En esta época del año la...

En esta época del año, la atención de los cristianos de todas partes se centra en la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Es bueno que así sea, pues este es el acontecimiento más importante que jamás haya ocurrido en nuestro mundo caído. ¶

Cuando Adán y Eva fueron puestos en el Jardín de Edén, no había muerte. Fue la violación de un mandamiento lo que trajo sobre ellos la mortalidad y la muerte. El Señor les dijo: ¶

«…De todo árbol del jardín podrás comer libremente; mas del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás» (Génesis 2:16-17). Después de que hubieron comido, el Señor maldijo la tierra por causa de ellos y dijo: ¶

«Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste tomado; ¶

»porque polvo eres, y al polvo volverás» (Génesis 3:19). Hemos heredado esta muerte mortal, y está decretado que toda alma morirá. Sin embargo, no es el propósito del Señor que esta condición dure para siempre. La justicia exigía que se reparara la ley quebrantada. ¶

La muerte no habría de obtener la victoria. La humanidad no habría de verse obligada a participar de una destrucción eterna de la que no hubiera alivio. Sabiendo lo que Adán haría, el Señor preparó el camino para que el hombre escapara de este terrible destino. Para realizar esta restauración era necesario que hubiera una Expiación infinita que reparara la ley quebrantada. A Adán le habría correspondido pagar la pena por su transgresión, pero Adán se había puesto fuera del poder por el cual podía efectuarse tal expiación. ¶

La muerte había obtenido la victoria sobre él y también sobre su posteridad. ¶

Por tanto, fue necesario que viniera alguien que estuviera sin pecado y libre del poder de la muerte, pero que a la vez tuviera el poder de morir, para hacer el sacrificio y redimir a la humanidad del sepulcro, y asimismo concederle el poder de obtener la remisión de sus pecados. Para cumplir esta misión, el Hijo de Dios fue escogido y enviado al mundo para pagar la deuda. Pedro da testimonio de esto cuando declaró: ¶

«Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación; pues él estaba preordenado desde antes de la fundación del mundo, pero se manifestó en estos últimos tiempos por amor de vosotros». ¶

(1 Pedro 1:18-20). Asimismo, el ángel le reveló a Juan en su gloriosa visión: ¶

«Y todos los moradores de la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo» (Apocalipsis 13:8). Pablo, al escribir a la Iglesia en Corinto, enseñó la expiación de Jesucristo y la redención del sepulcro. Dijo: ¶

«Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. ¶

»Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. ¶

»Porque así como la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. ¶

»Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. ¶

»Pero cada uno en su debido orden: ¶

»Cristo, las primicias; después los que son de Cristo, en su venida. ¶

»Luego el fin, cuando entregue el reino a Dios el Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y todo poder. ¶

»Porque es menester que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. ¶

»Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte. ¶

»Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que le sujetó a él todas las cosas. ¶

»Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos» (1 Corintios 15:19-38). Jesús se proclamó a Sí mismo como «la resurrección y la vida» (Juan 11: ¶

25), y a los judíos les dijo: ¶

«Porque como el Padre levanta a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere. … De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida. ¶

»De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán. ¶

»Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo; y también le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. ¶

»No os maravilléis de esto, porque vendrá la hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; ¶

»y saldrán: los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación» (Juan 5:21, 24-29). De nuevo dijo a los judíos: ¶

«Así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos» (Mateo 20:28). No hay en la Biblia un dicho más hermoso que estas palabras de Jesús: ¶

«Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también el Hijo del Hombre será levantado; ¶

»para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. ¶

»Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. ¶

»Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. ¶

»El que en él cree no es condenado; pero el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del Unigénito Hijo de Dios. ¶

»Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. ¶

»Porque todo aquel que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. ¶

»Pero el que hace la verdad viene a la luz, para que se manifieste que sus obras son hechas en Dios» (Juan 3:14-21). La expiación por la cual los hombres son redimidos fue realizada por alguien sin mancha ni contaminación. Tenía que ser alguien que tuviera vida en Sí mismo y, por tanto, todo poder sobre la muerte. Ningún hombre mortal podía efectuar la expiación. ¶

Además, la expiación debía efectuarse mediante el derramamiento de sangre, pues la sangre es la fuerza vitalizadora del cuerpo mortal. Por eso el Señor dijo al antiguo Israel: ¶

«Y cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, que comiere alguna sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que comiere sangre, y la eliminaré de entre su pueblo. ¶

»Porque la vida de la carne en la sangre está; y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; porque es la sangre la que hace expiación por el alma» (Levítico 17:10-11). En Hebreos también está escrito: ¶

«Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión» (Hebreos 9:22). ¶

Las Escrituras están llenas de pasajes que enseñan que no podía haber remisión de pecados sin el derramamiento de la sangre de Jesucristo. Él, cuando estaba con Sus apóstoles en la fiesta de la última Pascua, partió y bendijo el pan y se lo dio para que comieran; asimismo bendijo el vino y se lo dio para que bebieran, diciendo: ¶

«Porque esto es mi sangre del nuevo convenio, que por muchos es derramada para remisión de los pecados» (Mateo 26:28). Nuevamente les dijo a Sus discípulos: ¶

«Yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas, y las mías me conocen. ¶

»Así como el Padre me conoce, yo también conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. … Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida para volverla a tomar. ¶

»Nadie me la quita, sino que yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre» (Juan 10:14, 15, 17, 18). Aprendemos entonces de estos pasajes que la expiación es universal en su aplicación. Y toda criatura se beneficiará de ella. Primero, hay una redención universal de la muerte. Es incondicional. Los hijos de Adán no tuvieron albedrío en la transgresión de sus primeros padres; por tanto, no se les exige ejercer ningún albedrío en su redención de esa pena. Son redimidos de la muerte sin fe, arrepentimiento, bautismo ni ningún otro acto, ya sea de la mente o del cuerpo. Estos son los muertos que han quebrantado los convenios, violado los mandamientos y amado más las tinieblas que la luz. ¶

La otra salvación es la que se da a los justos, a quienes confiesan el arrepentimiento y están dispuestos a obedecer los mandamientos de Dios. Estos son aquellos de quienes habló el Salvador, que tienen «vida eterna» y no vendrán a condenación, sino que han «pasado de muerte a vida», vida que consiste en morar en gloria eterna. ¶

«Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. ¶

»Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el infierno entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras» (Apocalipsis 20:12-13). ¶