El guarda de mi hermano

Una joven madre, después de la dolorosa experiencia de perder a un hijito en un accidente, acudió a un líder de la Iglesia para pedirle una bendición que la consolara en su duelo. Al retirarse, preguntó entre lágrimas: “¿Siempre tiene que haber dolor en esta vida?” ¶

Al considerar esta pregunta, recordemos a la primera familia sobre la tierra. Leemos en la Biblia que Eva “concibió y dio a luz a Caín, y dijo: He adquirido varón por voluntad de Jehová. ¶

“Y después dio a luz a su hermano Abel. Y fue Abel pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra.” ¶

Y aconteció, andando el tiempo, que Caín se ensañó porque Jehová había mirado con agrado la ofrenda de Abel, de los primogénitos de sus ovejas, pero no había mirado con agrado la ofrenda de Caín, del fruto de la tierra. ¶

“Y habló Caín a su hermano Abel; y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y le mató. ¶

“Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel, tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano? ¶

“Y [Jehová] le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra” (Génesis 4:1–10). ¶

El dolor, la pena y la tragedia han acompañado a la raza humana desde este suceso. Sin embargo, de este episodio de las Escrituras surge la pregunta que llama nuestra atención: “¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?” ¶

¿Qué pensamos de esa pregunta? ¿Qué encargo nos ha dado el Señor al respecto? Remitámonos a 1 Juan, capítulo 3: ¶

“Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros. ¶

“Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte. ¶

“En esto hemos conocido el amor de Dios, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. ¶

“Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad” (1 Juan 3:11, 14, 16, 18). ¶

¿Cuál es la semilla del amor materno? ¿No es acaso el sacrificio? Tal amor se considera el más profundo y tierno. ¿Será porque una madre atraviesa el valle de sombra de muerte para dar a luz a su hijo y continuamente se sacrifica por el bienestar de ese hijo? ¶

¿Es esta la razón por la que Cristo ama al mundo? ¿Porque se afanó para hacerlo? ¿Porque sacrificó su vida por el mundo y por su gente? Se nos dice que “de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito” (Juan 3:16) para salvarlo de la ruina, y que el Hijo estuvo dispuesto a sufrir por la salvación de aquello por lo cual se había afanado. ¶

Todos amamos aquello por lo cual nos sacrificamos. Dar y servir hasta el punto del sacrificio crea amor. El término religión abarca la preocupación por nuestros hermanos, como se nos dice en Santiago 1:27: “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones…”. ¶

Cuando la gente dice: “La religión está bien para algunos, pero yo no soy religioso, y no significa nada para mí”, ¿será porque no han experimentado la elevación que viene de sacrificarse y servir a sus semejantes? ¶

Quizás sencillamente no han reconocido las necesidades de sus prójimos. Todos tienen una necesidad. El hombre no está solo. Edwin Markham expone ante nosotros, clara y sencillamente, las necesidades básicas del hombre en estas palabras: ¶

“Tres cosas debe poseer el hombre si su alma ha de vivir y conocer el bien perfecto de la vida: ¶

“Tres cosas daría el Padre proveedor de todo: pan, belleza y hermandad.” ¶

En verdad, nuestro Padre celestial ha hecho posible que recibamos nuestro pan de cada día, pues dijo, refiriéndose a la observancia de sus mandamientos: ¶

“De cierto os digo, que si hacéis esto, la abundancia de la tierra será vuestra, las bestias del campo y las aves del cielo, y lo que trepa a los árboles y anda sobre la tierra; ¶

“…ya sea para alimento, o vestidura, o casas, alfolíes, huertos, jardines o viñas; ¶

“sí, todas las cosas que de la tierra salen, en su sazón, son hechas para el beneficio y el uso del hombre, tanto para agradar la vista como para alegrar el corazón; ¶

“sí, para ser alimento y vestidura, para gustar y oler, para vigorizar el cuerpo y animar el alma. ¶

“Y complace a Dios haber dado todas estas cosas al hombre… ¶

“Y en nada ofende el hombre a Dios, ni contra ninguno está encendida su ira, sino contra aquellos que no confiesan su mano en todas las cosas y no obedecen sus mandamientos” (Doctrina y Convenios 59:16–21). ¶

Puesto que Dios ha sido tan bueno con nosotros, nos ha pedido que seamos buenos con nuestros hermanos que quizás no sean tan afortunados como nosotros, pues nos ha amonestado: “Y he aquí, te acordarás de los pobres, y consagrarás para su sostén lo que tengas para darles de tus bienes… ¶

“Y al dar de vuestros bienes a los pobres, a mí lo haréis; y se depositarán ante el obispo de mi iglesia…” (Doctrina y Convenios 42:30–31). ¶

Este mandamiento de proveer para nuestros hermanos necesitados se encuentra en el principio del ayuno, como leemos en la Documentary History of the Church: ¶

“Que esto sea un ejemplo para todos los santos, y nunca faltará el pan: Cuando los pobres estén pasando hambre, que quienes tienen ayunen un día y den lo que de otro modo habrían comido a los obispos para los pobres, y todos tendrán en abundancia por mucho tiempo; y este es uno de los grandes e importantes principios de los ayunos, aprobado por el Señor. Y mientras los santos vivan todos este principio con corazones alegres y semblantes gozosos, siempre tendrán abundancia.” (Vol. 7, pág. 413.) ¶

Brigham Young se dirigió a los santos de la siguiente manera: ¶

“Ustedes saben que el primer jueves¹ de cada mes lo guardamos como día de ayuno. ¿Cuántos aquí saben el origen de este día? Antes de que se pagara el diezmo, a los pobres se les sostenía mediante donativos. Venían a José y pedían ayuda, en Kirtland, y él dijo que debía haber un día de ayuno, lo cual se decidió. Debía observarse una vez al mes, como ahora, y todo lo que se hubiera comido ese día, ya fuera harina, carne, fruta o cualquier otra cosa, debía llevarse a la reunión de ayuno y ponerse en manos de una persona designada para cuidarlo y distribuirlo entre los pobres. Si hiciéramos esto ahora fielmente, ¿creen que a los pobres les faltaría harina, mantequilla, queso, carne, azúcar, o cualquier cosa que necesitaran comer? No, habría más de lo que pudieran usar todos los pobres entre nosotros. Es economía para nosotros seguir este curso, y tratar mejor a nuestros hermanos y hermanas pobres de lo que se les ha tratado hasta ahora. Que esto se publique en nuestros periódicos. Que se haga saber al pueblo que el primer jueves de cada mes, el día de ayuno, todo lo que habrían de comer esposos, esposas, hijos y sirvientes debe ponerse en manos del obispo para el sustento de los pobres. Yo estoy dispuesto a hacer mi parte al igual que los demás, y si no hay pobres en mi barrio, estoy dispuesto a compartir con aquellos barrios donde los haya. Si las hermanas buscan habitaciones para aquellas hermanas que necesitan que se les cuide, y ven que se les provea, hallarán que tendremos más consuelo y más paz en nuestros corazones, y nuestros espíritus serán ligeros y alegres, llenos de gozo y paz. Los obispos deben, por medio de sus maestros, procurar que toda familia de su barrio que pueda hacerlo done lo que naturalmente consumiría el día de ayuno para los pobres.” (Journal of Discourses, tomo 12, págs. 115–16.) ¶

Animo a los obispos a mantener este principio ante su pueblo hoy día, para que podamos suplir más plenamente el pan esencial y las demás necesidades de nuestros hermanos que se hallan en circunstancias desafortunadas. ¶

Edwin Markham, recordarán, dijo que nuestro Padre proveedor de todo nos daría no solo pan, sino también belleza y hermandad. ¶

¿Ha provisto el Señor a la humanidad de belleza? Quien lo dude, solo necesita abrir los ojos a la salida y la puesta del sol, y los oídos al sonido de la lluvia y el viento, para maravillarse ante los colores de las flores y el arco iris, para percibir la variedad en el paisaje del desierto y del bosque, los campos de grano, las montañas, los ríos y los océanos. En esta época del año comenzamos a emocionarnos con la nueva vida de la primavera, y al perdernos en la vida bulliciosa que nos rodea, nos convertimos en parte de ella. ¶

Toda la tierra, sin esterilidad en ella, alegra el corazón. En nuestra preocupación como guardas de nuestro hermano, podemos ayudarnos mutuamente a comprender el don de la belleza que es nuestro. Tomemos el tiempo para ver, sentir y disfrutar todo lo que Dios ha creado para nosotros. Margaret L. White nos trae a la mente esta responsabilidad con estas palabras: ¶

“Tomé la mano de un niñito para llevarlo al Padre. Mi corazón estaba lleno de gratitud por el gozoso privilegio. Caminamos despacio. Ajusté mis pasos a los cortos pasos del niño. Hablamos de las cosas que el niño notaba. A veces recogíamos las flores del Padre y acariciábamos sus suaves pétalos y amábamos sus colores vivos. A veces era una de las aves del Padre. La observábamos construir su nido. Veíamos los huevos que ponía. Nos preguntábamos, admirados del cuidado que daba a sus crías. A menudo contábamos historias del Padre. Yo se las contaba al niño, y el niño me las contaba de nuevo a mí. Las contábamos, el niño y yo, una y otra vez. A veces nos deteníamos a descansar, recostados contra uno de los árboles del Padre, dejando que su aire fresco refrescara nuestras frentes, sin hablar. Y entonces, al anochecer, nos encontramos con el Padre. Los ojos del niño brillaron. Miró con amor, con confianza, con anhelo, hacia el rostro del Padre. Puso su mano en la mano del Padre. Yo, por un momento, fui olvidada. Estaba satisfecha.” (Lucy Gertsch, comp., Minute Masterpieces [Bookcraft, 1953], pág. 99.) ¶

Belleza: un don del Padre proveedor de todo. ¶

¿Y qué de la hermandad, la tercera necesidad del hombre, quizás la mayor? Ciertamente, en este mundo moderno, donde el odio y la envidia parecen abundar, el llamado a “amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente” y a “amar a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37, 39) es esencial si alguna vez ha de hallarse la paz. ¶

Parece que el hombre no conoce límites en cuanto a las comodidades físicas que puede producir. Nos jactamos de cómo se expande nuestro conocimiento a medida que se hacen nuevos descubrimientos que abren el mundo materialista. Sin embargo, el progreso en resolver el problema de cómo vivir con nuestros hermanos parece tan lento en comparación. ¶

Una de las muchas historias que se hallan en las Escrituras relacionadas con el amor a los hermanos es la del libro de Ester, la historia de la hermosa judía que halló favor con el rey y se convirtió en reina. Amán, que había sido puesto por encima de todos los príncipes, se enfureció cuando Mardoqueo, tío de Ester, se negó a inclinarse ante él, e hizo un plan para destruir a todos los judíos. Mardoqueo, al enterarse de la sentencia de muerte, envió aviso a la reina Ester para “encargarle que fuese ante el rey a suplicarle y a interceder delante de él por su pueblo”. ¶

Ester explicó la ley y respondió “que todos los servidores del rey y el pueblo de las provincias del rey saben que para cualquier hombre o mujer que entre al patio interior para ver al rey, sin ser llamado, hay una sola ley: Ha de morir, salvo aquel a quien el rey extienda el cetro de oro; ese vivirá, y yo no he sido llamada para entrar a ver al rey estos treinta días”. ¶

Mardoqueo replicó: “…tú y la casa de tu padre pereceréis”. ¶

Ante esto, Ester comprendió su responsabilidad para con sus hermanos y respondió: “Ve y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunad por mí y no comáis ni bebáis en tres días, ni de noche ni de día. Yo también ayunaré con mis doncellas igualmente, y así entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca” (Ester 4:8, 11, 14, 16). ¶

Como resultado de esta decisión de poner el asunto en las manos del Señor, Ester pudo prestar este gran servicio a sus hermanos y salvarlos. ¶

Nuestros hermanos están con nosotros constantemente, y no solo debemos ser conscientes de ellos, sino también del extraño en medio nuestro. Recordemos esta obligación con estas palabras de Burton Hillis: ¶

“Si hay un extraño en tu vecindario hoy, es mejor que lo averigües. Puede necesitar un amigo. Si sigue siendo un extraño mañana, es mejor que averigües acerca de tu vecindario.” ¶

Un ejemplo de la hermandad en acción ocurrió hace unas semanas en el Valle de San Fernando, en California. El impacto principal del terremoto ocurrió a las seis de la mañana; pero los maestros orientadores, las líderes de la Sociedad de Socorro y los quórumes del sacerdocio casi de inmediato comenzaron a hacer su parte para ayudar a cientos de personas que fueron evacuadas de sus hogares. Muchas de estas familias hallaron refugio en los hogares de miembros de la Iglesia. ¶

En treinta minutos, un par de maestros orientadores pasaron por la casa de su obispo para averiguar si había instrucciones especiales antes de hacer un rápido recorrido a las familias que tenían asignadas. Otros maestros orientadores llamaron a los líderes del sacerdocio, quienes a su vez informaron a los obispos, y los obispos informaron a los presidentes de estaca. Dentro de las seis horas después de la primera sacudida, algunos barrios podían dar cuenta de la mayoría de sus miembros. ¶

Los presidentes de estaca procuraron localizar las zonas más afectadas y ofrecer ayuda donde más se necesitaba. Un quórum de presbíteros de Granada Hills trasladó a una familia con siete hijos a otro hogar. Un primer consejero del obispado despertó cuando su chimenea se derrumbó sobre el techo, atravesando algunas vigas y abriendo un agujero en el cielo raso; pero dijo: “No me preocupaba tanto eso como el hogar de mi vecino, que se incendió de inmediato. Nadie tenía agua, así que subimos a los techos a apagar las chispas.” ¶

Un obispo que iba camino al trabajo cuando ocurrió el terremoto estaba preocupado por no poder comunicarse con su hogar ni con los miembros de su barrio durante varias horas. Pero en su ausencia, los miembros del sacerdocio ya habían entrado en acción, y para media tarde se había contactado a toda familia del barrio. Su esposa informó que tan pronto se restableció el servicio telefónico, recibió llamadas constantes de familias que se ofrecían a recibir en sus hogares a los evacuados. “La gente ha sido maravillosa”, informó. “Renueva la fe ver cómo se ayudan cuando llegan las dificultades.” ¶

En algún lugar, todos los días llegan las dificultades, aunque no siempre de manera tan drástica. El Señor sabe que nos necesitamos unos a otros, y por esa razón nos ha hecho hermanos. ¶

Mostremos nuestro aprecio por estas necesidades básicas que nuestro Padre celestial nos ha suplido, viviendo lo que profesamos creer y siendo verdaderamente el guarda de nuestro hermano. Si hemos de entrar de nuevo en la presencia de Dios, será acercándonos a los demás, porque no se puede estar más cerca de Dios de lo que se está de nuestros semejantes, lo cual testifico en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶