Pulpit

Creemos en la ley de la...

Bruce R. McConkie

Conferencia General de abril de 1956·Segundo día — Reunión de la tarde·1956-04-07

Creemos en la ley de la justificación. En virtud de esta ley, si una persona camina, actúa y vive en esta vida de tal manera que su conducta es justificada por el Espíritu, finalmente obtendrá una herencia en el reino celestial.

El día en que se organizó la Iglesia, el 6 de abril de 1830, el Profeta, escribiendo en forma de profecía y revelación, resumió las doctrinas básicas de la Iglesia. Entre otras cosas, escribió esto:

Y sabemos que la justificación por la gracia de nuestro Señor y Salvador Jesucristo es justa y verdadera. (Doctrina y Convenios 20:30).

En el resumen de la ley del evangelio dado en los días del padre Adán encontramos esta frase:

Porque por el agua guardáis el mandamiento; por el Espíritu sois justificados, y por la sangre sois santificados. (Moisés 6:60).

A principios de la década de 1830, cuando el Señor hablaba al Profeta acerca de lo que se llama el nuevo y sempiterno convenio, es decir, acerca de la plenitud del evangelio, reveló esta verdad adicional con respecto a esta gran ley de la justificación. Creo que las siguientes palabras son un resumen perfecto, en una sola frase, de toda la ley y de todo el evangelio. El Señor dijo:

[...] todos los convenios, contratos, obligaciones, juramentos, votos, actos, conexiones, asociaciones o expectativas que no se hagan, se celebren y se sellen por el Santo Espíritu de la promesa, por medio de aquel que es ungido, tanto para el tiempo como para toda la eternidad, y eso también de la manera más santa, por revelación y mandamiento por medio de mi ungido, a quien he nombrado sobre la tierra para poseer este poder [...], no tienen eficacia, virtud ni fuerza después de la resurrección de los muertos ni entonces. (Doctrina y Convenios 132:7).

Una expresión más de las revelaciones tiene relación con esto. El Señor dijo:

[...] el Santo Espíritu de la promesa, que el Padre derrama sobre todos los que son justos y verídicos. (Doctrina y Convenios 76:53).

Ahora bien, justificar es sellar, ratificar o aprobar; y es muy evidente por estas revelaciones que todo acto que hagamos, si ha de tener fuerza vinculante y selladora en la eternidad, debe ser justificado por el Espíritu. En otras palabras, debe ser ratificado por el Espíritu Santo; o, en otras palabras, debe ser sellado por el Santo Espíritu de la Promesa.

Todos sabemos que podemos engañar a los hombres. Podemos engañar a nuestros obispos o a otros agentes de la Iglesia, a menos que en ese momento sus mentes estén iluminadas por el espíritu de revelación; pero no podemos engañar al Señor. No podemos obtener de él una bendición que no hayamos ganado. Llegará el día en que todos recibirán exactamente lo que hayan merecido y ganado, sin añadir ni quitar nada. No se puede mentir con éxito al Espíritu Santo.

Tomemos ahora un ejemplo sencillo. Si una persona ha de obtener una herencia en el reino celestial, debe entrar por la puerta del bautismo, y esa ordenanza debe efectuarse bajo las manos de un administrador legal. Si se presenta preparada por su dignidad, es decir, si es justa y verídica, y recibe el bautismo bajo las manos de un administrador legal, es justificada por el Espíritu en el acto que se ha efectuado; es decir, es ratificada por el Espíritu Santo o sellada por el Santo Espíritu de la Promesa. Como resultado, tiene plena fuerza y validez en esta vida y en la venidera.

Si después una persona se aparta de la rectitud, se revuelca en el fango de la iniquidad, entonces se quita el sello; y así tenemos este principio que impide que los indignos obtengan bendiciones que no han ganado. El Señor ha puesto una barrera que detiene el progreso de los injustos; ha establecido un requisito que debemos cumplir. Debemos obtener la aprobación y recibir el poder santificador del Espíritu Santo si finalmente, en la eternidad, hemos de cosechar las bendiciones que esperamos cosechar.

Lo mismo que es cierto del bautismo lo es del matrimonio. Si una pareja se presenta dignamente, una pareja justa y verídica, y entra en esa ordenanza bajo las manos de un administrador legal, se registra en el cielo un sello de aprobación. Si después no rompen ese sello, si guardan el convenio y siguen adelante con firmeza y rectitud, continúan en el mundo venidero como marido y mujer; y después de la resurrección, esa ordenanza efectuada aquí de manera vinculante tiene plena fuerza, eficacia y validez.

Creo que esta doctrina, como casi todas las demás doctrinas que enseñamos en la Iglesia, nos conduce a la misma conclusión central: estamos obligados a guardar los mandamientos de Dios si esperamos heredar las bendiciones que él ha prometido a los santos. Debemos recordarnos una y otra vez estas palabras que él ha hablado:

[...] el que hace obras de rectitud recibirá su recompensa, sí, paz en este mundo y vida eterna en el mundo venidero. (Doctrina y Convenios 59:23).

En el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoBruce R. McConkie, «Creemos en la ley de la...», Conferencia General de abril de 1956, Segundo día — Reunión de la tarde (1956-04-07). Pulpit Vault, 1956-04-mcconkie-we-believe-in-the-law-of. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).