiento nuevo en años, y él pudo ver mi apuro, y dijo: “Está bien, yo te enseñaré uno. Escucha con atención. ‘La atención es la madre de la memoria’. Ahora, ¿puedes repetírmelo?” Y lo intenté y finalmente se lo repetí. Me permitió entrar. ¶

Tuvimos una clase maravillosa. Terminó; y al ir a marcharme, dijo: “Se me olvidó decirte: antes de irte a casa tienes que darme otra idea nueva”. Pensé: No me iré a casa. No tenía ninguna, así que dijo: “Ahora escucha con mucha atención y te enseñaré una que siempre recordarás”. Dijo: “‘Oh, qué enredada telaraña tejemos, cuando por primera vez practicamos el engaño’”. Nunca lo he olvidado. ¶

Pasó otra semana, y tuvimos una experiencia similar. Todavía no tenía un pensamiento nuevo. Dijo: “Escucha con mucha atención. ‘Hay una extraña vocecita que habla siempre dentro de nosotros, que nos impulsa al deber y nos advierte del pecado. Y lo más extraño es que se hace oír, aunque no emite sonido ni pronuncia palabra alguna’”. Y nunca he olvidado esa. ¶

Comencé a irme a casa y descubrí que no me dejaría ir hasta que citara otra. Cuando no pude, dijo: “Escucha con atención. ‘Había un viejo búho sabio que se sentaba en un roble, y mientras más se sentaba, menos hablaba. Mientras menos hablaba, más escuchaba. Oh, Paul, ¿por qué no puedes ser como esa sabia ave vieja?’” ¶

He pensado mucho en eso desde entonces. Otra semana más y otro gran pensamiento. Dijo: “‘Recuerda, jovencito, el ejemplo despide un rayo afable que los hombres suelen tomar prestado. Así que primero mejórate tú mismo hoy y luego a tus amigos mañana’”. Y tampoco he olvidado ese concepto. ¶

El tiempo no permite mencionar varios otros. Dos años después me encontré en las fuerzas combatientes de nuestro país. Estaba en la isla de Okinawa. Recibí una carta de la señora Stewart, y en ella me contaba la triste noticia de que mi bondadoso amigo y asesor había fallecido. En ella había adjuntado una carta a medio escribir del hermano Stewart para mí, y decía: “Querido Paul, he estado pensando en ti en ese país lejano, desanimado, estoy seguro, y algo deprimido; y para levantarte el ánimo, he incluido algunos pensamientos preciosos adicionales”. Había veinticinco ideas nuevas, y nunca las he olvidado. ¶

Gracias a Dios por las personas que se preocupan, por los Frame y los Stewart. Desde entonces he contado con los dedos de la mano cinco maestros así que me han influido para bien. Estaría de acuerdo con el élder Hanks: debería haber un hermano Stewart y un hermano Frame en la vida de todo muchacho. ¶

¿Qué es un maestro? El maestro es un profeta. Sienta las bases del mañana. ¶

El maestro es un artista. Trabaja con la preciosa arcilla de la personalidad en formación. ¶

El maestro es un amigo. Su corazón responde a la fe y devoción de sus alumnos. ¶

El maestro es un ciudadano. Es escogido y autorizado para el mejoramiento de la sociedad. ¶

El maestro es un intérprete. Desde su vida madura y más amplia, busca guiar a los jóvenes. ¶

El maestro es un constructor. Trabaja con los valores más elevados y refinados de la civilización. ¶

El maestro es un portador de cultura. Guía el camino hacia gustos más dignos, actitudes más sensatas, modales más gentiles, mayor inteligencia. ¶

El maestro es un planificador. Ve las vidas jóvenes ante él como parte de un gran sistema que se fortalecerá a la luz de la verdad. ¶

El maestro es un pionero. Siempre está interpretando e intentando lo imposible, y por lo general logrando salir victorioso. ¶

El maestro es un reformador. Busca mejorar los impedimentos que debilitan y destruyen la vida. ¶

El maestro es un creyente. Tiene una fe perdurable en Dios y en la capacidad de mejora de la raza humana. Fue James Truslow Adams quien dijo: “Hay obviamente dos educaciones. Una debería enseñarnos a ganarnos la vida, y la otra, a vivir”. ¶

Nosotros nos dedicamos a enseñar a la gente cómo vivir. ¶

Elbert Hubbard dijo: “No se le puede enseñar nada a nadie. Solo se le puede ayudar a encontrarse a sí mismo”. ¶

Ese era el genio del Salvador. Nos enseñó principios divinos que podíamos aplicar a nosotros mismos y así resolver nuestros problemas personales. El Salvador no tuvo igual como maestro. ¶

Por un momento, permítanme llevarlos por el capítulo quince de Lucas, en el cual este gran maestro por excelencia nos dice cómo resolver los problemas que todos enfrentamos. Lucas relata que se le acercó una gran multitud, los publicanos, los pecadores, los fariseos, los saduceos, y él les dijo esta parábola, diciendo: “¿Qué hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve … y va tras la que se perdió?” ¶

Luego cuenta el momento de regocijo cuando se encuentra la oveja. Y luego, sin siquiera una pausa, pasa a una segunda parábola semejante a esta, que dice: “¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende un candil, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?” Y ella también se regocija con sus vecinas. (Lucas 15:4, 8.) ¶

Y luego pasa a esa parábola de las parábolas, la del hijo pródigo: “Un hombre tenía dos hijos: y el menor de ellos dijo a su padre, ‘Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde’”. Y reconocemos cómo, con su albedrío, lo derrochó todo. (Véase Lucas 15:11–32.) ¶

Solía preguntarme, como maestro que era, por qué el Salvador pasaría tiempo citando tres parábolas sobre cosas que se pierden. Y luego, un día, comprendí. La gente sí se pierde de varias maneras, y aquí, en este gran capítulo de Lucas, encontramos al Salvador aconsejando cómo recuperarla. ¶

Permítanme esta observación: el Salvador podría decirnos hoy, si volviera a enseñar esta parábola, que las ovejas (o las personas que se pierden) no son básicamente pecadoras por naturaleza ni siquiera por elección, sino que las personas, como las ovejas, se confunden respecto a lo que es importante. En otras palabras, tienen valores mal ubicados. Y estoy seguro de que el Salvador le diría al maestro en el aula, al asesor: “Si quieres recuperar a este tipo de persona, coloca un valor más alto en lugar del que ahora ha elegido”. La familia, el servicio, la hermandad son todos pastos más verdes para las ovejas de hoy. Alimentarse aquí las trae de vuelta a casa. ¶

Luego, habla de monedas perdidas. Toda esta conferencia ha hablado de preciosas monedas que se pierden: los jóvenes, si se me permite decirlo. Y hay quienes somos los agentes responsables que, como la mujer de esta gran parábola didáctica, dejamos que estas gemas invaluables se nos escapen entre los dedos. Ciertamente no recuperaríamos este tipo de artículo perdido de la misma manera en que recuperaríamos una oveja. Él diría que el amor, el cuidado y la atención serían el proceso empleado para recuperar monedas perdidas (o personas). ¶

Y luego la gran parábola del hijo pródigo, con el Salvador diciendo que hay quienes se pierden por elección; y al concluir esa parábola, dice: “Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! …” (Lucas 15:17.) ¶

Hay quienes se pierden porque su libre albedrío los lleva por ese camino. En algunos puntos no podemos hacer mucho para recuperar a este tipo de persona, excepto abrir nuestros brazos y las puertas de nuestra iglesia y hacerles saber que son bienvenidos. Aquí realmente se necesitan maestros y asesores. Pero noten: volvió en sí. Se arrepintió, buscó el perdón y regresó a casa. Muchas personas son como el hijo pródigo. ¶

Permítanme decir, como pensamiento final, que este es un evangelio positivo. Deberíamos ser la gente más feliz del mundo. El evangelio de Jesucristo es una gran fuerza edificadora. Enseña a las personas a ser felices y a llevar siempre una sonrisa. Pero a veces descuidamos las cosas sencillas que más significan. La mayoría de las personas, en el ajetreo de la vida moderna, nunca conocen la verdadera amistad ni la calidez que puede traer el evangelio, e incluso una sonrisa. ¶

Un conocido mío me dijo hace poco, mientras caminábamos por la calle y notamos a un hombre con cara de amargado: “Parece que lo destetaron con jugo de limón y un pepinillo encurtido”. ¶

También escuché de una madre y su hijita que escuchaban a un orador público cuando la niña le dijo a su madre: “¿No está feliz ese hombre?” La madre respondió: “Supongo que sí”. A lo cual la niña comentó: “¿Por qué no se lo dice a su cara?” ¶

Creo que nuestro Padre Celestial se sentiría muy decepcionado si viera las expresiones de algunos de nosotros que tenemos todo lo que el mundo contiene y no logramos incorporarlo a nuestras vidas ni compartirlo con los demás. El significado y el propósito del evangelio de Jesucristo para mí es que trae gozo y felicidad, paz y contentamiento. ¶

Todos tenemos problemas. El mundo está enfermo de problemas. Y sin embargo, en estas sagradas palabras, en los libros canónicos, están las soluciones a los problemas que enfrentamos. Animemos al mundo a conocer la palabra de Dios. ¶

Hay otras cuarenta y tres parábolas en el Nuevo Testamento que nos enseñan cómo ayudar a la gente. Escudriñad las Escrituras, porque en ellas hallaréis el camino a la vida eterna. ¶

Mi testimonio es que el evangelio es verdadero y que funciona. ¶

Le di a un mendigo, de mi tesoro de riqueza, ¶

algo de oro. Él gastó el reluciente mineral, ¶

y volvió, y volvió otra vez, ¶

todavía frío y hambriento, como antes. ¶

Le di un pensamiento, y a través de ese pensamiento mío ¶

él se encontró a sí mismo, el hombre, supremo, divino— ¶

alimentado, vestido y coronado con bendiciones múltiples ¶

y ahora ya no mendiga más. ¶

(Adaptado de “The True Gift”, autor desconocido) ¶

Así es el evangelio de Jesucristo, del cual doy solemne testimonio en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶