La ley de la abundancia

Mis queridos hermanos y hermanas, siento que es tanto un privilegio como una bendición estar presente en esta conferencia inspiradora, y sé que las respuestas a muchos de los problemas de hoy se hallan en los mensajes que están dando nuestros líderes. ¶

Sin importar las dificultades que existen en el mundo hoy, nosotros, como pueblo, debemos reconocer que hemos sido bendecidos abundantemente con los recursos de este mundo; sin embargo, sabemos que todo lo que tenemos es del Señor y que él nos ha bendecido con estas cosas para ver cómo las usaremos. ¶

Creo que podría decirse: La vida es el don más grande de Dios al hombre, y lo que hacemos con nuestra vida es nuestro don a Dios. ¶

El presidente Brigham Young, al referirse a hacer de nuestra vida un don a Dios, dijo esto: nuestra religión vale todo para nosotros, y por ella debemos estar dispuestos a emplear nuestro tiempo, nuestro talento, nuestros medios, nuestras energías, nuestras vidas (véase Journal of Discourses, vol. 11, pág. 119). ¶

Y: si obramos rectamente, habrá un aumento eterno entre este pueblo en talento, fuerza e intelecto, y riqueza terrenal, desde este tiempo, de aquí en adelante y para siempre (JD, vol. 1, pág. 110). ¶

Ninguna bendición que se sella sobre nosotros nos hará bien alguno a menos que vivamos para ella (JD, vol. 11, pág. 117). ¶

Es interesante notar que aquí, como en otras partes de las Escrituras, se hacen promesas de riqueza terrenal y de mayores talentos a quienes viven los principios del evangelio, y se da consejo de usar nuestros talentos y riqueza para la edificación del reino. Muchas Escrituras, sin embargo, contienen palabras de amonestación respecto a las tentaciones ocasionadas por la adquisición de riqueza y su uso para propósitos injustos. ¶

El gran apóstol Pablo, al escribir a su amado colaborador Timoteo, le dijo que "el amor al dinero es raíz de todos los males", y que "a los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos...". (1 Tim. 6:10, 17–18.) ¶

A lo largo de la historia de la Iglesia sus líderes han enseñado el valor de los principios del trabajo, la industria y el ahorro; y en la medida en que se han practicado, los miembros de la Iglesia han prosperado de numerosas maneras. Asimismo, se ha aconsejado a los miembros establecer y mantener su independencia económica, y se han fomentado las industrias creadoras de empleo. ¶

En favor de estas enseñanzas, todo hombre que tenga propiedades y medios debe vivir de manera que obtenga sabiduría para saber cómo usarlos de la mejor manera posible, para producir la mayor cantidad de bien para sí mismo, para su familia, para sus semejantes y para el reino de Dios. ¶

Citando de nuevo al presidente Young: cuando este pueblo esté preparado para usar debidamente las riquezas de este mundo en la edificación del reino de Dios, él está listo y dispuesto a otorgárnoslas. Me agrada ver a los hombres enriquecerse por su industria, prudencia, dirección y economía, y luego consagrarlo a la edificación del reino de Dios sobre la tierra (JD, vol. 2, págs. 114–15). ¶

Andrew Carnegie, uno de los grandes filántropos de este país, expresó su actitud hacia la riqueza de la siguiente manera: se tiene entonces por deber del hombre de riqueza, primero, dar ejemplo de modestia, de vida sin ostentación, evitando la exhibición o el derroche; proveer moderadamente para las necesidades legítimas de quienes dependen de él; y después de hacerlo, considerar todo el excedente de sus ingresos simplemente como fondos en fideicomiso, que él está llamado a administrar, y estrictamente obligado, como cuestión de deber, a administrar de la manera que, a su juicio, esté mejor calculada para producir los resultados más beneficiosos para la comunidad; convirtiéndose así el hombre de riqueza en el mero fideicomisario y agente de sus hermanos más pobres, aportando a su servicio su superior sabiduría, experiencia y capacidad de administrar, haciendo por ellos mejor de lo que ellos harían o podrían hacer por sí mismos (El evangelio de la riqueza). ¶

Con esta filosofía de la riqueza en mente, uno podría decir con propiedad: "Lo que valgo es lo que estoy haciendo por otras personas". ¶

En muchos aspectos, la verdadera prueba de un hombre es su actitud hacia sus posesiones terrenales. ¶

En línea con este pensamiento, nuestro negocio, entonces, debería ser edificar el reino de Dios. Muchos de nosotros hemos dicho, en nuestros momentos más generosos y desinteresados: "Si tan solo tuviera la riqueza, construiría una hermosa iglesia, proveería una escuela para niños desamparados, suministraría un hospital donde se necesitara, etc." ¶

Probablemente pocos de nosotros tendremos la gran riqueza necesaria para hacer alguna de estas cosas por nosotros mismos; sin embargo, cada uno de nosotros, según tengamos el deseo, puede tener parte en tan maravillosos proyectos mediante nuestras contribuciones, incluido el pago de nuestros diezmos y ofrendas. ¶

A través de las edades el Señor ha mandado a su pueblo recordar a los necesitados y pagar diezmos y ofrendas con el propósito de edificar el reino. ¶

En esta dispensación el Señor nos ha revelado que "es un día de sacrificio, y un día para el diezmo de mi pueblo". (D. y C. 64:23.) Creo que debe notarse que un número muy considerable cumple hoy honestamente con este requisito. Sin embargo, por otra parte, muchos son negligentes en el pago de sus diezmos y ofrendas. ¶

El Señor ha dicho: "¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas... ¶

"Traed todos los diezmos al alfolí... y probadme ahora en esto, dice el Señor de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde". (Mal. 3:8, 10.) ¶

Los diezmos son fondos sagrados, y el Señor en esta dispensación ha revelado que el diezmo "será dispuesto por un consejo, compuesto de la Primera Presidencia de mi Iglesia, y del obispo y su consejo... y por mi propia voz a ellos, dice el Señor". (D. y C. 120:1.) ¶

Con el crecimiento acelerado de la Iglesia en todo el mundo, se requieren cada vez más edificios e instalaciones: capillas, escuelas, seminarios, templos, hospitales, casas de misión, centros para visitantes y muchos otros edificios. ¶

No solo la construcción de estas nuevas instalaciones de la Iglesia requiere el desembolso de grandes sumas de capital, sino que la operación y el mantenimiento de estos edificios se convierten en pesadas responsabilidades financieras. ¶

La Iglesia está diseñada para atender las necesidades espirituales y temporales de sus miembros, tanto vivos como muertos; y el patrón abarca programas tales como el educativo, el misional, el de bienestar, el auxiliar, los servicios sociales, el genealógico y muchos otros. Estos programas, al funcionar a nivel mundial, requieren igualmente una gran asistencia financiera. ¶

Hemos estado esperando este día por más de cien años, y estoy seguro de que, mientras guardemos los mandamientos del Señor, él abrirá el camino mediante el cual podamos cumplir con las obligaciones financieras relativas al crecimiento y desarrollo de la Iglesia, así como con nuestras propias responsabilidades. ¶

El apóstol Pablo, al escribir a los santos de Corinto, les dijo que "el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra en abundancia, en abundancia también segará... ¶

"Cada uno dé como propuso en su corazón; no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre". (2 Cor. 9:6–7.) ¶

En esta dispensación el Señor ha dicho: "No codiciarás tus propios bienes, sino repártelos libremente". (D. y C. 19:26.) ¶

Al considerarnos fideicomisarios de la riqueza para el beneficio de los hijos de Dios, no debemos adorar las propiedades, sean de gran o pequeño valor. Si somos culpables de adorar las propiedades, entonces necesitamos arrepentirnos y enderezar nuestros valores. ¶

Una persona que coloca la riqueza de este mundo en la balanza contra las cosas de Dios muestra poco entendimiento de los valores eternos. ¶

Hablamos de hacer sacrificios para edificar el reino de Dios, pero para mí esa palabra es un término equivocado: poder participar en la edificación del reino es un gran privilegio y bendición. ¶

Recientemente dediqué una hermosa y pequeña capilla, y en esa ocasión me dijeron que, para pagar el saldo de la parte del costo de construcción correspondiente al barrio ($5,000), el obispo había pedido a todos los miembros limitar los regalos de Navidad para los niños pequeños y donar la cantidad así ahorrada al fondo de construcción. Los miembros respondieron maravillosamente, considerando esto una oportunidad de recibir una bendición más que un sacrificio, y en el servicio de dedicación muchos dieron testimonio de ello. ¶

Mientras uno sea honesto con el Señor, la cantidad pagada no es lo material. La blanca de la viuda o del niño es tan importante y aceptable como las ofrendas del rico. Cuando hombres, mujeres y niños son honestos con Dios y pagan sus diezmos y ofrendas, el Señor les da sabiduría mediante la cual pueden hacer tanto o más con el resto de lo que podrían haber hecho si no hubieran sido honestos con el Señor. Muchas veces son bendecidos y prosperados de diversas maneras: espiritual, física y mentalmente, así como materialmente. Doy mi testimonio de que esto es verdad, y estoy seguro de que muchos de ustedes pueden dar un testimonio semejante. ¶

Recuerden las palabras del Señor Jesús, cómo dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir". (Hech. 20:35.) ¶

¿Para qué son entonces las riquezas? Para ser usadas en hacer el bien. Por tanto, dediquemos nuestros medios a la edificación del reino de Dios. Resolvamos hoy ser honestos con el Señor en el pago de nuestros diezmos y ofrendas. ¶

Sé que Dios vive y que Jesús es el Cristo, nuestro Salvador y Redentor, y esto es mucho más importante que las riquezas terrenales. ¶

Y sé que el evangelio en su plenitud ha sido restaurado en esta dispensación por medio del profeta Joseph Smith, y que hay un profeta viviente a la cabeza de la Iglesia hoy, el presidente Joseph Fielding Smith. Esto también es de más valor que cualquier cantidad de riqueza terrenal. ¶

Sin embargo, un testimonio por sí solo no nos salvará. Es el guardar los mandamientos de Dios: vivir la vida de un verdadero santo de los últimos días. Es importante, entonces, apreciar que el evangelio tiene que vivirse para poder realizarse plenamente y recibir su poder. ¶

Por tanto, dispensemos los medios que el Señor nos ha dado para enriquecer las vidas de otros que son menos afortunados que nosotros, y para edificar el reino de Dios, a fin de que hagamos de nuestra vida un buen don a Dios, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶